Роман Невесёлый - написанные рецензии

Рецензия на «Медсестрам ВОВ» (Яна Клык)

Уж так природою устроены мужчины,
Что может и у смертного одра
Подумать без видимой причины,
Иной не без припрятанной кручины --
Ох, до чего же симпатична медсестра... (Чудновский -- Керчь)

********

Человечность -- красивое слово,
И пустышкой не станет оно,
Если будем мы все заодно,
Неустанно, снова и снова
Наполнять делами его... (Он же...)
_______________________________________

А медсёстры -- они как раз и наполняют делами эту самую Человечность...

И тут дело в том факте, что когда мужик (пусть и раненый, пусть и на смертном одре), проявляет нечто подобное Божественному, как великое терпение, благородство в великом внутреннем благодарении за уход за ним, достойные восхищения усилия в терпении болей и преодолении дОвления обстоятельств своей немощи, когда оказывается эта помощь и уход, то как всё божественное -- это восхищает и самих медсестёр, и они, внутренним человеком постигая нечто божественное, -- отвечают на это великим куртуазным чувством влюблённости, в самый важный момент жизни особенно у смертного одра бойца, когда это вписывается ему в праведность жизни его, чтоб восхитить его душу в Небесные жилища, где он продолжит и молитвенный подвиг за помогшую ему душу женскую тех медсестёр.

Это даже в безбожном варианте тотал-безбожия времён советских, служило к истинному Познанию Божественного, что реально незабываемым есть, как и сами факты такового прикосновения Божественному, как некое однозначно реальное приобщение к нему, ибо в такого рода Актах и Сам Бог сострадает и со-любствует с земными человеками.

Да и самая Религия вытекает из чувства разрыва между имманентным человеку и трансцендентным этому всему (и реальности) Божеством, и, в то же время, напряженного к нему влечения, в Максиме внутреннего душевного Куртуазного порыва: человек в самой религии неустанно ищет Бога, и в случаях достижения в куртуазности пределов человеческих в верном Добротолюбии, -- то и НЕБЕСА ответным лобзанием приникают к земному, давая себя тайно ощутить (как экзистенциальная объективность). И чтобы вообще была возможна религия не только как жажда и вопрос, но и как утоление и ответ, необходимо, чтобы эта полярность, эта напряженность иногда уступала место насыщенности, чтобы трансцендентное делалось ощутимым, а не только искомым, приобщало собой имманентную действительность. Таинственный элемент в самом таинстве, собственно и заключается в жизненном приобщении с тем миром, который всё же остаётся для нас закрытым, причем здешний мир ощущается как вместилище того, другого мира; говоря короче, таинство есть переживание трансцендентного в имманентном, сообщение „благодати“ творению в определенных таинственных актах веры, раскрытию в реальности которых и служит Ея Величество Любовь. и Любовь Куртуазная, неразличимая с Высшей АГАПЕ, в Которой возрыдал над могилой своей искренне Куртуазно возлюбленной Биатриче -- Великий Данте Алигьери, утратив свой реальный стимул и источник Божественных Откровений, в этой Бого-оставленности едва избегши смерти своей от постигшего его горя о ея потере в реальности. И Данте говорил, что во время описания им Ада в его "Божественной Комедии", сама Биатриче водила его по тайнам бездны и показывала метафорами реалии Ада и Рая Небесного.

Тут есть чем восхититься и от чего возрыдать реками слёз, ввиду утраты источников таких вдохновений, и от сравнения чувств Божественных откровений -- с бренной и плачевной юдоли Реальности тут бытия...

Роман Невесёлый   12.07.2025 12:33   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Философствуя на ночь глядя» (Карина Василь)

-- – всё предопределено…

ФАТАЛИЗЬМ... аднака...

Для разнообразия нада было рублику создать --- ФИЛОСОФСТВУЮ ТОКМО АПОЛСЛЯ ДАСТИШЬ-ФАНТАСТИШЬ...

Рублика стала бы популярней. чем Майкл Джексон..., бо пофилософствовать непосредственно после погружения в Медад Мрака Совлечения -- то это оч сродни и Трансу Йогинов, а значит интерес бы был...

