Рецензии на произведение «Критическая отповедь критикам марксизма»
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Объективные законы природы и следствия из них -- Законы диамата, диалектика,
требуют раздвоение системы общество -государство или системы общество полюсной парой (полюса , которой есть люди, образующую эту систему, эти полюса это классы в системе общество государство) диалектических противоположностей с диалектическим противоречием - разностью потенциалов между ними, соответственно требуют действия закона борьбы и единства противоположностей.
Шулерский идеологический марксизм и м-л, вопреки указанным законам, требуют уничтожить полюсную пару диалектических противоположностей, раздваивающую
(ныне это "собственники средств производства - не собственники средств производства")
систему, что есть грубейшее нарушение объективных законов природы и их производных - законов диамата, диалектики , которые требуют наличие раздвоение системы полюсной парой противоположностей с противоречием между ними, что есть источник саморазвития системы, без которого система слабеет и уничтожается
( люди попадают в неминуемую катастрофу),
что закономерно и произошло с СССР, в результате глупости правящей партии КПСС во время (75-85 годы) не перешедшей на, ныне называемый, китайский путь - рыночная экономика (ведомая государством) при формальном - обманном сохранении основ шулерской идеологии от мао (для китая), марксизма , м - л, что позволило бы сохранить и усилить СССР (при максимальной минимизации возможных потерь и исключения произошедшего крушения).
Социализма по марксизму и м -л не может быть, так как они напрочь противоречат объективным законам природы и их производным - законам диамата, диалектике и практике развития человечества в части перспектив саморазвития.
Коммунизм и социализм по марксизму и м-л могут только самоуничтожаться, даже в случае их кратковременного возникновения в результате помутнения - завихрения рассудка у людей, что уже даже доказано практикой жизни --- уничтожением СССР и всего социалистического лагеря, построенных по заветам от марксизма и м- л.
------------------------------------------------------------------------------------
Основа новой, мною предлагаемой, идеологии заключается в следующем выводе из моих работ :
Увеличить зарплату не собственнику (средств производства) до объективной величины, за счет исключения излишка (при его наличии, то есть наличии маржи) в прибыли у собственника (средств производства) и доведения прибыли до величины только объективно необходимой собственнику - такая задача понятна подавляющему количеству людей в обществе и будет ими очевидно поддержана, в настоящей работе эта задача решается со строгим выполнением объективных законов Природы, при достижении отсутствия эксплуатации в системе общество государство, в общественной системе -"Гармонизм", то есть в объективно справедливом обществе - "Гармонизм", где нет рабов ,кабалы , угнетателей и угнетенных,
при этом прибыль, прибавочная стоимость победно существуют, а маржа, понимаемая как излишек прибыли у собственника средств производства, равна нулю (то есть эксплуатация отсутствует) при С2=С3 и неравных МПК1 и МПК2.
Этот вывод сделан в соответствии с мной доказанным законом объективного "дележа" материального потенциала в общественной системе между членами- людьми системы :
«Дележ материального потенциала в обществе и государстве стремится к выполнению равенства прироста накоплений у собственников средств производства и не собственников средств производства, из коих система общество государство и состоит», где С2 и С3, соответственно, указанные приросты накоплений.
Равенство С2 = С3 соответствует положению равновесия , к которому стремится система общество государство------это есть тенденция историческая. Капиталисты не только хотят эксплуатировать наемных работников, но при этом - же капиталисты, против этого своего желания, вынуждены постоянно увеличивать зарплату наемным работникам для создания необходимого платежеспособного спроса, такова историческая предопределенность процесса в борьбе и единстве противоположностей в системе ОГ, таково историческое движение к оптимизации противоречий между противоположностями в системе ОГ.
В результате, всегда имеется исторический тренд в обществе, государстве к обогащению всех, и собственников и не собственников, это и есть объективная база и фундамент для существования объективного закона дележа (С2 = С3). Указанный тренд действует и проявляется всегда независимо от субъективного сознания человека, но методом проб и ошибок («методом тыка»)..
Сформулированный закон дележа (C2 = C3) отражает исторический тренд объективный, он отражает некую результирующую вектора, суммирующего на большом статистическом массиве интересы как собственников, так и не собственников.
1. В. Н Лебедев . Инновационный Новый Политический Концепт. Начала Новой Политэкономии. Гармонизм (от слова «гармония») – общественная система. Комплексно-Факторная Теория Стоимости (КФТС) (междисциплинарный подход) ISBN 978-5-7422-5038-8. СПб.: Изд-во Политехн. ун-та, 2015. http://www.lebedev-v-n.narod.ru/pages/14/index.html
2. В Н Лебедев "Начала новой политэкономии". Издательство Политехнического университета СПБ ISBN 978-7422-4424-0 , 2014г http://www.lebedev-v-n.narod.ru/pages/11/p2.htm
3. Лебедев В.Н. "Критерий определения справедливого общества". СПб.; Химиздат, 2004. ISBN 5-93808-059-2.
