Рецензии на произведение «Дайте мне книгу с хорошим концом!»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 10 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Дайте мне книгу с хорошим концом!» (Мехти Али)
А как же жить в этом мире. Где дорогие сердцу слова и понятия безнадежно извращены. Слово честь просто забыто. И вера не вера, и атеизм не атеизм. Поклонение только золотому тельцу. Мир обречен? Наша цивилизация когда-то достигла пика своего развития, а впереди только упадок? А что же делать ? Кто может написать эту книгу с хорошим концом?
Алиса Юровская
Юрий Юровский 10.02.2021 18:00 • Заявить о нарушении
А как же жить в этом мире. Где дорогие сердцу слова и понятия безнадежно извращены. Слово честь просто забыто. И вера не вера, и атеизм не атеизм. Поклонение только золотому тельцу. Мир обречен? Наша цивилизация когда-то достигла пика своего развития, а впереди только упадок? А что же делать ? Кто может написать эту книгу с хорошим концом?
Алиса Юровская
Юрий Юровский 10.02.2021 18:00 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Дайте мне книгу с хорошим концом!» (Мехти Али)
Примите мое искреннее уважение, Мехти Али, и как замечательный автор, и как человек - с ещё живой (!) душой...
Все Ваши произведения не просто искренни, честны, они ещё - ВЫСТРАДАННЫ, будучи пропущены через Ваши голову и сердце. В них нет квасного патриотизма, показушной пассионарности, театрального нигилизма или распространенного среди современных публицистов - желания эпатировать публику.
Вы делитесь своими мыслями, делитесь порой эмоционально, жестко, бескомпромиссно, но при этом никогда не оскорбляете своих потенциальных оппонентов и не задеваете чувств тех, кто мыслит иначе. И происходит это потому, что каждая Ваша статья написана четко, аргументированно, с хорошим знанием материала, без истеричных "ахов" и "охов".
Спасибо!
Ольга Анцупова 04.06.2015 10:53 • Заявить о нарушении
Примите мое искреннее уважение, Мехти Али, и как замечательный автор, и как человек - с ещё живой (!) душой...
Все Ваши произведения не просто искренни, честны, они ещё - ВЫСТРАДАННЫ, будучи пропущены через Ваши голову и сердце. В них нет квасного патриотизма, показушной пассионарности, театрального нигилизма или распространенного среди современных публицистов - желания эпатировать публику.
Вы делитесь своими мыслями, делитесь порой эмоционально, жестко, бескомпромиссно, но при этом никогда не оскорбляете своих потенциальных оппонентов и не задеваете чувств тех, кто мыслит иначе. И происходит это потому, что каждая Ваша статья написана четко, аргументированно, с хорошим знанием материала, без истеричных "ахов" и "охов".
Спасибо!
Ольга Анцупова 04.06.2015 10:53 • Заявить о нарушении
Доброго времени суток,
Это короткое эссе? исповедь? миниатюру? я написал несколько лет тому назад — и с тех пор мое мирощущение не изменилось, разве что стало еще мрачнее. А ведь совсем недавно прочел пронзительную истину, высказанную Варламом Шаламовым в разговоре со своей почитательницей. Девушка эта пришла получить от него ответ на самые наболевшие вопросы, и приготовилась внимать. — Писатель удивился. — Как жить, скажите? — А вот как написано в Десяти заповедях, так и живите. Ничего лучшего за все прошедшие времена не изобрели. — Но ваше личное — то, что выстрадали? — Варлам Шаламов задумался. — Пожалуй, одиннадцатая заповедь. "Не учи." У каждого правда — своя. И то, что тобой ощущается, как правда, другим может ею и не быть.
Русский писатель еще рассуждал в сфере высокого, употребляя термин "правда". То, что льется с мониторов, больше похоже на горькие строки Александра Галича:
Как каменный лес, онемело
Стоим мы на том рубеже,
Где тело — как будто не тело,
Где слово — не только не дело,
Но даже не слово уже!
