Рецензии на произведение «Философия Русского Языка»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 48 по 39
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Философия Русского Языка» (Борис Трубин)
Русский язык - это язык человека, спешащего на помощь ближнему своему. Это язык служителя, полагающего, что у него есть некие обязательства перед каждым другим человеком на свете! И при этом не надо путать понятие служения другому человеку с положением раба или же слуги, с их извечным - чего изволите, барин? Напротив, простой русский человек - это есть человек, сподобившийся духа Божьего! Ибо и сам Господь Бог, по сути своей является ни кем иным, как служителем относительно всех нас - своих творений!
Немецкий язык - это язык человека, желающего присвоить себе даже и то, что никогда не принадлежало ему. Это язык властителя, полагающего, что у него есть некие права на каждого другого человека на свете! И что характерно, именно к такому образу жизни и призывает нас ни кто иной, как сам Господин Дьявол!
А в чем заключается главное отличие между русским языком и немецким?
Согласно лингвистике, русский язык принадлежит к так называемым эссе-языкам (У меня есть книга), а немецкий - к хабео-языкам (Я имею книгу). И вот именно эти особенности поссесивных конструкций этих двух языков и являются тем самым выразителем и воспитателем всех тех отличительных черт, которые присущи русскому и немецкому национальному характеру! Ибо когда я говорю, что у меня есть книга, то тем самым я как бы подчеркиваю аспект того, что данная книга есть общая собственность некоего условного круга людей, и я готов поделится ею с ними. А когда я говорю, что я имею книгу, то тем самым я как бы подчеркиваю аспект того, что данная книга есть только лишь моя персональная собственность, и я не намерен делиться ею ни с кем другим.
Кстати, в украинском языке поссесивная конструкция может выражаться как эссе способом (У мене э книга), так и хабео способом (Я маю книгу). Это говорит о переходном состоянии национального характера украинцев от условного русского типа к условному же западноевропейскому.
Владимир Баталов 29.05.2023 18:50 • Заявить о нарушении
Русский язык - это язык человека, спешащего на помощь ближнему своему. Это язык служителя, полагающего, что у него есть некие обязательства перед каждым другим человеком на свете! И при этом не надо путать понятие служения другому человеку с положением раба или же слуги, с их извечным - чего изволите, барин? Напротив, простой русский человек - это есть человек, сподобившийся духа Божьего! Ибо и сам Господь Бог, по сути своей является ни кем иным, как служителем относительно всех нас - своих творений!
Немецкий язык - это язык человека, желающего присвоить себе даже и то, что никогда не принадлежало ему. Это язык властителя, полагающего, что у него есть некие права на каждого другого человека на свете! И что характерно, именно к такому образу жизни и призывает нас ни кто иной, как сам Господин Дьявол!
А в чем заключается главное отличие между русским языком и немецким?
Согласно лингвистике, русский язык принадлежит к так называемым эссе-языкам (У меня есть книга), а немецкий - к хабео-языкам (Я имею книгу). И вот именно эти особенности поссесивных конструкций этих двух языков и являются тем самым выразителем и воспитателем всех тех отличительных черт, которые присущи русскому и немецкому национальному характеру! Ибо когда я говорю, что у меня есть книга, то тем самым я как бы подчеркиваю аспект того, что данная книга есть общая собственность некоего условного круга людей, и я готов поделится ею с ними. А когда я говорю, что я имею книгу, то тем самым я как бы подчеркиваю аспект того, что данная книга есть только лишь моя персональная собственность, и я не намерен делиться ею ни с кем другим.
Кстати, в украинском языке поссесивная конструкция может выражаться как эссе способом (У мене э книга), так и хабео способом (Я маю книгу). Это говорит о переходном состоянии национального характера украинцев от условного русского типа к условному же западноевропейскому.
Владимир Баталов 29.05.2023 18:50 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Философия Русского Языка» (Борис Трубин)
Где же он это Русский Язык -в ваших изысканиях? Всё что вы пишите-галимое барахтанье в "сушняке" канцелярита. Возникает к тому же ощущение, что вы и не слишком осведомлены -что такое русская литература. Иначе имена её классиков от творца "Слова о полку Игореве", "Моления Даниила Заточника", "Повести о Петре и Февронии" до Булгакова, Пильняка, Бунина, Замятина, Набокова возникали бы ваших текстах....Радует , конечно, что вы призываете чтить Великий и Могучий, но этого мало, очень мало...
Юрий Николаевич Горбачев 2 28.10.2022 19:34 • Заявить о нарушении
Где же он это Русский Язык -в ваших изысканиях? Всё что вы пишите-галимое барахтанье в "сушняке" канцелярита. Возникает к тому же ощущение, что вы и не слишком осведомлены -что такое русская литература. Иначе имена её классиков от творца "Слова о полку Игореве", "Моления Даниила Заточника", "Повести о Петре и Февронии" до Булгакова, Пильняка, Бунина, Замятина, Набокова возникали бы ваших текстах....Радует , конечно, что вы призываете чтить Великий и Могучий, но этого мало, очень мало...
Юрий Николаевич Горбачев 2 28.10.2022 19:34 • Заявить о нарушении
Не призываю я чтить, лишь хочу полностью или правильно понимать обычные его слова и доносить это, и мыслю я приземлённо, не умею превозносить, разделять чувственные восторги.., пусть это и оскорбляет почитателей Литературы
Борис Трубин 28.10.2022 20:37 Заявить о нарушении
Борис Трубин 28.10.2022 20:37 Заявить о нарушении
Борис, давайте продолжим путешествие по моей странице. Я там сверху много чего сложил стопочкой. Читайте. Комментируйте. Задавайте вопросы. Там и поговорим о о русском, древнерусском и других языках...Немецкий, французский, английский, испанский, латынь, древнегреческий -на них написано не меньше шедевров , чем на русском. Да и переводчики работали. Но давайте хтя бы попробуем разобраться с тем, что есть под рукой. Приглашаю вас -читайте -рассказы, повести, романы...К примеру повесть ГОРОД В СКРИПИЧНОМ ФУТЛЯРЕ. Вы узнаете много родного. Это о Новосибирске. А
САНТА КЛАУС В ДЕМБЕЛЬСКОМ ЧЕМОДАНЕ -О ДРЕЗДЕНЕ И ТОМСКЕ.
Юрий Николаевич Горбачев 2 28.10.2022 21:14 Заявить о нарушении
САНТА КЛАУС В ДЕМБЕЛЬСКОМ ЧЕМОДАНЕ -О ДРЕЗДЕНЕ И ТОМСКЕ.
Юрий Николаевич Горбачев 2 28.10.2022 21:14 Заявить о нарушении
Юрий, спасибо за великодушное предложение. Буду рад захаживать к вам на "стопочку", но уточню про язык и литературу:
Литературу (как и всё именованное словом) я в моих изысканиях-барахтаньях понимаю, как Слово Языка.., как общее дело, в котором своими умами, умениями участвуют и простые люди, способные писать слова. Для меня школьник, который учится излагать письменно простые мысли, пишет первое сочинение - уже Литератор!
