Павел Кожевников - полученные рецензии

Рецензия на «Шолохов и отзыв его слова» (Павел Кожевников)

Интересная статья, Павел. Спасибо!

Наталья Дюбина   26.07.2026 23:32     Заявить о нарушении
Спасибо, Наташа.

Павел Кожевников   27.07.2026 16:56   Заявить о нарушении
Рецензия на «О сторителлингах и подкастах...» (Павел Кожевников)

Мдаа... угроза реальная самобытности и чистоте русского языка. И, похоже, никому до этого нет дела.

Милочка Царёва   02.07.2026 21:28     Заявить о нарушении
Есть, но ... Я в течении многих лет выступал на московских конференциях (некоторые выцступления есть на Прозе), говорил, взывал от имени русистов зарубежья, но никто не слышал. Наконец, АМ Шолохов в 2014 году сообщил мне, что готовится Закон о Языке и попрпосил разрешения использовать кое-какой мой материал. Закон был принят, но когда я его прочитал, то понял, что там не включили того, кто будет следить за его исполнением, и не прописали меры наказания за нарушения, Вот и чихать чинуши хотели на этот Закон.

Павел Кожевников   02.07.2026 23:24   Заявить о нарушении
Александр, это вам спасибо, за то, что нашли время прочесть и прочувствовать.

Павел Кожевников   21.06.2026 18:57   Заявить о нарушении
Рецензия на «Ответ Матери-России Диме» (Павел Кожевников)

Если Вас арабы там достали,
То у нас еврейский есть АО,
Вы бы там теплицы строить стали,
Да и климат тоже ничего -

Всё же, как-никак, а юг России,
До Китая, как рукой подать,
Вырастут в теплицах апельсины -
Будете китайцам продавать.

Или же в Россию из Китая
Транспортировать цитаты Ляо Дзы,
Можно и не прозой, а стихами,
Коль в Поэзии настолько Вы борзы.

В общем, Димка, просто призжайте,
Вас мы примем как за своего,
Вы похожи даже на китайца,
Пузиком объёма "ого-го",

И не обижайтесь, не ругайтесь,
Если в чём журим, то то - любя.
Но плеваться Вы остерегайтесь,
Мать не кто-нибудь, а близкая родня.
____-

Павел, привет!
В последнее время я тружусь как пчёлка на музыкальном поприще http://stihi.ru/2026/03/26/3871

Дмитрий Маштаков   28.03.2026 08:44     Заявить о нарушении
Браво, мой друг! Этот бычок уже всех достал пещерной русофобией. Отлично ты его продел! А твои музыкальные перлы я не могу оценить, "у меня беда со слухлом - наступил медведь на ухо". Восхищаюсь теми, кто слышит музыку и пишет о ней!
Жму руку, Я.

Павел Кожевников   28.03.2026 17:27   Заявить о нарушении
Дима, модераторы убрали этот материал. Им не понравилось то, что я ответил русофобу.

Павел Кожевников   09.04.2026 02:13   Заявить о нарушении
Рецензия на «Ответ Матери-России Диме» (Павел Кожевников)

Здравствуй, Павел! Не силён я в стихотворной форме, чаще в прозе излагаю суть. Потому, не замечаю Диму, и на Михаила не смотрю. Есть о ком переживать и думать, ждать домой с победой и живым, ну а этих гавриков, по сути, Бог, уже, за Мать - Россию наказал.
С уважением,

Николай Панов   27.02.2026 09:06     Заявить о нарушении
Коля, привет! А мне приходится их замечать...

Павел Кожевников   27.02.2026 18:56   Заявить о нарушении
Рецензия на «Ответ Матери-России Диме» (Павел Кожевников)

Здравствуйте Павел Григорьевич! Ну, что сказать, пародия на пародию, мне понравилась, и остро, и стиль есенинский сохранен. Думаю не стоит, тратить время и мастерство на этих отщипецев предавших Родину. С уважением, Александр!

Александр Твердохлебов   25.02.2026 19:14     Заявить о нарушении
Саша, привет! Если бы я читал их попердушки и поганые оскорбления России, не писал в американских и др. западных медиа и газетах, то и не стоило бы. Но они же уже не лают на караван, а уже кусают ноги караванбаши. Кто-то должен же им по русофобскому фейсу о тейбл макнуть.