Слова "любовь", "патриотизм", "религия", "убеждения", "совесть", "наука", "брак" — одним словом, множество понятий, который всегда почитались высокими и почтенными, ныне ровным счетом ничего не значат, ибо лишились внутреннего содержания. Можно сколь много угодно разнагольствовать о семейных ценностях — они ничего не значат, ибо уже почти ничего в себе не несут. Можно часами говорить об убеждениях, свободе слова, совести — но какой смысл во всем этом, когда уже ясно видишь, что все убеждения сходятся на одной блистающей точке? Одни верят в Бога, другие — в науку, третьи — в народ, четвертые — в героев, и все яростно спорят друг с другом; но все верят одинаково в деньги. Каких только вольнолюбцев и правдорубов я не встречал на своем пути — и поди ж ты, не вижу ныне никакой разницы между ними! Они это и сами подтверждают, порой весьма комически. Есть у меня один знакомый. Сей господин адепт русского мира, голубокровный дворянин (не снисходит до быдла, как Барин), ожидатель двенадцатых красных армий. У него был-есть неприятель из числа охраников шатра Чингис-хана и каджарский аристократ (по его утверждению...) . Эта пара частенько схватывалась в Сети. И однажды, к моему величайшему удивлению, узнаю, что они вместе пили пиво! Как это объяснить? Оно мне было дано, и поразило. Русский дворянин объявил, что внутренне он не имеет ничего прочего против тюркского героя мышки и клавиатуры, потому что они "за империю".
Когда я это услышал, то понял, что я никогда не буду за империю. Вообще ни за какую. Я обычный человек, не аристократ. Кроме того, я очень устал.
С уважением,
Мехти.
Мехти Али 05.06.2015 09:31 Заявить о нарушении
Это короткое эссе? исповедь? миниатюру? я написал несколько лет тому назад — и с тех пор мое мирощущение не изменилось, разве что стало еще мрачнее. А ведь совсем недавно прочел пронзительную истину, высказанную Варламом Шаламовым в разговоре со своей почитательницей. Девушка эта пришла получить от него ответ на самые наболевшие вопросы, и приготовилась внимать. — Писатель удивился. — Как жить, скажите? — А вот как написано в Десяти заповедях, так и живите. Ничего лучшего за все прошедшие времена не изобрели. — Но ваше личное — то, что выстрадали? — Варлам Шаламов задумался. — Пожалуй, одиннадцатая заповедь. "Не учи." У каждого правда — своя. И то, что тобой ощущается, как правда, другим может ею и не быть.
Русский писатель еще рассуждал в сфере высокого, употребляя термин "правда". То, что льется с мониторов, больше похоже на горькие строки Александра Галича:
Как каменный лес, онемело
Стоим мы на том рубеже,
Где тело — как будто не тело,
Где слово — не только не дело,
Но даже не слово уже!
Слова "любовь", "патриотизм", "религия", "убеждения", "совесть", "наука", "брак" — одним словом, множество понятий, который всегда почитались высокими и почтенными, ныне ровным счетом ничего не значат, ибо лишились внутреннего содержания. Можно сколь много угодно разнагольствовать о семейных ценностях — они ничего не значат, ибо уже почти ничего в себе не несут. Можно часами говорить об убеждениях, свободе слова, совести — но какой смысл во всем этом, когда уже ясно видишь, что все убеждения сходятся на одной блистающей точке? Одни верят в Бога, другие — в науку, третьи — в народ, четвертые — в героев, и все яростно спорят друг с другом; но все верят одинаково в деньги. Каких только вольнолюбцев и правдорубов я не встречал на своем пути — и поди ж ты, не вижу ныне никакой разницы между ними! Они это и сами подтверждают, порой весьма комически. Есть у меня один знакомый. Сей господин адепт русского мира, голубокровный дворянин (не снисходит до быдла, как Барин), ожидатель двенадцатых красных армий. У него был-есть неприятель из числа охраников шатра Чингис-хана и каджарский аристократ (по его утверждению...) . Эта пара частенько схватывалась в Сети. И однажды, к моему величайшему удивлению, узнаю, что они вместе пили пиво! Как это объяснить? Оно мне было дано, и поразило. Русский дворянин объявил, что внутренне он не имеет ничего прочего против тюркского героя мышки и клавиатуры, потому что они "за империю".
Когда я это услышал, то понял, что я никогда не буду за империю. Вообще ни за какую. Я обычный человек, не аристократ. Кроме того, я очень устал.
С уважением,
Мехти.