Да. Это Слово отличили своими произведениями, именами и умами Русские Писатели, но не для того, чтобы его усложнить и превознести над другими словами, а с ним себя.., не для того, чтобы судить о других с высот своих осведомлённостей о нём... Русская Литература - Ценность, но не та, что застит взгляд на отличия, связи простых слов и на своё такое же происхождение.
И рад я, что вы знаете стольких писателей, прочли уйму книг, с лёгкостью оперируете массой слов, имён... Однако, помнится, Фазиль Искандер в своей повести «Стоянка человека» сказал, что культура (иль образованность) человека «измеряется» не числом прочитанных книг, а числом понятых. - То же хотелось бы сказать о словах.
Вам же не мешает обращать внимание на «низы», иначе, увлёкшись высокими мирами, ляпнетесь в неожиданное.
Борис Трубин 29.10.2022 08:49 Заявить о нарушении
Литературу (как и всё именованное словом) я в моих изысканиях-барахтаньях понимаю, как Слово Языка.., как общее дело, в котором своими умами, умениями участвуют и простые люди, способные писать слова. Для меня школьник, который учится излагать письменно простые мысли, пишет первое сочинение - уже Литератор!
Да. Это Слово отличили своими произведениями, именами и умами Русские Писатели, но не для того, чтобы его усложнить и превознести над другими словами, а с ним себя.., не для того, чтобы судить о других с высот своих осведомлённостей о нём... Русская Литература - Ценность, но не та, что застит взгляд на отличия, связи простых слов и на своё такое же происхождение.
И рад я, что вы знаете стольких писателей, прочли уйму книг, с лёгкостью оперируете массой слов, имён... Однако, помнится, Фазиль Искандер в своей повести «Стоянка человека» сказал, что культура (иль образованность) человека «измеряется» не числом прочитанных книг, а числом понятых. - То же хотелось бы сказать о словах.
Вам же не мешает обращать внимание на «низы», иначе, увлёкшись высокими мирами, ляпнетесь в неожиданное.
Борис Трубин 29.10.2022 08:49 Заявить о нарушении
Вы создали себе очень удобную как бы теорию. Ваше наущение меня -ничто иное, как возражения ученика даже не выучившего басню крылова "Осёл и Соловей". Несомненно, взирающий на первоклашку, роняющего соплю на тетрадку в линейку, портрет Бакенбардоносца должен уяснить: юное дарование имеет куда больше прав на гениальность, чем творец "Моцарта и Сальери".Вы хоть и блёкло(с языком проблемы!), но воспроизводите весьма распространённые умонастроения нарциссической уверенности в том что "Я всегда прав!" Вы -НОСИТЕЛЬ ИСТИНЫ. И поэтому присваиваете себе право невольно подозревать меня в том, что я НЕ ПОНЯЛ прочтённые мной книги, ссылаясь на уважаемого мной Фазиля Искандера.Для того, чтобы судить о том, понял я их или нет, надо знать содержание этих книг-как минимум. Перечисленные мною в письмах, которые я не ленюсь-обратите внимание!-вам писать,произведения и книги-это один процент того минимума , необходимого для того, чтобы судить о Литературе, Философии, Русском языке...Ну да это ваше дело. Я счёл, что чтение моих произведений написанных в традициях Русской литературы будет для вас , обитающего в теперь в иноязычной среде, полезным для того, чтобы не забывать его-высокочтимый язык. Но -вы ленитесь...Как раз Русский то язык -образный, метафоричный, как мне кажется, вас отпугивает. Вы прячетесь от него за картонной стеночкой своего псевдоглубокомыслия и лжевсепонимания...Вам не нужны первоисточники. Вы черпаете ИСТИНУ из самого себя...Не ново. Книга "Эпоха пустоты" Питера Уотсона могла бы помочь вам разобраться в ваших лжетеориях. Но вы , конечно, не будете читать...Вы -АНТИЧИТАТЕЛЬ, окуклившийся до состояния сетевого мессии. "Античитатель, как суперстрат мессия"- написано мной уже давненько...Давайте так! Читаем тексты мои(вашего земляка как-никак) или уважаемых мной классиков мировой литературы-и пишем конкретно по текстам. Это позволит вам хоть куда-то продвинуться...А так-тупик железнодорожный. Конкретно , по текстам. Мысли, выводы, теории-по текстам!Ага?
Юрий Николаевич Горбачев 2 29.10.2022 14:14 Заявить о нарушении
Юрий Николаевич Горбачев 2 29.10.2022 14:14 Заявить о нарушении
из писем ваших видно, что
вы относитесь к типажу лиц, которые да - активно, да - нелениво изучают многие творения, достижения известных людей.., чтобы своё "изученное" превозносить, делать из него божество, а себя при нём толкователем, единственно верно его понимающим, жрецом-хранителем-воителем. и обрушиваться карами на всякого, кто не так посмотрит на ваше эго-божество.
я не владею "наукой" уничтожать "неверных" вашими высокими и изощрёнными литературными оборотами, и учиться не собираюсь, - ленюсь. да и других интересных дел хватает
Борис Трубин 29.10.2022 15:11 Заявить о нарушении
вы относитесь к типажу лиц, которые да - активно, да - нелениво изучают многие творения, достижения известных людей.., чтобы своё "изученное" превозносить, делать из него божество, а себя при нём толкователем, единственно верно его понимающим, жрецом-хранителем-воителем. и обрушиваться карами на всякого, кто не так посмотрит на ваше эго-божество.
я не владею "наукой" уничтожать "неверных" вашими высокими и изощрёнными литературными оборотами, и учиться не собираюсь, - ленюсь. да и других интересных дел хватает
Борис Трубин 29.10.2022 15:11 Заявить о нарушении
Бла, бла, бла! О чёМ это? Что за минуэтные пируэты? А вообще-то ничо рэп! С распальцовками на растопырку!
Юрий Николаевич Горбачев 2 30.10.2022 21:24 Заявить о нарушении
Юрий Николаевич Горбачев 2 30.10.2022 21:24 Заявить о нарушении
Рецензия на «Философия Русского Языка» (Борис Трубин)
Некоторые убеждения представляются обоснованными исключительно благодаря использованию разума. Обоснование такого рода называют априорным: предшествующим всякому опыту. Умом понимается образ, знак, символ, слово и анализируется смысл вложенный в словосочетания, называемые речью. Так формируется языковая культура. Что именно считается опытом? Если под «опытом» мы имеем в виду только опыт восприятия, обоснование, полученное из интроспективного опыта или памяти, также будет считаться априорным. Обоснование и знание, которое не является априорным, называется «апостериорным» или «эмпирическим». Можно говорить на русском языке и употреблять такие образные выражения термины, что мало кто сможет понять хоть что-то в речи, беседе или высказываниях. Источником знания также являются свидетельствования. Экстерналист мог бы сказать, что свидетельствование является источником знания, если и только если оно исходит из надежного источника. Однако такой ответ не удовлетворил бы интерналистов даже больше, чем в других случаях. Есть множество вещей, относительно которых вам кажется, что вы их знаете, хотя на самом деле вы их не знаете вовсе. К примеру, вам кажется, что вы знаете, что у вас есть руки, ноги, голова, мозги и язык, которым вы разговариваете, но на самом деле вы этого не знаете в точности, вы можете слышать речь и невыразительные слова, или слова на каком-то наречии, незнакомые сленги, категории и заимствованные из иностранных языков словечки.