Роман Невесёлый   15.03.2025 19:11   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Что такое проблема - глазами Лю Ив» (Лю Ив)

Ну да... Типа --- "МЫ ФСЕ ГЛЯДИМ В НАПОЛЕОНЫ ДВУНОГИХ ТВАРЕЙ МИЛЛИОНЫ -- ДЛЯ НАС ОРУДИЕ ОДНО..." --- в том смысле Проблемы, что МНИТЬ сибя Наплюйоном таки до противоположности расходится с тем реальным положением дел, что ваащще на Земле не осталось государств. где имперская власть невозможна, особенно невозможной являющейся в типе Наплюйонства. Ну а раз МНИТЬ сибя Наплюйоном таки хоца аж до чёртиков, то чёртики те просто доводят до псих-паталогии ту параноидально-шизоидную идею-фикс, чтоб таки продолжать МНИТЬ сибя Наплюйоном, несмотря с очевиднейшим расхождением с реальностью. И тому Налюйону колют Галоперидол, дабы унять манифестацию бесогонии в полный рост, бо беса куды не гони. то бес тока в погибель тянет. Как вона Ницше возомнил сибя последователем Заратустры (Зороастра), ну и гнал бесюка по Идее сверх-человека, аргументируя тем, что --- "Так сказал Заратустра...".

Проблема возникает и тогда, когда бесчеловечное насилие заставляет личность расщепиться. чтоб унять эскалацию того насилия и его последствий, и Проблема в Личности заставляет вкорне измениться и в рамках иной личности (ДРИ - диссоциативное расстройство идентичности), в неразрешимой проблеме, в обретении должного Единства Личности, вне которого всё ранее более-менее удовлетворительно организованное в структуре Личности -- начинает переорганизовываться с поправкой на расщеплённость сознания, что есть та же бесогония, но в ином типе инициации патологичности,как в Анекдоте:
_____________________________________________

"- Здравствуйте, доктор, у меня проблемы.
- Присаживайтесь, голубчик, рассказывайте.
- У меня погасший взгляд и дергается плечо.
Доктор (продолжая писать):
- Валерьянки на ночь и как рукой - как рукой.
- Доктор, ночами мне снится, что я строю подземные пирамиды в Тоскане, меня страшно беспокоит сохранность фресок и поведение связующего раствора в контакте с грунтовыми водами.
Доктор (поднимая глаза):
- Что вы говорите?! А чем армируете фундамент? Очень рекомендую скрученные по четыре каленые прутья, веками, знаете ли, обкатанный прием.
- Доктор, что-то идет не так. На определителе телефон людей, которые мне не звонили, все слова на вывесках и афишах, за которые цепляется взгляд, - однокоренные. Мой хомяк не разговаривает со мной четвертый день, он неподвижно сидит в углу клетки и смотрит на меня взглядом Балрога, целящегося в Гендальфа кончиком бича.
Доктор:
- Какой, однако, начитанный зверек, вы не пробовали дать ему русскую классику?
- Доктор, я чувствую и понимаю женщин.
Доктор (роняя очки на стол, вполголоса):
- Оп-паньки... "
_____________________________________________

Ну или в типа другом иронизирующем на теме бесогонии Анекдоте:
_____________________________________________

- Доктор, выпишите меня, я уже совершенно здоров.
- Конечно, голубчик, только проведем ряд анализов...
Тут в палату входит санитар:
- Так, вы оба, быстро на процедуры!
- Но позвольте, я же доктор!
- Да, да! Вы доктор, а вот он - Наполеон.
В палату входит главврач:
- Ну что, больные, все трое собрались? Доктор здесь, Наполеон здесь, санитар тоже здесь. Начинаю обход.
В палату заходит мужик в спецодежде:
- Так! Бригада, кончай прикалываться. Психбольница сама себя не отремонтирует!!
_____________________________________________

И я не согласен с жидовином, сказавшим. что У евреев есть хорошая поговорка: если что-то можно купить за деньги - это не проблема.

Ибо, в концепте ДЕНЕГ, как "Уравнителя противоречий и проблем, временного типа", то -- во-первых, нет на свете столько денег, чтоб решать проблемы деньгами; а во-вторых, нельзя называть РЕШЕНИЕМ ПРОБЛЕМЫ то, что снова приведёт к проблеме ещё более сложной, а значит ДЕНЬГИ НЕ РЕШАЮТ ПРОБЛЕМ, Деньги только временно компенсируют последствия проблем.

А вообще, проблемой есть всё, ибо тщательное обращение к рассмотрению активности, убеждает, что осознание таковой определяется только ощущением сопротивления. И только столкновение с препятствием, как воздействие на нечто,---даёт осознание, что нечто воздействует и на нас. Сингулярная действительность всегда сопротивляется нашему в неё вмешательству, Но и внутренняя, и внешняя инициация такой любой нашей активности, узнаётся не по изначальной способности к распознанию фактов (как Знание в себе), а только по вторичным признакам, как сокрытость истинной широты и свободы личности именно в процессуальности познания реальности, по ея воздействию на нас, как Познание из существования.
_____________________________________________

Как-то так всё. в философском взгляде на реальность...