Мехти Али 05.06.2015 09:31 Заявить о нарушении
Рецензия на «Дайте мне книгу с хорошим концом!» (Мехти Али)
Увы, Мехти, хорошие книги с прекрасным концом бывают у тех, кто украл этот "конец" у других...
Удачи, друг, не унывать. Правды и справедливости нигде нет, но разве из-за этого наша жизнь останавливается?
Алишер Таксанов 16.04.2015 23:48 • Заявить о нарушении
Увы, Мехти, хорошие книги с прекрасным концом бывают у тех, кто украл этот "конец" у других...
Удачи, друг, не унывать. Правды и справедливости нигде нет, но разве из-за этого наша жизнь останавливается?
Алишер Таксанов 16.04.2015 23:48 • Заявить о нарушении
Да, это так. Печальней всего именно эта извращенность, смешение света с тьмой.
Мехти Али 17.04.2015 07:04 Заявить о нарушении
Мехти Али 17.04.2015 07:04 Заявить о нарушении
Рецензия на «Дайте мне книгу с хорошим концом!» (Мехти Али)
Спасибо, Мехти!
" и кто умножает познания, умножает скорбь."
Как это верно и как это грустно. И все меньше людей с кем хочется общаться.
А с другой стороны, начинаешь больше ценить то, что в молодости принимал как должное.
Главное, не разучиться радоваться!
С уважением, Ирина
Ирина Мараева 27.06.2012 13:08 • Заявить о нарушении
Спасибо, Мехти!
" и кто умножает познания, умножает скорбь."
Как это верно и как это грустно. И все меньше людей с кем хочется общаться.
А с другой стороны, начинаешь больше ценить то, что в молодости принимал как должное.
Главное, не разучиться радоваться!
С уважением, Ирина
Ирина Мараева 27.06.2012 13:08 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Дайте мне книгу с хорошим концом!» (Мехти Али)
Искренне, с ощутимой болью в душе.
Мне кажется, Мехти, вся история человеческой цивилизации, если включить эмоции - книга с печальным концом. А если их не включать - с естественным и космически целесообразным. Вполне разделяю Ваше отношение к лицемерам от религии, это - целый класс, втесавшийся в посредники между людьми и Богом. Поэтому-то многие зрелые люди, уходя от религиозной ритуальности и тоскливого фатализма, создают Храм только в своей душе и из этого Храма вступают в диалог со Всевышним (как бы они его не называли) напрямую.
Жаль, но "старая книга с хорошим концом" осталась в нашем детстве. Мне кажется, надо писать свою "хорошую книгу" (я о судьбе) не задумываясь о ее концовке - в данном случае процесс важнее результата, тем более - когда результат предопределен самим фактом нашего появления на свет...
Аликямал Гасанзаде 28.12.2011 14:04 • Заявить о нарушении
Искренне, с ощутимой болью в душе.
Мне кажется, Мехти, вся история человеческой цивилизации, если включить эмоции - книга с печальным концом. А если их не включать - с естественным и космически целесообразным. Вполне разделяю Ваше отношение к лицемерам от религии, это - целый класс, втесавшийся в посредники между людьми и Богом. Поэтому-то многие зрелые люди, уходя от религиозной ритуальности и тоскливого фатализма, создают Храм только в своей душе и из этого Храма вступают в диалог со Всевышним (как бы они его не называли) напрямую.
Жаль, но "старая книга с хорошим концом" осталась в нашем детстве. Мне кажется, надо писать свою "хорошую книгу" (я о судьбе) не задумываясь о ее концовке - в данном случае процесс важнее результата, тем более - когда результат предопределен самим фактом нашего появления на свет...
Аликямал Гасанзаде 28.12.2011 14:04 • Заявить о нарушении
Я и пытаюсь ее писать...
Аликямал, парадокс состоит в том, что мы можем в любой момент включить "машину времени" и вернуться в те времена, когда мрачный цинизм нашего существования не изуродовал душу. Просто для этого душа должна быть еще жива. И должно быть желание это сделать.
С уважением,
Мехти.
Мехти Али 30.12.2011 22:03 Заявить о нарушении
Аликямал, парадокс состоит в том, что мы можем в любой момент включить "машину времени" и вернуться в те времена, когда мрачный цинизм нашего существования не изуродовал душу. Просто для этого душа должна быть еще жива. И должно быть желание это сделать.
