Путешествие в Историю Карфагена-Туниса

Николай Сологубовский: литературный дневник

Путешествие в Историю Карфагена-Туниса
Сологубовский Н.А., Филатов С.В.


https://proza.ru/2023/12/03/29


В этой книге рассказывается о трехтысячелетней истории Туниса, государства в Северной Африке, корни которого уходят в легендарный Карфаген.
Интерес представляют также главы, посвященные русско-тунисским отношениям.
Авторы надеются, что эта книга станет частью культурного диалога между россиянами и тунисцами, и предлагают читателю совершить вместе с авторами путешествие, вручив ему книгу об Истории Карфагена и Туниса.


ОБРАЩЕНИЕ К ЧИТАТЕЛЮ


«Тунис – это Карфаген».
В.В.Путин, Президент России


Тунис – страна с богатым историческим прошлым. Она была центром Карфагенской цивилизации и испытала на себе влияние других культур и цивилизаций.
История Туниса уходит своими корнями вглубь тысячелетий, в Сахару, когда она была зеленым и цветущим краем и в ней были все условия для проживания человека, кочевника и скотовода. Первыми людьми на его территории были те, кто создал протоберберские культуры. На основе этих культур появились новые, созданные берберскими, ливийскими и другими племенами Африки и Средиземноморья, среди которых выделяется Гарамантида.
Затем над Средиземноморьем взошла звезда Карфагена. Семь веков Карфагенской цивилизации начались в IX веке до н.э., и первые камни в строительство Карфагена заложила финикийская царица Элисса (в 825-814 гг. до н.э.). Имя легендарного карфагенского полководца Ганнибала знает весь мир.
Со второго века до нашей эры в истории Туниса начинаются семь веков римской цивилизации. Карфаген становится одним из центров христианства, и для распространения этой религии много сделали святой Августин и Киприан, жившие в Карфагене. Периоды господства варваров, обрушившихся на север Африки из Европы, и Византии сменились Арабо-исламской цивилизацией, давшей миру мыслителя Ибн Халдуна. Тунис испытал господство Османской и Испанской империй, французский протекторат, прошел через разрушения и страдания Второй мировой войны.
Народ Туниса не раз восставал против иностранных поработителей и захватчиков: за независимость сражались нумидийский царь Югурта, берберская царица Кахина, и, в конце концов, в 1956 году тунисцы под руководством Хабиба Бургибы, лидера национально-освободительного движения, добились свободы и независимости.
Современный тунисец гордится достижениями Эры Бургибы и ему присуще чувство исторического оптимизма: пройдя через столько испытаний, испытав столько лишений, он сохранил свои корни и свой дух, обогатил свой интеллект лучшими достижениями других народов и цивилизаций и уверенно смотрит в будущее.
Тунисское общество открыто, толерантно, оно выступает за диалог, на своем историческом опыте зная, что только диалог, терпимость и упорный труд могут дать возможность решить и национальные проблемы, возникающие в каждой стране, и глобальные проблемы, с которыми столкнулось Человечество в начале XXI века.
Тунис выступает за укрепление культурного диалога со всеми народами мира. «В наши дни человечество, как никогда ранее, нуждается в налаживании прочных связей на основе взаимопонимания, толерантности и солидарности, которые приобрели сегодня статус всеобщих ценностей», говорят в президентском дворце в Карфагене.





Другие статьи в литературном дневнике: