Михаил Голинский - написанные рецензии

Рецензия на «Осенний лес» (Ирина Франц)

...Я почему-то начал читать это, как стих, надеясь на "стих в прозе"... но Вы остались тверды?

Михаил Голинский   18.05.2022 12:07   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «МПТП или мастер по прокладке трубопроводов» (Николай Александров)

Классно! Это правда? Похоже на сон гомосексуалиста. Хорошее произведение под ёлку!

Михаил Голинский   29.11.2010 22:13   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Эмигранты ищут гнездовья свои!» (профиль удален)

Но мне милей вороньи лица!
Они патриоты страны огней…

Михаил Голинский   15.04.2010 19:20   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Киев» (профиль удален)

Не знаю чем вам Киев не понравился?
У каждого своё отношение.
И люди небезликие, и мусором не завален.
В деле Руси, нехуже Москвы,
И род чиновника ясен с его языком...
Все здесь умеют работать,
Жить, учиться...
И выбирать правление по разумению.

Михаил Голинский   15.04.2010 19:18   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Гойский вопрос» (профиль удален)

Здесь надо развить дискуссию.
Эта статья поднимает ту же тему, которая давно волнует и меня, и не может не волновать.
Есть ли в Израиле и Америке – антисемитизм?..
Там где есть евреи, не может не быть этого явления.
Всюду. Только австралийским дикарям неважно происхождение. Но мы к ним ещё не собираемся.
Что касается эфиопских беженцев, с ними дела не имел, но это такие же дикари, как папуа, у которых сильна круговая порука.
Что же касается сионизма, это у всех так, идейные сионисты – люди редкие, ненавязчивые, обязательно евреи.
(Шаранского к ним не относить.)
Эфиопы опустились до того, что недавно научились рулон бумаги использовать.
Что же касается СВИНОЕДСТВА – запомните, среди русской общины нет таких людей, кто раньше этим не занимался, но разве дело в питании – это приспособленцы; хорошо абсорбируются.
Газеты, которыми владеют эти добрые люди (это и гои и полугои, буржуа) – отстаивают только те позиции, которые их обогащают, обманывая соотечественников.
Национальность и религия – понятия связанные только культурой, а не сертификатом. Национальность – это генотип, а религия – это сказка, фантазия гусляров. Фольклор античных поэтов.
Жаль, что этой религией, которая случайно перешла в руки разных негодяев – прикрываются тысячи тунеядцев; получая огромные деньги за молитвы и праздники. Это – не мессианерская религия. Культпросвета быть не может, обращения никакого. Еврейство не может быть популярным, притягательным.
Что касается «передачи еврейства» – то здесь израильское законодательство противоречит само себе: Ревнители чистот рас – не наводняют страну иноземцами, раздавая паспорта. Человек, желающий стать «полноправным» – выразит желание сам, но будет обследован раввинатом до глубин.
Может быть, Израиль собирается превращать неевреев в евреев, не советуясь ни с кем?
«Безграмотное вмешательство в национальные дела, чревато самыми непредсказуемыми последствиями для государств и народов.»
На том основании, что в Израиле нет чёткого предпочтения титульной нации, нет выработанной политики для народов и рас, создаётся впечатление, что он преследует не цели, а евреев.
Это и отвечает на вопрос «феномена дискриминации» народа, чьё право на эту землю несомненно.
Но здесь мы забираемся в дебри политики, в капитализм, в буржуазный строй.
Что касается большевизма, то действительно непонятен отказ многих бывших советских и коммунистов от прошлого.
Страшная правда это то, что еврей стало оскорблением и анекдотом именно в Израиле, что на лапу антисемиту.
Однако, для еврея гласит правило, не покидать свои традиции, что нормальный человек не будет пытаться делать. Отход называется ассимиляцией.
Люди, получившие право на выезд – воспользовались страной, как магазином; что страна от них именно и хотела. Копаться в корнях они не будут уже.
Как бы вы не говорили, что чужаки всем сердцем с Израилем, это похоже на сон, они приехали, чтоб покурить травку. У меня есть такие родственники.
За период СССР – уничтожена идея еврейства, Бабий Яр стёр это понятие из жизни, поэтому галахическое толкование уже ассимилированных масс – крайне чревато, да и кто этим вопросом занимается?
