Всего доброгоТакой концентрации воинствующего невежества, анекдотично-узкого кругозора, светской необразованности, стяжательства, трепета пред всяким начальством - и многого другого, как в публично-медийной части нынешней РПЦ, я более не видел нигде и никогда. Вероятно, этот кошмар (рано или поздно) пройдёт. Видимо, в церковной истории случалось и не такое. Тем более, не мне судить о господних пределах терпения всей этой воинственно-безграмотной дремучести, да ещё и упивающейся собой. Но как человек по отношению к з е м н ы м людям (пусть и в рясе) я скажу одно. Ни доверия, ни уважения к вам (тем, кто на верхушке иерархии и в масс-медиа) - нет. Никакого. С иными - лотерея. Как повезёт. Но я в неё давно не играю. В относительно неофитский период (2013-й год) я работал над одним интересным православным проектом. Как раз тогда были модными стенания о том, что "РПЦ проигрывает информационную войну". (Хотя, никогда в Истории РПЦ не имело такого расположения к себе власти всех уровней, как в начале нулевых!). Так вот, делая статью о православном слёте, я весь день (измотав нервы, потому что к вечеру ставить новость) в ы п р а ш и в а л хоть какие-то комментарии у его участников и организаторов. А потом, к выуженным полутора предложениям, вынужденно дописывал свои десять (чтобы это хоть как-то читалось). Понятно, что т.н. "информационная война" ныне проиграна в одни ворота с разгромным счётом. Из-за вопиющего непрофессионализма, ставки на маргиналов и жития этих людей в позапрошлом веке. Не менее интересными были "отношения" с работавшим со мной над проектом батюшкой. Вполне земным и меркантильным. Всё, что мимо денег и пиара, его не интересовало. В хорошем настроении он любил поговорить об аскетизме и бессребреничестве :) Однажды мы распрощались в конце дня, я спускался по лестнице и благодаря прекрасному слуху услышал, как он с кем-то говорит по телефону: - Тут один ч е л о в е ч е к небесполезный у нас работает, надо его максимально использовать. Я усмехнулся и надел наушники с любимой музыкой. Сейчас - понял. Им не разумная земная свобода нужна, и даже не монархия, а Хозяин (вполне себе мирской). Без него эти "богословы" как одноногий без костыля. Очень хорошо написала на днях Ирина в курайнике: РПЦ не может существовать без сильной внешней руки, она задыхается в условиях отсутствия диктатуры. Пусть давят на неё, но и ей дадут возможность давить других. Иными словами - феодализм. Такая "иерархия" (которую они выдают за "небесную") где каждый по цепочке сверху-вниз нагибает и унижает следующего "человечка". Причём, поскольку это многовековая система, унижаемый оправдывает всех этих владыченек (во всяком случае, перед "внешними"). Поэтому, проблема - вовсе не в Матильде. Шумиха вокруг слабенькой картины - демагогия с целью отвлечь от реальных проблем РПЦ, коих она даже не признаёт (не стану нудно перечислять, ЖЖ Кураева - в помощь). А люди просто (и молча) - отворачиваются и уходят. Прекрасно сформулировал это Андрей Десницкий: Я совершенно не против всех этих проповедей о священной особе государя императора, необходимости сильной империи и проч. Мне только хочется, чтобы проповедники были честны и добавляли: а слова про "Царство Божие внутрь вас есть" и про "Царство Мое не от мира сего" устарели, к нам не относятся или изначально были ошибочны. И всё сразу встанет на свои места. Будет православное христианство и победославное русмирианство, две совершенно разных религии с некоторым набором общих символов. Но ведь символов вообще не так много на свете и большинство из них многозначны. Это лишь один из сотен вопросов... Христос победил не Мир. Он одолел ("попрал") Смерть - а это разные вещи. Этих "учеников" занимает именно Мир, и всё мирское. Власть, деньги, статус, уровень жизни. Одна только просьба. Не трындычите (самое точное слово) о духовном. И, тем более, не лезьте (с нынешним авангардом в масс-медиа) в светскую жизнь. Ok? И каждый мирно разойдётся по своим насущным делам. Как две параллельных прямых. Слава Богу, сказал - главное. И более эту тему поднимать не стану. И пусть каждый получит в конце пути то, чего он достоин.
© Copyright: Константин Жибуртович, 2017.
Другие статьи в литературном дневнике:
|
