Григорий Ананьин - написанные рецензии
На странице отображаются рецензии, опубликованные 08.2020 в обратном порядке с 46 по 37
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Толстый Маруф» (Димитрий Галкин)
Я сперва подумал, что Маруф, увидев обнаженных девиц, перекрестится (или что там делают мусульмане, думая, что их искушает шайтан) и убежит)
Григорий Ананьин 09.08.2020 18:50 • Заявить о нарушении
Я сперва подумал, что Маруф, увидев обнаженных девиц, перекрестится (или что там делают мусульмане, думая, что их искушает шайтан) и убежит)
Григорий Ананьин 09.08.2020 18:50 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Дорога или повесть о дружбе» (Алексей Никитин Уотерс)
На удивление сильная и трогательная вещь. Поначалу, правда, показалось, что меня ждут нудные ностальгические воспоминания взрослого человека о своем безвозвратно ушедшем детстве, но, слава Богу, книга совершенно о другом. И заметно, что автор является поклонником творчества Владислава Крапивина: чистые душой мальчики, не слишком вписывающиеся в окружающий их мир именно из-за своей чистоты и любящие рассуждать о высоком, - это вполне в духе творчества Командора. Нет, ни в коем случае не хочу упрекнуть в подражательности, но преемственность явно прослеживается. А когда я открыл вторую часть (толком ее я еще не читал) и увидел уподобление параллельных миров граням кристалла, то еще больше укрепился в своем мнении.
И дам совет, который обычно даю, когда вижу хорошую книгу: постарайтесь, чтобы ваше произведение дошло до максимального количества возможных читателей, размещайте его и на других литературных сайтах. А также, пользуясь случаем, приглашаю на свою страницу: возможно, вам будет интересно.
Григорий Ананьин 31.05.2020 09:28 • Заявить о нарушении
На удивление сильная и трогательная вещь. Поначалу, правда, показалось, что меня ждут нудные ностальгические воспоминания взрослого человека о своем безвозвратно ушедшем детстве, но, слава Богу, книга совершенно о другом. И заметно, что автор является поклонником творчества Владислава Крапивина: чистые душой мальчики, не слишком вписывающиеся в окружающий их мир именно из-за своей чистоты и любящие рассуждать о высоком, - это вполне в духе творчества Командора. Нет, ни в коем случае не хочу упрекнуть в подражательности, но преемственность явно прослеживается. А когда я открыл вторую часть (толком ее я еще не читал) и увидел уподобление параллельных миров граням кристалла, то еще больше укрепился в своем мнении.
И дам совет, который обычно даю, когда вижу хорошую книгу: постарайтесь, чтобы ваше произведение дошло до максимального количества возможных читателей, размещайте его и на других литературных сайтах. А также, пользуясь случаем, приглашаю на свою страницу: возможно, вам будет интересно.
Григорий Ананьин 31.05.2020 09:28 • Заявить о нарушении
Григорий, спасибо за отзыв. Для меня «Дорога или повесть о дружбе» в чем то очень личная. По сути, главный герой, Алеша, списан с меня. Я попытался вложить в него свои чувства, мысли, переживания, предпринял попытку переосмыслить то, что, казалось, давно забыто. Не знаю, удалось ли мне это в полной мере. Все-таки проживая жизнь своих персонажей довольно непросто бывает отразить их на бумаге, донести свои мысли до читателей… Но я попытался и благодарен всем своим героям, которые помогли мне в этом. И вам тоже, что не остались равнодушным…
Что касается творчества Владислава Крапивина. Знаете, на меня творчество Владислава Петровича оказало серьезное влияние. И хоть я с ним совсем не знаком лично, я с полной ответственностью хотел бы назвать его своим учителем. И дело не в том, что его герои не вписываются в окружающий нас мир, просто его герои верят в настоящую дружбу и в честность, и способны нести эту веру на своих плечах. Наверное, в этом все дело.
Спасибо Вам большое за отзыв !!! И удачи в творчестве !!!
Алексей Никитин Уотерс 01.06.2020 15:36 Заявить о нарушении
Что касается творчества Владислава Крапивина. Знаете, на меня творчество Владислава Петровича оказало серьезное влияние. И хоть я с ним совсем не знаком лично, я с полной ответственностью хотел бы назвать его своим учителем. И дело не в том, что его герои не вписываются в окружающий нас мир, просто его герои верят в настоящую дружбу и в честность, и способны нести эту веру на своих плечах. Наверное, в этом все дело.
Спасибо Вам большое за отзыв !!! И удачи в творчестве !!!
Алексей Никитин Уотерс 01.06.2020 15:36 Заявить о нарушении
Рецензия на «Covid-19 в Ярославле» (Виктор Николаевич Левашов)
"И смотреть уже совсем
Не могу на гречку"
Сразу вспомнилось: "Опять ты мне эту икру поставила!"
Григорий Ананьин 13.04.2020 22:01 • Заявить о нарушении
"И смотреть уже совсем
Не могу на гречку"
Сразу вспомнилось: "Опять ты мне эту икру поставила!"
Григорий Ананьин 13.04.2020 22:01 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Русские дети. Содержание. День первый» (Александр Мишутин)
Добрые и познавательные истории (имею в виду все "дни", а не только первый) . Жаль, что книга нигде не издана (или, может быть, издана, но я нигде её не видел, кроме данного сайта).
Григорий Ананьин 06.04.2020 18:57 • Заявить о нарушении
Добрые и познавательные истории (имею в виду все "дни", а не только первый) . Жаль, что книга нигде не издана (или, может быть, издана, но я нигде её не видел, кроме данного сайта).