Ультраортодоксов мы определили тунеядцами, а сионистов – полицейскими.
За тех, кого Израиль не впустит не стоит волноваться. Ноев Ковчег уже полон.
На самом деле, мало евреев, большинство уже в 70-ые эмигрировали.
В сущности, это вещь недопустимая, но сионисты сами ошиблись – наводняя страну людьми, которые просто спаслись из совка. На шее у евреев.
Действительно, пора провести водораздел, для порядка, чтобы не гоев притеснить, а чтоб гои не качали своё право.
Вы совершенно правы, но я об этом уже сказал – соломонова грамота на чужом языке двояка, она не может отрицать, что в паспорте у хохла написано «еврей».
Караимы по образу жизни ближе к евреям, чем этот хохол, исповедая одинаковую религию.
Опять же, если в Эрец приедет сабатианин – он может записаться евреем, но что с хохлом делать – убей чёрт не пойму!
Что касается праотца Авраама, давайте заглянем в далёкое прошлое, араб не отрицает Мухаммеда, как прородителя ислама – давайте не будет иудами.
Во-первых, праотец родился до времён Египта.
А что касается этих паразитов, поющих песни на праздниках стуча по столам за казённый счёт, пускай они будут и евреи: таких мы уважать не будем.
Кроме этого, мы дошли до той точки, где по-правде держава изобрела строй, в котором нет Конституции – значит, нет той державы, называемой еврейской обетованной. А вопрос религий и рас – это ответ Нюрнбергскому, где один злодей заявил: кто есть ху решаю я.
Маркс – прототип всех евреев, ребе, разве можно и на каком основании – от него отказаться?..
Надо сказать, у евреев нету народа-родственника, или народа-духа, защитника, спасителя, Покровителя; поэтому дурацкие братские чувства к хохлам надо оставить, как привычку.
Факт, что Кнессету плевать, кто живёт у него в стране – печален. Негры по определению народ чуждый евреям, это египтяне, дети Эдома, чёрта лысого, и они не могут быть теми самыми евреями…
Иудаизм – это религия не для всех. Или скажем так – у Израиля нет признанной законной религии, с точки зрения которой он судит о морали.
Это ему позволяет убивать, разрушать и «быть интернациональным», всеядным.
Израиль сделал Репатриацию вещью в себе – проблемой мигрантов и миграции, которой ему лень заниматься.
И уж кого хвалить за приезд решать негру.
Если же израильтянин и еврей – уже разные понятия, то и вашу дискуссию следует коренным образом изменить…
Тогда – все те признаки одесского мальчика плюс его молитвы будут выдавать в нём еврея. А какой-угодно человек, от ламы до бербера с чётками и копьями – новая раса.
И этот вопрос решён.
Однако, приспособленность к национальности – показывает уровень знания культуры, это, наверно, должно помочь раввинату в выборе евреев, так отсеются хохлы с баулами и иконами…
А вообще, я думаю Израиль это искусственное государство, ещё многое нерешено, только границы.
Может, в будущем именно каббалисты – займут ряды врачей, учёных, инженеров…

Израильская еврейская религия – сочинена по американскому образу. Она уже лишена тех природных черт, которые важны европейцу: и, собственно, задаёшься вопросом о молодом юноше в шляпе, безразлично глядящем в будущее, которого нету без прошлого.
Русская же община обживает всё те же совковые принципы, на них выросла и религия – разносящаяся, как зараза, и только потому, что шмат хлеба выгоден всем.
Вопрос о ненависти к иным религиям – нетипичный для еврея, себя уважающий человек тепло относится к иным верованиям.
Наиболее больным вопросом – остаётся роль женщины: в этой кутерьме. Если для женщины становится неестественной роль матери и кормилицы – то это зарождается Феминизм. В первую очередь – женщина не болеет и не страдает, а секс для неё важнее, чем для мужчины, как непрерывное деторождение. В еврейском кагале такого явления нет, как отказ рожать детей, или женщина-носитель духовности?
Это в совковом быту ещё есть устаревший большевистский сексизм, тоже вид эмансипэ.
Одежда чёрных тушек или железная юбочка – это из другой оперы, для педераста и лесбиянки в Америке – подходит, но приличному человеку надо опираться на поступки, а не закрывать срам одинаковой одеждой, чтобы бог не увидел своё творенье и в массовом порядке простил его.

