Рецензии на произведение «Гл. 4. Смиряйтесь, девочки!»

Рецензия на «Гл. 4. Смиряйтесь, девочки!» (Екатерина Домбровская)

Здравствуйте, дорогая Екатерина! Прочитала опубликованное в дневнике Вашем интервью с монахом Гавриилом Карейским. Только что прочитала, и даже не дочитала до конца! Очень спешу похвалиться Вам, Екатерина, ох, помилуй Господи меня, за то, что хвалюсь; но я не успела сказать Вам то, что придумала несколько дней назад, по прочтении Вашей «Весны» (глав, где говорится о искании понимания рабой Божией Анной смирения), а вот старец Гавриил дал мне разумение и ясномыслие в размышлении о смирении! А конечно, мне хотелось заслужить Вашей похвалы:))) Ну, конечно же, хотелось! Вот и я сделала, по размышлении долгом, такой вывод: смирение невозможно без покаяния. И даже более, смирение и покаяние - это в сущности одного корня переплетённые ветви!

И когда я говорю, что «я смиренная» в каком-то вопросе, то боюсь, я каждый раз, имею ввиду нечто совсем иное! Скорее, часто, называя себя «смиренной», я говорю всего лишь о терпении. С детства, помню, говорили: «Бог терпел и нам велел». И даже в кинофильмах. Но человеческое терпение - это одно. А то, что показал нам Господь Своею жизнию во плоти и увенчанной Голгофским Крестом – это совершенно иное. Не то ли ещё и для чего Господь Своего Сына во плоть облёк, кроме того, чтобы взять наши грехи на Себя? Когда сказано: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.»? Не Путь ли этот – Смирение через Покаяние? Но, я боюсь рассуждать далее. Это слишком тонкие материи для моего ума и состояния духовного.

А об терпении могу. Я могу терпеть и боль, и жару, и холод, и начальство меня незаслуженно, кажется, обижающее, и от ближних даже обиду могу стерпеть, да много чего могу я терпеть! Но терпеть ДО ИЗВЕСТНОГО ПРЕДЕЛА! Или неизвестного, но до предела. А после происходит взрыв. Взрыв противления! Это, как мне видится и есть восстание плоти на духа! Потому всяк терпению приходит конец. Это обосновано даже и физиологически, если в физиологию включить учение Церкви о душе и общем составе человека. Плоть всегда воевала и будет восставать на дух. Мне кажется и доколе мы в теле пребываем.

А смирение - это совсем другое! Это противоположное терпению, производящееся в сердце человека, Что? Чувствование деланием? Сердечное делание? Не знаю, как и назвать. Но одно видится более и более ясно: смирение без покаяния - это всего лишь терпение, которому придёт конец рано или поздно. Простите меня за столь сумбурный отклик на «Весну».

Много и другого думаю, и читаю , и возвращаюсь постоянно к прочитанному, только всё не в силах высказать. Что-то не понимаю, что-то на сейчас от меня закрыто. Ваша Авдотья.

Авдотья Светозарова   11.04.2014 10:17   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Гл. 4. Смиряйтесь, девочки!» (Екатерина Домбровская)

Да, всегда опасно считать себя смиренным, кротким и т.д., "белым и пушистым". И вообще кем-то себя "считать"...
Бороться с врагом рода человеческого, с его семенами в своей душе - всю жизнь, до конца дней. С Божьей помощью. Положившись на Его волю...
Спасибо огромное, храни Господи, Екатеринушка!

П.С. Есть у нас одна сестра, ну о-о-очень любит командовать. Всех гоняет, обижает, даже оскорбляет. Работает, правда, изрядно. Но многие на неё сетуют, обижаются и жалуются о.Сергию (духовнику сестр-ва). Он же не торопится её осаживать, и уже несколько лет такое продолжается. А другой батюшка, со стороны посмотрев на это, сказал про нашу "командиршу": "Да, она для совершенных".
Вот и всё тут пояснено.

Екатерина Щетинина   27.02.2014 18:30   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Гл. 4. Смиряйтесь, девочки!» (Екатерина Домбровская)

Здравствуйте, Екатерина. Благодарю Вас за прекрасные произведения. Отношения Анны и Лидии, конечно,очень непростые. Почему-то сразу вспомнился замечательный советский фильм "Морозко".Загордившегося Иванушку старичок-боровичок превратил в медведя. И лишь только сделав доброе дело, бывший красавец вновь мог бы стать человеком. Иванушка-медведь бежит к девушкам, собиравшим ягоды и грибы, орет:"Кому доброе дело сделать?" Девушки в ужасном страхе убегают от, как им кажется, обротня. Очень часто мы точно так же, как Иванушка, делаем дела для пользы ближних. А потом удивляемся, откуда у наших ближних вместо благодарности неприязнь. Нередко наше ложное "доброе" дело приводит к духовному тунеядству(и не только духовному). Лида, вероятно, еще не созрела для карточек, предлагаемых Анной. Всему свое время. Это так трудно понять, истинная ли любовь к ближнему или человекоугодие.

Наталия Андрианова   17.10.2013 16:32   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Гл. 4. Смиряйтесь, девочки!» (Екатерина Домбровская)

Хорошая у вас была бабушка. Раньше слово «бабушка» ассоциировалось со словами «доброта», «сердечность». Что-то божественное заключено было в этом слове. Бабушки были неиссякаемым источником житейской мудрости. Они могли и утешить, и вылечить травкой, когда внуки заболеют, и про боженьку рассказать, и, как теплая деревенская печка, окутать теплом и лаской. Сегодня такие бабушки встречаются все реже и реже. Нравственная нить, связывающая поколения разрывается, и молодежь плутает в греховных дебрях, сами того не осознавая.

