Шрам срам стыд рубец

Язык наш отображает все наши мысли и все, что мы можем увидеть услышать, да и вообще все, что мы можем осознать. С единственной разницей в том, что если мы увидим или получим совсем новые ощущения, то описывать их будем в сравнении с уже имеющимися описаниями и терминами. И это будет до тех пор, пока не будет введены в речь новое слово и новые смыслы.

В нашей культуре и соответственно языке есть много терминов и определений описывающие целостность. Начиная с глагола «целовать» - делать целое из двух полов, двух половин. А также божественная пропорция, в которой целое относится к большему, как большее к меньшему.

Нарушение целостности у живого организма всегда сопровождается защитной реакцией регенерации или восстановления потерянного. Степень регенерации у всех живых организмов разная. У одних есть возможность отрастить целиком конечность, а у других лишь частично малую часть органа, подвергшегося разрушению.

Процесс получения травмы именуют «РАНА». Это поверхностная информация или то, что становится видным поверх. Если вы порезали палец, то становится видна ваша плоть, скрываемая кожным покровом. То, что не должно быть видным в нормальных условиях.

А то, что не должно быть видно и обычно скрывается у нас называлось – «Срам». Это слово, заимствованное из старославянского, имеет соответствия в ряде индоевропейских языков: в древнескандинавском — harmr («вред, забота»), в персидском — serm («срам»), в английском — harm («вред») и т.д.
(Происхождение слова срам в этимологическом онлайн-словаре Крылова Г. А.)

Обратили внимание, что два противоположных значения присваивают одному слову – это «вред» и «забота». Как-то надо определиться это вредно или полезно. И вот глядя на РАНУ мы понимаем, что это и есть вред, причинённый человеку. А ее заживление, как естественный процесс – это забота. Вот только чья забота. Мы привыкли ассоциировать «заботу» с чьим-то конкретным участием. Поэтому у нас есть отдельное слово «ЗАБОТА», как то что происходит «ЗА» (смотри «Слог ЗА» http://proza.ru/2023/10/17/678 ) БОльше (смотри «Слог БО» http://proza.ru/2022/11/12/1035 ) чем естественное развитие событий «ТА» (смотри «Слог ТА» http://proza.ru/2024/04/28/815 ). То есть это проявление нечто превышающего естественного процесса заживления в данном случае.

 И в слове сРАмъ ярко выражен ударный слог «РА» (смотри «Слог РА» http://proza.ru/2023/01/10/1104 ), говорящий о проявлении информации множества. МЪ = Мо (смотри «Слог МО» http://proza.ru/2024/07/11/1323 ). Приоткрытая рана проявляет скрытое множество того, что скрыто кожей. Это как щель в неизведанное. В то что не показывают, поскольку снять кожу – это противоестественно. Кожа – это внешняя оболочка нашего тела так же, как кора дерева или оболочка клетки. Именно это является границей, отделяющей нашего организма, как целого от остального мира.

По аналогии с этим принципом: недопустимости для обзора иных внутреннего, личного, СРАМОМ назвали внешние половые органы.

Еще слово «СРАМЪ» ассоциируют со словом «СТЫДЪ». Но СТЫДЪ — это уже внутренний взгляд на ту же открытую РАНУ, как бы изнутри человека. Официальное определение слова СТЫДЪ:

— «негативная эмоция; чувство и осознание человеком, то поступок, мотив или качество может не соответствовать нормам, принятым в данной среде, либо предполагаемым ожиданиям.
Стыд связан с ощущением социальной неприемлемости того, за что стыдно. Для возникновения чувства стыда нужны реальные или предполагаемые свидетели того, за что стыдно — те, перед кем стыдно. В отсутствие свидетелей чувство стыда не возникает, но может возникать чувство вины.»

Заметили похожесть слов «РАНА» и «ВИНА». Вина становится определенной, когда всем становится очеВИДНА причиНА того, в чем обвиняют. То есть если обвинять некому, то и вины нет.

Но вернемся к «СТЫДУ» в самом его слоговом устройстве описывается СТруктура (смотри «Вчем особенность числа СТО и его названия» http://proza.ru/2023/05/21/895). Стыд возникает в результате анализа и сопоставления реального состояния и того, как это должно быть. Анализ производится на принципе моральных устоев конкретного общества, участником которого является тот, у кого этот СТЫДъ возникает.

