Ахнаф Ахатович - написанные рецензии
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Как раз то, что и требовалось ожидать. Смущает даже само повествование «Послушника». Какое-то оно позднее, как бы спустя десятилетия написано.
Ахнаф Ахатович 09.07.2026 10:15 Заявить о нарушении
Огромное спасибо, ЛЕВ! Вы, как никто другой, так умеете порадовать читателей, что аж слёзы наворачиваются от умиления!!! Р.Р.
Роман Рассветов 10.07.2026 12:23 • Заявить о нарушении / Удалить
+ добавить замечания
Поплачь, поплачь. Авось полегчает.
Алексей Аксельрод 10.07.2026 12:45 Заявить о нарушении / Удалить"
аКСЕЛЬ В рОТ, ты по своей ссученой натуре без мелких гадостей не можешь.
Тянет на гадости, да?!
Лев Хазарский 10.07.2026 21:25 Заявить о нарушении
Собака
На самом деле кәльб «собака» и ҡальб «сердце» (ядро) имеют общую семантику и фонетику, т.е. у терминов общее происхождение. Здесь же русское кол, английское call «зов, призыв», башкирское кил «зов, призыв», арабское ҡал или ҡул «сказать, обратиться», шведское källa «исток». В основе all, alla со значением «все» (весь). В башкирском языке, где имеет место сужение гласного, вариант ил - «социум», «страна» (см. «все»), но, ал - «начало» (см. исток). Финское koira близко по фонетике к понятию ҡуйыра - «густеет», от корня ҡуйы «густой» и ҡуй - «ставить» (см. эрекция и мужчина). Отсюда, к примеру, гуляш - от ҡуйлы аш (густой суп или густая еда). Сюда же ҡойороҡ - «хвост» (вилять, вращать, взбивать). В санскрит другой корень - ҡурҡ - «страх», но, gurg - «волк» и өрә - «лаять». Следует учесть и ҡыу - «гнать» (собирать в стадо), а также go - «идти». Что касается корня hand, то там в основе һан - «счёт» (каждый твёрдый предмет отдельно, subject). Далее көн и son, sonne, Sol - «солнце» (монолит, един, соло). По сути собачка является собирателем, пастух - зовёт, призывает.
В русском языке собака от корня сүп, в английском языке soup, но, более понятен вариант, где изоглосса кентум-сатем даёт норму күп - «много» (сбор). Здесь мы имеем тот же сбор, собрать в кучу. Далее понятно общее происхождение кути и кучи.
Можно продолжить исследование и обнаружить не только hand «рука», но, и sound «звук». В основе всё тот же һан - «счёт» (каждый твёрдый предмет отдельно, subject). При этом без назализации мы получим вариант һат (hat) - «продать» (поделиться) и даже сат, сатнау - «сломаться, треснуть, раздваиваться» (развилка). И здесь же ҡат (qat) - «слой, пласт» (каждый твёрдый предмет отдельно, subject), но, в английском cut «разрезать» (делить). Как быть с термином гать? Твёрдый настил.
С основой һан (han) связаны термины һандыҡ (сундук), һандал (наковальня), һандуғас (соловей). В английском hundred (сто), count (счёт), country (страна, см. множество), hand (рука, см. манить, звать). В древнегреческом kyōn (собака), в латинском canaria (канарейка), в башкирском көн (солнце), как ни странно, имеют общее происхождение. Также отсюда приставки сим-, син-, кон-, ком- со значением «с, вместе» (см. концерт, синоним и т.п.).
Ни один филолог не достиг того, что предлаю я. Знаете почему? Спесь. Всему причина банальная спесь., которая не даёт адекватно мыслить, без предвзятости.
