как сторонники Кремля подрывают безопасность Узбекистана
В последние годы в Узбекистане заметно усилилось влияние сторонников кремлёвской политики. Их риторика — это не просто личные симпатии к российскому руководству или ностальгия по Советскому Союзу. Речь идёт о формировании устойчивой сети идеологического влияния, которая объективно подрывает национальные интересы и безопасность Узбекистана.
1. Имперская ностальгия
как инструмент влияния
Для значительной части пророссийски настроенных граждан идея «восстановления СССР» остаётся символом «великой эпохи», утраченного статуса и «общего прошлого». Однако за этими эмоциями скрывается чёткий политический смысл — возвращение к модели, где Москва снова определяет, как должны жить остальные постсоветские государства. И эти нарративы прорисовываются в материалах блогеров и гражданских активистов, апеллирующих к СССР как матрице свободы, справедливости, лучших моральных принципов и стандартов экономики.
Подобная позиция прямо противоречит курсу Узбекистана на независимость, развитие собственной государственности и укрепление национальной идентичности. Ностальгия по СССР превращается в инструмент внешнего влияния, который используется для того, чтобы тормозить процессы модернизации, языковой и культурной суверенизации страны.
Парадоксальность заключается в том, что узбекские власти, наоборот, репрессируют тех, кто говорит о полной независимости родины от Москвы. И сторонники Кремля любят говорить на национализме или нацизме, если им указывают на необходимость интеграции в узбекское сообщество.
2. Колаборационизм как
скрытая угроза
Когда часть населения открыто поддерживает военные действия другого государства против независимой страны — это уже не просто политическое мнение. Это сигнал о возможном идеологическом и даже практическом колаборационизме.
Поддержка агрессии против Украины со стороны некоторых граждан Узбекистана демонстрирует готовность ставить интересы чужой державы выше интересов своей родины. Такая позиция подрывает общественное единство и создаёт потенциальные риски для внутренней стабильности.
Эти тенденции особенно заметны в социальных сетях, где разворачиваются целые баталии между сторонниками расширения и укрепления империи России и ее доминировании, и теми, кто требует национального возрождения и продолжения курса на сохранение этнической идентичности, усиления национальных интересов.
3. «Русский мир» против
узбекской идентичности
Одним из ключевых элементов кремлёвской идеологии является концепция «русского мира», подразумевающая культурное и языковое доминирование России на постсоветском пространстве.
Для её сторонников естественно считать, что «учить узбекский необязательно», что «Москва снова будет управлять», что «советский порядок» вернётся.
Однако подобные взгляды прямо противоречат интересам узбекского общества, стремящегося к сохранению и развитию родного языка, культуры и традиций.
Принятие кремлёвской риторики ведёт к постепенной эрозии национальной идентичности — и в долгосрочной перспективе ослабляет государственность.
4. Информационный фронт
и идеологическая оборона
Узбекистан должен осознанно выстраивать информационную безопасность и идеологическую устойчивость. Это не означает цензуру или запрет мнений, но подразумевает развитие критического мышления, медиаграмотности и национального самоуважения.
Каждый гражданин должен понимать: лояльность к чужой имперской политике — это не нейтралитет, а отказ от собственного будущего.
Одним из главных каналов распространения кремлёвских нарративов остаётся российское телевидение.
Многие узбекистанцы продолжают смотреть российские телеканалы, где реальность подаётся в искажённом виде: агрессия представляется «освобождением», критика России — «враждой Запада», а независимые государства — «территориями исторического влияния Москвы».
Регулярное потребление такого контента формирует чуждое для узбекистанца мировоззрение, где национальные интересы и суверенитет собственной страны отходят на второй план.
Вместо того чтобы видеть Узбекистан самостоятельным игроком с уникальной культурой, экономикой и путём развития, зритель начинает воспринимать мир сквозь призму российских политических установок.
Так рождается внутренний идеологический разлом — между гражданами, которые мыслят категориями независимости, и теми, кто фактически принимает сторону другой державы.
5. Лояльность Кремлю вместо
патриотизма
Сторонники Кремля в Узбекистане часто говорят о «братстве народов» и «общей истории», но за этими словами скрывается другое содержание: подчинённая роль своей страны и готовность оправдывать действия России вне зависимости от их последствий.
Формально оставаясь гражданами Узбекистана, они перестают быть его патриотами.
Их эмоциональная и идеологическая лояльность принадлежит не Ташкенту, а Москве, не узбекскому государству, а Владимиру Путину.
Такое состояние — не просто политическое мнение, а форма внутреннего отчуждения, которая ослабляет общественную консолидацию и подрывает национальную безопасность.
6. Вербовка как симптом
идеологической уязвимости
Особенно тревожно, что эти же пророссийские настроения создают благоприятную почву для вербовки узбекских граждан на участие в войне против Украины.
Под влиянием российской пропаганды некоторые соглашаются ехать на фронт — часто не осознавая, что становятся инструментом чужих интересов, а не защитниками своей страны или народа.
Те, кто оправдывает такие действия, фактически теряют моральную связь с Узбекистаном, ведь оправдание участия своих сограждан в чужой войне — это отказ от принципа нейтралитета и уважения к человеческой жизни.
Заключение
В современном мире национальная безопасность измеряется не только оружием, но и устойчивостью сознания. Если часть общества мысленно живёт в другой стране, верит чужим источникам и защищает чужие интересы — это не просто информационная проблема, а вопрос государственного суверенитета.
Узбекистану нужно не закрываться, а укреплять своё медиапространство, культуру и образование, чтобы граждане видели мир собственными глазами, а не глазами кремлёвских телеканалов.
Патриотизм сегодня — это не ностальгия по чужой империи, а ответственность за независимость своей страны.
Мы используем файлы cookie для улучшения работы сайта. Оставаясь на сайте, вы соглашаетесь с условиями использования файлов cookies. Чтобы ознакомиться с Политикой обработки персональных данных и файлов cookie, нажмите здесь.
