Рецензии на произведение «Не спешите делать добро»

Рецензия на «Не спешите делать добро» (Сергей Большой)

Не нужно Вам.
Когда дорастёте - тогда будете различать.
Просто делайте то, что идёт изнутри Вашей души - и будет благо и Вам, и всем вокруг.
А, интеллектуальные трудности - только запутывают многих.
Сначала нужно освободить ум от инстинктов, от привычных эмоциональных "оценок", от пристрастий, от мелких и больших страстей, изкажающих мышление. Это долгая история. Пока всему этому научитесь, уже поздно будет. Просто делайте то, что сейчас чувствуете - только это настоящее благо, а не человеческое "добро", которое можно трактовать по-разному.
Но, для этого чувствования уже нужно быть спокойным и отрешённым от переживаний и эмоций... Нет, всё равно нужно учиться. Пока есть время.

Юрий Павлович Лопатин   24.11.2025 21:16   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Не спешите делать добро» (Сергей Большой)

Думаю, вы, сходив к администратору, сделали доброе дело. Отсутствие благодарности - это некоторое искушение, которое после доброго дела случается довольно часто. Есть высказывание, которое приписывают Исааку Сирину:
..Желая сделать доброе дело, приготовься к скорбям и искушениям. Они несомненно придут. Это будет тебе знак, что дело твое угодно Богу..
По сути, этот тезис святого перекликается с народной пословицей - не делай добра, не получишь зла. Только вывод христианский несколько другой - делай добро, несмотря на то, что получишь за это зло. Это отсылка ко Христу, который за добро был распят.
Тему вы подняли интересную и дискуссионную. В этой теме очень много нюансов, которые могут менять контекст..

Алекс Разумов   13.09.2025 20:51   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Не спешите делать добро» (Сергей Большой)

Хороший рассказ,у каждого, наверно, случались в жизни подобные моменты. Я не считаю, что давая милостыню , следует "подумать": а может, она будет использована как -то не так, может, даже во зло..Главное- искренность вашего побуждения, желания помочь.
С некоторых пор я полюбил БиблиЮ, где можно найти ответ на любой вопрос. Вот что она говорит вам: "Наблюдающий над душою твоею знает это и воздает человеку по делам его" ( Притчи 24:12). Каждый получит по своим заслугам справедливо..

Желаю удачи!
С уважением,

Игорь Лощинин   06.09.2025 22:53   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Не спешите делать добро» (Сергей Большой)

Почему этот текст — как ложка дёгтя в бочке мёда современного «добродетеля»?
Обезоруживающая честность
— Вы не поучаете, а ставите вопросы, от которых чешется совесть:
«Подать нищему — это добро или инвестиция в собственное самоуважение?»
«Помочь ребёнку — или лишить его опыта последствий?»
— Ваши истории — не ответы, а зеркала, где каждый увидит свои грехи и парадоксы.

Ядовитый сарказм vs. тихая грусть
— «Девяностые... тетка с перышком под ребрышки» — это не ностальгия, а диагноз обществу, где милосердие стало формой страха.
— «Бабка-шипунья из соседнего подъезда» — гениальный образ религиозного рэкета.

Главный удар — в финале
— История с ключом в бассейне — притча уровня Борхеса. Вы помогли мальчику... но украли у него возможность научиться.
— А палка в магазине? Это же метафора: иногда «добро» привязывает человека к его беспомощности.

Цитата-убийца
«Не все добро, что мы считаем добром, и не все зло, что мы считаем злом».

— Вот она, главная мысль, которая взрывает мозг. После неё уже не получится помогать «на автомате».

Кому читать?
✔ Волонтёрам — чтобы проверить мотивы.
✔ Циникам — чтобы найти трещины в своей броне.
✔ Всем, кто верит в «спасибо» — чтобы понять: благодарность не валюта.

Что не так?
— Слишком мало крови. Хочется ещё острых кейсов:

Что, если та «тетка из 90-х» действительно кормила больного ребёнка?

А если мальчик без ключа опоздал на поезд к умирающей бабушке?

— Но, возможно, это и есть сила текста — он оставляет читателя в подвешенном состоянии, как тот ключ под батареей.

Финал
Ваш текст — не эссе, а хирургический инструмент. Он не даёт рецептов, но вскрывает абсцессы нашей псевдодоброты.