Ахнаф Ахатович 01.06.2026 14:15 Заявить о нарушении
Говорите тенгрианство? Тенгрианский крест? Тәре - «крест». Тәңре - «бог». Слова имеют общее происхождение и, при определённом подходе к данному вопросу, мы можем переводить тенгрианство как «крестианство», т.е. христианство (см. «дырники»). Как вам такой поворот? О тенгрианстве заговорили совсем недавно, в 90-е годы. Сам тремин ввёл Жан-Поль Ру (фр. Jean-Paul Roux) (5 января 1925 года — 29 июня 2009 года). До этого нет ни одного упоминания о существовании религии с таким названием. Почему так случилось? Мы говорим ҡуҙай или хоҙай, но не утверждаем религию ҡуҙаизм (хоҙаизм). Мы гоаорим алла, но религия ислам. Мы говорим бог, но религии могут быть различны. И даже в мифологии есть боги. Мы говорим тәңре и решили, что несомненно должно существовать тенгрианство. Для чего? Чтобы скрыть зарождение идеи христианства. Вспомните встречу вождя гуннов Аттилы и римского папы Льва. После походов гуннов на Ближний Восток возродился ислам Ибраһима среди семитских племён. Термин христианство пришёл с востока и не имеет ясной этимологии.
Евангелие от древнегреческого термина εὐαγγέλιον, который означал «благовестие, благая весть». В основе αγγέλ - «вестник», далее аң «память», «сознание» и гел «вечность», «постоянно», т.е. иҫтәлек, иҫ, иҫләйем (см. ислам). Гел - понятие, неопределённое во времени пребывание в одном и том же качественном состоянии. Близко к понятию мәңге - всё время, постоянно, вечно. Евангелие и есть ислам, но со временем ушли куда-то не туда. Вспомните, волхвы/старцы пришли с востока (см. таң) и многие востоком называли север (көҙәй).
На наскальном рисунке, известном как Хакасское семиглавое божество (богиня), есть надпись рунами, которое читается как Christmas - Рождество (ясно читается, но никто не хочет этого видеть). Но, вы то здравые человеки и видите источник? Как вам такая информация? Радует? Тәңре? Тенгрианство? Христианство?
Радость имеет отношение к англосаксонскому rot «радость». Здесь очень широкий спектр слов, имеющих общее происхождение. Например, ряд, range «диапазон, ряд», rank «ранг, звание», ранг, род, рондо и т.д. В этом ряду даже rotation «вращение», rotor «ротор», а также родственные литовское rinda «ряд, линия», ирландское rann «часть». И здесь же red «красный», далее рез, резать, раз, race, раса, раис «голова», «глава», рост, rise «повышение» и прочее. Родственно др.-перс. rādiу «ради», ср.-перс., нов.-перс. rāī-то же др.-инд. rādhas ср. р. «милость, благословение, радовать», далее сюда же радеть, радость, рой и рай. Здесь же рань и рана, которые определяют рассвет, утро - разрезает, отделяет небо от земли. И утро, новый день не может не радовать. Интересно, что это даёт цикличность, круговорот - день за днём. Рань и рондо, далее род оказываются близкородственными словами. В одном случае назализация присутствует, в другом уже нет. Это же мы видим в словах ҡат, ҡаты и канд (см. Коканд, Самарканд). При этом альтернация л > д даёт нам норму ҡал «останься» (оставаться, остаться) и ҡала «город», (см. стоянка, стан, станция, stats, штат). Мы можем сравнить термины пяндж, пять и английское five, немецкое fünf. Все они имеют общее происхождение. Также тәңре «бог» (утро, заря, аврора) и тәре «крест» имеют общее происхождение. Термин утро является калькой слова тәңре или варианта таңра, т.е. таң ата «рассветает» (см. рань).
Термин христианство от древнегреческого κρύσταλλος «лёд», откуда и кристалл, а также сюда χρυσός «золото» и χρυσαλλίς «золотой», Cristal, crystal, Christmas. Это является калькой башкирского боҙ «лёд», где от диалектной нормы боһ получен термин бог (ст. башк.). Понимаете? Мы имеем обожествление чего-то долговечного, как золото, твёрдого, как лёд и т.д.. Снежинка или кристаллик льда и есть тәре, тенгрианский крест и даже звёздочка, узор, ҡуҙа. Есть в башкирском языке слово ҡуҙа, используется в значении узор. Термин художник явно имеет корни от слова ҡуҙа «узор» (см. снежинка, льдинка). Отсюда же хоҙай «бог», а также немецкое Gott, английское God со значением бог, т.е. снова бог это снежинка, льдинка, кристалл. Сюда же ҡоҙа «сват», сравните свет от индоевропейского корня kuei>kvei-t, далее от башкирского ҡеүәт «сила», «мощь», где речь о единстве, союзе (твёрдый, крепкий, см. ҡаты, ҡаҙы, ҡаҙыҡ, ҡаҙаҡ, ҡат, ҡатай, ҡатыҡ, sour, harmat). Таким образом, хоҙай или его вариант ҡуҙай от башкирского ҡуҙа, далее ҡуҙ «огонь» (горящие угольки, очаг). Далее сюда же күҙ «глаз», т.е. даёт свет. Полагать, что термин хоҙай иранизм есть заблуждение, большая ошибка. Проверочное слово норма ҡуҙай, где в основе уҙа - «преходящее» (обходит, обгоняет, Хронос, время, прах).
