Рецензия на «Католическое Рождество на дате 25 декабря» (Владимир Шепелин)
Интересно, но содержание требует глубокого погружения в тему. Если не изменяет память, то в 1706 г.появились часы со стрелками. В России часы были без стрелок. Сутки начинались с момента восхода солнца, а не с полночи как в Европе. Если учесть этот факт, то исключается суточный перекос в перспективе. Не так ли? Или останется? Разбираясь с цифрами, можно утверждать, что начало возможно только из центральной точки в безмерности в ограниченном сознанием пространстве. Это относительно конструкции цифрового ряда. Но взглянув на календарь, видим 25.12 (семь дней до Нового года) – католическое Рождество, На леделю позже Нового года – православное Рождество. Интересно было бы посмотреть на календарную историю с подобной точки зрения. Подозреваю, что там будет иная картинка. Жаль, что нет ни времени, ни условий, ни сил, чтобы произвести подобный анализ. С уважением, Геннадий Шикунов 19.01.2024 16:26 • Заявить о нарушении
Спасибо, что нашли время.Начало письменного календаря-это три даты:1 марта, 15 марта и 1 апреля.Католическое Рождество, это Начальная дата 15 марта +10с.(Григорианских "Никейских"-1582г.)= 25 марта. 1 января, это Новый год, который установил Пётр-1 в 1700г. Он Начальную дату 1 апреля, заменил на 1 января, т.к. январь+февраль и февраль+ март, равны, попарно, двум Лунным месяцам=59с.т.е. такое изменение не нарушает"Лунное течение".На 7 января передвинул дату Праздника В.И.Ленин, изъяв 13 "григорианских"(10с.+3с.) суток.Три минуты, и всё на своих местах. В часах, если есть циферблат, то есть и "Гномон", т.е. стрелка, одна,две,три ит.д.Первые часы на стене, это при Иване Грозном ~ 1650г, сейчас в музее: Александровская слобода. С уважением. В.Шепелин.
Владимир Шепелин 27.01.2024 16:32 Заявить о нарушении
Перейти на страницу произведения |