Какую пропозицию выражает предложение, приписывающее «знание», зависит от того, какое понятие знания человек, использующий это предложение (в письменной или устной форме), имеет в виду, употребляя слово «знать». И тут возникает философская проблема двусмысленности эпистемологии. Знание своих собственных ментальных состояний является эпистемически надежным для людей обладающих умением мыслить и связывать мысли с реальностью , а не с выдумкой. Русский философ, прозванный московским Сократом Николай Фёдорович Фёдоров утверждал, что «самопознание оказывает особое воздействие на объект сознания» А другой русскоязычный мыслитель Николай Александрович Бердяев утверждал, что Философия-это наука свободы. А русский язык-это производная от древне русского языка старославянских племён. И благодаря Кириллу и Мефодию он приобрёл литературный оттенок, но остались диалекты, говоры и наречия. Начиная с правления Великого Петра русский язык обогатился терминологией голландского, английского, немецкого французского, польского и итальянского языков, и кроме того много латинских терминов умножили русскую стилистику. И вот современный разговор с компьютерными терминами стал уже не всем понятен без словаря.
Шведовский 09.01.2022 00:24 • Заявить о нарушении
Некоторые убеждения представляются обоснованными исключительно благодаря использованию разума. Обоснование такого рода называют априорным: предшествующим всякому опыту. Умом понимается образ, знак, символ, слово и анализируется смысл вложенный в словосочетания, называемые речью. Так формируется языковая культура. Что именно считается опытом? Если под «опытом» мы имеем в виду только опыт восприятия, обоснование, полученное из интроспективного опыта или памяти, также будет считаться априорным. Обоснование и знание, которое не является априорным, называется «апостериорным» или «эмпирическим». Можно говорить на русском языке и употреблять такие образные выражения термины, что мало кто сможет понять хоть что-то в речи, беседе или высказываниях. Источником знания также являются свидетельствования. Экстерналист мог бы сказать, что свидетельствование является источником знания, если и только если оно исходит из надежного источника. Однако такой ответ не удовлетворил бы интерналистов даже больше, чем в других случаях. Есть множество вещей, относительно которых вам кажется, что вы их знаете, хотя на самом деле вы их не знаете вовсе. К примеру, вам кажется, что вы знаете, что у вас есть руки, ноги, голова, мозги и язык, которым вы разговариваете, но на самом деле вы этого не знаете в точности, вы можете слышать речь и невыразительные слова, или слова на каком-то наречии, незнакомые сленги, категории и заимствованные из иностранных языков словечки.
Какую пропозицию выражает предложение, приписывающее «знание», зависит от того, какое понятие знания человек, использующий это предложение (в письменной или устной форме), имеет в виду, употребляя слово «знать». И тут возникает философская проблема двусмысленности эпистемологии. Знание своих собственных ментальных состояний является эпистемически надежным для людей обладающих умением мыслить и связывать мысли с реальностью , а не с выдумкой. Русский философ, прозванный московским Сократом Николай Фёдорович Фёдоров утверждал, что «самопознание оказывает особое воздействие на объект сознания» А другой русскоязычный мыслитель Николай Александрович Бердяев утверждал, что Философия-это наука свободы. А русский язык-это производная от древне русского языка старославянских племён. И благодаря Кириллу и Мефодию он приобрёл литературный оттенок, но остались диалекты, говоры и наречия. Начиная с правления Великого Петра русский язык обогатился терминологией голландского, английского, немецкого французского, польского и итальянского языков, и кроме того много латинских терминов умножили русскую стилистику. И вот современный разговор с компьютерными терминами стал уже не всем понятен без словаря.
Шведовский 09.01.2022 00:24 • Заявить о нарушении
Мы живём, делимся, общаемся. Мы видим и воображаем себе всякие связи, подобия, отличия. Мы собираем-создаём для них словесные формы, и мы Понимаем Их С Их же Помощью И С Помощью Нас Самих. Каждое слово создаётся и понимается с помощью других, подобных, отличных, окружающих и существующих слов и людей. И каждое слово зависит от других Уже Существующих слов, от толкования другими Уже Понятыми словами.., зависит от людей, от их умов и содержаний, от людей при власти, от «общественных» настроений...
И бывает, что содержание или значение слов зависит не столько от толкования иными словами, сколько от влияния людей. И надо сказать, что Слова и Люди - это схожие и взаимодействующие Духовноинтеллектуальные Формы; что слова формируют людей, а те формируют и используют слова...
Своими умами люди создают, понимают, используют всякие слова. И, конечно же, создатели желают, чтобы их детища стали нужными, чтобы другие их так же понимали.., но почему-то другие понимают и используют их По-Своему. И можно сказать, что всякое новое слово - как незрелое дитя, которое бросают в толпу других и противоречивых слов, людей... И в этой толпе с ним творят, что угодно, - одни пытаются ему что-то дать, другие нечто поиметь с его помощью... Одни хотят его обожествить, вознести над толпой и с ним вознести себя, а Другие хотят его сбросить, затоптать, обратить в грязь и вознести другие слова...
И, конечно же, мы хотим общаться или строить Общее, но и хотим отличаться, хотим иметь, содержать, проявлять нечто Своё. Мы вольно и невольно вкладываем в слова свои разные содержания или духовноинтеллектуальные состояния, настроения.., и Каждый стремится придать высказанному слову некое своё понимание, отношение.., чтобы отличным Словом Отличить Себя.
Это неизбежно, ибо слова произошли как Выражение Не Общего, А Своего Отличного. - Невозможно общаться, не отличаясь,
и это всегда создаёт Не-До-Понятые Слова.
Борис Трубин 09.01.2022 01:23 Заявить о нарушении
И бывает, что содержание или значение слов зависит не столько от толкования иными словами, сколько от влияния людей. И надо сказать, что Слова и Люди - это схожие и взаимодействующие Духовноинтеллектуальные Формы; что слова формируют людей, а те формируют и используют слова...
Своими умами люди создают, понимают, используют всякие слова. И, конечно же, создатели желают, чтобы их детища стали нужными, чтобы другие их так же понимали.., но почему-то другие понимают и используют их По-Своему. И можно сказать, что всякое новое слово - как незрелое дитя, которое бросают в толпу других и противоречивых слов, людей... И в этой толпе с ним творят, что угодно, - одни пытаются ему что-то дать, другие нечто поиметь с его помощью... Одни хотят его обожествить, вознести над толпой и с ним вознести себя, а Другие хотят его сбросить, затоптать, обратить в грязь и вознести другие слова...