Прах Урал батыра со временем превратился в золото - χρυσαλλίς, т.е. сохранилась память о нём в вечности. Именно это послужило причиной того, что в древности могилы внутри посыпали охрой - «золотой» (см. культура ямники). Башкирский язык даёт нам интересные результаты - только успевай собирать плоды. Речь совсем не о религии или не совсем о религии. Словообразование нам показывает, что ислам и христианство, а также иудаизм (хоҙаизм) имеют общее происхождение, как оно и есть. Ведут своё начало от Ибраһима, он же Авраам «отец народов», т.е. Урал батыр, тот самый ҡарт или Башҡорт - родоначальник, отец народов. В мифологии отмечен как Юпитер, Зевс, Тор, Сет, Тюрк и т.д. Вера отцов и есть эпос Урал батыр. Вот такие пироги. Кто смелый? Страшит такой подход? Сможете шире смотреть на привычные вещи? Неуютно покидать обжитый уголок? Рай и Ад - одна и та же обитель. Страшно взглянуть в глаза предкам - тогда это место, родительский дом, вам покажется адом, огонь стыда обожжёт вас за ваши деяния.
Ахнаф Ахатович 20.04.2026 09:35 Заявить о нарушении
"... изучая мифы и языки мы приближаемся к пониманию древней мудрости, рассеянной во всех культурах мира....".
Также мы можем открыть и заблуждения древности и даже попытки скрыть истинную историю.
От имени Венеры мы получили название болезней любви - Венерических. Это характеризует богиню любви с моральной точки зрения - неразборчивость в половых связях. О чём хотели поведать, показав нам такое поведение богини?
Афродита, рождённая из пены...
Ахнаф Ахатович 27.02.2026 11:56 Заявить о нарушении
О чём хотели поведать? Я не могу утверждать, я могу лишь рассуждать.
Давайте вернемся к самой планете Венера. Венера раньше считалась самой блуждающей из всех планет-"звезд". На первый взгляд, для непосвященных была непредсказуема, появлялась, то утром, то вечером. Её ретроградное движение было заметней всего, могла и вовсе исчезнуть на некоторое время. Но тем не менее, всех прельщала её сияющая красота. Так как она была ближе всех остальных планет и в принципе именно из-за этого её «поведение» было заметней всего.
А потом, слышали теорию Иммануила Великовского, о том, что Венера раньше могла быть кометой? Возможно именно поэтому её так боялись племена Майя, так как её орбита поначалу была еще хаотичной. Возможно она могла слишком близко приближаться к Земле и вызывать тем самым катастрофы в глубокой древности.
Ну а слово "венерический» пришло к нам уже где-то в 18 веке. Это так сказать, уже наслоение смыслов на первоначальное значение. Современным примером, наслоения смыслов сейчас, может служить слово «Радуга».
Маришка 22 02.03.2026 10:24 Заявить о нарушении
Ахнаф Ахатович 03.03.2026 20:51 Заявить о нарушении
Основательный подход, мне нравится. Добавлю немецкое biegen "гнуть" в твою копилку. В том же немецком криво будет quer, в башкирском ҡыя "криво", "косо", иногда в речи "поперек". Ранее я усматривал в этом связь с узелковым письмом, не с рунами. Узелковое письмо, плетение, как ты понимаешь, у меня шла привязка к эпическому Уралу и вообще Уралу в целом, если рассматривать в том же значении "узел", whorl "завиток". Таким образом рассматривал эпос как узелковое письмо. Одно и названий Урала Катай, где ҡат тот самый слой, пласт, письмо, печать. Ҡаты "твердый" (см. кататься, катить, Skate). Еще одно название иштяк, где иш "плести", "плетение", "вязать". Узелок завяжется, узелок развяжется...