Михаил Голинский   23.03.2010 20:00   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Яма» (Зоя Сергеева)

Такой рассказ не воняет; даже если темой избрана Вонь.
Порой один писатель сидит, как пёс с ошейником, перед компьютером и пишет про Брюссельскую капусту с писающим мальчиком, и его труд не вызывает, кроме пустоты, ничего.
Можно рассказ назвать иначе. Но тема болит - да это ведь наша жизнь... Я было нанюхался человеческих жилищ, так крысы даже не живут, как некоторые люди в ХХ1-ом веке.
Тоже две недели не мог отмыться. Мне даже медаль ненужна, брезгую теперь.

Михаил Голинский   08.12.2009 01:38   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Краковская колбаса» (Зоя Сергеева)

Морали в этом рассказике нет. Так, житейская проза, бытовушка. Колбасное сочинение, видно, из пережитого. Бросаться мясом - свинство, но так многие и живут.
Рассказ об этих русских людях - типичен, студенты, всеядные.

Михаил Голинский   08.12.2009 01:31   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Агуша» (Зоя Сергеева)

И у меня было. Вошёл в Редакцию. Людей невидно, одни компьютеры. "-Мы с Вами договорились насколько?!!". Редактор: "А мы не договаривались!" Пообщался с компьютером, безуспешно, и уходить пора. А поспорить не удалось - он пришипнул: "тише, люди работают!"
Скоро придумают компьютер для секса; ведь робот-Домохозяйка уже есть в Японии.

Михаил Голинский   08.12.2009 01:27   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Вторая древнейшая» (Евгения Басова)

Есть какая-то живительная сила в том, что ваши чувства вы знаете, и можете ими не только управлять, но и создавать вихри на воде, втягивая в них зевающих читателей.
В водоворот рассказа о древнейшей профессии – угодил и я.
В тех текстах, что написаны вами и я их читал – угадывается и наблюдение за событием, и желание упорядочить его в ту форму, которая по жизни родственна не всем из читающих. Однако, это не мешает сбыться снова же тем чувствам, которые заряжаете Вы в них.
Есть у вас, пускай это не новость, своя точка отсчёта, настойчивость, вы «пробивная» в вашей литературе, уносите читателя к себе в плен.
Там вы ему то даёте, что считаете психологически нужным, и свойственным «ему». Может, это уже свой житейский и рабочий опыт, но мне кажется, что иногда вы давите.
Каким-то женщинам присуще и такое, в том плане, что вы доказали и своё отношение к мужчинам... Несколько отторгнутое, вполне возможно, что и это выдумка для рассказа, как и многое, что я считаю выдумкой для сего рассказа.

О литературных качествах? Вы их можете сами оценить – лучше, или хуже, или так же пишите вы в свою газету.
Я-то не ахти какой литератор, лишь пишу рецензию, выясняю чувства, судя по чему-то вам в этой жизни не просто, что нормально, вами видены и тяжёлые стороны – к примеру, геологической работы у чёрта на хребте.
Там вы справились. Считаете себя сильной женщиной. Что-то доказали.
Не могу сказать, что мне что-то так нравится, однако, темы подбираются вами житейские: а это одно из достоинств той литературы, к которой вы на пути.


Вы не стремитесь описать безденежье, или наоборот, деньжатье, если вы не заражены бациллой прибыли, а сохраняете свой собственный мир, может, свою страну в вашем воображении – этим можете дать пример озабоченным.
Естественно, дело не в том, сколько где денег; а сильная женщина не та, что скалкою колотит по черепу мужчину, а воспитывает его детей, и тяжело работая отдаёт им свою ласку.
Это надо выдержать!

Михаил Голинский   30.09.2007 01:40   •   Заявить о нарушении