Роман Росомонов - написанные рецензии
На странице отображаются рецензии, опубликованные 04.2024 в обратном порядке с 3 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Почему язычество разрушает империю» (Александр Иванушкин)
Всё так: закипает кровушка. И, по-тихоньку, перекипает.. Соленой раствор насыщен, но нет центра кристаллизации: идеи и человека, который встал и смог бы устоять в перекрестьи наших взглядов и сердец. Пошли нам Господи. Притом ясно, что сначала - идея (дух), потом - человек, как её воплощение. Черпать надо оттуда, от корней (в т.ч. языческих, природных, инстинктивных) и, прежде всего, от православия, но, видимо, не без обновления. Будь всё в этих истоках безупречно, мы бы устояли. Но цель та же: во главу угла - "воспитание духовного характера", "рождение в духе", "стяжание Духа святаго божьего", "спасение".
ПС. Антон Антипыч на меня и смотреть бы не стал: всего одно дитё! Вырожденец.
Роман Росомонов 28.09.2011 11:04 • Заявить о нарушении
Всё так: закипает кровушка. И, по-тихоньку, перекипает.. Соленой раствор насыщен, но нет центра кристаллизации: идеи и человека, который встал и смог бы устоять в перекрестьи наших взглядов и сердец. Пошли нам Господи. Притом ясно, что сначала - идея (дух), потом - человек, как её воплощение. Черпать надо оттуда, от корней (в т.ч. языческих, природных, инстинктивных) и, прежде всего, от православия, но, видимо, не без обновления. Будь всё в этих истоках безупречно, мы бы устояли. Но цель та же: во главу угла - "воспитание духовного характера", "рождение в духе", "стяжание Духа святаго божьего", "спасение".
ПС. Антон Антипыч на меня и смотреть бы не стал: всего одно дитё! Вырожденец.
Роман Росомонов 28.09.2011 11:04 • Заявить о нарушении
Какие наши годы, Роман. А обновление православия, это обновление нас с вами.
Пример: Приход причастился и выполз на солнышко. Батя с активными чадами о делах (хоть устал и давно хочет уйти), а диакон (имени не скажу) с пассивными в круговой беседе (расставаться не хочется) И слышу я бла-бла о беззакониях в церкви и о реорганизации этой организации, и (обязательно) о нехороших иерархах, и прочее - стандартный в наше время базар.
Подхожу и произношу простую и грубую фразу (самый эффективный тест на дальнейшее общение а православной среде) - "Церковь гавно потому, что люди церкви - гавно"
Кричать и краснеть лицом начинает именно дьякон (имени не скажу), который инициировал этот станд. базар. Миряне наоборот, проявляют крайнюю степень любопытства и присматриваются. Откричав, он осознает, что все вокруг смущенно улыбаются.
Оказывается великий реорганизатор не способен сдержать свой гнев. Ну а другой не способен сдержать свою алчнось, ну а третий похоть, ну а четвертый еще, что.
Говоришь ему это красивым литературным языком. И спрашиваешь - "Вы знаете теперь, почему наша церковь нехороша?"
Это частный случай. Потом мирились и долго прощения друг у друга просили. Так у нас все просто. Священник, исповедь, причастие. Тут и загордишься - покаешься. И на другой раз, подумаешь, прежде чем рот открывать (говорю и о себе)
Но общая мысль этого диалога работает везде на Руси. Церковь непорочна и совершенна - факт осязаемый только непорочными и совершенными людьми. Поскольку такие люди (святые отцы) и есть учителя церкви на протяжении 2т.л. Не мне страстному чего-то в ней обновлять. В себе горы каменные черного спекшегося.
Александр Иванушкин 28.09.2011 14:16 Заявить о нарушении
Пример: Приход причастился и выполз на солнышко. Батя с активными чадами о делах (хоть устал и давно хочет уйти), а диакон (имени не скажу) с пассивными в круговой беседе (расставаться не хочется) И слышу я бла-бла о беззакониях в церкви и о реорганизации этой организации, и (обязательно) о нехороших иерархах, и прочее - стандартный в наше время базар.
Подхожу и произношу простую и грубую фразу (самый эффективный тест на дальнейшее общение а православной среде) - "Церковь гавно потому, что люди церкви - гавно"
Кричать и краснеть лицом начинает именно дьякон (имени не скажу), который инициировал этот станд. базар. Миряне наоборот, проявляют крайнюю степень любопытства и присматриваются. Откричав, он осознает, что все вокруг смущенно улыбаются.
Оказывается великий реорганизатор не способен сдержать свой гнев. Ну а другой не способен сдержать свою алчнось, ну а третий похоть, ну а четвертый еще, что.
Говоришь ему это красивым литературным языком. И спрашиваешь - "Вы знаете теперь, почему наша церковь нехороша?"