Языки действительно гораздо ближе, чем нам кажется.
Ахнаф Ахатович 14.09.2022 07:05 Заявить о нарушении
По поводу КАТ. Там есть ещё одна история развития! В турецком и азербайджанском языках KAT это СГИБ. В польском слово КАТ уже превращается в УГОЛ. Связь явно прямая! Слово УГОЛ в словенском уже звучит как КОТ, в украинском и белорусском - КУТ.
Как вы думаете, Ахнаф? Связано ли слово КАТИТЬ, СКАТИТЬСЯ со смысловым значением УГОЛ, учитывая то, что СКАТИТЬСЯ можно только по сути с наклонной поверхности, иначе говоря только с поверхности, находящейся под УГЛОМ?
Маришка 22 14.09.2022 18:56 Заявить о нарушении
Ахнаф Ахатович 15.09.2022 08:33 Заявить о нарушении
Маришка 22 15.09.2022 13:21 Заявить о нарушении
У башкир әҙәм "земля" (почва) и әҙәм балаһы "человек". Әҙ - малая часть, толика. Но, эҙ "отпечаток, след". Я рассматривал это с позиции Эдем (Ethen), райский сад. Ethel "вотчина". В русском языке слово человек можно и нужно рассматривать из шведского källa "источник" и vek "нежный, бессильный", буквально "источник нежности". Не так, как это принято - чело (лоб) и век. Человек - источник нежности, гуманный (см. лат. HOMOS "человек" и HUMUS "земля"). В основе öm "нежный" и отсюда же ҡом "песок" (písek). В свою очередь песок является родственным слову бишек "люлька, зыбка" откуда происходит английское business (бизнес), далее древнеанглийское bisignisse «забота, беспокойство», далее древнеанглийского bisig «озабоченный, беспокойный; заботливый; занятый». Кстати, здесь корень биш "печь" - см. печься, заботиться. Хотя в башкирском языке печь "мейес", где мейе "мозг". Человек рожден добротой, нежностью и это доказано учеными, обнаружившими ген BAZ1B (самоодомашнивание людей).
У шумер люди сотворены из прежних поколений, которых они называли Алла. Ты это не упомянула, хотя мы с тобой это обсуждали. У др.греков, по одной из версий, люди сотворены из праха титанов.
Заботы о ближних сделали человека человеком.
Ахнаф Ахатович 21.08.2022 14:36 Заявить о нарушении
Маришка 22 22.08.2022 14:39 Заявить о нарушении
Ахнаф Ахатович 25.08.2022 17:33 Заявить о нарушении
Маришка 22 28.08.2022 12:17 Заявить о нарушении
Маришка 22 28.08.2022 12:19 Заявить о нарушении
Привет. Добавлю, что с Юрием есть затруднения с определением этимологии. Точно не установлена связь с Георгием. Более того, сам Георгий может быть не греческим, но бактрийским, вернее, ранне-персидским. От персидского gurg "волк", того же корня или производное от тюркского ҡурҡ "бойся, страшись", далее өрк "боязнь, страх". Этот термин gurg, между тем, дало название Грузии - Джорджия (Georgia).
Ахнаф Ахатович 17.08.2021 16:23 Заявить о нарушении
в кыргызском - ЖАШ (молодой), в узбекском - ЙОШ (молодой);
в кыргызском - ЖАМАН (плохой), в узбекском - ЙОМОН (плохой),
в кыргызском - ЖЕР (земля), в узбекском - ЙЕР (земля). И здесь, думаю, стоит вспомнить, что у имени ГЕОРГИЙ есть вариант его произношения ЖОРА.
Но знаете, Ахнаф, на что я обратила внимание, благодаря вашему варианту?
