Рецензия на «Зачем Христос прошёл через искушения людей» (Геннадий Гумилевский)

Геннадий, серьезный труд исследователя лежит в основании этой статьи. Вы нигде не исказили первоисточники. Рассуждения Ваши логичны и последовательны. Все, что касается Иисуса Христа, отражено верно. Но выводы в отношении людей... Когда мы говорим об искушениях, о воле ко злу, то это, скорее, находится в сфере иррационального, в подсознании. Великий русский мыслитель Николай Бердяев подчеркивал, что до конца объяснить волю ко злу - значит его оправдать и рационализировать, т.е. сделать его разумным, а воля ко злу - это слепой порыв. И мы из своего личного опыта способны почувствовать эту абсурдность, эту чудовищность, это безумие зла. Если мы бросим взгляд хотя бы на события XX столетия, мы увидим здесь столько настоящего безумия, что невольно возникает вопрос о массовом сумасшествии людей. И ведь многое оправдывалось верой в Бога, в Иисуса Христа. У меня есть коллекция фильмов "Библейские сказания", самый любимый из них "Иисус" с Джереми Систо в главной роли. Из всех фильмов, какие я видела об Иисусе Христе, и той литературы, что я о нем читала, этот фильм, на мой взгляд, наиболее соответствует духу Христа. Там есть эпизод с молением о чаше, один из самых сильных в фильме, где Дьявол искушает Сына Человеческого в последний раз. Он показывает Ему картины будущих кровопролитных войн, где люди убивают друг друга во имя Иисуса Христа. "И ты хочешь отдать свою жизнь за этих людишек? Твоя смерть ничего не изменит, она лишь даст им новый повод убивать друг друга, как будто у них мало поводов для этого", - говорит Дьявол, предлагая Иисусу отказаться от Голгофы. И зная дальнейшую историю человечества, понимаешь, насколько это справедливо. Но Иисус говорит: "Я верю в сердце человеческое, я буду жить в сердцах людей". Я полагаю, что к Богу невозможно прийти от ума. Только познав, открыв Иисуса в своем сердце, человек способен преодолеть свою двойственную природу. И это невозможно сделать в одночасье. Иногда человек будет спотыкаться, иногда даже не сможет преодолеть искушения, но он будет точно знать, когда отступил, потому что совесть его будет обличать. А кому больше дается искушений: богатым, красивым или калекам, так ведь искушение искушению рознь. Каждому дается именно то, что необходимо ему для роста. И разве среди бедных мало убийц, пьяниц и наркоманов? И кто, как не священники знают Библию и Евангелие, кто как не они наставляют паству, и сколько в последнее время скандалов о неподобающем поведении священнослужителей. Только знанием здесь не обойтись, здесь работа сердца необходима.
Геннадий, я благодарна Вам за статью. Она заставляет задуматься о многом.
С теплом и пожеланием успеха на пути Духа!

Андрос Ирэн   29.12.2013 18:34     Заявить о нарушении
Спасибо, Ирина! Мне тоже интересны и важны Ваши ответы для меня, в том числе и этот Ваш ответ. Отвечу подробнее позже, а пока только на начальные эти слова:
"Когда мы говорим об искушениях, о воле ко злу, то это, скорее, находится в сфере иррационального, в подсознании. Великий русский мыслитель Николай Бердяев подчеркивал, что до конца объяснить волю ко злу - значит его оправдать и рационализировать, т.е. сделать его разумным, а воля ко злу-это слепой порыв."
---------------------------
Как я понимаю, выбор поступка предшествует воле. Воля нужна для совершения поступка, и она есть только следствие его. Для определения поступка необходимы: совесть, знание предмета исследования и последствия его осуществления, а также и вера. С благодарностью к Вам, Ирина, и пожеланием всех благ Вам от Господа в Новом году, Геннадий


Геннадий Гумилевский   29.12.2013 21:04   Заявить о нарушении
Здесь я ошибся: "Воля нужна для совершения поступка, и она есть только следствие его."
---------------
Правильно так: Как я понимаю, выбор поступка предшествует воле. Для определения поступка необходимы: совесть, знание предмета исследования и последствия его осуществления, а также и вера (вера в Бога или во что-то).
Воля нужна для совершения поступка, и она есть только как необходимое следствие ВЫБОРА человеческим духом. Каков дух человека- таковы и его поступки. Дух первичен и выбор поступка человека определяется его духом.
Воля же есть степень мобилизации духом душевных и телесных усилий человека для совершения поступка.