Григорий Ананьин 06.04.2020 18:57 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Перлы моих пацанов» (Ольга Вольф)
Спасибо, посмеялся от души)
Григорий Ананьин 22.03.2020 14:22 • Заявить о нарушении
Спасибо, посмеялся от души)
Григорий Ананьин 22.03.2020 14:22 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Вилочковый крест, куриные лапы, петухи на куполах?» (Славен Любомиров 3)
В дополнение о кресте с цатой: ими очень часто увенчаны купола храмов, посвящённых Богородице, поскольку Луна - древнейший символ женского начала, и подобное представление проникло даже в христианство.
Григорий Ананьин 02.01.2020 19:04 • Заявить о нарушении
В дополнение о кресте с цатой: ими очень часто увенчаны купола храмов, посвящённых Богородице, поскольку Луна - древнейший символ женского начала, и подобное представление проникло даже в христианство.
Григорий Ананьин 02.01.2020 19:04 • Заявить о нарушении
1)В Византийской империи цата была символом неограниченной власти императора. Греки изображали полумесяц на православном кресте, чтобы указать на то, что он принадлежит Иисусу Христу, который является Царем всех царствующих. Византийский же император подразумевался как наместник Христа на земле.
У знака цаты существуют другие православные толкования.
Цата символизирует:
2)якорь - символ незыблемой христианской веры.
3)ясли, в которые положили новорожденного Иисуса
4)корабль, а крест над ним - это парус. То есть Православие - это корабль с верующими, идущий в Царство небесное.
5)чаша страданий Иисуса ХРИСТА
6)чаша, из которой верующие причащаются.
7)купель, в которой крестятся все православные.
Таким образом, цата под крестом на христианских храмах не имеет никакого отношения ни к исламу, ни к язычеству ("женск. начало" и пр.).
Храмы, независимо от посвящения, часто украшались цатой.
Славен Любомиров 20.01.2020 00:17 Заявить о нарушении
У знака цаты существуют другие православные толкования.
Цата символизирует:
2)якорь - символ незыблемой христианской веры.
3)ясли, в которые положили новорожденного Иисуса
4)корабль, а крест над ним - это парус. То есть Православие - это корабль с верующими, идущий в Царство небесное.
5)чаша страданий Иисуса ХРИСТА
6)чаша, из которой верующие причащаются.
7)купель, в которой крестятся все православные.
Таким образом, цата под крестом на христианских храмах не имеет никакого отношения ни к исламу, ни к язычеству ("женск. начало" и пр.).
Храмы, независимо от посвящения, часто украшались цатой.
Славен Любомиров 20.01.2020 00:17 Заявить о нарушении
Рецензия на «Личное Дело Александра Невского» (Владимир Бровко)
Мнение, что Александр Невский стремился к союзу с Ордой и что стереотип поведения великороссов сформировался отчасти по образцу стереотипа поведения монголо-татар, я прежде встречал в работах ученых, принадлежащих к школе Льва Гумилева. Правда, они и то, и другое склонны позиционировать скорее как благо, нежели как зло.
Григорий Ананьин 02.01.2020 13:05 • Заявить о нарушении
Мнение, что Александр Невский стремился к союзу с Ордой и что стереотип поведения великороссов сформировался отчасти по образцу стереотипа поведения монголо-татар, я прежде встречал в работах ученых, принадлежащих к школе Льва Гумилева. Правда, они и то, и другое склонны позиционировать скорее как благо, нежели как зло.
Григорий Ананьин 02.01.2020 13:05 • Заявить о нарушении
Рецензия на «В бане все голые!» (Валерий Павлович Гаврилов)
А ведь когда-то на Руси мылись все вместе - и мужчины, и женщины. А если мылись и раздельно, то вместе раздевались и одевались в предбаннике
Григорий Ананьин 28.12.2019 21:44 • Заявить о нарушении
А ведь когда-то на Руси мылись все вместе - и мужчины, и женщины. А если мылись и раздельно, то вместе раздевались и одевались в предбаннике
Григорий Ананьин 28.12.2019 21:44 • Заявить о нарушении
Совершенно точно! И это когда-то было совсем недавно! В деревнях так было еще в 50-60-е годы прошлого века!
С улыбкой,Валерий
Валерий Павлович Гаврилов 29.12.2019 04:14 Заявить о нарушении
С улыбкой,Валерий
Валерий Павлович Гаврилов 29.12.2019 04:14 Заявить о нарушении
Рецензия на «Анекдот -1» (Маша Пушкина)
Честно говоря, ничего не понял. Видимо, продвинутый юмор - это не моё.
Григорий Ананьин 09.12.2019 20:27 • Заявить о нарушении
Честно говоря, ничего не понял. Видимо, продвинутый юмор - это не моё.
Григорий Ананьин 09.12.2019 20:27 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Час Дьявола» (Руслан Белов)
Напомнило эпизод из повести "Дядя Федор, пес и кот", когда Печкин измерил у себя температуру, оказалось 36,6, а Матроскин успешно ему "доказал", что это 42.
Григорий Ананьин 29.11.2019 13:54 • Заявить о нарушении
Напомнило эпизод из повести "Дядя Федор, пес и кот", когда Печкин измерил у себя температуру, оказалось 36,6, а Матроскин успешно ему "доказал", что это 42.
Григорий Ананьин 29.11.2019 13:54 • Заявить о нарушении