Конечно, Григорий, не деньги определяют качества человека, например Добрый он или подлый. В русском языке есть такое качество как алчность или жадность, вот при таких качествах деньги будут иметь первостепенное значение для проявления всего естества этого человекоподобного существа. Удивительное дело, но как это Вам удалось обнаружить среди нуворишей хороших людей!? Это невозможно в принципе, ибо противоестественно для нуворишей. Или Вы считаете хорошими людьми тех нуворишей, у которых в Вами лично хорошие отношения? Да и по поводу использования денег во благо, с Вами не соглашусь. Вы тут забыли, что для того чтобы их использовать их нужно как то извлечь из карманов сограждан, положить в свой, а уж потом... Вот на этой первой стадии все благие побуждения и заканчиваются, ибо честным способом получить деньги в таких количествах, чтобы ещё и другим помогать - не возможно. Конечно, нувориши изъяв денежки всякими лукавыми способами из наших карманов, могут и толику малую отдать нищим, но это сути нувориша не меняет... Он же не может раздать всё неправедно нажитое!?

Андрей Староверов   18.12.2013 01:11   Заявить о нарушении

Я, кажется, не совсем точно выразился. Слово "Нувориш" заменяю на "Богатый человек".

Григорий Рейнгольд   18.12.2013 13:16   Заявить о нарушении

Так, Григорий, тут меняй или не меняй, а нувориш - это богатый, богатей, а богатей, богатый - это нувориш. Можно сказать - это синонимы...

Андрей Староверов   18.12.2013 22:28   Заявить о нарушении

Вы считаете, что честный человек не может разбогатеть своим трудом?

Есть же писатели (Достоевский много зарабатывал, и, если бы не рулетка, то сделался бы богатым человеком, Чехов...)
Учёные, инженеры, которые стали богатыми только людьми благодаря своим талантам. Билл Гейтс начал с нуля.
Разве нет примеров, когда старательный крестьянин, или ремесленник поднимался?
Опять же, понятие БОГАТСТВО и БЕДНОСТЬ растяжимые. У меня есть знакомые, пропойцы и тунеядцы, которые меня, педагога, живущего всю жизнь на скромную, а ещё недавно мизерную зарплату, считаю богатым. А раз я богатый, а, значит, жулик и вор, то я им должен регулярно давать на выпивку.

Но не будем слишком строго подходить к ШЕСТИКЛАССНИКУ, человеку малограмотному и недалёкому (пока). Будем снисходительны.

Григорий Рейнгольд   19.12.2013 03:13   Заявить о нарушении

Да, Григорий, честный человек не может разбогатеть своим трудом! Это абсолютная и не при ложная истина. Честный человек даже себе цели разбогатеть ставить не будет. Да, жить в достатке, когда ты считаешь что тебе вполне достаточно и дальнейшие забеги за деньгами не имеют смысла - жить то не когда будет. Мифы честно нажитом богатстве давно разработаны идеологами западной системы, системы потребления. Не только разработаны но и успешно внедрены как стереотипные в головы очень многих. Да так что они уверены, как Вы, что это их собственные самостоятельные мысли и жизненные выводы. Тут в принципе понять то не сложно, если честно... Вот например Вы, как и я учитель, в ещё выше - педагоги, воспитатели. И что же будем воспитывать!? Стремление к богатству, а остальное, типа состоятельность ка учёные, инженеры, учителя, врачи и т.д., оно де само приложится в процессе обогащения!? Вам не смешно? Как Вы знаете - воспитание это не слова, а в первую очередь - пример. Тогда докажите, что Вы пошли в учителя ради обогащения, что бы стать богатым!? Вам опять не смешно!? Невозможно стать хорошим учителем из стремления к богатству, да просто в учителя пойти нельзя из стремления к богатству! Ну в госслужащие, в бизнесмены, в экономисты или юристы - это ещё теоретически возможно. Но если соотнести честность человека пошедшего учительствовать за нищенскую зарплату чтобы предать знания детям и человека пошедшего в госслужащие из-за высоких зарплат, откатов и прочей наживы. То сравнение, по моему не в пользу последних. Возможно ли стать Ломоносовым, Менделеевым, Пушкиным, Толстым, Далем и т.д. из стремления стать богатым? Если вспомнить о таких понятиях как например призвание, то оно, призвание не возможно при стремлении к богатству. Ну и последнее, почему нами пытаются манипулировать психологическими установками типа, де стремление к богатству это не плохо, важно быть хорошим человеком и тогда богатство только на пользу. Алчные просто не в состоянии воспеть богатство ни в в каком виде, ни сказок ни былин, ни стихов, ни песен воспевающих богатство в природе не существует, наоборот культуры всех нардов мира порицают алчность, жадность, стремление к богатству - как одно из самых отрицательных качеств человека и крайне опасных для общества. по-этому они просто предлагают забыть сказки, а жить реальной жизнью, где их стараниями без денег вообще прожить не возможно, а значит все стремятся их получить, а раз все, то наиболее успешными считаются те у кого это процесс лучше получается. И деньги при этом для них не пахнут. А для всех честных деньги пахнут! Так, что не детей за их правильные суждения надо судить строго. А мерзавца академика... Но как раз его то лживая идейка в современном мире не то что осуждению, но даже обсуждению не подлежит. Что подло по отношению к детям, я так считаю. Хотя зачем я всё это пишу, сам не знаю!? Ведь по-моему это просто азбучные истины и их вроде детям надо доносить, а не взрослым...