"тюркского ҡурҡ "бойся, страшись", далее өрк "боязнь, страх"?
Древне-греческий ГЕОРГ (земледелец или сын земли) и тюркский КУРК (бойся, страшись) .
Здесь же можно привести аналогию латинского слова TERRА (земля) и латинского слова TERROR (страх, ужас) и TERRERE (пугать, устрашать).
Маришка 22 24.08.2021 19:46 Заявить о нарушении
"тюркского ҡурҡ "бойся, страшись", далее өрк "боязнь, страх"?
Древне-греческий ГЕОРГ (земледелец или сын земли) и тюркский КУРК (бойся, страшись) .
Здесь же можно привести аналогию латинского слова TERRА (земля) и латинского слова TERROR (страх, ужас) и TERRERE (пугать, устрашать)...."
Ответ будет таким: Георг все же земледелец. Слово или имя образовано по примеру хирург, демиург, металлург и т.д. И греческое γη (произношение очень специфическое, между Й и Ж), собственно, земля. Кроме того, можно истолковать и как "делает землю, творит землю", т.е. "землетворец".
Латинское terra является родственным шведскому torka "сушь". Но, альтернация к > т образует вариант корка в русском языке. Отсюда нетрудно заметить, уже упомянутый" корень ҡурҡ и далее өрк. В латинском языке отсюда имеется очень важное слово urcna, от которой получено слово урна (ваза), то же рака для мощей. Добавлю, что турк также означает земледелец. Кроме того, тюрки или в оригинале төрк является родственным слову төркөм "группа, отряд", но в основе төр "сверток, нечто плотное", сравним с torka "сушь". Далее в корне өр "дуй" (дует ветер, сносит, поворачивает), также өр "лаять". С другой начальной согласной (бу "это") получили бор "поверни", бур, буря, бүр, буре "волк" и прочее. Сравним ураган "сильный ветер" от тюркского ураған "скрутил, завернул". с этим же корнем Урал "скрутить, завернуть".
Добавлю английское earth, которое следует сопоставить с башкирским ер "земля" или арабским ард "земля", откуда и гард, garden, jord, yard, garth, йорт, ҡарт, ҡорт, court. Ар еще и рыжая, Тара.
Ахнаф Ахатович 29.08.2021 12:49 Заявить о нарушении
Топор. Как выглядит реальная этимология.
По Фасмеру:
"....др.-ир. tараrа "топор", ср.-перс. tabrak, нов.-перс. teber, курд. tefer, белудж. tараr, откуда заимств. арм. tараr — то же, а также мар. tаßаr. ..." Идёт простое перечисление заимствований в различных языках без указания происхождения слова.
Слово топор восходит к башкирскому слову төбөр "пень, корневая часть", часто означает палица, "көрсө", суҡмар. Далее төп - основание, корневая часть. И, если идти далее, то "ор" - руби, бросай. Тогда "төп ор" - руби под корень. И вот этот самый корень "төп", как наиболее древний, попадает во многие языки: топать, step, stomp, stempfen, top...
Имеющийся корень "оп" или "ап" является звукоподражательным, с приобретенным значением "шишка, голова, опухоль" - кап, сuput, kampf и т.д.. Но, изначально это предмет, издающий звуки. Отсюда и башк. гәп - говорить, от него уже хәбәр - весть. В рус.яз. трансформируется в "говор" ~ хәбәр. Но здесь имеется ряд слов, связанных с опухолью - ҡабара "опухает, надувается", опара. И с перегласовкой күпер, күперә, күп, күбә... Сюда же отнесем глагол ҡаба - глотает.
Итак, в основе слова топор башкирское "ап/оп" и от этого уже төп и топор. Но слов, связанных с данной основой просто неисчислимое количество: тупаҫ, тупой, туп тупраҡ, топь, түпә, gomb, tuber, tub, tup, taper, tap-dance, тыпыстау, топать, table, түбә, tube, тумба, tumor, тумар, тапау, тяпать, штамп, тап.... В ряде случаев идёт поглощение m > b/p, а также их чередование. Итак, обычное звукоподражательное ап/оп является основой для множества слов. И это уводит в глубокую древность, в эпоху, когда человечество ещё только училось говорить.