Роман Невесёлый   23.02.2025 09:06   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Эротическая проза - что это?» (Александра Вежливая)

Александра Вежливая, совершенно с вами согласен, что как путать Божий дар с яишницей -- есть признак идиотизма и тупости, то так и признаком сексуально мотивированного помешательства -- есть тупить в колонку Эротических произведений, какую-нить фигню из помеси сексуального варварства и сведения оного (и подобного) к смыслу жизни...

Ну и потому говорят, шо дурень... -- он и в Африке дурень, будь то даж нечто страсть мотивированное.

Александра Вежливая, я вот на ваше: ---

>>>>> Забавно, когда мужики описывают что чувствуют женщины при интимной близости, их мотивацию на сексуальный контакт и так далее. Или даже повествуют от имени женщины. <<<<<<

--- Желаю добавить стёб ввиде анекдота, оч наглядно показывающий, от чего такие "перлы" порождаются...

"- Здравствуйте, доктор, у меня проблемы.
- Присаживайтесь, голубчик, рассказывайте.
- У меня погасший взгляд и дергается плечо.
Доктор (продолжая писать):
- Валерьянки на ночь и как рукой - как рукой.
- Доктор, ночами мне снится, что я строю подземные пирамиды в Тоскане, меня страшно беспокоит сохранность фресок и поведение связующего раствора в контакте с грунтовыми водами.
Доктор (поднимая глаза):
- Что вы говорите?! А чем армируете фундамент? Очень рекомендую скрученные по четыре каленые прутья, веками, знаете ли, обкатанный прием.
- Доктор, что-то идет не так. На определителе телефон людей, которые мне не звонили, все слова на вывесках и афишах, за которые цепляется взгляд, - однокоренные. Мой хомяк не разговаривает со мной четвертый день, он неподвижно сидит в углу клетки и смотрит на меня взглядом Балрога, целящегося в Гендальфа кончиком бича.
Доктор:
- Какой, однако, начитанный зверек, вы не пробовали дать ему русскую классику?
- Доктор, я чувствую и понимаю женщин.
Доктор (роняя очки на стол, вполголоса):
- Оп-паньки... "
_____________________________________________

Александра Вежливая, а сам я вточь в соответствие Логики ваших nребований к Эротике что пишу, вот пример < http://stihi.ru/2021/10/07/792 >

За титьки помацать, и с чувством пощупать,
Хай попищит, нам приятно послушать.
Пусть нам нажмёть на волшебную кнопку,
Нам фею такую подубасить в охотку.

И что там спасать вы собрались придурки?
Ведь очень приятно Коту с его Муркой.
Уляжется страсть и поспим мы немножко,
Чтоб утром с улыбкой попрощаться в окошко.

P.S.
А если вдруг укажут, что мол ты! ДУРАК!
И дурачёк, дурашечка в намёке продолженья,
Не стоит поддаваться логике сомненья,
Когда без продолженья ты вне сомнения действительно ДУРАК.

Роман Невесёлый   04.11.2024 16:25   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «И это всё пройдёт» (Ая Чужая)

Знал Соломон, что слабость верх берёт,
Но внутри перстня вдруг увидал,
Надпись скрытую: "И это всё пройдёт",
Бережно вновь перстень поднял.

Премудрости хоть не было конца,
У Соломона от Земли до Рая,
Но единицы лишь приверженцев ея,
Всех остальных вконец осиротив,
Сказав, А я вам всем Чужая...

Даже странно видеть, что Вы, как женщина, по сути и Мудрость понимаете, и как-то не по-женски, а по-мужски. Я это высказал ввиду, что вот. допустим вполне мудрый, но женский взгляд, в шлягере Всероссийском (кто его только не пел...), где припев в женской Логике:

Все пpойдет - и печаль и pадость
Все пpойдет - так устpоен свет
Все пpойдет, только веpить надо
Что любовь не пpоходит, нет.

А вот средний куплет в мужском взгляде, какой и вы тут описали, хотя бы как непротиворечивость оному мужскому Мудрости вашей (и Соломона) понимании:

Спой о том, как вдаль плывут коpабли,
Hе сдаваясь буpям.
Спой о том, что pади нашей любви
Весь этот миp пpидуман.
Спой о том, что биться не устает
Сеpдце с сеpдцем pядом.
Лишь о том, что все пpойдет,
Вспоминать не надо.