Андрей Староверов   19.12.2013 09:12   Заявить о нарушении

Андрей, давайте разговаривать КОНКРЕТНО. Как быть с великими писателями (примеры я уже привёл), которые получали хорошие гонорары. С артистами (Шаляпин), художниками. Многие великие учёные получали очень хорошее жалование и премии. Огромное количество крестьян, раскулаченных только за то, что работали успешней других и меньше пили водки.
А для того, чтобы заработать деньги, вовсе не обязательно о них мечтать, считать их главной целью в жизни.
Давайте, не будем путать божий дар с яишницей.

Григорий Рейнгольд   19.12.2013 09:38   Заявить о нарушении

Яичница - это и есть божий дар для голодного. Тут и путать то нечего. Куда, спрашиваете, деть Шаляпина? С его жаждой денег, власти...? Никуда его девать не надо. Сама жизнь всё расставила по местам - туда где деньги наивысшая ценность - на запад, где он естественно и оказался. Да и потом, осмелюсь напомнить, мы ведь разговор ведём о Добре, о добром человеке. А Вы, то ли по недоразумению, то ли преднамеренно подменили тему разговора. Вы вдруг о таланте заговорили. Да у Шаляпина был талант, талант певца, великолепный голос от природы плюс труд и финансовая помощь от богатых сделали из него Шаляпина. Однако, Григорий, неужели вы и в самом деле считаете, что хороший голос - это синоним доброты человеческой!? И чем лучше голос, тем добрее человек!? А ещё, кроме талантливых певцов в природе случаются и талантливые гинекологи, талантливые купцы, талантливые следователи политического сыска. Все однозначно добрые люди!? Самому то не смешно? Другое дело Достоевский. Достоевский как писатель, талантливый писатель, не частные услуги оказывал, не развлекал собрания публики, а поднимал общественные проблемы в своих произведениях, пытался помочь всему обществу, всему народу и решить проблемы которые на весь народ свалились. Причём, главное тут, что эта тяга помогать обществу, в отличии от талантов решающих частные проблемы и за деньги, выходила Достоевскому боком, властям, если Вы конечно в курсе, не очень то нравилась, так что чуть не расстреляли в своё время. Однако, и в случае с Достоевским ошибочка у Вас вышла, вернее, не с ним, а тем, что иногда ему платили (случай с купцом Маонтовым) хорошие гонорары за произведения. Так вот, Вы опять лихо спутали получение гонорара за написанную и, заметьте изданную книгу вы показали как тягу к деньгам, к богатству. В других профессиях гонорары называются заработной платой. Получение зарплаты писателем - это не признак тяги к богатству, надеюсь это понятно!? Тем более, что далеко не всегда Достоевскому платили эти самые гонорары. Теперь касательно Ваших взглядов на раскулачивание крестьян, Ваших попыток оправдать таким способом тягу к богатству. Вернее, касательно Вашей идеи, что раз в своё время раскулачивали и тех крестьян, которые своим трудом и трудом огромной своей семьи жили лучше голоты, то именно зависть к трудягам, труд их понимался голотой как тяга к наживе, к деньгам и богатству и они, эти настоящие трудяги были этой голотой, при удобном случае, уничтожены. Опять лихая манипуляция с вашей стороны. Во-первых, раскулачивание само как явление, как ненависть к кулакам возникло не в революцию, а задолго до того. И ненависть это не к трудягам, а именно к кулакам. Было такое понятие - мироед. Вот их то, мироедов и ненавидел мир, то есть крестьянское общество. Что естественно, если знать что творили из алчности эти гниды. Они ведь не своим трудом жили, как трудяги крестьяне. Во-вторых, уважаемый, раскулачивали простых крестьян трудяг представители голоты (деревенской бедноты) которые сами были жадными и алчными, но просто были из бедных семей, а посему не могли вылезти именно в мироеды. Там ведь как сыр в масле катаешься, а делать ничего не надо, дал крестьянам зерна в неурожайный год под бешеные проценты, они работают, а ты только успевай считать мешки в своём амбаре. Им всегда хотелось именно по лёгкому богатеть, а не справедливости в обществе. Вот и реализовали себя войдя в новую власть бедноты. В принципе по идеям, которые Вы высказываете, они чем то с Вами схожи. Бедный учитель, но считающий, что тяга к богатству, да само богатство - это хорошо. По Вашему получается, что из за тяги к деньгам великого оперного певца надо все сказки и всех народов мира, осуждающие тягу к богатству, надо всю русскую литературу, Достоеского, Пушкина, В.И.Даля, Толстого, Крылова, Лермонтова..., всех великих русских учёных, Менделеева, Ломоносова ... всё и вся позабыть! Особенно хорош в этом смысле для русских как идеал - Билл Гейц! Вот уж во истину перепутан, кардинально, божий дар с яичницей. Божий дар (талант) человек должен на служение обществу, своему народу направлять, а не на личное обогащение тогда он будет не зверь, а Человек - это то и есть Доброта. Эх Вы, Шаляпин...