Спасибо, земеля, за твои всегда честные мнения. Жаль, что среди моих многочисленных читателей, мало таких как ты. большинство - молчуны. А врагов - много, они наступают и, к сожадению, из-за молчания русских, иногда побеждают в этой пропагандистской войне. Жму руку. С ув. Я.

Павел Кожевников   26.02.2026 00:19   Заявить о нарушении
Рецензия на «Обещанное интервью о Боге. Часть 3» (Павел Кожевников)

Здравствуйте, Павел!
Меня вовсе не удовлетворил ответ священника Артемия Андреева на вопрос о рабах Божьих.
Зачем Богу-Творцу, создавшему Вселенную, Солнце и Землю, Мужчину и Женщину БЕЗ РАБОВ впоследствии понадобились рабы? И Бог создал человека по образу и подобию своему, а сам Бог точно не Раб!
У Иисуса Христа не было рабов, а были добровольные ученики.
Так вопрос: зачем Богу рабы?!

Алексей Ежов   23.02.2026 21:39     Заявить о нарушении
Арт Андреев 26 февраля 2026 года в 11:37
Уважаемый Алексей!

Вы, очевидно, употребляете слово «раб» в социальном смысле. Здесь и кроется ошибка. Безусловно, в этом смысле - Богу рабы не нужны. Хотя, если углубиться в историю то увидим, что рабство у евреев разительно отличалось от рабства у римлян, оно было гораздо мягче.
Например, у Авраама – отца еврейского народа – был раб Елиезер, и пока у господина не родился сын, этот раб, названный в Библии «домочадцем» (!), считался его главным наследником (Бытие, глава 15, стихи 2-3).
Когда мы произносим слово «раб», перед глазами встают ужасные сцены из советских учебников по истории Древнего Рима. Это и есть первое заблуждение относительно термина «раб Божий»: И даже после того, как у Авраама родился сын, Елиезер вовсе не стал похож на несчастное существо в оковах. Господин отправил его с богатыми дарами на поиски невесты для сына. И для еврейского рабства нет ничего удивительного, что он не сбежал от хозяина, присвоив имущество, а исполнил ответственное поручение как свое собственное дело. О подобном говорит и книга Притчей Соломоновых: «Разумный раб господствует над беспутным сыном, и между братьями разделит наследство» (глава 17, стих 2). Об образе такого раба говорит Христос, Который проповедовал в конкретной культурно-исторической обстановке.

Но всё же, когда христианин говорит о себе: «я раб Божий», он выражает свое религиозное чувство, которое не имеет отношения к социальному институту рабства. Если социальное рабство в какой бы то ни было форме – это всегда несвобода, то религиозное чувство свободно по определению. Ведь человек сам волен выбирать, верить ему в Бога или нет, исполнять Его заповеди или отвергать. Если я верю во Христа, то становлюсь членом семьи – Церкви, Главой Которой Он является. Если я верю в то, что Он – Спаситель, я не могу уже относиться к Нему иначе, как с уважением и трепетом. Но, даже став членом Церкви, став «рабом Божьим», человек все равно остается свободен в своем выборе. Достаточно вспомнить, например, Иуду Искариотского – ближайшего ученика Иисуса Христа, который реализовал такую свободу, предав Своего Учителя.

В Библии есть книга пророка Исаии, где грядущий Мессия-Спаситель предстает в образе раба Господа: «Ты будешь рабом Моим для восстановления колен Иаковлевых и для возвращения остатков Израиля; но Я сделаю Тебя светом народов, чтобы спасение Мое простерлось до концов земли» (глава 49, стих 6). В Евангелии Христос неоднократно говорил, что Он пришел на землю не для того, чтобы «Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих» (Евангелие от Марка, глава 10, стих 45). И апостол Павел пишет, что Христос для спасения людей «принял образ раба» (Послание к Филиппийцам, глава 2, стих 7). И если Сам Спаситель - называл себя служителем и рабом Божьим, то и Его последователям нет ничего зазорного и предосудительного называть себя так.
С ув. А. Андреев

