следами Сараскиной за АИСом. 18 частЪ

___________АЖ: _____________
да не бурчИте там в Израиле своём
 допотопно Шаули с Кацем антиавраАмно !!!
   Как читаю,- так и читаю по-свОему..,-
через файл с увеличением, исСЛЕДОВанием.
исследоВАНИями, изысками и в ПОИСКовиках,
да со своими личными рассуждениями,
встАвками  и лично-мнЕнными заметками !!!
ШШеееееееееееееееееееееееШШ
….И далее Сараскина лазерит по судьбе рОда
АИСа -  Солженицына не просто филологически-
    сициально-древо-генеалогически,
   а прям-таки даже и теологически..,
   что по явному безбожию АИСа..,-
причина которого (безбожие) не ясна’
многим, как и этими многими не заМЕЧена,-
теологическое медленно вращается против
АИСа именно из-за его безбожности…
 
«А просто была там такая мерзость запустения,
  что постыдились открывать и показывать.
 И остался для наследника дедов дом таким,
  каким он был в августе 1914-го,
в пОру своего расцвета и своей славы.

\\*Саня Лаженицын: герой и прототип*//
_______Судьба АИСа,-_______
Александр Исаевича Солженицына
не скупилась посылать ему знаки —
 они всю жизнь чувствительно напоминали
  о Замысле и Промысле Свыше,
что он понижал до земных низов
конечно-жЖже зависимо от жестоких
красных большевистких репрессий против
его всей родни с самого его детства!!!
УУккккккккккккккккккккккккккккУУ
....АЖ: ну и как сам Солженицын
....боялся БОГа и всего Божъего,
вЫучась атеистично-материалистично-безбожно,
  что против его логики Справедливости..,
так и Сараскина почему-то повторЮшничает
  за ним нЕкую «мистику» лишь слов,
даже и намёком и намёками не видя
 эту, увы, минусовую для АИСа тему,
на том сложном его жизненном пути…
ИИпппппппппппппппппппппппппппИИ
….Далее так Сараскина лисой
или охотником следует за АИСом…
………………………..что………………….,
несомненный знак можно видеть и в том,
что оба деда АИСа, многодетные крестьяне,
ценившие смекалку и труд, но не слишком
   доверявшие книжной образованности,
сделали исключение для своих младших детей:
Семён Солженицын для Исаакия, Захар Щербак
    для Таисии — родителей АИСа !

  Высоко оценивая поступок своего деда
в отношении младшего сына, АИС пишет:
«Всё та же дремучая легенда, что в России
   учиться могли только дети богачей,
а в России учились многие тысячи «медногрошёвых»
   и многие — на казённое пособие
местного частного русского дворянства,-
Исаакий и Таисия были первыми интеллигентами
среди крестьян Солженицыных и Щербаков.
   «Я в семье — первый, кто учился», —
говорит в «Августе Четырнадцатого»
прямой родственник,- Саня Лаженицын.

   Старшие дети Семёна Ефимовича,-
братья и сестры Исаакия, кроме земли,
домашнего скота и овец, ничего не видели
и не знали, навсегда приняв крестьянский жребий
    в ‘участь станичных простолюдинов.

 Исаакий был отпущен учиться в Пятигорскую
гимназию на год позже, чем надо, и после неё отец
целый год держал сына при себе, в степной работе,
не понимая практичным крестьянским трудИщем,
 зачем нужен ему ещё какой-то университет…

О гимназических годах Исаакия Солженицына,-
        отца будущего писателя АИСа,- 
написали в тОнну чернил местные краеведы..:
«Подросшего младшего сына,- отец Семён
 Ефимович отдал в Пятигорскую гимназию,
……учреждённую в 1905 году………….

 Мальчик жил на частной квартире, продукты ему
еженедельно привозили из Сабли на бричке.

   Товарищи называли его по-горски: Исса.
Он посещал обязательные для учеников службы
в гимназической церкви и Спасском соборе,
участвовал в ежегодных крестных ходах
    к монастырю на склонах Бештау,
поднимался в открытом со всех сторон
      трамвайчике к Провалу.

 В старших классах Исса-Исаакий  украдкой
от гимназического начальства ходил
в открывшиеся в те годы «биоскопы»,-
  кинематографы, поломавшие ум многим:
    «Морское дно», «Колизей», «Лира»,
смотрел скачки, а может быть, и сам джигитовал,
    словом, взрослел в атмосфере тогдашней
пятигорской жизни с её кавказским колоритом.

 На гимназической площадке, устроенной
  директором гимназии, для всего города
проводились спортивные «сокольские игры».

После выпуска — а он был первым в гимназии —
   состоялась и традиционная пирушка
с товарищами-горцами из Кабарды и Карачая,
армянами, сыновьями казаков из окрестных станиц
и «тавричан»,- из богатых землевладельцев !!!
 Конечно-жЖже, танцевали и лезгинку !!!