Про мой взгляд, как рецензия на ваши строки в моём понимании Соломона, -- песен не знаю )и узнать не могу, ибо глухой 100%, тока слова узнать могу, но не Музу вцелом, но мой взгляд отражён в трёх словах Максималистической парадигмы, которую я вывел как Высший Закон (точнее Архонт) Мироздания:

"ВСЁ ИЛИ НИЧЕГО", как олицетворение Полноты и Всецелости Мироздания именно в Боге, ибо и Сам Бог, -- или сверх-высший Бог (Сверхбог (ὑπέρθεος)), или не бог вовсе, в т.ч. как основание Воплощения Бога во Христе, чтоб в этой максимальности утвердить ВЕЧНОСТЬ; а само Мироздание, -- или уже есть максимально всё возможное, или оное не-осуществимым есть, от слов Никогда и Совсем; и даже Познающее Сознание человеческое, -- или суть Образ и Подобие Божества (Быт.1:26), как Словесная оного Природа (Семиозис), как и Бог -- Бог-СЛОВО (ЛОГОС) есть, -- или оное принципиально несостоятельно к Познанию, как у животных. Да и Вечный Совершенный век невозможен, если Бог не имел бы Модели во Все-Совершенстве Христовом. Даже ЗЛО, которое БОГ НЕ-создавал, было ВОЗМОЖНО, для избежания чего (Зла) и нужен был Сознанию Подобный Богу РАЗУМ. А уж по грехопадению человеческому, раз уж ЗЛО стало реальностью и возымело модель, то уж точно, что раз стало возможным и то, что Бог не создавал, то стал возможным и Вечный Век, как более совершенный, чем Первозданная Вселенная, в которой всё и случилось. Это отразил и Премудрейший из Апостолов, Апостол Павел, в самом частом его высказывании -- "Возможно ВСЁ, но не всё позволено". И эти Слова Апостола Павла, мною записанные в Кванторах Символической Логики (а эти кванторы, названы моим светочем в Философии, Хинтикка Яаакко, вчесть философских Ромео и Джульетты, как ∃лоиза & ∀беляр, как Ева и Адам), в полученной формуле как раз и выражают Весь Универсум Бытия и Вечности, Божественности и Пределов всего Сущего, Суд и Сознания, точно как АРХОНТ Мироздания в 1-й части, как "ВСЁ". Вот эта формула в Кванторах — ∀∃∀ ⥽ ┐(∀∃∀) ⥽ ∃∀∃ ---- (∀ - так и читается, ДЛЯ-ЛЮБОГО, ∃ — так и читается, СУЩЕСТВУЕТ, ⥽ - (рыбий хвост) строгая Импликация (чем есть Речь (ЛОГОС) Логически), ┐ - знак Логического Отрицания, с непременным условием - ¬∃=∀ и ¬∀=∃ (т.е. ∃ & ∀ как полные логические отрицания друг друга, где = - знак Эквивалентности, тип равенства представления утверждаемого в Языке). Причём, эта Формула суть Логика с исключением, как Отсечение НЕ-позволенного, во АД, конечно, отсечение, от Пречистого Тела Господнего отсечение.

Вот такая она МУДРОСТЬ, да ещё такая мудрость, что реальность меня упрямо убеждает, что только Я ОДИН это всё понимаю. Вот это Бог одарил талантом, да ещё и за один миг в осознанном Сновидении, по Молитве к Богу, конечно, как тот же Соломон высказался -- (Еккл. 12:11) Слова мудрых — как иглы и как вбитые гвозди, и составители их — от единого пастыря. Так что нужно согласиться и с Мистически познанной Мудростью, как говорит госпожа Елена Блаватская, что --- "ИСТИНА -- ЭТО ТО, КУДА НЕТ ДОРОГ". А я могу и точно логически доказать, почему именно это верно, а не иначе...
____________________________________________

Ая Чужая, это я вам чуть пример привёл очень высокой Мудрости, и вы никого не найдёте ея понимающего, разве что меня, но я ещё и составитель этой Мудрости, причём доказательный составитель, ибо Истина ПОЛНА, а Курта Гёделя теорема полноты как раз точно так и формулируется: «Формула истинна во всех моделях теории Th тогда и только тогда, когда она является теоремой Th». Т.е. Геделя теорема полноты утверждает, что если формула логически действительна и есть необходимой, то есть конечный вывод (формальное доказательство) этой формулы.

Скепсис бессмысленен, ибо то, что есть Доказанным, то это есть и неопровержимым, и третьего тут не дано, точно по Аристотелевскому Закону исключённого третьего.