И, конечно же, мы хотим общаться или строить Общее, но и хотим отличаться, хотим иметь, содержать, проявлять нечто Своё. Мы вольно и невольно вкладываем в слова свои разные содержания или духовноинтеллектуальные состояния, настроения.., и Каждый стремится придать высказанному слову некое своё понимание, отношение.., чтобы отличным Словом Отличить Себя.
Это неизбежно, ибо слова произошли как Выражение Не Общего, А Своего Отличного. - Невозможно общаться, не отличаясь,
и это всегда создаёт Не-До-Понятые Слова.
Борис Трубин 09.01.2022 01:23 Заявить о нарушении
"это всегда создаёт Не-До-Понятые Слова."
Да, вроде выражения "недоперепил" - это же целый образ: выпил больше, чем мог, но меньше, чем хотел!
Алексей Аксельрод 09.01.2022 10:59 Заявить о нарушении
Да, вроде выражения "недоперепил" - это же целый образ: выпил больше, чем мог, но меньше, чем хотел!
Алексей Аксельрод 09.01.2022 10:59 Заявить о нарушении
именно так! Другие, правильные определения не подходят...
спасибо
Борис Трубин 09.01.2022 12:40 Заявить о нарушении
спасибо
Борис Трубин 09.01.2022 12:40 Заявить о нарушении
Рецензия на «Философия Русского Языка» (Борис Трубин)
Вы полностью правы, что ключевые русские понятия далеко ещё не все изучены до конца. Я столкнулся с этим, когда для схемы Бытия искал третью "составляющую" к триаде "Количество - Качество - ?" Что только не перепробовал по смысловым оттенкам - и величество, и отчество, и творчество и другие - только потому, что подспудно сознавал, что "чество" - связано по смыслу с "честью" как с "личностью". Объект хоть и часть системы, но он отдельная часть, потому и назван отдельным словом "объект". Человек хоть и Часть общества, но самостоятелен, имеет собственную Честь, и зачат от Отчей Чести. То есть часть, честь - означает в русском (именно в русском!) языке что-то самостоятельное, отдельное, поэтому и можно её характеризовать отдельно: как, какой такой "честь" - ка-чество; сколь, сколько вас таких "честей" - коли-чество. И вот третьей составляющей, в итоге я выбрал Чувство (Количество-Качество-Чувство), исходя из того, что это, вероятно, раньше имелось в виду "Чество" - отдельная "честь", но поскольку каждая отдельность чует, то смысл слова напросился такой: кто такой "честь" - который "чует". По идее должно получиться "чуйчество" и потом трансформироваться в "чуйство" и в итоге, в чувство...
Хотя, может это только мои фантазии..
Борис Владимирович Пустозеров 11.12.2021 12:17 • Заявить о нарушении
Вы полностью правы, что ключевые русские понятия далеко ещё не все изучены до конца. Я столкнулся с этим, когда для схемы Бытия искал третью "составляющую" к триаде "Количество - Качество - ?" Что только не перепробовал по смысловым оттенкам - и величество, и отчество, и творчество и другие - только потому, что подспудно сознавал, что "чество" - связано по смыслу с "честью" как с "личностью". Объект хоть и часть системы, но он отдельная часть, потому и назван отдельным словом "объект". Человек хоть и Часть общества, но самостоятелен, имеет собственную Честь, и зачат от Отчей Чести. То есть часть, честь - означает в русском (именно в русском!) языке что-то самостоятельное, отдельное, поэтому и можно её характеризовать отдельно: как, какой такой "честь" - ка-чество; сколь, сколько вас таких "честей" - коли-чество. И вот третьей составляющей, в итоге я выбрал Чувство (Количество-Качество-Чувство), исходя из того, что это, вероятно, раньше имелось в виду "Чество" - отдельная "честь", но поскольку каждая отдельность чует, то смысл слова напросился такой: кто такой "честь" - который "чует". По идее должно получиться "чуйчество" и потом трансформироваться в "чуйство" и в итоге, в чувство...
Хотя, может это только мои фантазии..
Борис Владимирович Пустозеров 11.12.2021 12:17 • Заявить о нарушении
спасибо за отклик, уважаемый Борис.
Что же касается Количества и Качества, то у них есть синонимы-аналоги - пусть и они работают, может, чего подскажут:
например, Количество - это масса или безсвязное множество неких форм, отличий, подобий...
Качество - это и свойство, а свойство - это и отличие... А отличие невозможно без другого отличия иль подобия, то есть без числа, без массы, без количества...
Ещё незримо присутствует Время или неизбежность изменений всех количеств, качеств.
И отличия, подобия изменяются, контактируют, сочетаются, связываются..,
и количество-масса, возможно, и становится более связным качеством-свойством, Формой, организмом, информацией, новым отличием...
И, возможно, часть "триады" - это и есть неизбежное изменение или организм, или переход...
вот такие фантазии
Борис Трубин 12.12.2021 11:09 Заявить о нарушении
Что же касается Количества и Качества, то у них есть синонимы-аналоги - пусть и они работают, может, чего подскажут:
например, Количество - это масса или безсвязное множество неких форм, отличий, подобий...
Качество - это и свойство, а свойство - это и отличие... А отличие невозможно без другого отличия иль подобия, то есть без числа, без массы, без количества...
Ещё незримо присутствует Время или неизбежность изменений всех количеств, качеств.
И отличия, подобия изменяются, контактируют, сочетаются, связываются..,
и количество-масса, возможно, и становится более связным качеством-свойством, Формой, организмом, информацией, новым отличием...
И, возможно, часть "триады" - это и есть неизбежное изменение или организм, или переход...
вот такие фантазии
Борис Трубин 12.12.2021 11:09 Заявить о нарушении
Рецензия на «Философия Русского Языка» (Борис Трубин)
Глубокомысленно. Радует, что публикация вызвала такой резонанс.
Что же касается философии, то можно заметить, что все философы занимались одним и тем же - они пытались выстроить мироздание, исходя из привитых стандартов своего времени с учётом своей точки начала отсчёта. Поэтому философия - это умозрительное построение своего мироздания на основе, в первую очередь, стандартов родного языка. Язык - это выверенная природой система взаимных сочетаний, которая позволяет выстроить систему миропонимания. Русский язык - матричный язык, который строго соответствует системе соотношений универсума. Чем больше погружаешься даже в конструктивную структуру современного алфавита, начинаешь видеть и понимать откуда берётся смысл тех или иных слов. Хочется обратить внимание на то, что язык живёт и развивается самостоятельно, а каждый человек только здесь и сейчас, исходя из особенностей личного сознания, использует его в своих построениях. Здесь играет роль и вариант языка общения, и развитие человека и время, и ещё много условий, поэтому и ощущается различие выводов философов. Самый правильный подход в использовании языка - это попытка согласовать своё бытие с общим бытием. Это одна из главных задач присутствия нас в этом мире.
С уважением,
Геннадий Шикунов 02.12.2021 12:18 • Заявить о нарушении
Глубокомысленно. Радует, что публикация вызвала такой резонанс.