http://www.lebedev-v-n.narod.ru/pages/1/1.html
Лебедев Владимир 30.05.2017 09:15 Заявить о нарушении
Производственными отношениями называются отношения между людьми, занимающимися или вступающими в ПРОИЗВОДСТВО изделий, именуемых ТОВАРАМИ. Впрочем, прошу меня извинить, я 40 томов Маркса-Энгельса-Ленина не сумел прочитать, и поэтому заниматься рецензированием Вас не решаюсь. Извините... Искренне -
Вадим Бережной 17.03.2017 13:54 Заявить о нарушении
Это вовсе не то, во что, якобы, "вступают" люди, занимающиеся производством товаров, а то, что предшествует их воле и сознанию и что заставляет их заниматься теми или иными делами, например, вступать в производство товаров или идти на улицу, заниматься разбоем или воровать.
И разбой, и воровство, и производство товаров, по Марксу, - разные способы производства.
Валентин Левин 17.03.2017 12:20 Заявить о нарушении
Вадим Бережной 17.03.2017 13:57 Заявить о нарушении
Воровство - это вовсе не производственные отношения по Марксу!
Воровство - это, по Марксу, - один из способов производства.
Валентин Левин 17.03.2017 19:30 Заявить о нарушении
А производственные отношения - это объективные (материальные, арифметические) соотношения между материальными объектами, принадлежащими по понятию (не юридически, а по факту) участникам производства.
Причем, к числу материальных объектов, в первую очередь, относятся тела людей и их части...
Валентин Левин 17.03.2017 19:46 Заявить о нарушении
Вадим Бережной 17.03.2017 21:11 Заявить о нарушении
А как же иначе? - спросите Вы.
А иначе - так, как открыл Маркс, посещая заседания Шестого рейнского ландтага в качестве корреспондента на слушаниях обвинений в массовых кражах леса крестьянами у новоявленных землевладельцев.
Тогда - а это было в 40-х годах 19-го века в Германии - столкнулись объективные интересы крестьян, веками собиравших хворост и другие продукты леса в "естественно-своих лесах", с новоявленными "приватизаторами тех лет", получившими юридические права частной собственности на лесные угодья.
Естественное право столкнулось с юридическим.
Маркс осознал тогда особый пласт отношений между людьми, который в России именуется отношениями не по праву, а по понятиям.
Именно исходя из этого осознания был сконструирован исторический материализм - концепция, отделяющая материальные, не зависящие от воли и сознания людей, отношения, от тех отношений, которые осуществляются сознательно - их он отнес в разряд "надстроечных" отношений.
С тех пор в марксизме возникло понятие производственных отношений, как предмета экономической науки, существенно не совпадающего с предметом юридических наук.
Валентин Левин 18.03.2017 03:15 Заявить о нарушении
Вадим Бережной 18.03.2017 07:14 Заявить о нарушении
Борьба между людьми возникает по разным причинам, но, рано или поздно, встают вопросы справедливости - как для оправдания борьбы, так и для ее прекращения.
И равенство может быть несправедливым. Все относительно...
Валентин Левин 18.03.2017 09:16 Заявить о нарушении
Вадим Бережной 18.03.2017 09:50 Заявить о нарушении
Аристотель дал хитрое определение: равенство, но для равных.
А где же мы - равные?
Двух равных людей не просто найти: по происхождению, по физическим данным, по возрасту, полу, трудолюбию, способностям, месту работы, месту проживания и т.д.
Старший и младший братья, дети и родители...
Я думаю, справедливость имеет более фундаментальную природу, чем равенство...
Оно не зря имеет общий корень со словом "правда".
Правда она ведь и в том, что все мы разные, и в том, что нас может объединять что-то общее.
Равный доступ к объединяющему нас общему - может, в этом и состоит справедливость?
Валентин Левин 18.03.2017 12:29 Заявить о нарушении
Мне, по жизни, не раз пришлось встретиться с ситуацией, когда люди воспринимают доброту и милосердие в качестве признака слабости и пытаются начинать гнобить доброго человека, как, якобы, "слабака".
Спрашиваю Вас: это ведь - несправедливо!
А есть и противоположные примеры, когда к проявленной доброте относятся справедливо, - то есть, с пониманием ее именно как великодушия, а не слабости...
Валентин Левин 18.03.2017 13:32 Заявить о нарушении
Вадим Бережной 18.03.2017 14:51 Заявить о нарушении
Современное избирательное право, дающее нам равное право волеизъявления - пример инструмента воцарения вопиющей несправедливости.
Именно через избирательное право осуществляется грубое попрания основ конституционного строя России и узурпация власти, нарушающая п4 Статьи 3 Конституции России.