Разнят Идеи Истин Вечность,
Всевежд модальных безупречность,
Интенций "ВСЁ иль НИЧЕГО" Архонтов,
На путь в аттрактор горизонта,
Где исчезает неизвестность,
Как бифуркация монетки,
Которую нам Бог бросает... (Я автор этих строк -- http://stihi.ru/2023/03/10/7273 )

Роман Невесёлый   25.10.2024 14:01   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «С чего начинается Родина?» (Татьяна Бальмакова)

Великолепно...

Очень созвучно по смыслу с оригиналом, и тема действительно неисчерпаемая, и оч удачно, что вы её так же продолжаете...

Благодарю, приятно было окунуться в ностальгические эмоции от впечатлений от этой песни. ибо я глухой 100% и тока по воспоминаниям музыку сам себе напеваю и слушаю в себе же...

Удачи вам...

Роман Невесёлый   17.09.2024 11:44   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Лжесвидетели» (Касабланка 2)

Прекрасные строки, и злободневная тема, как раз по философскому Проклятью на сутяжничество с Лже-свидетельством,, провозглашённым Великим Сократом на Афинян, за неправедное и злонамеренное судилище над ним. А Великий Сократ, если не есть Христос Философии, то есть Философским Иоанном Крестителем, А Великий Платон -- суть Апостол Философии. А раз истинная философия продуцирует Истины высшего аналитического достоинства, идентичные по Общности Истинам Божества, то Сократово Проклятье действует и исполняется, а значит всем полицейским государствам (как раз и плодящих разделение и вражду сутяжничества и лжесвидетельства) надлежит исчезнуть с лица Земли перед самыми последними временами, когда и Истинное Евангелие будет проповедано на лице всей Земли, перед последним гонением в пришествии антихриста.

Касабланка, тока вот в свете мною высказанного, и чтоб Предание было возвещено с нюансами Фемиды и Кармического ответа по судам своим, то ваши СТРОКИ я бы отписал чуть иначе:

Вот идёт Кармы Калли Слепая
и ведут её злобные псы.
это к Божьему Слову Фемида
подложила его ложь на весы.

Ну а на деле как вам будет угодно, ибо это ваши строки, ваш стиль, ваша Муза, хот на таком деле правосудия хотелось бы сделать именно Шарм неотвратимости исхода Иуды Предателя, как вечную карму Удела Божиего, по делам земным...

Удачи...

Роман Невесёлый   30.07.2024 20:12   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Полигамия» (Сулла Славный)

Абсолутно согласен с Ольгой Благодарёвой c ея и моим восхищён, что есть такие люди как Леонард Позолотин.

Кстати, вы, Сулла Славный, как автор выданного за философию мнения, совсем забыли, а скорее всего никогда и не знали, что философские Истины -- есть Истинами высшего аналитического достоинства, которые никогда не есть Мнениями, а исключительно только Суждениями, как Универсальными психическими явлениями, критерием Истины которых есть Доказательство, как то утвердил Алоис Гёфлер, под влиянием Алексус фон Мейнонга, как полное соответствие тому, почему именно дело обстоит именно так, а не иначе(Закон достаточного основания в формулировке Лейбница). Причём именно Универсальность, как соответствие Природе Духа (Природе Универсального), утверждает и тот факт, что наивысшие Истины есть Необходимыми Истинами (примером чего служат Божественные Истны, идентичные по Общности философским Истинам). И эта НЕОБХОДИМОСТЬ доводит и их доказуемость, ибо только Полные Истины могут быть доказаны, а Полнота (Плерома Гностиков) есть Атрибут Всесовершенности, всегда приписываемой Всесовершенному Божеству. И как Оборазу и Подобию Божества, человеку дано устанавливать и Высшие Истины, как это точно доказал Величайший Логик Мира Курт Гёдель, доказавший теорему полноты: «Формула истинна во всех моделях теории Th тогда и только тогда, когда она является теоремой Th».

Геделя теорема полноты утверждает, что если формула логически действительна и необходима, то есть конечный вывод (формальное доказательство) этой формулы. Кстати Бог во Христе тож доказывал и что Он Бог, и что утверждаемое им есть НЕОБХОДИМЫЕ ИСТИНЫ, что доводил самым наглядным Образом, что всё утверждаемое Им -- рефлексивно исполнялось в действительности, что хромые ходят, слепые прозревают, прокажённые очищаются, мёртвые восстают..., ибо в действительной реальности исполняется только необходимое.

