Враг наносит удары...26 октября 1880 года, родился Дмитрий Михайлович Карбышев – генерал-лейтенант инженерных войск, Герой Советского Союза (посмертно). Член Коммунистической партии с 1940 года. 26 октября..... Благодарны всем бойцам ПВО, «Орлана», «БАРСа-Белгород», Министерства обороны, самообороны, Росгвардии за отражение атак! На связи с вами в MAX 26 октября 2025 трещали, как дрова в стальном камине, и смысла нет в потоках посвящений,
Я не злопамятный, просто я злой и память у меня хорошая. Когда Арсен Моторола Павлов погиб - мы, я, - предприняли все известные усилия, чтоб в его родном городе Ухте появилась улица имени Арсена, а также бюст у школы, где он учился. Все наши старания оказались безрезультатны. Местные депутаты, а также мэр города, дружно высказались против и улицы, и доски, объявив, что ничего такого ваш Арсен не заслуживает. Они публично это говорили! Говорили: не очень ясно, в чем героизм этой фигуры. Понятное дело: с чего это Арсен будет героем, когда есть они - такие красивые, такие состоятельные, такие влиятельные, с депутатскими значками. Кроме того, я ходатайствовал перед Министерством обороны о награждении Арсена и о том, чтоб его семья получила пенсию по потере военнослужащего-кормильца. Не добился ничего. Хотя дошел до предпоследней перед министром обороны ступени. В 2022 году пришлось все эти вопросы, по сути, решать лично нашему Президенту. 2025 года…. Школа, где он учился, торжественно объявила: «Его жизнь и подвиг — это пример настоящего мужества для всех нас, а его имя навсегда вписано в историю нашего учебного заведения. Мы помним. Мы гордимся». Ну что, Арсен. Ты и этот бой выиграл тоже. …однажды у нас, думаю, появится коллективный памятник тыловым барыгам - всем этим бизнесменам от политики и лукавым дельцам с их благонравными речами и чёрной дырою в душе. Чтоб каждый желающий мог пройти стороной, не оглядываясь на это убожество и даже плюнуть в ту сторону брезгуя. Арсену же - слава. ……………………………….. В книге Игоря Молотова «Ахмат сила: Священная война Апти Алаудинова» есть важное высказывание, что происходящее сейчас – это «перестройка наоборот». Горбачевская перестройка стала синонимом развала, смуты, началом эксперимента по разъединению общества, людей. Это проект свертывания отечественной истории. «Перестройка наоборот» - энергия восстановления, возрождения общности и человека, ощущающего слитность и нераздельность с ней. Не случайно, что книгу Игорь Молотов посвятил командиру «Ахмата», генералу Апти Алаудинову. Его жизненному и боевому пути, его мировоззрению - философии соборности. По словам Алаудинова, «Россия в СВО входила абсолютно разрозненной страной». СВО стало принципиально важной вехой в новейшей истории, когда и были запущены механизмы «перестройки наоборот». Когда затянувшееся «слово о погибели» сменилось новым отечественным эпосом, возвращающим нас к себе. Это не одномоментный процесс: с начала века можно было наблюдать столкновение и ратоборство инерции эпохи распада, направленной на дальнейшую дефрагментацию страны и энергии восстановления, обретения себя. В литературе это было блестяще описано в романе Захара Прилепина «Санькя». Алаудинов из того же последнего советского поколения, что и Прилепин. Он – ратник отечественной истории, проявление ее созидающей энергии и воли, противостоящей «силе темной». Чувствующий сопричастие с отечественной цивилизацией, как большим родом. В книге Игоря Молотова говорится, что юность генерала прошла в подготовке к войне, в которой участвует. Его дело – служение, и в этом он последует родне, которые «воевали за Россию, воевали против Дудаева». Генерал говорит, что «20 моих родственников погибло, начиная от отца». Концепция общности реализована в подразделении «Ахмат», которое, как говорится в книге, представляет собой «СССР в миниатюре». То есть когда национальные, религиозные, идеологические противоречия преодолеваются аксиологией общности и осознанием большого общего дела. Игорь Молотов пишет, что «ценностями подразделения Апти Алаудинова» являются уважение «к собственной идентичности, но с глубоким пониманием общего Отечества». Это уникальная формула отечественной цивилизации, ее единительная основа. Она в корне противоположна западному принципу национальных государств, которая ныне трансформируется причудливым образом в концепции русского национализма. В книге формулируется настоящая суть отечественного национализма: это «не та трактовка, которую используют нацисты, декларируя превосходство одного этноса над другим, но широкое многообразие при общей цели, которая может быть одна - счастье для всего многонационального единого народа. Таков парадокс русского национализма». Вместо слова «парадокс» можно использовать «чудо». Генерал Алаудинов сопричастен к нему. Разговор выходит и на концепцию нынешней эпохальной битвы. Она происходит во многих сферах и измерениям: это и избавление России от пут распада и подобия интервенции; это и бунт против увечной системы миропорядка, основанной на колониальных правилах; это и противоборство ценностных систем, выводящее на сражение метафизического порядка. Та самая формула Достоевского: «дьявол с Богом борется, а поле битвы — сердца людей». Поэтому и нынешняя брань - «и про рождение. Война рождает новый мир, более справедливый». Добавлю, что новое обретает ценность в укоренённости в тысячелетней традиции. Знание о ней открылось генералу, и он несет его, горит им. А ваше мнение, проницательный читатель! © Copyright: Николай Сологубовский, 2025.
Другие статьи в литературном дневнике:
|