Что же касается философии, то можно заметить, что все философы занимались одним и тем же - они пытались выстроить мироздание, исходя из привитых стандартов своего времени с учётом своей точки начала отсчёта. Поэтому философия - это умозрительное построение своего мироздания на основе, в первую очередь, стандартов родного языка. Язык - это выверенная природой система взаимных сочетаний, которая позволяет выстроить систему миропонимания. Русский язык - матричный язык, который строго соответствует системе соотношений универсума. Чем больше погружаешься даже в конструктивную структуру современного алфавита, начинаешь видеть и понимать откуда берётся смысл тех или иных слов. Хочется обратить внимание на то, что язык живёт и развивается самостоятельно, а каждый человек только здесь и сейчас, исходя из особенностей личного сознания, использует его в своих построениях. Здесь играет роль и вариант языка общения, и развитие человека и время, и ещё много условий, поэтому и ощущается различие выводов философов. Самый правильный подход в использовании языка - это попытка согласовать своё бытие с общим бытием. Это одна из главных задач присутствия нас в этом мире.
С уважением,
Геннадий Шикунов 02.12.2021 12:18 • Заявить о нарушении
спасибо за рецензию, уважаемый Геннадий.
Язык-то живёт и развивается самостийно, но от хаоса нашего современного бытия он, похоже, защищаться тоже уже не в силах.
Отсюда и сложности с "попыткой согласовать" своё и общее
Борис Трубин 02.12.2021 22:14 Заявить о нарушении
Язык-то живёт и развивается самостийно, но от хаоса нашего современного бытия он, похоже, защищаться тоже уже не в силах.
Отсюда и сложности с "попыткой согласовать" своё и общее
Борис Трубин 02.12.2021 22:14 Заявить о нарушении
...как-то незаметно для самих себя мы высказались о самом Счастии)
Борис Трубин 03.12.2021 11:17 Заявить о нарушении
Борис Трубин 03.12.2021 11:17 Заявить о нарушении
Рецензия на «Философия Русского Языка» (Борис Трубин)
Философия не может оперировать только фактами,она куда месштабнее и уходит корнями в Мироздание...Язык ,важнейшая часть национальной принадлежности, самоиндентификации человека,как личности...Русский Язык-язык обьединяющий,язык будущего человечества...Не зря В.Хлебников считал себя "Комиссаром Земли",видя в нем живую силу обьединения людей ,под Небесным покровительством... Хорошая тема!
Анатолий Аргунов 17.11.2021 12:04 • Заявить о нарушении
Философия не может оперировать только фактами,она куда месштабнее и уходит корнями в Мироздание...Язык ,важнейшая часть национальной принадлежности, самоиндентификации человека,как личности...Русский Язык-язык обьединяющий,язык будущего человечества...Не зря В.Хлебников считал себя "Комиссаром Земли",видя в нем живую силу обьединения людей ,под Небесным покровительством... Хорошая тема!
Анатолий Аргунов 17.11.2021 12:04 • Заявить о нарушении
спасибо, Анатолий за рецензию.
отвечая на неё, уж извините, процитирую себя:
для меня Философия - не столько наука, сколько Умение Сделать Наукой для людей их Язык, показать, что все науки связаны с языком, исходят из языка, Научить Науки в него возвращаться.
И Философия - Явление Временное, ибо, делая общей-народной наукой Язык, она в нём же растворится и не будет особой или культовой наукой, но Будет Культурой.
Борис Трубин 17.11.2021 12:45 Заявить о нарушении
отвечая на неё, уж извините, процитирую себя:
для меня Философия - не столько наука, сколько Умение Сделать Наукой для людей их Язык, показать, что все науки связаны с языком, исходят из языка, Научить Науки в него возвращаться.
И Философия - Явление Временное, ибо, делая общей-народной наукой Язык, она в нём же растворится и не будет особой или культовой наукой, но Будет Культурой.
Борис Трубин 17.11.2021 12:45 Заявить о нарушении
Это не совсем так! Наукой сделать язык,как таковой, можно и она существует,скажем,лингвистика,но к философии прямого отношения не имеет...Филолсофия все же обьемнее и является мировозренческой проблемой...Язык всего лишь средство,а сам по себе не может что то в корне изменить или решить...Хотя некоторые философы считали и считают ,что в начале было "слово"...Но меня то заинтересовала палитра русского языка,его новаторская особенность и красота,которая спасет мир...Успехов!
Анатолий Аргунов 17.11.2021 15:25 Заявить о нарушении
Анатолий Аргунов 17.11.2021 15:25 Заявить о нарушении
Рецензия на «Философия Русского Языка» (Борис Трубин)
Язык - зеркало души. Человечество изобрело ШЕСТЬ ТЫСЯЧ ЯЗЫКОВ и пользовалось ими для общения. То-есть, нашу планету посетило 6000 народов. Можно ли такое себе представить? Говорят, что товарищ Сталин тоже был философом языкознания. Успехов вам в трудах! С почтением -
Вадим Бережной 10.11.2021 17:12 • Заявить о нарушении
Язык - зеркало души. Человечество изобрело ШЕСТЬ ТЫСЯЧ ЯЗЫКОВ и пользовалось ими для общения. То-есть, нашу планету посетило 6000 народов. Можно ли такое себе представить? Говорят, что товарищ Сталин тоже был философом языкознания. Успехов вам в трудах! С почтением -
Вадим Бережной 10.11.2021 17:12 • Заявить о нарушении
Может быть, речь-зеркало души, а звук как дух этого роста. Да, здесь глубокое копание сути, так как чувства как мотылёк и поймать их не просто по шаблону знания. Дети более изощрённые, чем взрослые и старикам тяжело перейти снова в чувства. Двойственность слов не случайна, так как лук и ствол, овощ и ружьё стреляет, но это относится к стреле, никак не к пуле, по логике. Режут лук-слёзы и стрела, а ствол-дерево и птичка-дупло как дуло ружья. Душа связана с птицей, а ствол ружья как знание, дерево-древо=е, единства чувств и знания нет. Речь и язык как душа и дух.
Даша Новая 12.11.2021 20:41 Заявить о нарушении
Даша Новая 12.11.2021 20:41 Заявить о нарушении
Есть слова, которые означают результат, состояние... или конкретную, завершённую, определённую форму способную нести неизменяемое сохраняемое содержание, то есть слова, которые означают нечто более существенное, чем, к примеру, чувства.
И есть слова (или формы), которые означают процессы и движения чего-то не конкретного или не полностью определяемого, означают что-то активное и изменчивое, и вечно стремящееся за пределы тех границ-определений, которые хотят ему задать.
Опять же, чувства - они не имеют конкретности, определённости, им невозможно дать определённость.., но им её И Не Надо,
ибо достаточно понимать их происхождение. - Для Определения Чувств достаточно определённости тех форм или состояний, от которых эти чувства происходят. А Производящее - оно же всегда конкретнее производного, и оно Отдаёт Ему Часть Себя, Своей Сущности, как, например, Способность отдаёт Свободе. (Ведь свобода - это чувство, происходящее от способностей!)
