Мой отклик на заповедь 46
46
«Не любовью одной ценен родитель, а уменьем обучить чадо свое любви к окружающим,
Ибо что толку в любви вашей, если чадо от вас понесет горе в мир!»
Извечная тема: «Отцы и дети»
Общаясь с детьми, перед взрослыми незримо будет возникать образ этой заповеди. И, если человечеству предначертана вечная жизнь – эта тема останется быть вечной.
И постоянно нужно помнить, что для родителей, стремящихся к тому, чтобы их ребенок вырос психически полноценным, нет более ответственной задачи, чем установление между ними и ребенком гармоничных отношений.
Родители могут иногда рассердиться, ими может овладеть раздражение или тревога и беспокойство — все это вносит сложность в характер взаимоотношений с детьми. Но и в самых сложных ситуациях надо помнить, что какими бы врожденными наклонностями, достоинствами или недостатками, ни обладал бы ребенок, характер наших взаимоотношений с ним является наиболее действенным средством, определяющим его эмоциональное состояние и влияющим на его душевное развитие. Задача состоит в том, чтобы сделать эти отношения гармоничнее на протяжении всего периода воспитания ребенка: от младенчества до юности. Нужно стремиться к тому, чтобы создать атмосферу доверительной близости в отношениях с детьми, так как возникновение любвеобильной привязанности к детям имеет огромное значение для нормального развития ребенка и формирования его агрессивности.
Тем более в это сложное наше время, когда от наших детей, как от будущих представителей Новой Цивилизации будет зависеть окончательная судьба всего человеческого существования на Земле.
Да и не только на этой Земле, ибо предначертание человека, как представителя подвижного разума, нести свою уникальную миссию духовного обогащения сущности всей Вселенной. Это понимание, отнюдь не от моего пафоса, хотя эта тема воспитания детей, касается лично моего отношения к ней.
И моё осознание, с некоторым искренним раскаянием, побудило меня вникнуть в суть собственных ошибок в воспитании моих детей, где я накапливал родительский опыт.
Считаю, что именно этот опыт позволяет мне дать собственную оценку моей многолетней воспитательной деятельности, не только как отцу в своём семействе, но и как человеку (мужчине) соприкоснувшемуся в общении с детьми в различных жизненных ситуациях.
Что касается самой любви к детям, могу лишь заключить – что это огромное чувство. Где проявляется духовная теплота и доброта сердца. И именно эти качества становятся наиболее заметными детям. К которым они искренне будут стремиться и откровенно подражать своим наставникам, в ответ, проявляя, и любовь, и теплоту.
Не простой это труд, воспитывать детей. Потому этот труд и является в нашей жизни одним из главных творческих усилий, помогающим истинно, в гармонии с Миром окружающим, развиваться подрастающему поколению.
Где формирование положительной эмоциональной среды требует, чтобы родители в разумных пределах поощряли привязанность к ним ребенка. Проявляя внимание к потребностям ребенка, не допуская случаев его чрезмерного разочарования, родители в значительной мере снижают враждебность ребенка, что благоприятно сказывается на положительной эмоциональной привязанности между родителями и детьми.
В свою очередь это будет способствовать послушанию, основанному на любви, в противоположность послушанию, основанному на страхе, которое помешает попыткам родителей социализировать ребенка.
Важно тут не усердствовать в навязывании своих вкусов, опыта, навыка и знаний, но суметь убедить детей в понимании тех или иных жизненных обстоятельств. Которые являются крайне важными в их развитии, опирающихся на Писание и Заповеди. И очень важно, самим не проявлять слабости, которые дети тут же подметят (и могут воспользоваться как примером).
Но где эти позитивные примеры, способные увлечь целеустремлённого ребёнка? Ага, вот он вопрос серьёзный.
Ведь то, что представляет современная классика (пожалуй, и классика прошлого…) где мораль и нравственность трактуется не сообразно духовному пониманию (где включено много негативных моментов), не имеет никакого жизненно важного интереса в духовном развитии (возможно и не для всех?) и даже не вызывает в них простой детский интерес.
Но в общей массе много примеров из детективной литературы, фентези, боевиков и кино триллеров. И всё это наполнено только негативной информацией, где сплошная бездуховность, заполненная от корки и до корки. Потому как мир, в котором живут наши дети, духовно очень скуден… Где воспринимаются только потребительские отношения, страсть к наживе и удобства к комфорту. Это всё то, что ребёнок не в состоянии оценить самостоятельно.
