Рецензия на «Кощеева сказка» (Мария Ильина 4)
Мария, всё же по-настоящему оценить Вашу работу могут только подготовленные читатели, то есть, по крайней мере, знающие мифологию. Наверное, вольное обращение с именами богов можно простить, учитывая, что это сказка. Не хочу быть занудой, но космическим силам, природным энергиям народная фантазия дала имена, которыми люди до сей поры пользуются. Правильно это или нет? Разумеется, неверно, если понимать суть природных явлений. Так, Чернобог, например, является обратной стороной Рода, той силой, которая сворачивает отработанную материю в физический вакуум. То есть он всего лишь деструктор, и его задача переводить всё отжившее, не способное к эволюции, в информацию. И эта реальная сила не враждебна ни богам, ни людям. Так что я не смог читать Вашу прекрасную работу как сказку. Душа не позволила. О Кощее. Это похищенные жёны "впаривали" своим мужьям, что он старый, дряхлый и ни на что не годен. Какая ерунда! Кощей молод, краснощёк и сексуально неутомим. БлагоДарю Вам за Ваши произведения. Юрий Николаевич. Ведогонь 23.02.2020 09:56 • Заявить о нарушении
Спасибо, Юрий Николаевич, за то, что прочитали мою вольную фантазию на тему славянских богов. Я только в начале изучения нашей родной мифологии, но то, что у славян не было деления на «плохие» силы и «хорошие» - уже поняла. Главное в том мире -природное равновесие, его качнуть в любую сторону - и есть самое главное зло. Про Кощея (или Кащея?) читала, что есть предположение, что он был богом плодородия, отсюда и Яйцо Рода в него спрятано, и Мара его пленит - зимой нет плодородия. Вообще конечно жаль, что многое утеряно, и про Одина и Зевса мы знаем больше, чем про родных богов.
Мария Ильина 4 23.02.2020 12:04 Заявить о нарушении
В чём и печаль.
А как это: не давать информацию о своём, родном, и кто не даёт? Вот тут-то следует задуматься: а в родном ли доме мы живём? Точнее: кто в нём властвует? БлагоДарю за ответ. Ведогонь 23.02.2020 12:21 Заявить о нарушении
Перейти на страницу произведения |