Но, если пытаться придать чувству-понятию Свобода некое конкретное определение, мы его исказим, усложним, уничтожим.
(И это, практически, уже произошло.)
Поэтому, стараясь дать чему-то определение, нельзя забывать о живости-связности всех русских слов, но надо её исследовать,
для чего и приходится Постигать Происхождение каждого слова - то, какими другими словами и их сочетаниями оно создано.
Надо находить те формы или слова, от которых определяемая форма происходит, ведь не может она зависеть лишь от тех, что окружают её в наше время или с помощью которых её стараются непременно определить и «повязать» именно здесь и сейчас.
И понятно, что слова или формы нельзя оставлять несвязными-недопонятыми, но нельзя и перестараться с их определениями.
начало - http://proza.ru/2021/08/09/616
спасибо, Даша, за внимание. эта ссылка немного говорит о словах и чувствах.
Борис Трубин 12.11.2021 21:20 Заявить о нарушении
И есть слова (или формы), которые означают процессы и движения чего-то не конкретного или не полностью определяемого, означают что-то активное и изменчивое, и вечно стремящееся за пределы тех границ-определений, которые хотят ему задать.
Опять же, чувства - они не имеют конкретности, определённости, им невозможно дать определённость.., но им её И Не Надо,
ибо достаточно понимать их происхождение. - Для Определения Чувств достаточно определённости тех форм или состояний, от которых эти чувства происходят. А Производящее - оно же всегда конкретнее производного, и оно Отдаёт Ему Часть Себя, Своей Сущности, как, например, Способность отдаёт Свободе. (Ведь свобода - это чувство, происходящее от способностей!)
Но, если пытаться придать чувству-понятию Свобода некое конкретное определение, мы его исказим, усложним, уничтожим.
(И это, практически, уже произошло.)
Поэтому, стараясь дать чему-то определение, нельзя забывать о живости-связности всех русских слов, но надо её исследовать,
для чего и приходится Постигать Происхождение каждого слова - то, какими другими словами и их сочетаниями оно создано.
Надо находить те формы или слова, от которых определяемая форма происходит, ведь не может она зависеть лишь от тех, что окружают её в наше время или с помощью которых её стараются непременно определить и «повязать» именно здесь и сейчас.
И понятно, что слова или формы нельзя оставлять несвязными-недопонятыми, но нельзя и перестараться с их определениями.
начало - http://proza.ru/2021/08/09/616
спасибо, Даша, за внимание. эта ссылка немного говорит о словах и чувствах.
Борис Трубин 12.11.2021 21:20 Заявить о нарушении
Олег означает единый лик как душа и тело едины, твой лик Борис-Боря, борись становится глаголом. Угол и уголовное, глагола нет, что же главное? Олег как круг и друг, а ты становишься квадратом как братом и что брать? Это очень здорово, когда люди начинают копаться в глубине слова как внутреннего себя.
Я математик, если дважды два четыре, то пять ошибка и вот в этой ошибке начинаются чувства души, исправь. Бога поняли от боли тела, но боль души этого не хотела и страдание иная боль.
Я поняла, что в рифму вложена математика-моя тема. Слово как тело-шаблон души, но буква чудеса творит, она слово изменяет и это изменение тебя преображает, с чем бороться, Боря? БОРЬБА-посмотри на буквы-РЬ боба, а боб не бог. Грех от гороха наверное, е как две "о", не её начало.
Я поняла свой дар, не талант, он меня искажает. Дар связан с душой, талант с телом и ищут просто стоимость его. Что ты стоишь? Такое можно говорить, только неодушевлённому предмету и это начали евреи. Конец библии-душа-вот она ничего не стоит и смысл её? Стоит зеркало, но не душа, ты смотришь отражение и слёзы из глаз, ты её не признал, она невидима-она тот маленький беззащитный ребёнок, защити её в словах, отразив просто чувства.
Чувства мы не увидим в зеркале и в слове не поймём намёк, потому что не ёкает сердце. Не от каждого исходит источник её. Знание-шесть букв и шестая Е. Чувства-семь и седьмая Ё, буква с глазами-вот именно она начинает ход в сознание. Чёрный твой зрачок, не дурачок, в этой точке точность есть. ТОЧКА даёт ОБЪЁМ, расширяя свой диапазон-эту зону виденья. Она даёт точность и в объёме теряется, когда мнение бьют, она напрягается.
Борис, от каждого исходит какая-то энергия, у одних она идёт на внутреннее твоё преобразование, у других наоборот, зёрна(зер кало-икало, в образе отражение искало) и плевела как душа окривела. Мне понравился ход слов теперь в основе души-чувств, а не знание-тела, ведь они дают страх. Дети не бояться, так как в них не знания рулят, а чувства и в старости приходим к этому же-смысл жизни, если рулит тело-только внешнее отражение. Тело-это знание, душа-чувства.
У буквы Ё глаза, а у тела очи и очки-к=очнись. Умные в очках-смысл? Для народа ум не нужен, дай чувства и перестанут пить алкоголь, поговори, что в душе творится.
Пьют алкоголь, чтоб стать внутренними детьми-по барабану знания. Я увидела название-алкотека, пожалуйста-лекарство души, которое не лечит, а до конца калечит. Только слово душу лечит, что дал Христос, он лечил душу, меняя мышление, но не тело. От души болезнь тела и мы получаем перевёрнутого бога.
Даша Новая 13.11.2021 04:16 Заявить о нарушении
Я математик, если дважды два четыре, то пять ошибка и вот в этой ошибке начинаются чувства души, исправь. Бога поняли от боли тела, но боль души этого не хотела и страдание иная боль.
Я поняла, что в рифму вложена математика-моя тема. Слово как тело-шаблон души, но буква чудеса творит, она слово изменяет и это изменение тебя преображает, с чем бороться, Боря? БОРЬБА-посмотри на буквы-РЬ боба, а боб не бог. Грех от гороха наверное, е как две "о", не её начало.
Я поняла свой дар, не талант, он меня искажает. Дар связан с душой, талант с телом и ищут просто стоимость его. Что ты стоишь? Такое можно говорить, только неодушевлённому предмету и это начали евреи. Конец библии-душа-вот она ничего не стоит и смысл её? Стоит зеркало, но не душа, ты смотришь отражение и слёзы из глаз, ты её не признал, она невидима-она тот маленький беззащитный ребёнок, защити её в словах, отразив просто чувства.
Чувства мы не увидим в зеркале и в слове не поймём намёк, потому что не ёкает сердце. Не от каждого исходит источник её. Знание-шесть букв и шестая Е. Чувства-семь и седьмая Ё, буква с глазами-вот именно она начинает ход в сознание. Чёрный твой зрачок, не дурачок, в этой точке точность есть. ТОЧКА даёт ОБЪЁМ, расширяя свой диапазон-эту зону виденья. Она даёт точность и в объёме теряется, когда мнение бьют, она напрягается.