После него хочется:

Задать себе вопрос: «А не играю ли я в благодетеля?»

Выбросить шаблоны — и начать думать.

P.S. Ответа на «Как отличить добро от зла?» нет. И слава богу — иначе мы все стали бы или святыми, или монстрами.

«Спасибо, что не даёте нам уснуть с чувством собственной правоты» ✨

P.P.S. Ключ от 63-го ящика теперь будет сниться мне, как символ всех неочевидных последствий. Гениально.

Побуждение Ума   08.08.2025 19:25   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Не спешите делать добро» (Сергей Большой)

как то ехал я по работе в командировку. В электричку заходит бабулька и слёзным голосом просит на хлебушек. у меня в рюкзаке буханка хлеба лежала. достаю и протягиваю бабусе. она делает удивлённое лицо и таким нравоучительным тоном произносит:
-Я прошу НЕ ХЛЕБУШЕК, а НА ХЛЕБУШЕК.
оказывается это разные понятия! и на хлебушек она хочет или маслице или икорку положить...

Александр Комаровский   23.07.2025 16:10   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Не спешите делать добро» (Сергей Большой)

Учителя Человечества делали Добро всегда. Без спешки, но очень быстро. Ибо Они сразу понимали в какой ситуации лучше и полезнее Добро. И даже злые души следует лечить Добром и Любовию. Ибо злы они оттого, что ни родители, ни иные люди не любили и не любят их с детства...
Если вам сделали пакость или иное, большее зло, не нужно никому мстить, и дабы восстановить справедливость, устраивать вендетту. Ибо месть изливает вашу негативную энергию на другого, но не делает его лучше, и не приносит вам успокоения, а скорее наоборот — убил, покалечил и понял, что этого мало... К тому же по закону "бумеранга" все зло снова вернется к вам...
В Русском Музее хранится величайший шедевр Василия Поленова — эпическое полотно «Христос и грешница» (1898). Саму картину Поленов писал в 1886-1887 годах в кабинете Саввы Мамонтова. Цикл работ Поленова, посвященных жизни Иисуса Христа, был своеобразной рефлексией на знаменитую книгу Э. Ренана «Жизнь Иисуса Христа». Замысел художника состоял в том, чтобы раскрыть этическое содержание Евангельской истории и показать образ Христа как милосердного и доброго Учителя.
И если вы считаете себя "Учителем" для кого-то из близких или друзей, то вам следует быть такими же.
В основу картины положен эпизод из Евангелия от Иоанна.
Книжники и фарисеи привели ко Христу женщину, уличенную в прелюбодеянии, и, искушая Его, обратились к Нему со словами: «Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии; а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь?» (Ин.8:4-5).
По их соображению, если бы Христос, проявив к ней милосердие, сказал, что её не следует убивать, Его бы обвинили в нарушении Моисеева закона, а если бы Он сказал, что должно исполнить закон и побить прелюбодейку камнями, он стал бы нарушителем римского закона, запрещавшего иудеям применять эту казнь. Но Господь поступил иначе, совсем не так, как ожидали Его искусители.
«Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень. И опять, наклонившись низко, писал на земле. Они же, услышав [то] и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди» (Ин. 8:7-9).

Тарновский Александр   07.05.2025 07:52   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Не спешите делать добро» (Сергей Большой)

Смотрел как-то ерунду про хорошие мысли где придурки мечтают об всякой ерунде а тот кому по’в’езло в это фильме снялся ну типа вершина той пирамиды которую в начале показывают, и там звучат слова хорошее или плохое неважно, важно что вы об это думаете, ну думать как сделать гадость ну то есть о плохом чтоб вам от того что вы чем смогли тем помогли ну то есть сделали гадость вам от этого станет лучше, ну эти слова определённо не для всех, вам ведь от этого станет приятно значит вы думали не о плохом а о хорошем, ну понятно что нас держат за идиотов.

Дмитрий Бочарников   17.02.2025 21:01   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Не спешите делать добро» (Сергей Большой)

Если делают добро или думают что делают - с любовью, то неважно.

Мария Березина   17.05.2024 13:15   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Не спешите делать добро» (Сергей Большой)

Поступайте с другими так, как хотели бы, чтобы поступали с вами.