Это частный случай. Потом мирились и долго прощения друг у друга просили. Так у нас все просто. Священник, исповедь, причастие. Тут и загордишься - покаешься. И на другой раз, подумаешь, прежде чем рот открывать (говорю и о себе)
Но общая мысль этого диалога работает везде на Руси. Церковь непорочна и совершенна - факт осязаемый только непорочными и совершенными людьми. Поскольку такие люди (святые отцы) и есть учителя церкви на протяжении 2т.л. Не мне страстному чего-то в ней обновлять. В себе горы каменные черного спекшегося.
Александр Иванушкин 28.09.2011 14:16 Заявить о нарушении
Рецензия на «Краткий курс внутричерепной гибкости» (Александр Иванушкин)
М-да, приятно всё-таки встречать конгениальные своим мысли. Начинаешь-таки проникаться уверенностью, что не ты один такой "вумный". А то бывает бежать охота от этого умишки. Как известно, верификация опыта - суть свидетельство его истинности. Стало быть и в самом деле, "человеком нельзя быть, им можно лишь делаться" и раз так, то стоящие вне этого процесса (хотя бы в плане осмысления) не вполне вроде и люди... Да кто же мы тогда? Есть ли вообще? А то может так, завихрения неких "внешних и внутренних обстоятельств"..
Роман Росомонов 23.09.2011 13:26 • Заявить о нарушении
М-да, приятно всё-таки встречать конгениальные своим мысли. Начинаешь-таки проникаться уверенностью, что не ты один такой "вумный". А то бывает бежать охота от этого умишки. Как известно, верификация опыта - суть свидетельство его истинности. Стало быть и в самом деле, "человеком нельзя быть, им можно лишь делаться" и раз так, то стоящие вне этого процесса (хотя бы в плане осмысления) не вполне вроде и люди... Да кто же мы тогда? Есть ли вообще? А то может так, завихрения неких "внешних и внутренних обстоятельств"..
Роман Росомонов 23.09.2011 13:26 • Заявить о нарушении
Роман, здравствуйте. Спасибо за конгениальность. Мы все родом из детства. И те, кто довихрился, и те, кто никогда не довихрится.
Александр Иванушкин 24.09.2011 00:43 Заявить о нарушении
Александр Иванушкин 24.09.2011 00:43 Заявить о нарушении
Здравствуйте. Осталось выяснить откуда родом само детство. ) А также, куда? гонят нас (влекут, тащат) эти "вихри".
Роман Росомонов 28.09.2011 10:02 Заявить о нарушении
Роман Росомонов 28.09.2011 10:02 Заявить о нарушении
Тут и я, и Ильин, и любая бабулька приходская ответ один вам ответят. В нем (этом ответе), при всей его (этого ответа) простоте и заключена Истина (что ужасно раздражает внешних (по отношению к церкви) людей. И немного пугает нерадивых внутренних.
Видите, какая банальность - Везде истина зависит от человека, а у нас человек зависит от истины.
Скажу из опыта - вторая позиция единственно конструктивная (в смысле упорядочивания взвихрений)
Сходите к Ларисе Студеникиной (http://www.proza.ru/avtor/larentija) Она ведет борьбу с непричесанными взвихами на другом фронте. (будет интересно)
Александр Иванушкин 28.09.2011 10:37 Заявить о нарушении
Видите, какая банальность - Везде истина зависит от человека, а у нас человек зависит от истины.
Скажу из опыта - вторая позиция единственно конструктивная (в смысле упорядочивания взвихрений)
Сходите к Ларисе Студеникиной (http://www.proza.ru/avtor/larentija) Она ведет борьбу с непричесанными взвихами на другом фронте. (будет интересно)
Александр Иванушкин 28.09.2011 10:37 Заявить о нарушении
Рецензия на «Вопиет собачка чуткий» (Александр Иванушкин)
Красиво! Вся нарисованная картина, но особенно привлекает позиция "всеприемлющего" и как бы "благославляющего" созерцателя-автора.
Спасибо.
Да, кстати, Ваше краткое жизнеописание так же смотрится как некое произведение. Восхитило, ей Богу.
Роман Росомонов 23.09.2011 12:51 • Заявить о нарушении
Красиво! Вся нарисованная картина, но особенно привлекает позиция "всеприемлющего" и как бы "благославляющего" созерцателя-автора.
Спасибо.
Да, кстати, Ваше краткое жизнеописание так же смотрится как некое произведение. Восхитило, ей Богу.
Роман Росомонов 23.09.2011 12:51 • Заявить о нарушении
Вы меня балуете, право. Биография - плод необходимости. Полемика с некоторыми взвихрениями проще, если они хоть что-то о тебе знают. Иначе сочиняют себе удивительные (впрочем достаточно стандартные) схемы. Предвзятости чуть меньше, когда прозрачности чуть больше.
Александр Иванушкин 24.09.2011 00:46 Заявить о нарушении
Александр Иванушкин 24.09.2011 00:46 Заявить о нарушении