Про искусственный конструкт украинцев

Украинцы – социально-этнический и этнополитический масштабный эксперимент. Конечно, мне неприятно, что весь украинизм основан на русофобии, но его следует препарировать и изучать. Интересно наблюдать, как можно создать (пытаться создать) отдельный народ. Причем, в основе его идеологии лежит ненависть к этнической основе украинцев – русским, и с этой стороны, тоже весьма интересно для исследования.

Вымысел – основа основ украинства и украинцев.
Из разных культурно-этнических элементов можно создавать (пытаться создавать) отдельный этнос, считая эти элементы национальными показателями. Например:
борщ – русское блюдо, упоминается впервые как суп-борщевик в Домострое (заимствовано украинофилами для этнической идентификации);

танец гопак – просто свободный танец, приобретший в советское время свой национальный колорит (т.е., коммунисты создали «украинский фольклор»), не говоря про музыкальные «национальные заимствование», восходящие к карпатскому региону;

Вышиванка – обычная славянская рубаха (очень напоминает даже румынские вышиванки) с узорами.

Сало – как слово – праславянского происхождения, а как еда было широко распространено и у неславянских народов, причем, культивирование сала на Украине – сравнительно недавнее веяние.

Далее. Версия, что кацап означал бородатого козла, в противовес украинцам, брившим бороду, наталкивается на то обстоятельство, что чубы, усы, бритье бород - это польская мода, связанная с так называемым "сарматизмом". До того, судя по Галицко-волынской летописи (ГВЛ) на Западе Руси в ходу были длинные бороды, что и являлось даже этническим идентификатором (в пику ляхам-полякам). Так, в ней сказано под 1249 г.: «Русские стремительны в нападении: выдержим их натиск — они не могут выдержать долгого боя», «Ляхи ругались, говоря: «Гони долгобородых!» (перевод О.П. Лихачевой)". ГВЛ примечательна тем, что транслирует взгляд из пограничных территорий в ракурсе мы-они (мы - русские, они - ляхи, ятвяги, литовцы, угры); показывает начало этнической русской идентификации пока еще в общей форме.

Если конструирование украинцев интересно с точки зрения псевдонациональных культурных элементов, то конструирование с позиций истории, языка-литературы, идеологии, государственной символикой, вызывает особенный интерес. Например, интересно, как с помощью ненависти можно конструировать какую-либо идентичность. Печально и в то же время поучительно, как проводилась украинизация Украины, так насильственно, что даже Сталин ужаснулся замаху украинских большевиков, которые грозили перестать подчиняться Москве.

Создать этнос - еще не значит дать территории, пускай и в составе более крупного государственного образования, придумать язык, историю, национальную культуру. По всей видимости, этнос украинцев конструировали не на той основе, на которой следовало создавать. Получилось создать аморфную массу на основе антирусскости. Официально вроде как что-то братское создавалось, а в миру отрабатывались идеи крайних националистов, иначе невозможно было отделить украинство от русскости. В итоге получалась политическая нация. Иначе говоря, чудовище Франкенштейна создавалось из нежизнеспособных материалов. Украин следовало создавать несколько, несколько украинских этносов - те же карпатские русины. Но почему-то дореволюционным украинофилам этого казалось мало, им нужна была новая нация, пускай и за счет новых территорий, новых обукраинизированных людей. Собственно, что и получилось сконструировать уже при большевиках и коммунистах. Украина и украинцы всем им обязаны.