Но если быть внимательным к ним (к детям) то можно заметить, как и их интересуют эти вопросы. Только эта цивилизация, этот мир, который человечество создавало веками, не позволяет им правильно, позитивно оценить свои возможности в оказании полезности для будущей жизни.
И наследие, нагромождённое в сознании, будет долго ещё влиять на их духовное развитие. Потому родителям и требуется прежде всего, начать менять себя. Тогда и та карма, что передаётся детям будет намного упрощена.
«На пути к нормальному отношению к детям у нас есть одно непреодолимое (на первый взгляд) препятствие. Это собственный опыт уродливого воспитания нас семьёй и школой». /А.Адамский, педагог/
«И чтобы исцелить сии болезни, порою достаточно лишь многое изменить в себе родителям. После чего болезни у детей могут исчезнуть даже без их ведома». /Виссарион/
«А сейчас родители должны обязательно очищать себя, иначе о воспитании говорить бессмысленно». /Виссарион/
И вновь мой поэтический отклик:
***
«На пути к нормальному отношению к детям у нас есть одно непреодолимое (на первый взгляд) препятствие.
Это собственный опыт уродливого воспитания нас семьёй и школой». /А.Адамский, педагог/
- 46 -
Много радостей жизнь нам даёт.
И особенно радости эти.
Где в восторге душа и сердце поёт,
Когда рождаются дети.
Пусть счастье с тревогою рядом живут,
Но ты улыбнись на рассвете.
Когда детские ручки маму зовут,
О, милые, славные, дети!
И нет ничего прекраснее тех,
Заливистых звуков на Свете,
Чем звонкий и радостный детский смех,
Которым смеются дети.
И в скорой дороге, при первых шагах,
Надёжней быть с ними вместе.
Когда босиком, в протёртых штанах,
Идут, спотыкаются, дети.
И как не понять ту ответственность нам,
Что мы все в особом ответе,
Когда нас оценят по нашим делам,
И тем, что творят наши дети.
***
Мой отклик на заповедь 47
47
«Не требуйте почтения к себе от детей ваших, ибо что взрастили, то и собирать должно.
Родители! Не теряйте духовную связь с чадами,
Дабы не искать впоследствии почтения их!
Помните!
Духовная связь крепче, нежели родственная.
Если чадо находится на более высоком духовном уровне, то единственно разумным будет ваше стремление достичь сего же уровня, не имея постыдного осознания возрастного превосходства.
Ибо какова цена такому превосходству, если опыт ваш не достиг высоты, которой коснулся ребенок!
Зрелость человека не определяется количеством прожитых лет.
Ощущение ущемленности самолюбия пред силою речей сынов есть признак засоренности души.
Помните!
Ежели ребенок стремится нести благо людям, то каковым бы абсурдным ни было его стремление, вы обязаны всячески оказывать ему необходимую поддержку.
Ибо Путь, избранный им, крайне тяжел. Но он истинен. Не имея поддержки с вашей стороны, ребенок может свернуть с Истинного Пути, и ценность его для окружающих утратится.
И тогда ценность сего постороннего человека будет значительно выше вашей как родительской».
Возможно кому-то (как и мне) мудрость этой заповеди пришла слишком поздно. Увы, дети подросли…
«Но лучше поздно, чем никогда!»
Жизнь продолжается! И любая мудрость, когда бы она ни опозналась, она всегда сможет внести в сознание и в духовный мир свою ценность.
Ведь опыт общения с детьми (как и воспитания их) накапливается даже в более зрелом возрасте, когда дети повзрослели и стали самостоятельными. Но как заметно становится их (родных) отношение не только к своим родителям, но и к обществу, в котором они воспитывались. Ведь это и их опыт, в котором четко прослеживается их отдача за полученное воспитание.
И именно сейчас можно заметить, что взошло из того духовного зёрнышка, которое родитель смог заложить в процессе воспитания в своих чад. И какими познаниями и делами было культивировано это родное семя… Ибо, только всё духовное и сердечное вкладывается в воспитание детей.
Только вот, всё ли было правильно? Всё ли истинно духовное вкладывалось в воспитательный процесс? Ведь учитывалось (и по ныне учитывается) утверждённые в обществе правила морали и нравственности. А они не все точны и крайне далеки от духовности.