Борис, от каждого исходит какая-то энергия, у одних она идёт на внутреннее твоё преобразование, у других наоборот, зёрна(зер кало-икало, в образе отражение искало) и плевела как душа окривела. Мне понравился ход слов теперь в основе души-чувств, а не знание-тела, ведь они дают страх. Дети не бояться, так как в них не знания рулят, а чувства и в старости приходим к этому же-смысл жизни, если рулит тело-только внешнее отражение. Тело-это знание, душа-чувства.
У буквы Ё глаза, а у тела очи и очки-к=очнись. Умные в очках-смысл? Для народа ум не нужен, дай чувства и перестанут пить алкоголь, поговори, что в душе творится.
Пьют алкоголь, чтоб стать внутренними детьми-по барабану знания. Я увидела название-алкотека, пожалуйста-лекарство души, которое не лечит, а до конца калечит. Только слово душу лечит, что дал Христос, он лечил душу, меняя мышление, но не тело. От души болезнь тела и мы получаем перевёрнутого бога.
Даша Новая 13.11.2021 04:16 Заявить о нарушении
Вопрос, Борис-это уже и есть ответ как ты написал определение, но нет спроса.
Никто не спрашивает как твои дела, внутренний твой мир никому не важен.
ВОПРОС-СПРОС, чтобы рос, когда просто сам себя начинаешь спрашивать. Я этим и показываю как слова логично построены и не просто так двойное имя стало, двойственность в основе. ВО меняется на С-просто. ПОСМОТРИ на буквы-одни и те же, но в жонглирование их результат, вопрос исчезает сам по себе-не вопрос(прос)+т прост-вот. БОРЯ-БОРИС рисовать+к=рисковать, зачем? Очки-к=очи и очнись-глагол от твоего имени-борись. У добра глагола нет, душе не надо был глагол как гол голове от дум и её же боль. Сердце начинает обратный ход как библия, конец её как начало. ДОБРО без глагола как и душа-это просто её представление. Дар даётся просто так, а талант покупает, не искупает душу. БОГАТЫЕ ПРИСЕЛИ, в них мы увидели обратную картину бога, они болеют и умирают как бедные.
Души покупаются и тела умирают, но не искупаются, что может дать вечную жизнь тела-начало библии и не просто так объединены два завета.
Даша Новая 13.11.2021 04:36 Заявить о нарушении
Никто не спрашивает как твои дела, внутренний твой мир никому не важен.
ВОПРОС-СПРОС, чтобы рос, когда просто сам себя начинаешь спрашивать. Я этим и показываю как слова логично построены и не просто так двойное имя стало, двойственность в основе. ВО меняется на С-просто. ПОСМОТРИ на буквы-одни и те же, но в жонглирование их результат, вопрос исчезает сам по себе-не вопрос(прос)+т прост-вот. БОРЯ-БОРИС рисовать+к=рисковать, зачем? Очки-к=очи и очнись-глагол от твоего имени-борись. У добра глагола нет, душе не надо был глагол как гол голове от дум и её же боль. Сердце начинает обратный ход как библия, конец её как начало. ДОБРО без глагола как и душа-это просто её представление. Дар даётся просто так, а талант покупает, не искупает душу. БОГАТЫЕ ПРИСЕЛИ, в них мы увидели обратную картину бога, они болеют и умирают как бедные.
Души покупаются и тела умирают, но не искупаются, что может дать вечную жизнь тела-начало библии и не просто так объединены два завета.
Даша Новая 13.11.2021 04:36 Заявить о нарушении
Рецензия на «Философия Русского Языка» (Борис Трубин)
ПОлностью согласен с Вами . Язык это ментальность, если хотите - код нации. Язык объединяет людей, не смотря на их разногласия в умах.
-Буквальное слово-
http://proza.ru/2021/10/11/880
Марк Эс 25.10.2021 14:42 • Заявить о нарушении
ПОлностью согласен с Вами . Язык это ментальность, если хотите - код нации. Язык объединяет людей, не смотря на их разногласия в умах.
-Буквальное слово-
http://proza.ru/2021/10/11/880
Марк Эс 25.10.2021 14:42 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Философия Русского Языка» (Борис Трубин)
А ведь мои "размышлизмы" в тему. Осмелюсь предложить Вашему вниманию.
"Субъективный" - "объективный" – философский вопрос, с которым сталкивается в повседневности каждый индивидуум.
Посмотрим, как эти понятия «субъективно – объективно» можно «пощупать» и осознать по фактам реальной жизни.
Попробуем через сравнение жизни в СССР и в постсоветское время – в «новой» России. Уж больно актуальный этот момент для истории и историков.
И оставаться ему таковым придётся долго, если не навсегда.
Почему я не верю историкам?
Допустим историк, даже доктор наук. Его возраст 50 лет.
Он пытается написать историю 1953 года в СССР,
Кстати, одного из важнейших, с ГРАНДИОЗНЫМИ событиями, имевшими место в данном году.
Этот историк родился в 1971 году. Все сведения он будет получать где-то, от кого-то.
И вот некто, по невежеству (а кто и по «политической необходимости», специально нанятые для фальсификации истории) преподнесут нашему «историку» нечто.
На основании чего, он выдаст "на гора" продукт с не соответствующими действительности данными, , далёкими от фактических.
А если этот продукт руководители страны заложат вектором в фундамент строительства нового здания жизни?1
Наверняка, это здание будет обречено рухнуть из-за трухлявого фундамента, замешанного на "мякине".
Потому что, один свидетель, работавший в СССР под руководством дураков, а в новой России счастливо попавший в руки умных руководителей (да, возможно, и сменивший характер работы), будет костерить жизнь и порядки в СССР, и петь дифирамбы жизни в нынешнее время.
И, наоборот, свидетель, работавший в СССР под руководством умных руководителей, и попавший под нынешних дураков, будет восхвалять бывшую жизнь в СССР и костерить нынешний бедлам в России.
На выходе, от этих свидетелей историк получит информацию абсолютно не отвечающую правдивости.
И труд историка невольно окажется фальсификацией.
Что же делать с этими философскими понятиями - «субъективностями» и «объективностями»?
Как получить объективное, правдивое. Вплоть до истины.
Вариант только один.
Найти свидетеля, который работал в СССР (коль мы сравниваем две эпохи) на одной и той же работе всё время, и на ней же на том же предприятии в постсоветское время, например, до ухода на пенсию.
Вот мне, к примеру, пришлось 40 лет бессменно проработать в СССР и 9 лет в новой России на одном авиационном заводе, без изменения характера работы – в том же качестве.
В результате чего, мои оценки и сравнения жизни и работы можно считать максимально близкими к объективности и правдивости.
Это, конечно же, - редчайший случай, находка бесценная для честного историка, желающего написать истинную историю.
Подтверждением правильности выведенных умозаключений, являются факты, когда работавшие со мной на заводе люди, но сменившие характер работы уже в новой России, дают как раз эти самые оценки.
Кто костерит теперешнее, а кто – хвалит.
Изменившиеся факторы, о которых было сказано выше, напрочь затуманивают оценку жизни.
