Рецензия на «Пора подвести итоги. Июльская Беседка» (Юлия Иоаннова)
О, Юлия, как далеко всё это от простых смертных, ради которых, я полагаю и написана Библия! Светлана Дурягина 05.05.2010 20:10 Заявить о нарушении
Да, Светочка, к сожалению, так. Потому-то "мир во зле лежит" и "сатана правит бал".
Но теплохладных (равнодушных) Господь отвергает. Ищите - и обрящете. Всего Вам самого доброго. Юлия Иоаннова 05.05.2010 21:46 Заявить о нарушении
"...простых смертных, ради которых, я полагаю и написана Библия!"
Ага, если есть "простые смертные", значит есть и "смертные сложные". Ну, как всегда, перед богом все равны, но кто-то, по-Вашему, все-таки ровнее других. Тогда три вопросика - Кто по-Вашему относится к "сложным смертным"? - Что написано ради "сложных смертных", если Библия ради простых? - Где Вы эту ахинею почерпнули? Eddie 05.05.2010 23:48 Заявить о нарушении
Где Вы эту ахинею почерпнули?
Из той же Библии, вестимо. 1. "Много званых, но мало избранных". В правильном переводе "избравших". 2. "Мои овцы знают Мой голос". 3."Я о них молю; не о всём мире молю, го о тех, которых Ты дал Мне, потому что они Твои". С уважением Юлия. Юлия Иоаннова 06.05.2010 21:00 Заявить о нарушении
Эдди, Вы по заданию товарища майора тот хамите или по личной инициативе?
Вы сначала напишите хотя бы одну книгу, а уже потом будете ярлыки развешивать. Юлия своё слово уже сказала. А вы? Виктор Йог 07.05.2010 18:07 Заявить о нарушении
"1.Эдди, Вы по заданию товарища майора тот хамите или по личной инициативе?"
Вообще-то начнем с того, что мой вопрос адресован отнюдь не Юлии. А Вы тут меня пытаетесь провоцировать по чьему заданию? Херра обергруппенфюрера? Или в силу собственной незамутненности? "Вы сначала напишите хотя бы одну книгу, а уже потом будете ярлыки развешивать." Можно я сам разберусь, что мне делать? Спасибо. Вам это наверное покажется странным, но в данном случае я критику не литературное произведение, а мировоззренческую концепцию. По-Вашему, чтобы иметь на это право, нужно обязательно написать книгу? Интересная мысль, не находите? "Юлия своё слово уже сказала. А вы?" Сейчас скажу, не нервничайте пожалуйста. Если она отвечает на вопрос, который задан не ей, то это не отменяет того, что я ей должен ответить. Не так ли? Eddie 07.05.2010 18:26 Заявить о нарушении
Ну, в общем с вами всё понятно. Разговаривать бесполезно.
Я понимаю, почему Сталин зря не болтал с контрой. К стенке и весь разговор. Виктор Йог 07.05.2010 18:34 Заявить о нарушении
Вот, это еще раз подтверждает мой тезис о том, что рвать цитаты из контекста вредно. Потому что в более полном виде эта цитата(Матф:20) звучит вот так:
"16 Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных." Откуда она взята и о чем шла речь в данной притче? Я процитирую пожалуй ее всю: 1 Ибо Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой 2 и, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в виноградник свой; 3 выйдя около третьего часа, он увидел других, стоящих на торжище праздно, 4 и им сказал: идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, дам вам. Они пошли. 5 Опять выйдя около шестого и девятого часа, сделал то же. 6 Наконец, выйдя около одиннадцатого часа, он нашел других, стоящих праздно, и говорит им: что вы стоите здесь целый день праздно? 7 Они говорят ему: никто нас не нанял. Он говорит им: идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, получите. 8 Когда же наступил вечер, говорит господин виноградника управителю своему: позови работников и отдай им плату, начав с последних до первых. 9 И пришедшие около одиннадцатого часа получили по динарию. 10 Пришедшие же первыми думали, что они получат больше, но получили и они по динарию; 11 и, получив, стали роптать на хозяина дома 12 и говорили: эти последние работали один час, и ты сравнял их с нами, перенесшими тягость дня и зной. 13 Он же в ответ сказал одному из них: друг! я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною? 14 возьми свое и пойди; я же хочу дать этому последнему то же, что и тебе; 15 разве я не властен в своем делать, что хочу? или глаз твой завистлив оттого, что я добр? 16 Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных." Теперь вернемся к моим вопросам. И моему пониманию этой притчи. Когда я задавал свои вопросы, то подразумевал, что, исходя из текста Евангелия, в Царстве Божием одна цена "один динарий" для каждого туда входящего. Это собственно вход в Царствие - спасение души. И потому для тех, кто спасается презрение к иным "простым смертным" является проявлением гордыни - одного из смертных грехов. Ведь спасение дается по милости божией, а не по закону или деяниям. И читаем продолжение: " 21 Он сказал ей: чего ты хочешь? Она говорит Ему: скажи, чтобы сии два сына мои сели у Тебя один по правую сторону, а другой по левую в Царстве Твоем. 22 Иисус сказал в ответ: не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я буду пить, или креститься крещением, которым Я крещусь? Они говорят Ему: можем. 23 И говорит им: чашу Мою будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься, но дать сесть у Меня по правую сторону и по левую -- не от Меня зависит, но кому уготовано Отцем Моим. 24 Услышав сие, прочие десять учеников вознегодовали на двух братьев. 25 Иисус же, подозвав их, сказал: вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими; 26 но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; 27 и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом; 28 так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих." Теперь то, как я понимаю это. Выделить кого-либо, отделить "простых смертных" от "непростых" возможно только богу (23). Для всех(!) остальных подразумевается равенство (25-27) перед богом. Даже самый закоренелый грешник может раскаяться и получить спасение по милости божией. Потому осознание собственной "продвинутости", собственной избранности для христианина - это первый шаг от бога. Eddie 07.05.2010 18:48 Заявить о нарушении
"Ну, в общем с вами всё понятно. Разговаривать бесполезно.
Я понимаю, почему Сталин зря не болтал с контрой. К стенке и весь разговор." Да, Виктор, сеять разумное, доброе и вечное - это Ваше кредо. Eddie 07.05.2010 18:53 Заявить о нарушении
Перейти на страницу произведения |