Рецензия на «Философские идеи в русской литературе Мережковский» (Макс Гончаров)
Тот факт, что от Платона и до Канта человечество не продвинуло философскую мысль, не оставляет сомнения в том, что поиск истины, построенный на догмах морали, так же ведет в тупик, как алхимия в естествознании. Слово "философия", которым некогда пользовались древние греки, утратило свой первоначальный смысл в монотеистическом мышлении. С этой точки зрения "религиозная метафизика" было бы более подходящим заглавием для этого дискурса. Даниил Орлев 17.06.2004 • Заявить о нарушении
Даниил, спасибо за отзыв!
Не соглашусь с Вами, что "от Платона и до Канта человечество не продвинуло философскую мысль". Ихмо, мысль, особенно философская, постоянно развивается и совершенствуется. Если сейчас нет таких ярких философов, отнюдь не означает, "что поиск истины, построенный на догмах морали, так же ведет в тупик, как алхимия в естествознании". Я не считаю алхимию тупиковой наукой, просто она получила негативный окрас из-за неоправдано больших ожиданий, который на нее возлагали. Многие опыты алхимиков до сих пор не могут воспроизвести :) Что касается названия данного опуса, то это весьма дискутабельно :) Для меня Мережковский скорее просто мыслитель нежели религионый метафизик. С уважением, Макс Гончаров 17.06.2004 22:47 Заявить о нарушении
Макс, забыл добавить, что читать про Мережковского было интересно и познавательно. Спасибо.
Разговор о троице напомнил мне где-то Каббалу с ее схематикой строения мира и стремлением загнать логику в готовые схемы. Насчет взаимоотношении философии с религией, тут, наверное, каждый останется при своем. Мне по душе отправная точка мыслителя, стоящая в стороне и свободная от всяческих догм. Тоже вера своего рода. Удачи. Даниил Орлев 18.06.2004 00:43 Заявить о нарушении
Перейти на страницу произведения |