И если столь велико-глубоко-мысленными и восхищёнными в Великой Любви есть такие люди как Леонард Позолотин, что могут всю жизнь прожить в браке, разлучить который может только смерть, то это как раз и есть Образ и Подобие Брака Небесного, во Славу Божию Богу уневестившихся, аки Церковь Небесная, --- то нужно таких людей Славить торжественно и радостворя сердца наши, ибо так выглядит НЕБО НА ЗЕМЛЕ, лицезрение Которого в Силе Вечно пребудет Величайшим Страхом и Трепетом не только для всей Вселенной, но и для Ангелов Небесных, в Животворящем Свете Благодати Господней, на Веки Вечные. И исчезнет неведение, и никто не возможет соделать не так, как видно в Силе Славных Божиих, Которые как Истинные Боги будут править вечно всей Вселенной в такой Силе и в столь ясной Благодати, что греха ни на атом нигде не будет.

Отсюда ясно, что БАНКРОТ -- это тот, кто не может жить в браке ни 10 лет, ни более 10-ти лет. Так что понимать Мнения от вас, Сулла Славный, -- нужно с точностью до наоборот, по крайней мере в случае «Полигамия» (от вас, Сулла Славный).

Думаю заметно, что изложенное мною как раз и есть Истинная Философия, и в отношении такой философии даже скепсис не возможен, кроме обыкновенного невеждам, дуракам и психам -- тупого отвержения. И на таких ещё Премудрый Соломон провозгласил Проклятье на Лице всей Земли (Притчи 1:20-33), которое Сам Христос подвизался исполнить, что провозгласил таковым осуждение заранее, по Притче о талантах, что высказали и Отцы Богословия:

----- Невежественное сердце есть ад (прп. Марк Подвижник-Гл. 53 "ДОБРОТОЛЮБИЕ") — 62. Ад есть неведение, ибо тот и другое мрачны. Пагуба же есть забвение, ибо в обоих них пропадает нечто из бывшего. 81. Уничижающий знание и хвалящийся неучёностью не словом только есть невежда, но и разумом. -------

Роман Невесёлый   02.07.2024 09:48   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «4. О силе мысли» (Мария Климук)

Уважаемая, Мария Климук, про Силу мысли лучше философов никто так и не высказался, ибо Верная Мысль именно по сути совпадает с Самой Продой Реальности, по Принципу НЕПРОТИВОРЕЧИЯ, ибо и самая Природа Речи и Эквивалентов Мысли выражается модальной системой S5, в которой Аксиоматизированно, что если что-то «возможно» верно (непротиворечиво), то это обязательно возможно. В S5 Плантинга утверждал так же, что если что-то «обычно верно», то оно обязательно верно (т.е. верно во всех мирах). [31 - Garson, James. Modal Logic. Stanford Encyclopedia of Philosophy (29 February 2000; substantive revision 2 October 2009)]. Это означает, что Непротиворечиво Верное заведомо обеспечено некой моделью в действительности, что может считаться ЗАКОНом в Максималистической парадигме, т.е. в Парадигме Мироздания таким, что в Мироздании реализуется максимально всё, что возможно к реализации, что полагает Универсум Бытия таким, что оный есть МУЛЬТИВЕРСУМ, в котором непротиворечиво сосуществуют все "Возможные Миры", исследоание в мысли которых как раз и имеет смысл в совершенствовании и усилении своего собственного "Возможного Мира" Сознания, коррелятом к верному пониманию и восхождению в Силу чего -- нам и дан весь Универсум Вещественного, также Совершенствующийся и восходящий к Силе Вечности, как то описал в Доктрине Синехизма Великий Ч.С.Пирс, Божественность чего выразил и я, в своём Произведении "Бифуркация Судьбы" (http://stihi.ru/2023/03/10/7273):

.......................
Разнят Идеи Истин Вечность,
Всевежд модальных безупречность,
Интенций "ВСЁ иль НИЧЕГО" Архонтов,
На путь в аттрактор горизонта,
Где исчезает неизвестность,
Как бифуркация монетки,
Которую нам Бог бросает...