Теперь о топоре, в башк.яз. - балта. Здесь основой является бал. Производные beil /bai̯l/ "топор", bald "лысый", болт, ballet, ball "мяч", болото, bullet, пуля, пол, пал, палка, балда, boule "шар, ком", boulaie "берёза", полено, бал, плита, паллет... Бал - пиво, брага, забродившее, бродит, балон...пенится, опухает. То же смысловое значение, что и опара, ҡабара, күбә, күперек. Корнем слова является эль (ale), не только пиво, но социум, страна, территория, основа, исток, старь. Более ясно это показывают башк. ил "основа, страна" и рус. ил "дно". Таким образом ил соответствует термину төп "корневая часть" и это исходная точка, место, откуда идёт разрастание. Далее эль, бу эль, be ale, бал, нем. beil, било, бал итә, балта. ... От этой же основы балға "молот/молоток" и собственно молот с замещением м > б. Пока на этом всё.
Ахнаф Ахатович 15.12.2020 18:46 Заявить о нарушении
Коромысло это тюркизм. См. окончание -ле, например, есле (с запахом). Коромысло дословно "для колодца" или "у колодца", "с колодцем" и т.п.. В основе слова альтернация r > l, оро ~ оло (собственно колодец).
Ахнаф Ахатович 29.07.2020 21:38 Заявить о нарушении
Благодарю за внимание к моим работам!
Известно, что тюркские ханы осуществляли деятельность в средние века от Китая и до Германии. Однако "привязать" "коромысло" к тюркским языкам (да и любое другое слово) - невозможно. Причина проста - нет лексического и логического основания, в каждом мнении о каком-либо предмете или явлении нужно ОСНОВАНИЕ (откуда это и почему это?).
Что это, какова функция? Как появилось в языке, в каком языке и в какое время?; и т.д. К истолкованию термина надо ПРИЛОЖИТЬ ДРЕВНИЕ ТЕКСТЫ, факты.
Пока исследователь не ответит на эти (и другие) вопросы его комментарий будет лишь мнением одного человека.
"Тюркское" языкознание сегодня - "Черная дыра" (более 20 языков, масса отличий).
Я так думаю, что надо для начала собирать все древние "тюркские источники" и выявить общий лексикон. Работа эта ГИГАНТСКАЯ и не под силу одному человеку.
Есть желание "положить жизнь" на составление словаря общетюркского языка?
В любом случае мои работы пригодятся, Волга "колыбель" тюркских народов, в том числе и хазар-иудееев.
Сергей Колибаба 30.07.2020 11:53 Заявить о нарушении
Возможным родственным словом термину коромысло является корабль, от основы ҡорау или ҡороу - строить, соединять, собирать (башк.яз).. Родств.является англ.сhord - аккорд, хорда, пояс, струна, связка, сочетаться, сочетать Также родств. хор, хорал, хоро, хоровод и проч.., которые имеют отношение к смысловому значению "собирать вместе". Вторая часть слова коромысло "-мысло" имеет отношение к ... общеславянскому misto, мъсто - место, откуда и "вместе" ( в одном месте), соединенные...Присутствует альтернация l > d (t), см. глаголы мыть ~ мыл, быть ~ был и т.п.. Таким образом коромысло буквально "собирать вместе" (соединять)...
В прошлый раз я начал сразу, без объяснения происхождения термина "ҡороу", перейдя к его основе "оро" - центр, круг, хорда. Поэтому было не совсем понятно.
С ув. Ахнаф Ахатович.
Ахнаф Ахатович 30.07.2020 19:18 Заявить о нарушении
Большинство терминов обозначающих предмет содержат информацию о ФУНКЦИИ (для чего этот предмет предназначен, как он работает?).
Я думаю, что Татищев правильно указал функцию - рычаг водоносный, весовой. Вес ведер с водой распределен равномерно.
"корабль, строить, соединять, собирать (башк.яз).. Родств.является англ.сhord - аккорд, хорда, пояс, струна, связка, сочетаться, сочетать и т.д." - этот набор терминов не имеют логической связи с РЫЧАГОМ-КОРОМЫСЛОМ.