Но, как сейчас понимаю, важно заложить в детях способность и умение контролировать проявления эгоизма. И максимально проявлять доброжелательность, любовь и сердечность к людям, к Природе и Миру окружающему. Что напрямую зависит не только от качества поведения и духовной зрелости родителя, но и от самого общества. Где, и воспитывается и формируется мировоззренческое отношение ко всему миру. И какой выбор он сделает для себя, зависит от того, что он сумеет оценить в том, что ему будет даваться в самом обществе. И в том труде, в котором достигаются добрые отношения.
«Но совместный труд с ближним благоприятным может быть только при условии большого уважения ко всем тем, с кем ты живёшь и трудишься, уважения равного, духовного, а не уважения по выгоде, по тому, как к тебе относятся кто-то из ближних, где, если он относится к тебе более благоприятно, ты и уважаешь его больше, менее благоприятно – значит, и уважения меньше» /Виссарион/
Выходит, очень важный момент воспитания происходит в совместном труде. Где и воспитываются духовные качества, умение отдавать свою любовь и тепло души. Что и закладывается как духовная ценность.
И мой поэтический отклик:
***
«Родители! Не теряйте духовную связь
с чадами, дабы не искать в последствии
почтения их!»
/Виссарион Хр-с/
- 47 -
Храни Дух и тело здоровыми,
Да разум, чтоб ясным был.
Живи с Законами Новыми,
Чтоб Божьим чадом слыл.
Пусть взрослые станут, как дети.
Чтоб крепче дружили с детьми,
Чтоб Новая жизнь на Планете,
По Божьи творилась, людьми.
Пусть будут здоровыми дети,
Чтоб Божьи Искры несли.
Пусть знают все дети на Свете,
Что есть они – Дети Земли!
***
ОТКЛИК НА ЗАПОВЕДЬ 48
48
«Не стремись уйти от детства, но познай истину его,
Ибо в детстве проявляются те возможности, кои человек обязан развивать в течение всей своей жизни.
Зрелость не есть противоположность, но есть продолжение детства.
Но в сущности детства заключено брать, а в сущности зрелости — отдавать».
Очень интересная и своевременная мудрость, когда собственный возраст далеко перешагнул детский. А ни в этом ли проблемы всех «детей и отцов»? Что давно чувствуем себя взрослыми… И как бы отсутствует понимание своих отпрысков…
А чтобы разобраться в таких взаимоотношениях, нужно прежде всего разобраться, как они общаются между собой, друг с другом. Ведь каждому ребёнку важно, когда его замечают. Поэтому, находясь с ребёнком, он всегда будет сравнивать нас с собой. И как ему тут не подыграть…
Но если взрослые будут общаться меж собой как дети, открыто и непосредственно, можно гарантировать здоровое будущее обществу. Ведь если вдуматься в эту проблему, то наверное каждый взрослый в глубине своих чувств скрывает намерения детских отношений. Пусть даже на первый взгляд они и покажутся некой забавой или шалостью. А всё потому, что правила морали и нравственности общества очень сдержано относится к подобным проявлениям взрослого человека. Где он боится утратить свой «взрослый» авторитет и самонадеянную зрелость.
Но если детство будет упрямо проявляться в нас, взрослых, его сложно будет удержать умышленно жесткими правилами и нравственными «зажимами» этакой ложной стыдливости. Ведь это опасно для самого взрослого. Ибо подобное чувство (а оно несёт позитив) может неожиданно вырваться наужу, при самом неудобном казусном случае, когда человек будет способен наделать массу глупостей...
Я вспоминаю французский фильм «Игрушка» с участием популярного артиста Пьера Ришара. Так все общество насмехалось над добрыми проявлениями незадачливого героя, когда в пылу общения с ребёнком, он сам превращается в «игрушку».
Но как его смог полюбить этот ребёнок! Ведь, поначалу унизительные отношения между взрослым и ребёнком, неожиданно перерастают в трогательную дружбу…
На самом деле мы все дети на все времена, только пытаемся играть роль взрослых.
Как учил Иисус Христос:“Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное” (Матф.18:3)
И если кто-то со мной не согласится, находя множество статей психологического характера не в пользу детского поведения взрослых (конечно, в самом добром и здоровом понимании этих качеств поведения). То, всё же мне очень хочется реабилитировать детское поведение, и признать его даже идеалом спонтанности и психического здоровья.
Важно, чтобы не было «плохого ребёнка в плохом взрослом». Что больше будет похоже на проблему психиатрии.