Тот же Великий Пирс о Силе Мысли писал следующее -- - Пирс - Феноменология ║ Глава 2 - Категории в подробном изложении ║ раздел С.║Третичность ║§ 3. Реальность третичности ║
Пункт - 349. Ребенок, с его удивительной способностью к языку, обычно смотрит на мир, как на управляемый главным образом мыслью; ибо мысль и выражение---для него есть одно. Как указал на это мастер поэтики при дворце Английской Королевы -- Уильям Вордсворт, ребенок совершенно в этом прав; он глаз среди слепых, на этом зиждутся истины, которые мы тяжким трудом добываем всю жизнь.
Повзрослев, ребенок сразу утрачивает эту способность, т.к. на протяжении всего детства, его голову забивают такой массой лжи, которую родители обыкновенно считают самой полезной пищей для ума ребенка (поскольку они не думают о его будущем, что он, вступая в сознательную жизнь, с крайним презрением будет относиться ко всем идеям детства), что великая Истина об имманентной силе мысли во вселенной, обычно отбрасывается им вместе с ложью. Я предлагаю это гипотетическое объяснение потому, что, если общее нежелание считать мысль реальной силой (или чем-то, помимо чистой выдумки и фантазии) оказалось бы действительно естественным, то это тотчас же послужило бы не менее убедительным доводом против признания её же (мысли про полноту в признании фиктивности мысли) реальной силой (именно в таком этом мировоззренческом взгляде на картину мира): это есть невозможность принятия мыслительным мировоззрением приписывания качества фантастичности для установок мысли вообще, и на них же проявлениям воли и направленности действий, ибо это тогда и признание фикцией мифологем веры, как апокалипсис по безумию, что безусловно в высшей степени неприемлемо, пологая издревле тому осуждение, по Притче Христа о талантах.

И вообще, человеческий талант МЫСЛИТЬ как раз и есть тем, что может соответствовать и соответствует Догмату о Создании человека по Образу и Подобию Божества (Быт.1:26), ибо в Семиотическом (по Пирсу) Смысле, если Мысль не есть совершеннейшей фикцией, то у Мысли не может быть начала, как и не может быть конца, что и названо Пирсом, как БЕСКОНЕЧНЫЙ СЕМИОЗИЗ (http://plato.stanford.edu/entries/peirce-semiotics/#InfSem). А БОГ также ВНЕ-Начальный и Бесконечный, что видели и Мудрейшие их Древних, поставившие нам Великое Предание Мудрости, с напутствием следовать ему:

Допустим, корпус Принципов Гермеса Трисмегиста, времён ещё ближнего пост-моисеевского периода (Моисей жил одновременно с великим астрологом Атласом, братом Прометея, который был пра-пра-дедом Меркурия Трисмегиста). Провозглашённый Гермесом на изумрудных срижалях принцип соответствия или аналогии гласит: «То, что находится внизу, аналогично тому, что находится вверху»; «И то, что вверху, аналогично тому, что находится внизу, чтобы осуществить чудеса единой вещи»; «И подобно тому, как все вещи произошли от Единого (через посредство Единого) или: через размышление Единого (т.е. Логоса, Мирового "Я"), так все вещи родились от этой единой сущности через приспособление». Согласно принципу аналогии Гермеса Трисмегиста, существует соответствие между явлениями и законами трех миров: духовного, умственного и физического. Этот принцип позволяет нам строить правильные заключения по аналогии от фактов видимого мира к фактам миров невидимых.

Тоже самое ясно и из 7-й теоремы части 2 Этики Бенедикта Спинозы — в связях идей повторяется порядок и связь вещей, или порядок и связь идей — то же, что и порядок и связь вещей.

И таким Эмпатийным образом понятая речь---есть и Сам Бог, как рекл еси Апостол: «Въ начáле бе слóво, и слóво бе къ Бóгу {у Бóга}, И Бог бе Слово и Сей бе искони у (apud) Бога» (Ин. 1:1-2) — И тоже самое глаголет и одна из умнейших религий, но не Христианство — Герметизм — откровение ПЭМАНДР — пастырь человеческий - "Это свет, — сказал он, — Я, разум, твой Бог, предтеча прохладной природы, выходящей из мрака ... Лучезарное Слово, исходящее от разума, сын божий". И как особенно значение Ума подчёркивает апокриф древних Христиан — Евангелие Евы (сохранившаяся цитата) — про Макрокосм и Микрокосм в человеке - ...Я был на высокой горе, и узрел великого человека и рядом маленького, и услыхал громовой голос, и приблизился, чтобы расслышать глаголемое. И он изрёк: "Я - ты, и ты - Я, и где ты, там и Я, и Я во всём, и где бы ты ни пожелал, собираешь ты Меня и, собирая Меня, собираешь и себя... {Вот так вот, реалистично мыслить---значит природно прояснять свой Универсум Духа, и этим делаться бóльшим, типа как расти, как большая цельность Личности, посредством Просвещения, ибо даже Универсум есть ничто, если не сделать его ясным (в т.ч. и в пафосе заранее осуждения по Притче Христа о талантах). И только нечто однозначно непротиворечивое, имеет основание стать действительностью, согласно эмпирического Критерия Истины в практике, и это не может быть ничем другим, как только Верой, через Заповедь: “Дорогу осилит Идущий”, “Зри и узришь”, «Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом» (Евр. 11:1)} Истинно этим конструктом точно выводится Закон Логики — Истина (необходимое) следует из всего — CI Льюис, т.е. везде верным познанием соберёшь путь Истины, к Единству с Богом, кульминацией чего и есть Верная Вера, как Магистральный к Истине Путь.

