Логика ваших доводов на рациональном уровне понятна. Действительно в те времена, человеческие жертвоприношения были частью жизни людей. Вместе с тем, прикасаясь к этой реальности возникают непростые вопросы, один из которых - существует ли некая абсолютная нравственность и этичность в этом мире? Ведь, если мы сегодня оправдаем Авраама, то с какой стати в другом случае, мы, нечто для нас странное, неприемлемое и, даже, может - в высшей степени омерзительное, будем называть грехом? В логике оправдания Авраама, мы должны констатировать, что нам неведомо, что есть грех перед Богом. Если мужчина, готовый зарезать по религиозным мотивам своего сына - не грешник, то кто тогда грешник?
Мысль, которую я провожу в своих миниатюрах, заключается в том, что мир христианства невероятно сложен. Традиционная проповедь, которая звучит с амвона, зачастую, не более чем банальная моралистика. Сложные вопросы почти не поднимаются в церкви, по причине несформулированности, а может, о отсутствия, ответов..
Спасибо за вашу реплику!

Алекс Разумов   16.09.2021 11:35   Заявить о нарушении