А вот это очень хорошо сказано и верно:
"Разве может не отозваться душа, пусть даже подсознательно, когда ее, как стену храма, замалеванную грубыми красками пошлых маляров, начинают медленно расчищать, и, наконец, после великих и даже отчаянных трудов, после многих падений и восстаний на свет Божий является маленькое окошечко сокровенного богоначертанного подлинника, сотворенного Рукой Великого Мастера – уподобленной Божественному Первообразу души".

Я вот думаю, вся история человечества - это толстый слой греха, который все больше наслаивается, тяжелеет и скоро нас раздавит нафик. Некому расчищать-то этот грех, хорошие наставники сегодня - редкость. Наставник у нас сегодня вульгарное телевидение, поэтому люди и тонут в пошлости и духовной грязи.
Но самое страшное то, что уже привыкают жить в этой грязи, считают, что так и должно быть.

Побольше бы нам таких оптинских старцев, как Анатолий (Потапов) Сколько пережил и ни единой жалобы! Вспоминаю, как в перестроечные годы появилось масса книг, где бывшие репрессированные, больше по причине своего тщеславия, описывали "ужасы" лагерной жизни, кляли советскую власть и т. Солженинцину, например в этом ужасном лагере вылечили рак, однако он такое понаписал, что даже бывшие его сокамерники были не согласны. Но дело не в этом, а в том, что они из-за своего тщеславия и думать не хотели, как их слово отзовется. А слова эти внесли раскол в общество, посеяли вражду и распри.

Вот и патриарх Кирилл, в своих проповедях частенько тоже подспудно винит советскую власть за гонение на церковь и священников. А если посмотреть глубже - не кара ли Божья это была за то, что церковь стала "опорой кнута и деспотизма", преклонялась перед царем, а не перед Богом, а в 17-м году и царя, Божьего помазанника, предала, отвернулась.

С наилучшими пожеланиями
НИК

Николай Иванович Кирсанов   07.09.2013 12:26   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Гл. 4. Смиряйтесь, девочки!» (Екатерина Домбровская)

Достичь смирения - это уже совершенство. Но чаще у нас смиреннословие только. Мне беседа духовника известного с давних пор помогает http://www.sestry.ru/church/content/confessor/spiritual_life/events/1/

Людмила Либерцева   29.03.2013 23:00   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Гл. 4. Смиряйтесь, девочки!» (Екатерина Домбровская)

Очень глубоко и поучительно! Спаси Вас Господь,дорогая Екатерина!
Перед Постом всегда хочется почитать что-то полезное и умиротворяющее.Спасибо,что Вы есть!

Ева Павлова   16.03.2013 15:26   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Гл. 4. Смиряйтесь, девочки!» (Екатерина Домбровская)

Жить по совести с Верой и в любви к ближнему своему. Так живет и Ваша героиня Анна.
А Божья правда остается с ней всегда...

С признательностью,
Татьяна.

Татьяна Шмидт   14.03.2013 15:36   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Гл. 4. Смиряйтесь, девочки!» (Екатерина Домбровская)

Дорогая Катя, сколько эмоций вызвало чтение этой главы. Смирение заключается не только в том, что промолчал, не ответил на хамство, на несправедливость, а еще и не обиделся и не осудил его. Да?
Мне вспомнилась цитата, скорее притча, из книги Льва Толстого "Мудрые мысли на каждый день".
Я не буду пересказывать все предположения, которые высказывал брат Лев брату Франциску, когда они, дрожа от зимней стужи, преодолевали путь из Перузы к Порционкюлю. А вот, что ответил Франциск на вопросы и предположения брата о том, что такое радость совершенная: « А вот в чем. В том, что если, когда мы придем в Порционкюль грязные, мокрые, окоченелые от холода и голодные и попросимся пустить нас, а привратник скажет нам: « что вы, бродяги, шатаетесь по свету, соблазняете народ, крадете милостыню бедных людей, убирайтесь отсюда!» - и не отворит нам. И если мы тогда не обидимся и со смирением и любовью подумаем, что привратник прав, что Сам Бог внушил ему так поступить с нами, и мокрые, холодные и голодные пробудем в снегу и в воде до утра без ропота на привратника, тогда, брат Лев, только тогда будет радость совершенная».
Мне это врезалось в память, я все правильно понимаю, но как трудно быть праведником, какая работа должна быть проделана.

Галина Иванова 3   21.02.2013 18:33   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Гл. 4. Смиряйтесь, девочки!» (Екатерина Домбровская)

«Кто близ Меня, тот близ огня», – говорит Господь, согласно одной из древних рукописей.
«Да, правда. Этот брат видит все мои грехи, у него херувимские очи. Спаси его, Господи!».
«По любви скажешь, по любви же и промолчишь. Смотря, что любовь подскажет».

Здравствуйте, дорогая Екатерина!!!
Сначала себе в копилочку скопировала некоторые ценности, потом добавлю еще из рецензии про "лежать в направлении цели" и остается только хвалить и благодарить автора за то, ЧТО написано и как написано, потому что читается, как жажду утоляется...

Ваша Т.

Татьяна Вика   21.01.2013 07:13   •   Заявить о нарушении