Человек приобщается богу настолько, насколько бог уже живет в нем, и, как говорит Ангелус, мистический поэт 17 века, тот глаз мой, которым я вижу бога, есть тот самый глаз, которым бог видит меня.
Амиель
2
Душа человека -- светильник бога.
Талмуд
3
Для того, кто поднимается мыслью на небо, всегда будут ясные дни: над облаками всегда сияет солнце.
4
Если сравнивать наши силы с силами природы, мы -- ничтожные игрушки судьбы. Но если мы, вместо того чтобы сравнивать себя с вещественным творением, узнали в себе душу творца, мы сознаем себя несоизмеримыми со всем вещественным миром и единородными со всемирным духом.
По Эмерсону
14 декабря
© Copyright: Маргарита Школьниксон-Смишко, 2013
Свидетельство о публикации №213121400701
Свидетельство о публикации №213121400701
Рецензии
Душа человека -- светильник бога.
Талмуд
По мнению Маймонида (Египет, XIII век):
«Менора была расположена напротив занавеса для того, чтобы подчеркнуть великолепие Ковчега завета и степень оказываемого ему почёта.
Ведь сам вид обители, озаряемой беспрерывным сиянием светильника, сокрытого за занавесом, способен оказывать мощное [психологическое] воздействие».
— «Путеводитель заблудших», 3:45
Роза Левит 17.12.2013 11:54 • Заявить о нарушении
Талмуд
По мнению Маймонида (Египет, XIII век):
«Менора была расположена напротив занавеса для того, чтобы подчеркнуть великолепие Ковчега завета и степень оказываемого ему почёта.
Ведь сам вид обители, озаряемой беспрерывным сиянием светильника, сокрытого за занавесом, способен оказывать мощное [психологическое] воздействие».
— «Путеводитель заблудших», 3:45
Роза Левит 17.12.2013 11:54 • Заявить о нарушении