Давно известная истина, но психолог Селье потратил много лет, чтобы прийти к тому же выводу.

Вот что такое добро. Даже у самого закоренелого маньяка есть осознание греховности своих поступков. Человек осознает, что есть плохо или хорошо, подсознательно, и именно этот довод приводил Платон в качестве второго доказательства бессмертия души. Откуда мы изначально знаем, что такое хорошо и что такое плохо, вопрошает Платон. Почему вообще появляется этот вопрос, если мы, как животные, проживем всю жизнь, удовлетворяя инстинкты. Значит, все гораздо сложнее.

Разумеется, поскольку мы не можем спрогнозировать, что случится с нами через долю секунды, мы не можем знать, что случится со старушкой, которую мы переведем через улицу. Может, ей на голову упадет сосулька и убьет ее.

Но это - хитрый довод для пассивного созерцания жизни или для эгоистичного животного удовлетворения собственных желаний. Монах Максимилиан Кольбе, находясь в нацистском концлагере, добровольно вызвался заменить обреченного на смерть голодом абсолютно незнакомого ему человека, сержанта польской армии, который плакал и умолял пощадить его ради жены и ребенка. Начальник концлагеря принял жертву Кольбе, польский сержант был пощажен. Кольбе и его товарищей, через несколько дней, умертвили инъекцией - они не умирали от голода в срок, который им определили. Сержант выжил, вернулся домой. Смешно, что жена, впоследствии, развелась с ним.

Я спрашиваю: правильно ли поступил Кольбе? Он не мог знать - может, его обманули бы. Убили бы и человека, за которого он пошел на смерть. Может, сержант погиб бы через неделю, месяц. Ведь никто не мог знать, что он выживет. Так как поступил монах Максимилиан Кольбе - правильно или нет?

Притча о добром самаритянине: самаритянин оплатил лечение незнакомого ему человека. Он не спрашивал ограбленного и избитого разбойниками мужчину - кто он, как мы не спрашиваем вероисповедание и национальность тонущего человека, когда собираемся помочь ему.

И это ответ всем тем, кто никак не может определиться - где добро, где зло. И уже если среди них есть атеисты и неверующие, то пусть, хотя бы, последуют совету известного римского императора - делай, что должно, и будь, что будет.

И многие из нас (я, в том числе) ожидали или ожидают, что им отплатят за добро: поблагодарят и т.д. Нет, добрые деяния мы творим перед Богом. Если же мы будем в этой жизни постоянно получать воздаяние за наши благие поступки, то в чем тогда наша награда в жизни после физической смерти?

А если мы атеисты и неверующие, то, опять же, не уподобляемся ли мы торговцам, желающим получить выгоду за продажу своего товара? Т.е., помогая, мы, всего лишь, удовлетворяем собственное самолюбие. Но, тогда, кто нам должен за это? Ведь нас никто не просит о помощи.

Помогать надо, не надеясь на благодарность. Помогать более тем, кто не может отблагодарить нас по разным причинам. Помогать, любя людей. С другой стороны, вопрос - насколько правильно помогать через силу? С одной стороны, вот не хотите вы помочь финансово кому-нибудь, не нравится вам этот человек. С другой - понимаете его страдания и нужды. Думаю, в такой ситуации, все же, лучше помочь, хоть и через силу. Может, в таком случае, произойдет какое-нибудь прозрение. Возможно, в последнем пункте я ошибаюсь, но что касается темы - где добро, где зло - там все вполне определенно. Высшее благо - спасение жизни, и не случайно евреи утверждают, что спасший одну жизнь, спас весь мир.

Армен Григорян   06.02.2024 12:04   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Не спешите делать добро» (Сергей Большой)

Да, вопрос, действительно, актуальный! И в нём, как и в ответах на него, есть разнообразие смыслов: ЧТО Добро, а ЧТО - нет...?

В отношение отклика в виде "спасибо", то это так и есть! - Почему-то, нет у людей, особенно у детей, рефлекса на дарЫ, на услуги и добрые дела сказать в ответ просто "Спасибо". Как будто, у многих стоИт БЛОКИРОВКА на ответную благодарность, хотя бы, в виде слова...

Мария Маркин   21.10.2023 17:14   •   Заявить о нарушении