Рецензия на «Исторические записки бог Ра и египетские тайны» (Анатолий Кравцов)
Уважаемый Анатолий, боюсь, вы немного заблуждаетесь относительно египетского языка, Нефертити и Шампольона... 1. Вопреки распространённому мнению, египтяне НЕ называли солнце "Ра". Если интересно, см. отличную статью в т.ч. об этом: http://www.friesian.com/egypt.htm В этой же статье реконструируются некоторые известные египетские имена. 2. Транслитерация имени царицы Нефертити — Nfr-nfr.w-Jtn Nfr.t-jty, а примерное египтоЛОГИЧЕСКОЕ (т.е. условное! отсюда и "Ра") чтение этого — Nefer-neferu-Iten Nefert-iti. Отсюда и "Нефертити". 2. Шампольон использовал древнегреческий текст на Розеттском камне сначала, при определении звуковых значений некоторых египетских иероглифов; однако при переводе надписи он опирался на совсем другой известный ему язык — коптский, потомок древнеегипетского. А "французское" произношение букв ни при чём. Деким Деким Лабериев 01.10.2010 21:02 • Заявить о нарушении
Быть правым везде невозможно, также как и знать все. Однако, если вы вспомните о чем шла речь в статье, то увидите, что мы говорим одно и тоже. Египтяне называли своих богов не так, как принято их именовать в истории. Касательно транслитерации примерное стало догмой. Опять же вы приводите не египетское произношение. Уже доказано египтяне не писали гласных, одни согласные. Но я уже цитирую свою статью.
А Шампольон даже опираясь на коптский язык, выдавал французскую версию. Любой язык имеет большие проблему при переводе на другой язык. Попробуйте перевести "косолапая варежка" на любой другой язык. У меня такое впечатление, что вы не поняли о чем шла речь в статье. Ведь я там выступал противником современных теорий о боге Ра как славянском божестве (веРа, уРа, и тд). Я говорил, говорю и буду говорить, что нельзя современный язык противопоставлять древним, вымершим языкам. Но за уточнения в египтологии спасибо. Если не против вставлю в статью, только на кого ссылаться, не на псевдоним же) Анатолий Кравцов 01.10.2010 21:20 Заявить о нарушении
Уважаемый Анатолий,
"современные теории о боге Ра как славянском божестве" — это не стóит серьёзно обсуждать. (Кстати: коптское произношение слова "солнце": 're', а реконструированное древнеегипетское: 'ri@', где @ -- это т.н. 'айн', гортанный СОГЛАСНЫЙ звук, сохранившийся из современных языков, пожалуй, только в арабском. Поскольку египтяне не обозначали гласных, то слово записывалось двумя знаками R@, УСЛОВНОЕ, лёгкое для европейцев, произношение 'айна' -- А, как ни странно. Вот откуда чтение "РА", ОЧЕНЬ неточное, но привычное.) "неегипетское произношение": разумеется, НЕ египетское — египтоЛОГИЧЕСКОЕ, условное, как я и написал. Другого, собственно, и нет. Египетское — в точности неизвестно, хотя согласный состав слов известен относительно неплохо. Шампольон отлично понимал, что египетский по звуковому строю сходен с коптским, а не с французским; так что о каких "французских версиях" речь, не очень понятно. А "косолапая варежка" перевести не сложно на любой язык... только надо его знать. Деким Деким Лабериев 01.10.2010 22:40 Заявить о нарушении
Так вот и я устал объяснять доморощенным историкам, что Ра не имеет ни какого отношения к славянам. Потому и статью написал.
Шампольон писал свой труд на французском, а не на коптском. Вот откуда французский. Историческая лингвистика это несколько не мой профиль)) Сравнить коптский и французский я не смогу. Но например на армянском можно сказать некоторые слова, но на русский их не перевести. Не думаю, что с коптским и французским дело обстоит иначе. Но если вспомнить статьи из любой энциклопедии то о коптской дешифровке нигде не сказано. Проводится параллель с греческим на Розетском камне. Перевести "косолапую варежку" переведут, но не поймут что это значить))) Анатолий Кравцов 01.10.2010 22:57 Заявить о нарушении
Перейти на страницу произведения |