Уважаемая, Мария Климук, уж стоит поверить, что фантазии Мегре как-то слищком серо выглядят в сравнении с обыкновенной нам философской Реальностью. А ведь я даже ещё не начал описывать мощности и теории Мета-Языков Психического (Интуиции) и Интенциональности (Намеренности, Природы Духа). Я лишь вскользь коснулся того могущества, которое стоит в основании и фундирует Реальность Мысли. И даж это ничтожное будет более чем 95% людей совершенно непостижимо, говоря тем о той силе оболванивания, про которое так сетуют Пирс и Умльям Вордсворд, от которого талантом Ума-Разума спасает и Бог.

В том и Смысл Аргумента Алвина Плантинги (как опровержение Аргумента Зла против Бога) утверждающего, что со всякой непротиворечивостью возможно указать, что какое-то зло существует в качестве необходимого условия для большего блага, такого как предоставление людям свободной воли выбирать между правильным и неправильным. И в таком случае существование зла не является логически несовместимым с существованием Бога. Аргумент Плантинги (в опровержении Аргумента ЗЛА против Бога, что Всеблагий Бог несовместим с существованием ЗЛА, означая неопантеизм Эманации Бога в творение), гласящий: «Возможно, Бог, даже будучи всемогущим, не может создать мир с нравственными созданиями, которые (именно будучи свободными) никогда не выбирают зло, если это противоречит их свободной воле. Более того, возможно, что Бог, даже будучи всемогущим, будет именно желать создать мир, даже содержащий зло, если мораль добра требует именно свободных нравственных существ». Это означает, что в Мире даны необходимые условия для образования существенно более сильного условия недопущения зла, чем это было от начал создания Мира, раз всё же зло возымело место, и утверждение и в людях этого условия---как раз и есть целью существования Мира, причём этим условием есть Закон Разума, т.е. законодательная сила Разума, совершаемая ныне в немощи, чтобы восстать в силе.

Собственное резюме Плантинги таково — «Мог ли Бог создать мир, содержащий моральное благо, но не моральное зло», где он заявляет о своём заключении в том, что «... цена за создание мира, в котором происходит моральное благо, непременно создаёт его таким, что в нём происходит и моральное зло».

Уважаемая, Мария Климук, вот такая вот она Реальность наша, и вот такая вот она настоящая ФИЛОСОФИЯ, а не тот Эрзац, который обычно выдают за философию, про что писал и мой светоч философии финский Логик и философ, автор IF-Логики, Юхани Хинтикка Яаакко — "Проблема истины в современной философии" (1994 – 1996):

— Можно легко понять постороннего наблюдателя, первым впечатлением которого при взгляде на арену современной философии было бы то, что говорящие не слушают друг друга. Философы, принадлежащие к различным аналитическим традициям, кажутся непроизводительно расходующими свою изобретательность и способность к точным формулировкам на незначительные технические проблемы, не имеющие большого значения, в то время как мыслители герменевтического и деконструктивистского направлении часто представляются манипулирующими общими понятиями, выраженными на помпезном жаргоне, предназначенном, скорее, затемнять, чем прояснять идеи. Иначе говоря, вполне может показаться, что мы наблюдаем "конец философии", который на практике означает вырождение философии в умный диалог ради умного диалога.

Роман Невесёлый   23.06.2024 16:51   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «1 января» (Алёна Лёвкина)

Ну да... А вслед Деда Мороза побяжали те Пол-Коканда, шо по молве сарафанного радио за халявой сбяжалися, проклиная Деда-Мороза, шо их по бороде пустили и им ниччё не досталося, как будто оне все с таким интузазизмом, так искренне аж до усёру старалися, шоб уж наверняка следующий Новый Год просто б никогда не наступил.

И тока детки спасли Мир от Армагедона упоротого умишка взрослых, ибо детки Любят Деда-Мороза всецело и всегда, и всегда его ждут и радостней всех Его встречают.

Занавес пошёл...
Любовь как фсегда спасаит Мир,
И устами младенцев говорит ИСТИНА...

Роман Невесёлый   08.01.2024 22:13   •   Заявить о нарушении