Геннадий Гумилевский   30.12.2013 02:03   Заявить о нарушении
Ирина, Вы написали: "Николай Бердяев подчеркивал, что до конца объяснить волю ко злу - значит его оправдать и рационализировать, т.е. сделать его разумным, а воля ко злу - это слепой порыв."
-------------
Думаю, что словосочетание "воля ко злу" неправильно. Надо говорить "ВЫБОР ЗЛА", а воля для осуществления зла или добра- это уже результат выбора людьми того или иного поступка.
О том почему человек выбирает зло (делает зло) можно прочитать в короткой статье "Источники зла" http://www.proza.ru/2013/08/23/374

Геннадий Гумилевский   30.12.2013 08:53   Заявить о нарушении
Добрый день, Геннадий. Я привела Вам цитату для того, чтобы подчеркнуть, что люди не всегда делают выбор рационально, подчиняясь логике и воле. Очень часто они просто подчиняются импульсу, поступают на автомате привычным образом, только позднее осознавая, был ли этот импульс высоким или низким, поэтому и о волевом акте, как таковом говорить не приходится. Если вспомнить Евангилие, там Петр трижды отрекся от Христа, и только когда пропел петух, он осознал, что предал и вспомнил, что Иисус заранее знал об этом. Правильно или неправильно употребил Бердяев термин, который я привела, не мне судить. Но занимаясь изучением психологии поведения людей, могу сказать, что люди часто совершают поступки, находясь во внешнем или внутреннем трансе (псих. термин), до конца не осознавая мотивов своего поведения, находящихся подчас глубоко в подсознании. Даже человек, который осознанно встал на путь духовного самосовершенствования, тратит годы, чтобы научиться совершать каждый раз свой выбор в разуме и силе, чтобы освободиться от прежних иллюзорных представлений. Я просто хотела дополнить Ваши находки тем, что человеку очень трудно СРАЗУ научиться противостоять искушениям, даже если он осведомлен об их пагубности и искренне желает противостоять им.
Искренне желаю успеха на пути Ваших изысканий! Творческого Вам вдохновения!
С теплом и уважением,
Ирина

Андрос Ирэн   30.12.2013 13:01   Заявить о нарушении
Спасибо, Ирина! Я опоздал и прошу извинить меня за это, но всё же хочу дополнить тоже вот этими словами: "Человек руководствуется сознанием, которое является частью духа его и сознание всегда будет подсказывать ВЫГОДНОЕ решение для поступка для жизни своей и это может заглушить совесть человека, которую каждый человек получил от Адама и Евы. Дух определяется в процессе жизни человека его практикой в поступках с детства, что в нём будет главным совесть или эгоизм, дух человека формируется в человеке в процессе всей жизни его. Поэтому человек обретает выбор поступка, руководствуясь совестью, Словом Божьем или своим эгоизмом, СОГЛАСНО своего духа на данном этапе его жизни.
Я Вам тоже очень благодарен, Ирина, за Ваш содержательный, во многом правдивый о жизни отзыв! С теплом и пожеланием успеха на пути в нашей сложной жизни в настоящее время!

Геннадий Гумилевский   20.07.2021 05:36   Заявить о нарушении

Перейти на страницу произведения
Перейти к списку рецензий на это произведение
Перейти к списку рецензий, полученных автором Геннадий Гумилевский
Перейти к списку рецензий, написанных автором Андрос Ирэн
Перейти к списку рецензий по разделу за 29.12.2013