И вот наша рана затягивается новыми клетками, которые по своей структуре похожи на первоначальные, но все же остается ШРАМ. Заметили? Срам – с его смыслом «ЗАБОТА» описывается именно словом «ШРАМ». Это как доказательство о чьей-то заботе о ране. Есть такая поговорка: «Шрамы украшают мужчину». И суть ее не в том, что полученный шрам — это доказательство его мужественности. А это символы заботы о нем в тяжелые моменты. То, что рана побеждена и есть доказательство – ШРАМ. Различие слов «СРАМ» и «ШРАМ» на одну букву. И в принципе одна звонкая, а вторая глухая. И современные лингвисты скажут, что это просто «скользящие согласные». Но посмотрите на шрам! И вспомните иное слово, которым именуют такой след – это «РУБЕЦ». Рубец – это как зарубка в конкретной точке. А если ШРАМ широкий то, по сути, РУБЕЦ образуется на краях ШРАМА. Это РУБЕЖ образования новых клеток. И буквица «ША» как раз обозначает ширину (смотри «Буквица Ш» http://proza.ru/2023/03/29/1252 ). Так что замещение буквицы «СЛОВО» на буквицу «ША» тут не случайное оглушение первой согласной.

А еще интересным является то, что в польском языке, из которого якобы мы взяли это слово, записывается оно через буквицы «SЕЛО» и «ZЕМЛЯ» одновременно в начале слова. Это подобно применению этого сочетания букв в немецком языке (смотри «Буквицы, обозначавшие звук З» http://proza.ru/2023/01/15/852 ). Раз здесь одновременно и ЗЕМЛЯ и ЗЕЛО, то это грань между тем на чем стоим и тем, что не изведано. Это как отметка между тем, что допустимо и недопустимо, между жизнью и смертью.

И так, по сути, все эти слова описывают тот новый слой клеток, что оказывают «ЗАБОТУ» А почему же все же это место остается отличным от предыдущего состояния. А все потому, что новые клетки не наполняются той информацией, что наполнены были первоначальные. Это информация о взаимодействии со всем организмом. Они всего лишь заплатки. Наше тело получает всю информацию по жизни одномоментно и распределяют всю заботу о совместном существовании. И это позволяет нам продолжать жить и все органы трудятся на общее благо. А когда в нашем теле накапливаются «ШРАМЫ», которые не только на коже, а и на внутренних органах от разных болезней и прочих травм, то мы стареем и функционирование организма ухудшается. И так происходит накопление шрамов и рубцов до момента смерти. То есть какая-то РАНА в конце концов становится летальной.

То же самое и в человеческом обществе. Когда есть сработанный коллектив, где каждый знает свое место и обязанности, то и жизнь у них течет ровно и гладко. Но стоит появиться в нем какому-то асоциальному элементу и все начинает идти в разнос. А если рассматривать это на уровне всего человечества на нашей планете, то наши поступки и принятия решения – это жизнь отдельных клеток. И если человек, что-то делает не так. А это разжигание ненависти, войны, вредительство и т.д., то это те самые шрамы в нашем организме. Когда клетки вроде внешне такие же, а действуют не во благо. Это относится, как к активным воинствующим личностям, так же и к пассивным наркоманам, алкоголикам и тунеядцам. В к тунеядцам сегодня можно отнести достаточно большую часть людей, которые занимаются исключительно «пересчетом денег». Хотелось бы добавить «ЧУЖИХ» денег. Это экономисты, политики, банкиры, депутаты и их помощники. Для решения любой проблемы в нашей жизни таких как накормить, согреть и одеть. Деньги не нужны. Деньгами не создашь проект, не добудешь ископаемые, не выплавишь сталь и т.д. Деньгами невозможно вылечить или проявить заботу. Эти ШРАМЫ в организме человечества и организовывают войны. Они постоянно нам сообщают о росте экономики, а если нет роста, то какое-то горе. Но вот у вас задача посадить огород, вырастить урожай, а дальше нет суеты и ничего расти не должно. Можно спокойно жить. Но ШРАМЫ живут только от движения денег. Если мы со своим урожаем поровну разделим его между всеми участниками работ, то ШРАМАМ ничего не достанется.

Посмотрите на развязанные войны. ШРАМЫ воюют между собой, но умирать заставляют простых работяг. Само состояние содержание армии – это психоз, созданный ими же. Антивирусы для компьютеров пишут те же, кто пишет вирусы. Если людям нет задачи нагадить, то в компьютере никаким образом вирусов не появится. Это то же самое, когда охранники запугивают людей и показывают, что их надо защищать. А от кого? От таких же военных.

Нам преподносят всю историю человечества, как сплошную череду войн. И ни чего кроме войн. Величие властителей описывается победами над каким-то народом. Но все это на одной и той же планете. И мы пытаемся назвать себя цивилизацией? Это СРАМ и СТЫД. Все человечество в ШРАМАХ и РУБЦАХ,