Как-то посоветовали мне почитать Эрика Берна - "Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры"? И он делит человека на три сущности: Я-Взрослый, Я-Родитель, Я-Ребенок.
К моему стыду признаюсь, что очень мало, что я там понял, из его психологических и биологических выводов. Скорее всего его книги больше для психологов профессионалов. Но всё же я понял из того, что ребёнку, как и взрослому необходимо тесное общение. Ибо в противном случае возникает «сенсорное голодание» приводящее к печальному исходу.
Так вот и я о том же, что во взрослом человеке «сидит» такой же ребёнок, которому необходимо открытое доверительное общение.
Ведь смотрите, что получается, когда в нас загорается этот «огонь детства» мы готовы по детски совершать этакие «мудрые шалости»: летать, кувыркаться, ходить «на ушах»… Но важно сохранять необходимую мудрость и творческую смекалку, обретённых опытом достижения зрелости.
Хотя в современном обществе такие люди и будут слыть «чудаками». Но стоит присмотреться к этим наивным «чудакам», можно смело заявить: да они совсем не «чудаки»… Они просто продолжают, как дети развиваться. Ведь, как правило, именно таких «чудаков» можно увидеть средь искренне верующих.
Ведь развитие человека не заканчивается никогда, в течение всей его жизни. Почему и становятся более зрелые люди верующими, посвящая оставшуюся жизнь духовному развитию. И он окончательно будет двигаться в сторону постижения Истины.
Ибо он вечно будет постигать и достойно нести это великое звание – Чадо Божее.
Мой поэтический отклик:
***
«Зрелость не есть противоположность,
но есть продолжение детства…»
/Виссарион Хр-с/
- 48 -
Так что же есть наше детство?
И как его нам познать?
А детство есть верное средство,
Мудрым по жизни стать.
У детства особое свойство,
От жизни всё мудрое брать.
И чтобы прожить с удовольствием,
Ту мудрость сумей раздать.
Не вздумай расстаться с детством,
Живи, чтобы мудрым слыть.
И щедро, открыто, по детски,
Сумей от души прожить.
***
ОТКЛИК НА ЗАПОВЕДЬ 49
49
«Почитай и береги духовные творения рук человеческих,
Ибо в сих творениях продолжает жить на Земле дух ушедших поколений, благодаря коему способен жить дух современности».
Можно только порадоваться за тех, кто радеет за духовные ценности, дошедшие до нас из прошлого. И сегодняшние творения продолжают галерею творчества гениев. Где главную роль играют, конечно творения золотых рук настоящих мастеров. И чем больше будет таких почитателей, тем больше возрастёт отдача духовных гениев в области культуры и искусства. Где и должны закладываться духовные ценности. Ведь именно через их творчество познаются истинные духовные ценности. Где сам автор (мастер) обладает достаточной духовной зрелостью. Чьи творения можно будет отнести к тем источникам, которые приводят человека к постижению веры.
Для меня самым выдающимся таким произведением является – Последний Завет. Который заключает в себе все необходимые законы для развития человека и его души. Ценность этого Писания в том, что эта Книга даёт исключительно понятные и доступные ответы на все (буквально все!) поставленные вопросы.
Такого духовного Творчества в истории человечества ещё не было! Которое способно возродить в человеке живой дух, что и было когда-то заложено Отцом Небесным.
Так и любое творение, несущее в себе духовное начало, будет позитивно обогащать внутренний мир любого человека, соприкоснувшегося с ним. И сохраняя духовное наследие, можно обогатить нашу истинную духовную культуру.
«Ну а ныне культура стала бездуховной, а духовность бескультурной».
/Виссарион/
И вновь мой поэтический отклик:
***
«Ну а ныне культура стала бездуховной,
а духовность бескультурной».
- 49 -
Бессмертен Дух Священный,
Творимый духом святых.
К сему прикоснись без смущенья,
Мужаясь в годинах лихих…
Ведь мудрость в твореньях духовных
Нас учит в Духе жить.
Чтоб воспитать нас, способных
Мир и людей любить.
И пусть этот Дух творений,
Любовь понесёт от рук.
Где гений с простым смирением
Рождал бы священный дух.
Мы используем файлы cookie для улучшения работы сайта. Оставаясь на сайте, вы соглашаетесь с условиями использования файлов cookies. Чтобы ознакомиться с Политикой обработки персональных данных и файлов cookie, нажмите здесь.