Местный фотограф Раев сделал на большом
 картоне снимок выпускников с учителями».
       чччччччччччччччччччччччччч
АЖ: прям-таки подбивает ещё раз ворваться
в «Красное колесо» и сравнить оригинал Исаича
 с допЫтливыми ИЗЫСКками Сараскиной !!!
     иииииииииииииииииииииии
   В тот «лишний» год не раз пытался сын
перебороть отцовскую волю и вырваться из степи,
……порой отчаивался,- ибо бесполезно…

  Вот такое от АИСа в его колёсности:
«Но как быки сдвигают тяжесть не урывом,
   а налогом, так Исаакий брал с отцом:
терпеливым настоянием, никогда сразу.»
  АИС,- «Красное Колесо».

    1911 год: тогда была взята Исаакием
в консистории копия с метрического свидетельства,
 он таки поступил в Харьковский университет,
(большевизьма брехливая и до-сих-пор врёт,
Цто «кровавый царский режим не давал
   никому из крестьянства учиться !!!»
А оказалось наоборот..,- при большевиках
 и последующих коммунистах РСФСР-СССР,-
при власти Сталина, а после и Хрущёва..,-
 даже с деревень и сёл нельзя было вЫехать
    подросткам без крайней хитрости,
ибо даже паспорт им специально не выдавали,
чтобы не сбегали из разорённых сёл…)
на историко-филологический факультет,
где сразу подавленно ощутил свою серость
и дремучесть; а проучившись - промУчившись
всего год, учёбу, однако, не бросил и даже дерзнул
продолжать образование в Москве, переведясь
  на второй курс столичного университета,
где отставание могло ведь быть заметно ещё сильней,
чем в Харькове. (Тогда причислен к УССР).
И учился вплоть до войны, до августа 1914 года.

…Много раз в течение своей жизни сокрушался
   АИС, что в молодости, пока были живы все,
    кто знал отца, ему как-то недосУг было
порасспросить их обо всём с «пристрастием»…
    Да так у многих молодых и ныне…

Но таково ужЖж свойство юности..,- ибо,-
 человек занят своим собственным ростом,
самоустоянием, люлЮшками-страстЮшками,
….да многими из-за нерастрАченности….
бурлящей спермы в неокрепший юнь-мозг…

 Кое-что знал от матери, но в её рассказы
углублялся не слишком, да и слушал вполслуха,
…..просто принимая к сведению…..

…АИС само-философничает так-и-этак:
..«Растёт ребёнок, после МУЖает - и кажется ему
стержнем жизни его собственное существование,
а родители как-бы приложением. Многие-ли
жадно  расспрашивают родителей о подробностях
  и извивах их жизни? Это всё — уже прошлое,
   а главное время существования наступает
  для них молодых ведь только теперь !!!»

  И микро-подытОживание почти в каждом
     абзаце, почти в каждой главе !!!
«Не много искал Глеб узнать о рано умершем отце,
…….никогда им и не вИданном…»

Сташная безотцовщина до-сих-пор бушует
   и в 21-м веке и,- несомненно,-
глЯДя на все жуть-события с 2014-го
фаш-чумь-бандеро-майдана…;
да на сатано-Израиль-Иранье меж собой,
да Израиль-Геноцид теперь нАД Палестиной,
понимаешь,- что безотцовщина затронет
поколение 21-го века в ду-шок 20-го…
Так объясняет невнимание к семейному прошлому
автобиографическая повесть Солженицына
####……..«Люби революцию»:…….####
Глеб Нержин наследует от Сани Солженицына
сюжет судьбы — о безвременно погибшем отце…
&&^^^^^ее*ээ^^^^^&&
…….15 июня 2025 г.
Бой-ГОРловка Бой-Донбасс
   *ДНР – НовоРОСсия*
   Родители и дед Щербак
АИСа,- Александра Исаевича
  @@^^^^> Солженицына
http://proza.ru/2025/05/12/1280
…….Следами Сараскиной
 …..за Солженицыным !!!
1 http://proza.ru/2025/04/26/21
2 http://proza.ru/2025/04/26/19
3  http://proza.ru/2025/04/26/15
4 http://proza.ru/2025/04/26/11
5 http://proza.ru/2025/04/26/9
6 http://proza.ru/2025/05/02/1934
7 http://proza.ru/2025/05/02/1849
8 http://proza.ru/2025/05/02/1485
9 http://proza.ru/2025/05/02/1250
10 http://proza.ru/2025/05/02/1046
11 http://proza.ru/2025/05/13/1929
12 http://proza.ru/2025/05/13/1923
14 http://proza.ru/2025/05/13/1919
15 http://proza.ru/2025/05/13/1916
16 http://proza.ru/2025/06/13/217