Рецензия на «Даниил Андреев об отношении к религии» (Владимир Радимиров)

Коснусь лишь двух пунктов сочинения уважаемого Владимира Роадимирова: о роли, которую играет религия сейчас и играла в прошлом и о сущности Божества.
Автор пишет:
"...Это было время торжества грубого материализма и «научно обоснованного» атеизма." Вот уж чего не было, того не было. Только Советский Союз был государством с официально проводимой атеистической политикой. Европа, обе Америки и восток - территории, хоть и не клерикальные глобально, но с абсолютным численным предобладанием верующих.
"...К чему привело лидерство этой, свободной от какого-либо божественного вмешательства, глобальной парадигмы, мы хорошо знаем. Две страшнейших войны, изобретение чудовищного, способного уничтожить всё живое на планете Земля оружия, оскудение природной среды, перемещение огромных масс людей в гигантские города, технократический взрыв, стремительное увеличение народонаселение, буйство осатанелого, иначе и не скажешь, культа денег и сиюминутных удовольствий, кайфа, надвигающийся со всех сторон общепланетарный кризис – вот зримые всем плоды такого духовного, а вернее бездуховного, существования. "
И опять - очень спорные утверждения.
По порядку:
Первая мировая была затеяна вовсе не под знаменами атеизма. Более того, любая из противоборствующих сторон кричала о защите своих религиозных ценностей. Гонка вооружений также существовала во все времена, при любых культах и сдерживалась не нравственным началом, а технологическими и экономическими возможностями. Да, количество народа, истребляемого в войнах 19 В. и ранее, было меньшим, чем в последних двух мировых - но лишь постольку, поскольку меньше была и численность населения. Страшный геноцид, творившийся во времена Крестовых походов, процессов над ведьмами, завоеваний Пиренеев арабами, походов гуннов, а позднее - Золотй орды, в смутах, охватывавших древний Китай и Индию, ничем не лучше того, что был во время Мировых войн.
Что плохого увидел автор в миграциях населения в города и в технократическом взрыве? Не есть ли это проявление беспочвенного высокомерия: хаять научно-техническую революцию, принесшую все: от дешевой одежды, лекарств и еды (что и привело к росту народонаселения), и при этом вовсю пользоваться плодами этого "технократического взрыва"?
"Нет, современные религии вовсе не приказали долго жить. Но они из положения лидирующего, которое они имели во все предыдущие века, постепенно перешли в положение этаких анахронизмов, особенно в просвещённых странах Запада. Или так и остались на прошлой своей платформе фанатического мироощущения и бездумного следования за раз и навсегда заданными ориентирами. Но время-то изменилось. Изменилась наука, культура, быт. Религия обязана тоже меняться. Даже больше того – духовные учения обязаны не просто поспевать за изменениями в реальных человеческих отношениях. Они должны во многом – в главном – опережать это стихийное общечеловеческое движение по спирали жизни. Иначе религиям не выжить. Или они погибнут вместе с миллиардами своих носителей в предстоящем сверхкризисе."
Увы, религии более живучи, чем они того заслуживают. Но, если христианство как-то адаптировалось к реальности, прекратив жечь людей за убеждения, закончив борьбу с наукой и сосредоточившись на нравственном воспитании и здоровом консерватизме, то сектаны всех мастей плодятся как тараканы. А воинствующий исламизм в худших своих проявлениях так и остался на средневековом уровне: жесток, нетерпим, готов убивать направо и налево. Впрочем, подозреваю, что если христианство (любой из ветвей) загнать в угол, оно будет ничем не милосерднее.
теперь - об Истине и Творце. Из цитируемого тезиса о том, что существует абсолютная истина, делается (непонятно, с какого перепугу) вывод о том, что должен существовать высший разум, которому эта истина доступна. При этом игнорируется и то, что абсолютная истина - лишь философская абстракция, вряд ли жестко соотносимая с реальным миром.
В общем, не вдохновило. И вообще, всякий раз, когда вижу, как кто-то пытается обсновать основы веры, начинаю подозревать, что автор этих измышлений не готов воспринять сердцем эту веру, ему подавай доказательства, вот и тужится он, пытаясь доказать недоказуемое.
Впрочем, в бойкости пера автору не откажешь.
Аминь.

Алексей Степанов 5   26.01.2012 17:44     Заявить о нарушении
Здравствуйте, Алексей! Рад приветствовать собрата по "железной игре", поскольку я тоже отдал этому увлечению многие годы своей жизни.
А теперь о сути вашего отзыва... Я не буду полемизировать с вами. Всё, что я изложил в начале статьи, есть мои убеждения, основанные на моём опыте и понимании жизни. Я вовсе не претендую на владение абсолютной истиной. Но в стремлении познать эту истину я не одинок. И слава Богу, что так!Запретить это стремление нельзя.
Мы ведь с вами, как и все прочие, естественно, являемся по большому счёту частицами ОБЩЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ЗНАНИЯ, которое так и называется СО-ЗНАНИЕМ. Вы и я, когда родились, не имели и крупицы этого знания. Потом мы впитали его в себя, по-своему осмыслили, основываясь на своём опыте окружающей реальности, и даже оказались в состоянии скомпоновать эти частички оригинально и своеобразно, парадоксальным образом создавая что-то новое из массы старого. Тем мы и интересны окружающим. Или, наоборот, неинтересны.

Я видел в своей жизни слишком много отрицательного: деградации человеческой, отупения, осволочения, хищничества, скотства... Это вызвало во мне протест. Я начал интересоваться явлением обратным, когда человек поднимается, назло всем чертям, когда он улучшает, совершенствует себя, когда становится сильнее...
И я нашёл в окружающей жизни много таких ярких и вдохновляющих примеров.
Вы спортсмен, вы меня поймёте. Лично вы же не лежите на диване и не хлещете пиво с водярой, а - берёте себя за шкварник могучей рукою воли и ведёте в спортзал, чтобы послушать музыку бряцающего металла. Вы отлично знаете, как целеустремлённый труд делает из жалкого хиляка мощного атлета.
Так и во всём. Идея - притягательный образ самого ли себя, или более справедливого общества, чем сейчас - имеет РЕАЛЬНУЮ, а не воображаемую силу. РЕАЛЬНУЮ, да! Эта идея помогает людям совершенствоваться, а не плыть по течению и не окостеневать в скучном и дремучем консерватизме.
И очень важно, какие это идеи. Какие методы ты используешь для этого улучшения. Вы же знаете великих тренеров, как Виктора Алексеева,например, или его тёзку великого штангиста Василия Алексеева, которые применяли необычные новаторские методы тренировки и добивались колоссальных успехов в своём частном спортивном деле.
А есть и никуда не годные тренера, которым всё новое трын-трава. И результаты у них соответственные.У этих тренеров были слабенькие идеи. А слабенькие идеи привели к слабеньким результатикам.
Жаль, что вы навалились с критикой именно на меня. Жаль, что вы ни словом не обмолвились о мыслях Даниила Андреева. А ведь это выдающийся религиозный мыслитель, что бы о нём ни говорили Дворкин с Кураевым. Его стоит почитать любому думающему человеку, для которого идея совершенствования не абстрактна, а обыденно-жизненна.
На этом закругляюсь.
Желаю вам здоровья и чтобы "втулки" держали!

Владимир Радимиров   27.01.2012 12:49   Заявить о нарушении

Перейти на страницу произведения
Перейти к списку рецензий на это произведение
Перейти к списку рецензий, полученных автором Владимир Радимиров
Перейти к списку рецензий, написанных автором Алексей Степанов 5
Перейти к списку рецензий по разделу за 26.01.2012