С уважением,
Мехти.
Мехти Али 30.12.2011 22:03 Заявить о нарушении
Рецензия на «Дайте мне книгу с хорошим концом!» (Мехти Али)
Да, Мехти, замечательно, когда у книг хороший конец, у страны – хорошее продолжение, ау людей – добрые начинания. Добро стремительно уменьшается в подлунном мире. «Кругом мрак, неутоленные желания, раздоры.»… В своей душе хотя бы сохранить добро, в своем доме…
Спасибо!
С теплом,
искренне Ваша,
Ила Опалова 23.11.2011 13:16 • Заявить о нарушении
Да, Мехти, замечательно, когда у книг хороший конец, у страны – хорошее продолжение, ау людей – добрые начинания. Добро стремительно уменьшается в подлунном мире. «Кругом мрак, неутоленные желания, раздоры.»… В своей душе хотя бы сохранить добро, в своем доме…
Спасибо!
С теплом,
искренне Ваша,
Ила Опалова 23.11.2011 13:16 • Заявить о нарушении
Ила, порой это очень, очень сложно. Только недавно я стал понимать, почему человек "переполняется днями", как в некоей великой книге было сказано, - и начинает равнодушно ждать смерти. Зло и несправедливости, разочарования и боль скапливаются в душе человеческой, как прах... и душат его, душат.
Простите, наболело.
Мехти Али 24.11.2011 01:05 Заявить о нарушении
Простите, наболело.
Мехти Али 24.11.2011 01:05 Заявить о нарушении
Рецензия на «Дайте мне книгу с хорошим концом!» (Мехти Али)
Ириней Лионский.
Против ересей
(Обличение и опровержение лжеименного знания)
Предисловие
1. Некоторые отвергая истину, вводят ложные учения и «суетные родословия», которые, как говорит Апостол, «производят больше споры, нежели Божие назидание в вере» (1 Тим. 1:4); хитро подделанною благовидностью они обольщают ум неопытных и пленяют их, искажая изречения Господа и худо истолковывая то, что хорошо сказано; и под предлогом знания совращают многих и отвращают от Творца и Украсителя вселенной, как будто они могут показать нечто более возвышенное и великое, нежели Бог, сотворивший небо и землю и все, что в них. При этом они нарочно искусными оборотами слов увлекают простых людей к пытливости, а между тем губят этих несчастных, не могущих отличить лжи от истины, возбуждая в них богохульные и нечестивые мысли против Творца.
2. Ибо заблуждение не показывается одно само по себе, чтоб, явившись в своей наготе оно не обличило само себя, но, хитро нарядившись в заманчивую одежду оно достигает того, что по своему внешнему виду для неопытных кажется истиннее самой истины. О таких людях некто лучший меня сказал, что у них искусно подделанное под изумруд стекло предпочитается самому изумруду, дорогому и у иных высоко ценимому камню, когда некому испытать и каким нибудь способом обнаружить подделку; или когда смешана, будет медь с серебром, кто из простых легко может распознать это? …
3. Ты не будешь требовать от меня, который живу среди Кельтов и по большей части имею дело с варварским языком, ни искусства речи, которого я не изучал, ни писательской способности, которую приобрести не старался, ни красоты выражений и увлекательности, которые мне чужды. То, что напишу тебе просто, истинно и обыкновенным языком, но с любовью, ты примешь также с любовью, и сам, как способнейший меня, умножишь у себя самого принятые от меня семена и начатки: сказанное мною кратко — разрастется обильно в широте твоего ума, и проповеданное мною слабо предстанет в силе пред теми, с которыми ты обращаешься. И как я, по давнему твоему желанию узнать мнения тех лжеучителей, постарался не только открыть их тебе, но и дать средства к обличению их ложности, так и ты усердно послужи для других по благодати, данной тебе от Господа, чтобы люди не увлекались их льстивыми речами. Вот их речи…
Владимир Юришинец 21.10.2011 12:36 • Заявить о нарушении
Ириней Лионский.
