Радеть или радить

В «Толковом словаре живого великорусского языка» В. И. Даль определяет глагол «радеть» (и устар. радить) как усердие, заботу и радение за кого-либо или что-либо.
«Главный смысл этого слова — искреннее, душевное усердие. Печься, стараться, усердствовать, искренне желать блага. Хлопотать за кого-то или оказывать содействие.»

Слово «ради» в том же словаре определяется как предлог, означающий «для, по причине, на пользу, в угоду».

Начнем с того, как мы сегодня это пишем - «раДЕть».
«ТЬ» здесь указывает на то, что все слово – это глагол или попросту описывает действие (смотри «Слог ТЬ» http://proza.ru/2023/09/09/527 ).
«ДЕ» - (ударный слог) деяние как осознание добра или пользы, то есть совершение движений не произвольных, а осмысленных с конкретным замыслом с причиной и ожидаемым следствием личной выгоды. (смотри «Слог ДЕ» http://proza.ru/2024/01/20/1334 ).
«РА» - свет, информация, источник потока. «Ясно, как белый свет!» (смотри «Слог РА» http://proza.ru/2023/01/10/1104 ).
То есть слово «РАДЕТЬ» обозначает проявлять действие, простое явное и не скрытое деяние, может даже напоказ.
Отсюда РАДЕТЕЛЬ – это действующий открыто.

Тогда посмотрим почему же слог «ДИ» в этом слове заменили на «ДЕ».

«ДИ» — это две противоположные точки, как в Диаметре, что являются «А» - основой «МЕТР» - измерения. (смотри «Слог ДИ» http://proza.ru/2023/07/04/526 ).

Тогда «раДИть» — это создавать отРАжение, вот почему дети – являются отражением своих раДИтелей. Это отражение проявляется не только в визуальном сходстве, но и в характере, в знаниях, манерах, культуре и т.д.

Но радитель и процесс раждения – это не связные события. Действие, описываемое глаголом «ражать» связано исключительно с матерью, с раженицей. РА-ЖАТЬ – четко описывает то, что здесь надо ЖАТЬ на РА на «белый свет». А если взглянуть в белорусскую версию записи этого глагола, то увидим «НАРАджаць» - точное указание «НА РА», на белый свет. Да и в словарях древнерусского языка «рАжать» запись на ровне с «рОжать».

В свою очередь «РОДЫ» — это процесс масштабах РО – радиуса описываемого, описанный слогом «ДЫ». ДЫ – это «Ы» - как передача наследственных признаков, и «Д» - добро, как полезность предмета или действия. Это указывает на связь каждого следующего действия или полученного предмета с уже понятным пространством или понятием. Так ДЫхание — это кажДЫй вдох связаны во едино. Так земные поРОДЫ в одном определеннном месте связаны между собой и наличие на поверхности одних минералов указывает на наличие рядом заведомо понятных и предсказуемых других. Огороды – это порАждение огрАды, а огРАда – это последовательность кольев, плетня или других приспособлений, препятствующих проникновению через границу ограды.

В чем суть или суждение этого текста? Так в том, что, когда стоит вопрос: «как правильно?» или «что правильно?», то важно чувствовать, что вы хотите выразить своими словами. И если посмотреть на слово «радить», и смягчить звук «А», то получим «Р;ДИТЬ». И уже получим, не просто «видимое» или белый свет, а то, что человек выделяет, как бы через фильтр. Мы получим Р;ДЪ не просто все вокруг, а выстроенное в неком порядке. То, что было упорядочено кем-то по каким-то правилам или мерам. А если мы слог «ДИ» заменим на «ДЕ», то получим «Р;Д;ТЬ». А это уже указание на сам процесс выстраивания рядов. Это как в лесу в чаще свозь заросли ничего не видно. А если сажать деревья рядами, то сразу виден поРЯДОКЪ.

Ну и когда у нас встает спорный вопрос о использовании букв «Е» или «И», то попробуйте обратить свой взор на «;ТЬ». И это не призыв к комбинаторике символов: «Лишь бы звучало ладно.» Суть самого слова поймите. И слог «Д;» не пустой звук, а это действие с обратной связью. Деяние, которое было обдумано, пропущено через душу, получен замысел, который и был воплощен. Вот так в нашем языке убирают всего один символ и удаляют сам факт тог, что можно подумать о душе, сделать осознанный выбор. Выполнить действие не просто с личной выгодой, а понять взаимное «ДОБРО». Потому и слово «рад;тель» указывает, как человек проявляет заботу и внимание. И это отРАжается для всех. А «р;д;тель» — это тот, то рядет, делает вид с конкретным акцентом на РЯЖЕННОЕ. Отсюда у нас такое отношение к тем, кто «Р;ЖЕННЫЙ».

Не грамматика нам указывает как правильно, а наше понимание. Писать можно по-разному, только читающий поймет именно то, что вы написали. И если вы хотите точно выражать свои мысли, то начните с АЗОВ, с Азбуки. Тогда вам не придется потом рассказывать: «А я имел в виду …» Один значок и «казнить нельзя помиловать» - решит чью-то судьбу. Возможно и вашу.