Спасибо большое. Как странно, что Вы откликнулись именно на эту мою зарисовку. Дело в том, что я сейчас нахожусь в пути - еду с Раифского Монастыря и сегодня большую часть дня думала над тем, как призрачны грани добра и зла для того, кто не обладает стойкими убеждениями, что их насильно нужно разделять.

"Предавший меня в малом предаст и в большом"... Отсутствие разницы между богом и дьяволом, стирание ликов святых их обезличивание ни к чему хорошему не привело меня лично. Сомнений стало больше, а опоры, которую могла бы дать вера, нет. Это и есть предательство в малом. Прежде всего себя.

Воображаемая борьба между добром и злом есть необходимая составляющая мировой иллюзии противопоставлений. Похоже, она задумана как методика укрепления духа.
Любая религия показывает прямой путь духовного роста. РЕЛИГИЯ ЭТО МЕТОДИКА.

Видеть в иконах цветные картинки вместо святынь, означает патологию. Грязь в храмах, которую замечают глаза означает непорядок в храме внутреннем, болезнь духа.

Вместо того, чтобы находиться сейчас в религиозном экстазе после посещения монастыря я везу в своей душе тяжелые впечатления от того, чего не смогла не замечать. Сердце растревожено сюжетами самыми банальными. Почему? Вроде бы все стало понятно когда противопоставления слились воедино.
Подумаешь, продают диски с церковным пением в храме почти под алтарем, ну так почему я реагирую на это так остро? Ведь не семечки продают - духовную пищу, законсервированную на цифровые носители.

Может потому, что разделение на добро и зло, отторжение бога от того, кого нельзя называть необходимо искусственно на следующем витке осознания? То, что раньше было так естественно сказано в притчах, теперь придется навязывать себе искусственно? Опять все сначала? Вопрос открыт для меня. Все еще открыт.


Морова Алена   07.12.2014 23:03   Заявить о нарушении