Павел Кожевников   28.02.2026 06:17   Заявить о нарушении
Спасибо Артемию Андрееву за ответы!
Однако по сути дела они НЕ убедительны.
Раб в русском языке имеет смысл человека подневольного, выполняющего волю своего Господина. Какая уж тут свобода?!
И самому Иисусу Христу рабы были не нужны.
Артемий Андреев совершенно правильно заметил, что Иисус даже Иуде Искариоту дал свободу выбора: предавать или не предавать. И Петру он такую же свободу предоставил. И вообще, ну не было у Иисуса рабов. А ученики были!
В начале Артемий Андреев просто рекламирует рабство у евреев. Совершенно не приемлю рабство русского и других народов России у евреев.
Неприемлет это и народ Ирана и показывает РФ в этом пример.
Итак: Богу-Творцу (Отцу)рабы не нужны. Иисусу Христу- тоже. Святому Духу- тем более.
Всей Святой Троице рабы не нужны.
Так нужны они жрецам и Главному жрецу. И еврейский народ они руками Моисея 40 лет зомбировали в пустыне. Назвали евреев богоизбранными, а сами оккультным способом жёстко контролировали его. Тогда остальные народы согласно комбинации Нового Завета и Ветхого Завета должны подчиняться евреям, а на самом деле, им жрецам, а в итоге Главному жрецу.

Алексей Ежов   12.03.2026 19:44   Заявить о нарушении
Арт Андреев 15 марта 2026 года в 19:45
Здравствуйте, если читатель не понимает, или не хочет понять смысл моих слов, то приходят на ум только следующие слова:«Огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем» (Мф. 13:15)

Павел Кожевников   16.03.2026 02:50   Заявить о нарушении
Уважаемый Алексей!
Скоро у о. Артемия будет своя страничка на Прозару, тогда вы сами с ним сможете побеседовать. А пока я переправил его ответ вам, с которым я на все 100% согласен. Он же вам подробно ответил на ваш вопрос, а вы начали сомневаться в словах, клоторые всем известны, да ещё подкинули новые "обвинения", приплюсовав Иран, евреев... зачем? Эти вопросы не имеют никакого отношения к обсуждмаемой тематике. По вашему письму добавлю это: "Христос использовал термин «раб Божий» не в значении унизительной зависимости, а как обозначение полной преданности Богу и освобождения от власти греха, дьявола и страстей. В библейской традиции это титул высокого призвания, означающий служение Творцу, а не земным господам». Будет время, проверьте значение слова "раб" по словарям, ну, хотя бы С. Ожегов, стр. 637. Точка. С ув. ПК

Павел Кожевников   16.03.2026 04:18   Заявить о нарушении
Уважаемый Павел!
Хорошо, исследуем значение слова "раб" по Ожегову:
По толковому словарю Ожегова, раб — это человек, лишенный прав и средств производства, являющийся полной собственностью владельца (в рабовладельческом обществе). Также это зависимый, угнетенный человек или (перен.) тот, кто полностью подчинил себя, свою волю и поступки кому-либо/чему-либо (например, «раб страстей»).
Основные значения по Ожегову:
Прямое значение: Невольник, собственность хозяина, эксплуатируемый человек.
Переносное значение: Человек, не имеющий свободы выбора, зависимый от привычек, страстей или других людей.
Для меня совершенно низкий смысл.
Для высокого призвания в великом русском языке есть слова: последователь, единомышленник, ученик, продолжатель дела и т.д.
К словам Артемия Андреева, которые он, конечно же, выдернул из контекста речи Христа: "Огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем» (Мф. 13:15)".
Христос говорил это во время проповеди народу. Говорил он притчами. Но даже ученики Христа просили его растолковать эти притчи. И он, не обижался, а растолковывал. А вышесказанное он повторил за пророком Исайей. И были на то основания в еврейском народе, ибо сам Христос говорил:-Я послан только к заблудшим овцам народа Израиля (Мф 15:24).
Получается, к сожалению, в этом вопросе Артемий Андреев действует по русской пословице: "Услышал звон, да не знаю откуда он".