С понятиями можно проводить логические операции (анализ, сравнение, синтез и т.д) лишь тогда, когда они имеют ОБЩЕЕ.
Сергей Колибаба 30.07.2020 21:06 Заявить о нарушении
Коромысло в своем предназначении это перемычка, соединение, мост, дуга, арка, хорда, соединение. Это трудно понять, но все же имеется такая смысловая нагрузка.
Остаюсь при своем. С ув. Ахнаф Ахатович.
Ахнаф Ахатович 30.07.2020 22:01 Заявить о нарушении
Небо, происхождение слова. И как это связано с башкирским языком. К сожалению у башкир нет своей лингвистической школы и данная тема будет для них непонятна и, как следствие, неинтересна.
Небо в его первоначальном значении означает свод, купол, кров. Отсюда и родственное слово нёбо. Здесь калькирование облака, которое происходит от своего значения оболочка.
Интересно, что небо имеет генетическое родство с башкирским термином ябыу (йабыу) "навес", "закрывать". Присутствует необъяснимое замещение начальной согласной n > j. Причём такое чередование прослеживается ещё в ряде слов, например, ёж (йож) и нож, восходящие к общему egh "колоть", "защищаться", "оболочка". Также в слове небо видим древний корень "әб" (аб или ап), который часто употреблялся в значении "глава", "главный", "старший", рост, а также защита. защитник. От данного корня ап/аб произошли многие слова близкие по семантике (смыслу). Так с помощью агглютинации получили "кап" и его производные: капюшон, капа, caput, ҡапҡа (врата), капитан и далее ҡабаҡ (веко), кабачок, кепи и проч...
Другой путь привел к образованию слов со значением голос, звук: ғәп (разговор), капелла, капля и т.д.. В этом случае основа ап/аб, имея отношения к небу, связано с громом, грозой. Также присутствует корреляция со сводом, куполом, как отдающим эхо.
Для примера, венгерский язык, где небо "eg", т.е. тот же древний корень со значением "защищаться", "оболочка" и далее "колоть". Интересно, что родственным является и английское egg/яйцо, шведское ägg, греческое augó/abgó. В русском языке производное от раннего jaje, от древнего корня aje или aj. Термином обозначили нечто в оболочке либо общим значением является округлость яйца, свод, что предпочтительней. Сравните, в башкирском языке йәйә "лук для стрельбы", т.е. нечто, имеющее изгиб. Ах да, для наглядности стоит сравнить башкирское күк "небо" и күкәй "яйцо".
Вернемся к замещению n > j и сравним имя богини ночи в древнегреческой мифологии Нюкта и башкирский термин йоҡта "спать". Или, к примеру, название цветка нарцисс. Его башкирский вариант "йәрһеҙ,"/"йёрсез", где йәр "возлюбленный", "любимый" и йёрсез дословно "без любовника", "самовлюбленный". И это соответствует образу мифологического Нарцисса, в которого была влюблена Эхо безответно.
Любопытно, что рассматривая сквозь данное чередование n > j башкирский Нардуган увидим его настоящее лицо, что упростит восприятие. Йәрдуган - рожден от любви, плод любви, но англ. year "год", нем. jahr "год", швед.år/ур "год и т.к. Нардуган все же новогодний праздник, то название означает просто "Новый год". В современном башкирском языке "р" утрачен и имеем "йыл" вместо раннего "йыр" - черта, грань, а также песня. Например, утрата "р" привела к появлению формы "ул"/сын, вместо "ур" в значении "сотворен", "сделан". Присутствует в виде архаики в окончаниях слов демиург, металлург, бург и т.д.. Пример с данным корнем: из раннего шамаур/самаур получили вариант самовар, но шама "чай", ныне чаинка и ур "делать", т.е. подстраивание под свой язык по созвучию. Таким образом были переименованы и населенные пункты, например, раннее башкирское Еҫле аул/Душистое ныне Есаулка и проч.
Для настроения немного юмористичной этимологии. В арабском языке небо "самА", что точно характеризует русское слово "самолёт", как летящий по небу.
Ахнаф Ахатович 07.09.2020 09:54 Заявить о нарушении