Подробнее этот вопрос я раскрыл здесь: http://www.proza.ru/2017/02/20/852
Валентин Левин 18.03.2017 15:38 Заявить о нарушении
обсуждаемой в обществе темы ясно видно, что
большинство, стремясь к её обсуждению, на деле
оказываются совершенно безграмотны по
отношению к тем знаниям, которые уже
существуют и их можно познать. Но структура
материального и идеального так хитра, что
созревшая в сознании какая-либо идея может так
проникнуть в сознание, что она может казаться уже
воплощенной по факту веры и убеждения.
Именно поэтому только объективное,
диалектическое понимание социализма,
основанное на закономерностях общественного
развития, на сущности социалистических
социально-экономических отношений в обществе,
может завладеть умами трудящихся и стать
движущей силой революционных изменений и
никакие фантазии здесь неуместны.
Неизбежность превращения капиталистического
общества в социалистическое выводится всецело и
исключительно из экономического закона развития
современного общества. Обобществление труда, в
тысячах форм идущее вперед все более и более
быстро за те почти 135 лет, которые прошли со
смерти Маркса, особенно наглядно проявляется в
росте крупного производства, картелей, синдикатов
и трестов капиталистов, в гигантском возрастании
размеров и мощи финансового капитала с одной
стороны, и мощь организованного движения
трудящихся против потогонной системы и нищеты
с другой стороны — вот что было главной
материальной и моральная основой неизбежного
появления социально развитых стран мира и
сегодня это уже не секрет!
А интеллектуальным и моральным двигателем,
физическим исполнителем этих изменений были и
до сих пор остаются воспитываемые самим
капитализмом наёмные трудящиеся массы. Их всё
более организованная борьба с буржуазией за свой
труд иметь нормальные социальные условия
жизни, проявляясь в различных и все более богатых
содержанием формах, неизбежно проявлялись в
политической борьбе, направленной к завоеванию
политической власти партиями трудового народа,
который больше не хочет быть пролетариями!
Всё более полное обобществление производства
не может больше терпеть материального и
финансового обогащения только частных лиц за
счёт потогонного труда народных масс и
появляются требования не только сократить
безработицу до полной занятости населения с
достойной зарплатой как в сельском хозяйстве, так
и в промышленности, но и сделать необходимые
каждому базовые средства потребления, как и
деньги, тоже достоянием общества от количества и
квалификации труда при социальных гарантиях на
достойные человека нормы! А сделать это без
участия государственного аппарата власти
практически невозможно! Именно поэтому
партийная борьба в условиях демократического
парламентаризма всегда касается вопросов
государственной власти и борьбы за эту власть.
Но причём здесь марксизм?
Аникеев Александр Борисович 22.05.2017 07:09 Заявить о нарушении
Вадим Бережной 22.05.2017 09:22 Заявить о нарушении
И где вы видите социально развитую страну с ДИКТАТУРОЙ ПРОЛЕТАРИАТА?
Ведь Маркс писал, что "пролетариат это наиболее угнетённая, социально бесправная и самая безграмотная часть рабочего класса", и зачем Вам диктатура безграмотных масс???
Ведь кроме пролетариата рабочий класс составляют рабочая интеллигенция вместе с рабочей аристократией, которые часто оказываются на стороне буржуазии!
Так что делайте выводы, господин Бережной!
Аникеев Александр Борисович 22.05.2017 09:59 Заявить о нарушении
В чём гениальность Маркса? -
http://www.proza.ru/2016/11/23/2235
Аникеев Александр Борисович 22.05.2017 10:07 Заявить о нарушении
Надеюсь, вы не будете отрицать, что человек СТАДНОЕ ЖИВОТНОЕ?
Если задаться вопросом, на что люди тратят свою жизнь, придётся признать, что больше всего времени им требуется на то, чтобы жить - на это занятие уходит практически вся их жизнь. Из-за этого у них не остаётся времени ни на что другое...
Если в чём Маркс и прав, так это в том, что основным богатством человека является его свободное время от необходимого труда для продолжения своей жизни, чтобы было время для творчества...
Ведь кроме Человека на творчество новых знаний на основе познанного для постижения этих знаний другими не способно ни одно животное!
Но разве до Маркса этого не знали???
Нет у Маркса НИЧЕГО СВОЕГО!!! Кроме его компиляционной работы в виде трёх томов КАПИТАЛА...
Может быть вы знаете что-нибудь из ВЕЛИКИХ мыслей Маркса, которые до него не высказали?
Я НЕ НАШЁЛ!!!
Аникеев Александр Борисович 22.05.2017 10:16 Заявить о нарушении
Вадим Бережной 22.05.2017 12:07 Заявить о нарушении
Если ребёнка, примерно до семи лет, не будет общаться с людьми, то полноценным человеком он уже никогда не станет...
За это время в психике человеческого детёныша происходят необратимые процессы, а психика это функция центральной нервной системы...
А СОЗНАНИЕ – это способность психики к правильному, здоровому отображению действительности...
Аникеев Александр Борисович 22.05.2017 12:41 Заявить о нарушении
Вадим Бережной 22.05.2017 12:51 Заявить о нарушении
Аникеев Александр Борисович 22.05.2017 12:57 Заявить о нарушении