К примеру, два конструктора, проектировавшие десятилетиями в ОГТ (отдел главного технолога) приспособления для механической обработки деталей, живущие в похожих семьях и в одном районе города, дают совершенно противоположные оценки эпохе СССР и постсоветской России.
Чую это и ощущаю этот знАковый феномен «спиной», как ощущается «спиной» настоящее искусство, по определению литературного классика А.М. Горького.
СССР - новая Россия, где лучше? Историкам не верю.
Верить (объективно) тому (субъективному) историку можно, если он лично, или ему рассказывающий, являются очевидцами (свидетелями) событий какого-то социально стабильного отрезка времени.
Или "историк" опирался на очевидцев, у которых не произошло существенных перемен в сравниваемых отрезках жизни.
В целом, все Ваши материалы, связанные с языком, словом заслуживают самой высокой оценки.Спасибо.
С уважением.
Василий Рябов Слабов 07.10.2021 09:53 • Заявить о нарушении
А ведь мои "размышлизмы" в тему. Осмелюсь предложить Вашему вниманию.
"Субъективный" - "объективный" – философский вопрос, с которым сталкивается в повседневности каждый индивидуум.
Посмотрим, как эти понятия «субъективно – объективно» можно «пощупать» и осознать по фактам реальной жизни.
Попробуем через сравнение жизни в СССР и в постсоветское время – в «новой» России. Уж больно актуальный этот момент для истории и историков.
И оставаться ему таковым придётся долго, если не навсегда.
Почему я не верю историкам?
Допустим историк, даже доктор наук. Его возраст 50 лет.
Он пытается написать историю 1953 года в СССР,
Кстати, одного из важнейших, с ГРАНДИОЗНЫМИ событиями, имевшими место в данном году.
Этот историк родился в 1971 году. Все сведения он будет получать где-то, от кого-то.
И вот некто, по невежеству (а кто и по «политической необходимости», специально нанятые для фальсификации истории) преподнесут нашему «историку» нечто.
На основании чего, он выдаст "на гора" продукт с не соответствующими действительности данными, , далёкими от фактических.
А если этот продукт руководители страны заложат вектором в фундамент строительства нового здания жизни?1
Наверняка, это здание будет обречено рухнуть из-за трухлявого фундамента, замешанного на "мякине".
Потому что, один свидетель, работавший в СССР под руководством дураков, а в новой России счастливо попавший в руки умных руководителей (да, возможно, и сменивший характер работы), будет костерить жизнь и порядки в СССР, и петь дифирамбы жизни в нынешнее время.
И, наоборот, свидетель, работавший в СССР под руководством умных руководителей, и попавший под нынешних дураков, будет восхвалять бывшую жизнь в СССР и костерить нынешний бедлам в России.
На выходе, от этих свидетелей историк получит информацию абсолютно не отвечающую правдивости.
И труд историка невольно окажется фальсификацией.
Что же делать с этими философскими понятиями - «субъективностями» и «объективностями»?
Как получить объективное, правдивое. Вплоть до истины.
Вариант только один.
Найти свидетеля, который работал в СССР (коль мы сравниваем две эпохи) на одной и той же работе всё время, и на ней же на том же предприятии в постсоветское время, например, до ухода на пенсию.
Вот мне, к примеру, пришлось 40 лет бессменно проработать в СССР и 9 лет в новой России на одном авиационном заводе, без изменения характера работы – в том же качестве.
В результате чего, мои оценки и сравнения жизни и работы можно считать максимально близкими к объективности и правдивости.
Это, конечно же, - редчайший случай, находка бесценная для честного историка, желающего написать истинную историю.
Подтверждением правильности выведенных умозаключений, являются факты, когда работавшие со мной на заводе люди, но сменившие характер работы уже в новой России, дают как раз эти самые оценки.
Кто костерит теперешнее, а кто – хвалит.
Изменившиеся факторы, о которых было сказано выше, напрочь затуманивают оценку жизни.
К примеру, два конструктора, проектировавшие десятилетиями в ОГТ (отдел главного технолога) приспособления для механической обработки деталей, живущие в похожих семьях и в одном районе города, дают совершенно противоположные оценки эпохе СССР и постсоветской России.
Чую это и ощущаю этот знАковый феномен «спиной», как ощущается «спиной» настоящее искусство, по определению литературного классика А.М. Горького.
СССР - новая Россия, где лучше? Историкам не верю.
Верить (объективно) тому (субъективному) историку можно, если он лично, или ему рассказывающий, являются очевидцами (свидетелями) событий какого-то социально стабильного отрезка времени.
Или "историк" опирался на очевидцев, у которых не произошло существенных перемен в сравниваемых отрезках жизни.
В целом, все Ваши материалы, связанные с языком, словом заслуживают самой высокой оценки.Спасибо.
С уважением.
Василий Рябов Слабов 07.10.2021 09:53 • Заявить о нарушении
всё верно
в основе определённости-конкретности форм или слов языка и их понимания-осознания нами лежит Принцип Взаимо-Толкования, то есть толкования-подтверждения одних слов (понятий, объектов, отличий...) другими, более определёнными, конкретными, предметными.., более объективными, более всеми признанными-подтверждёнными
спасибо за отклик
Борис Трубин 08.10.2021 08:32 Заявить о нарушении
в основе определённости-конкретности форм или слов языка и их понимания-осознания нами лежит Принцип Взаимо-Толкования, то есть толкования-подтверждения одних слов (понятий, объектов, отличий...) другими, более определёнными, конкретными, предметными.., более объективными, более всеми признанными-подтверждёнными
спасибо за отклик
Борис Трубин 08.10.2021 08:32 Заявить о нарушении
Взаимо-исключающие явления, возможности, противоположности... - это они За Пределами Сознания
такие, а В Сознании, В Языке нам придётся их воспринимать, как Взаимо-толкующие Отличия, чтобы
полностью их определять, сознавать или связывать. Ведь, о чём бы мы ни говорили - это ещё и Слова,
а слова-имена не могут быть взаимоисключающими противоположностями, как что-то из того, что мы
ими именуем, называем.., в противном случае мы бы вообще ничего в себе не сознавали, не связывали.
Поэтому объективность не может быть качеством личности, индивида, и вечно находится «где-то вне».
Борис Трубин 11.10.2021 09:31 Заявить о нарушении
такие, а В Сознании, В Языке нам придётся их воспринимать, как Взаимо-толкующие Отличия, чтобы
полностью их определять, сознавать или связывать. Ведь, о чём бы мы ни говорили - это ещё и Слова,
а слова-имена не могут быть взаимоисключающими противоположностями, как что-то из того, что мы
ими именуем, называем.., в противном случае мы бы вообще ничего в себе не сознавали, не связывали.
Поэтому объективность не может быть качеством личности, индивида, и вечно находится «где-то вне».
Борис Трубин 11.10.2021 09:31 Заявить о нарушении
Рецензия на «Философия Русского Языка» (Борис Трубин)
Хорошая статья...
Олег Михайлишин 11.07.2021 11:26 • Заявить о нарушении
Хорошая статья...
Олег Михайлишин 11.07.2021 11:26 • Заявить о нарушении