Статьи о кошках - Персидские мотивы - 7

(первоначальный вариант текста статьи, опубликованной в журнале "Мой друг КОШКА" №2-2011 г., Москва)

Статьи о кошках - Персидские мотивы - 7

СТАРОТИПНЫЕ КОШКИ

Приведенные свидетельства показывают, что в одном и том же регионе в древности сформировались (не без участия человека и искусственного отбора) несколько типов полудлинношёрстных кошек. Они были вывезены в разное время и из разных, но не очень отдаленных друг от друга мест. Так как в тот период направленная селекция в современном понимании еще не велась, то, скорее всего, это были кошки смешанного типа. Впоследствии благодаря осуществляемому в Европе направленному отбору различия между ними постепенно усилились. Появились так называемые старотипные персидские кошки с кукольным личиком (Doll-face Persians), которых до сих пор продолжают разводить в Европе и на американском континенте, и существуют клубы любителей этой вариэтты породы. А среди кошек, которых называли ангорскими, можно было встретить и немало кошек, привезенных из различных районов Передней и Центральной Азии, включая Хорасан, территории вокруг Вана, Ангоры (современной Анкары) и Багдада.

В пользу этого предположения свидетельствует письмо путешествовавшего по Ближнему Востоку через два века после Делла Валле французского археолога, архитектора и художника Пьера Виктора Лоттена де Лавала (Pierre Victor Lottin de Laval) (1810-1903 гг.), написанное им 11 мая 1856 г. Президенту Имперского зоологического общества акклиматизации (La Soci;t; imp;riale zoologique d'acclimatation) Исидору Гоффрей Сен-Илеру (Isidore Geoffroy Saint-Hilaire) (1805 г. –1861 г.). На утверждение последнего относительно происхождении ангорской кошки исключительно из Ангоры де Лавал ответил, что это иллюзия, которую он спешит рассеять, так как встречал экземпляры этой прекрасной породы кошек в различных районах, по которым он путешествовал, включая Курдистан и большое Армянское нагорье.

Де Лавал писал, что видел длинношерстных кошек в Эрзруме, где климат очень отличается от климата Ангоры. А наилучшие экземпляры, которые он видел, принадлежали Архиепископу Вана , у которого «было три таких кошки: одна была жемчужно-серой, другая – оранжевого цвета с черными и белыми пятнами, а третья была полностью белой. Их шерсть была великолепной, хотя никто им не удивлялся, так как такие кошки широко распространены». Далее де Лавал написал: «Но что удивит Вас более всего, так это то, что, несмотря на превалирующую высокую температуру, Вы могли бы найти ангорскую кошку и в Багдаде, однако, конечно, там они не столь изысканы, как те, которых можно встретить на северных склонах гор Мидии  и Тавроса , хотя, не могу сказать, в чём причина этой разницы: то ли причина в горячей атмосфере, то ли во враждебности жителей Багдада», которые придерживались мнения, что эти кошки, «приносят мор из-за своей длинной шерсти и повадок.  Я не помню, чтобы видел хоть одну в Персии, хотя, если бы я знал, что ученые могут ими заинтересоваться, я бы постарался их найти, как бы занят я не был» (Цитируется по тексту, приведенному Сарой Хартуэлл в статье «Длинношёрстные кошки» - «Longhaired Cats», Sarah Hartwell).

Существование на сегодняшний день двух разных типов чистопородных ванских кошек ванского окраса объясняется как раз долгой историей происхождения полудлинношерстных и длинношерстных кошек. Нельзя не заметить, что старотипные персидские кошки и некоторые европейские линии ванских кошек очень напоминают друг друга.  Подобное сходство можно заметить и между некоторыми линиями ванов и старотипных ангорских кошек.  Об интересном факте из практики судейства на выставках в начале 1970-ых в статье «Происхождение длинношерстных пород кошек», в которой он приводит многочисленные описания старых типов длинношерстных кошек, рассказал эксперт Международной Ассоциации Любителей Кошек «Rolandus Union International» (RUI) по всем породам и профессор Лейденовского Университета (Universiteit Leiden), (Нидерланды) Петер Поль Мурманн (Peter Paul Moormann). Во время судейства на выставке в городе Упсала (Швеция) он не увидел, как он пишет, «разницы между ангорой и норвежской лесной кошкой».  П. П. Мурман выяснил, что ангорские кошки были чистокровными, привезенными непосредственно из Турции, что же касается выставляемых норвежских лесных, то они «были получены в результате "несчастного случая"», а, именно, скрещивания с персами неэкстремального типа, т. е. со старотипными персидскими кошками с «кукольным личиком».  И дело отнюдь не в недобросовестности бридеров. 

Все приведенные факты только подтверждают, что все полудлинношерстные и полученные от них длинношерстные кошки происходят из одного древнейшего центра одомашнивания кошек, где в одной местной популяции кошек произошла мутация в генах длины шерсти. В результате среди потомства от этих вязок произошло выщепление, своеобразного «архетипа» полудлинношерстных кошек. И только по мере развития фелинологии благодаря колоссальному и самозабвенному труду старших поколений бридеров породы полудлинношерстных и длинношерстных , были выведены самостоятельные породы длинношерстных кошек, которые на сегодняшний день внешне разительно отличаются друг от друга.

Отдавая дань уважения всем, кто создал для нас столько разных пород кошек, отличающихся формами тела и качеством шерсти, а также подарил нам такое великолепие окрасов и оттенков, хотелось бы с благодарностью вспомнить имя Пьетро Делла Валле – римского патриция эпохи Возрожденья: христианина, патриота и воина, воевавшего против деспотизма и бесправия, философа, математика и астронома, который вел ученые беседы с мудрецами Востока, писателя, поэта и либреттиста, композитора, написавшего первую ораторию ("Oratorio della Purificazione" - "Оратория очищения"), паломника и путешественника, который вошёл внутрь пирамиды и участвовал в раскопках мумий в Египте, посетил Святые места, руины греческой Трои, ассирийского Вавилона и персидского Персеполиса, удивлялся скульптурам в индуистских храмах, написал практическую грамматику турецкого языка, описал приготовление черного кофе и привез с собой в Европу клинописные таблички, махровую ткань, фаюмские портреты, восточные манускрипты и дотоле невиданных в Европе длинношерстных кошек, которых потомки назовут персидскими.

Использованная литература
1. Pietro della Valle, Viaggi di Pietro della Valle: il Pellegrino (1843),
2. Stephen Bertman, Il Fantastico - The Strange Pilgrimage of Pietro Della Valle, Biblical Archaeology Review
3. J. D. Gurney, Pietro Della Valle: The Limits Of Perception, Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London, Vol. 49, No. 1, (1986), pp. 103-116