Андрей Староверов   20.12.2013 11:20   Заявить о нарушении

Уважаемый Андрей!
Не надо мне приписывать того, чего я не говорил.
Единственное, о чём я хотел сказать, вступая с Вами в дискуссию, это то,
что, если у человека имеется достаточно много денег, из этого ещё не обязательно следует, что он негодяй, подлец, вор и прочее. И привёл несколько случаев, когда люди зарабатывали большие деньги своим трудом.
Кроме того, я хотел сказать, и сказал, что и бедность, и даже полная нищета - вовсе не гарантия святости.

И я не говорил, и не хотел сказать ничего иного.
Тем более, прочтя несколько Ваших произведений, вовсе не хотел вступать с Вами в пространные философские споры о смысле жизни, ибо всё, что хотел сказать, сказал в своих произведениях.
С уважением.

Григорий Рейнгольд   20.12.2013 13:53   Заявить о нарушении

Ладно, Григрий, буду читать Ваши произведения...

Андрей Староверов   20.12.2013 20:17   Заявить о нарушении

в нашем российском случае олигарх-это не просто вор и казнокрад но еще и изменник поскольку все они поголовно из комиссарских и чекистских семей...

с покл нч!

Ник.Чарус   25.09.2014 13:42   Заявить о нарушении

***в нашем российском случае олигарх-это не просто вор и казнокрад но еще и изменник поскольку все они поголовно из комиссарских и чекистских семей...*** Думается признак изменника не в том, кто его были предки. Например Гоголь в Тарасе Бульбе хорошо показал, что даже в семье Тараса один сын оказался изменником, а ведь Тарас не из чекистов и жена его... Думаю признаком измены является в первую очередь это вывоз ценностей за бугор, а второе ограбление остальных людей, особенно слабых и беззащитных, например детей... Конечно среди предателей огромная масса из семей бывших комиссаров и чекистов, но это далеко не все. Кроме того, предателями являются все нанятые ими менеджеры, предателями являются футболисты, хоккеисты, чиновники и пр.- все кто имеет несоразмерно большие по сравнению с заработками простых людей. Всем им удалось нажиться не по дозволению нас, а с разрешения главных предателей, утянувших самые жирные куски нашей собственности и финансов.

Андрей Староверов   26.09.2014 22:55   Заявить о нарушении