Алексей Ежов   19.03.2026 17:54   Заявить о нарушении
Уважаемый Алексей! Имеющий уши, да услышит. Вы не только не услышали, что вам дважды ответил о. Артемий, но и переступили порог приличия по отношению к о. Артемию. Я не позволяю на своей страничке этого делать. Кстати, и вы этого не позволяете. Вот выдержка из вашего «резюме» с предупреждением к любителям похамить и перевернуть сказанное уважаемым человеком:
Алексей Ежов: "Вынужден сделать объявление по поводу провокаций (они очень редко бывают в рецензиях на мои произведения, но бывают). Все ОСКОРБЛЕНИЯ, бездоказательные обвинения как в мой адрес, так и в адрес русского народа будут УДАЛЯТЬСЯ без дополнительного разъяснения. Будет УДАЛЯТЬСЯ также полемика читателей в рецензиях по какой-либо всплывшей новой теме, не имеющей отношения к обсуждаемому моему произведению.»
Если вы, Алексей, ещё раз такое сделаете на моей страничке, я вас удалю, хотя, честно, не хотелось после слов «в адрес русского народа» ...
Всё, что сказал о. Артемий, – требует небольшого умственного напряжения. Хотя, на мой взгляд, там настолько всё ясно, что и не надо сильно напрягаться. Только «агрессивные атеисты и бузусые вьюноши» могут заблудиться в трёх соснах.
Всех вам благ. С ув. ПК

Павел Кожевников   20.03.2026 06:26   Заявить о нарушении
Рецензия на «Может поворотится да Наталья взад» (Павел Кожевников)

Очень актуальная тема. Искусство и ИИ несовместимы. В одном из роликов с ужасом увидела, как оживший Пушкин поёт "У Лукоморья..." в стиле рэп. Кощунство! Страшнее всего, что основная масса потребителей интернета не имеет эстетического вкуса, поскольку воспитана на пошленьких песенках, которые заполнили эфир. Вот им творения ИИ и будут казаться верхом совершенства.

Галина Гурьева   25.01.2026 16:50     Заявить о нарушении
Спасибо, Галина! Вот эта масса и беспокоит всех, кто знает, куда может привести (и уже приводит) ИИ. С ув. Я.

Павел Кожевников   25.01.2026 19:34   Заявить о нарушении
Рецензия на «Может поворотится да Наталья взад» (Павел Кожевников)

ИИ способствует деградации человека, особенно это заметно среди детей и молодёжи. Люди всё меньше хотят думать и творить самостоятельно. ИИ не заменит человека, потому что у него нет души.

Зауреш Габдулиева   13.01.2026 17:18     Заявить о нарушении
Зауреш, спасибо. В точку.

Павел Кожевников   14.01.2026 23:57   Заявить о нарушении
Рецензия на «Может поворотится да Наталья взад» (Павел Кожевников)

У меня вот тут http://stihi.ru/2025/11/15/1621 кое-какие размышления по этой теме имеются. Что касается творчества вообще, то всякое творчество интересно своей индивидуальностью. Если Гоголь перерабатывает идею Пушкина, то у него получается Гоголь, а не Пушкин. Причём, такой Гоголь, какой раньше не был читателю известен.

ИИ не является личностью, поэтому литературной оригинальности от него ждать не приходится. С музыкой несколько иначе - можно натаскать ИИ на музыке стиля шансон, а потом задать несколько другой ритм и мелодию, и он исполнит её в стиле шансон. Многие авторы стихи.ру превращают свои стихи в песни с помощью ИИ, и это у них получается неплохо. Оно и понятно - одну и ту же мелодию можно приспособить к разным словам. А вот написать новый текст на известную мелодию с помощью ИИ невозможно. Всё по той-же причине - ИИ личностью не является.

Дмитрий Маштаков   12.01.2026 09:05     Заявить о нарушении
Вот что я нашёл "6 бесплатных нейросетей, с которыми можно общаться как с другом" http://dzen.ru/a/aO3iMkLzGDeoec8D
Можно, конечно, с батюшкой пообщаться, или с психологом.
Можно с компьютерной программой в шахматы сразиться. Правда, с соседом интереснее.
))

Дмитрий Маштаков   12.01.2026 09:23   Заявить о нарушении
В в самом конце этой статьи очень важное замечание - "В психиатрических больницах США и Европы уже немало людей после длительных переписок с ИИ."

Поэтому общаться лучше всего с своим котом. Он, как-никак живой. Поэтому до нервного расстройства дело не дойдёт ))

Дмитрий Маштаков   12.01.2026 09:30   Заявить о нарушении
Дима, привет! Был "в отлупе" две недели. Теперь отвечаю. Спасибо за инфо. Ты, как всегда, точен и мудр. ИИ скоро забунтует от тупости "клиентов" и будет подшучивать над ними. А тупость зашкаливает. Ведь молодёжь сейчас не читает и не знает ни Шолохова, ни Бунина, ни ... Никого не знает, кроме своего айфона. Печально, но факт.

Павел Кожевников   23.01.2026 21:28   Заявить о нарушении