Отдых

     Если бы жизнь человека можно было разделить на чёрные и белые полосы, то для Жуана начался белоснежный и самый счастливый отрезок. Тоётоми крестился и принял новое имя Томас. Уверовало и большинство из его воинства. Фронт сыпался, несмотря на отчаянные попытки остановить продвижение Токугавы и медленно, но неуклонно приближался к Осакскому замку. Главными причинами неудач были подкупы крупных вассалов клана Тоётоми и их многочисленные предательства, как протест против перехода повелителя в католичество. А так же помощь протестантских стран Англии и Голландии клану Токугавы. Не всякая европейская держава могла похвастаться таким количеством пушек, которым  владел он. Кроме того, самураи Токугавы активно осваивали более современные типы огнестрельного оружия. У них появились новые  аркебузы и мушкеты, не таких тяжёлые, не требующие громоздких опор и много времени на перезарядку, в отличии от устаревших, поставлявшихся португальцами и испанцами клану Тоётоми.  Европейские страны конкурировали между собой в технике, в выборе веры и освоении новых  колоний. Наметилось отставание и проигрыши католических стран по сравнению с протестанскими. Такой расклад сил сказывался и на противоборствующих сторонах в Японии. Кроме всего прочего, у Токугавы сосредоточились мощные ресурсы в виде богатых и плодородных провинций, обеспечивающих огромное войско продовольствием.

     Однако, эти события не могли расстроить Жуана и подорвать его дух. Последнее время он все больше сосредотачивался на служении Богу. Много беженцев прибывало к Осакской крепости и обживало её окрестности. Христиане бежали сюда со всей Японии, но часть людей находилась в глухом, невежественном язычестве или синтоизме и буддизме. Их предстояло просвещать верой Христа и посвящать в христианство. Конечно, велись работы по укреплению обороны замка. Обучались новобранцы. Но Жуан с Томасом не слишком беспокоились на этот счёт. Они пытались отпустить земные, насущные проблемы и приблизиться к небесным вратам благодати. Отдали военачальникам поводья  управления по организации к предстоящей войне. Полагались на Господа и  решили, если придется, без колебаний и сожалений сложить головы за христианскую веру. Жуан чувствовал окончание мирного полугодия перед военной бурей и торопился напитаться общением с дочерьми и единоверцами. Делился с ними любовью и надеждами, что, может быть, удастся договориться с Токугавой и заключить долгий и прочный мир. Так прошло лето. Наступила осень, радовавшая последними солнечными и сухими денёчками.  Монах собирал паству и произносил зажигательные богословские речи на той поляне, где раньше случилась дуэль. Теперь вместо флагов клана Тоётоми, там развивались знамена с изображением Христа и Девы Марии.  У Жуана появилось много последователей, ставивших внутренние ощущения от молитвы и поста, выше эмоциональных реакций на внешние обстоятельства. Жуан усыновил мальчика-сироту Амакуса Сиро, прибившемуся к нему с отступающими войсками.  Он стал благодарным слушателем евангельских притч, а после крепко уверовав, крестился с именем Иероним. Строжайше соблюдал все религиозные запреты и ограничения, поддерживая и просвещая новообращенных и слабых христиан, а других, опытных и мудрых, вдохновлял на духовные подвиги. Все жили одним днем в приподнятом духовном настрое. Богатые делились с неимущими. Никто не бедствовал. Сословные предрассудки и барьеры практически утратились. Каждый человек называл другого братом или сестрой. Житье в Осакском замке и его окрестностях приближалось к идеалам первых христианских общин и словно сошло со страниц Евангелия.