Против ересей
(Обличение и опровержение лжеименного знания)
Предисловие
1. Некоторые отвергая истину, вводят ложные учения и «суетные родословия», которые, как говорит Апостол, «производят больше споры, нежели Божие назидание в вере» (1 Тим. 1:4); хитро подделанною благовидностью они обольщают ум неопытных и пленяют их, искажая изречения Господа и худо истолковывая то, что хорошо сказано; и под предлогом знания совращают многих и отвращают от Творца и Украсителя вселенной, как будто они могут показать нечто более возвышенное и великое, нежели Бог, сотворивший небо и землю и все, что в них. При этом они нарочно искусными оборотами слов увлекают простых людей к пытливости, а между тем губят этих несчастных, не могущих отличить лжи от истины, возбуждая в них богохульные и нечестивые мысли против Творца.
2. Ибо заблуждение не показывается одно само по себе, чтоб, явившись в своей наготе оно не обличило само себя, но, хитро нарядившись в заманчивую одежду оно достигает того, что по своему внешнему виду для неопытных кажется истиннее самой истины. О таких людях некто лучший меня сказал, что у них искусно подделанное под изумруд стекло предпочитается самому изумруду, дорогому и у иных высоко ценимому камню, когда некому испытать и каким нибудь способом обнаружить подделку; или когда смешана, будет медь с серебром, кто из простых легко может распознать это? …
3. Ты не будешь требовать от меня, который живу среди Кельтов и по большей части имею дело с варварским языком, ни искусства речи, которого я не изучал, ни писательской способности, которую приобрести не старался, ни красоты выражений и увлекательности, которые мне чужды. То, что напишу тебе просто, истинно и обыкновенным языком, но с любовью, ты примешь также с любовью, и сам, как способнейший меня, умножишь у себя самого принятые от меня семена и начатки: сказанное мною кратко — разрастется обильно в широте твоего ума, и проповеданное мною слабо предстанет в силе пред теми, с которыми ты обращаешься. И как я, по давнему твоему желанию узнать мнения тех лжеучителей, постарался не только открыть их тебе, но и дать средства к обличению их ложности, так и ты усердно послужи для других по благодати, данной тебе от Господа, чтобы люди не увлекались их льстивыми речами. Вот их речи…
Владимир Юришинец 21.10.2011 12:36 • Заявить о нарушении
Хорошо сказано, Владимир!
Кстати, слова твои о любомудрии оказались верны. Ты оказался мудрее меня. Я окончательно возненавидел софистику, которая ищет хитрости там, где должно говорит ясно, и только склоняет людей к гордыне и в конечном выводе - ко злу.
С уважением,
Мехти.
Мехти Али 21.10.2011 17:46 Заявить о нарушении
Кстати, слова твои о любомудрии оказались верны. Ты оказался мудрее меня. Я окончательно возненавидел софистику, которая ищет хитрости там, где должно говорит ясно, и только склоняет людей к гордыне и в конечном выводе - ко злу.
С уважением,
Мехти.
Мехти Али 21.10.2011 17:46 Заявить о нарушении
Рецензия на «Дайте мне книгу с хорошим концом!» (Мехти Али)
Какой отчаянный памфлет!
Словно кулаком со всего размаха по клавишам.
Звучно и жутко.
С уважением, - Рамиз.
Рамиз Асланов 12.10.2011 22:14 • Заявить о нарушении
Какой отчаянный памфлет!
Словно кулаком со всего размаха по клавишам.
Звучно и жутко.
С уважением, - Рамиз.
Рамиз Асланов 12.10.2011 22:14 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Дайте мне книгу с хорошим концом!» (Мехти Али)
Как хорошо, что Вы об этом написала: "Где моя старая книга с цветными картинками?!"
Людмила Колобанова 2 12.10.2011 21:34 • Заявить о нарушении
Как хорошо, что Вы об этом написала: "Где моя старая книга с цветными картинками?!"
Людмила Колобанова 2 12.10.2011 21:34 • Заявить о нарушении
Пожалуй, я хотел бы через эту книгу уйти в иную реальность. Построить корабль и отплыть. В стародавние времена викинги так мыслили образ свободного мужа: корабль, жена, меч. Именно в такой последовательности: "меч - это власть, жена - честь; а корабль - свобода".
Мехти Али 12.10.2011 21:43 Заявить о нарушении
Мехти Али 12.10.2011 21:43 Заявить о нарушении