Рецензия на «Полемика вокруг поэзии Иосифа Бродского» (Джордж Ренко)

Вчера прочитал Вашу статью и сегодня решился написать своё мнение. Начав с раскола Российского общества на два основных противоположных лагеря, Вы затем в качестве примера этого раскола рассматриваете полемику вокруг Иосифа Бродского. Заранее оговорюсь, я не литературовед (вообще далёк от этого!) и не большой знаток и любитель поэзии Иосифа Бродского (у меня давно сложился свой небольшой кружок любимых поэтов, и пока что из новых никто его не расширил), но личность поэта, его судьбу уважаю. Уверен, что Нобелевскую премию он получил по праву, – трудно представить, что этими премиями разбрасываются и дают за просто так Правда, это не касается Нобелевской премии мира.
Хочу высказаться по существу статьи. Вы мне представляетесь очень хорошим и добросовестным оппонентом – так раздраконить книгу недобросовестного и непорядочного Боброва, камня на камне от неё не оставить. А стоило ли так много о нём писать, цитировать? На мой взгляд, статья получилась довольно растянутой, достаточно было бы указать несколько основных подлогов, совершённых автором, и поставить на этом точку. В точных науках, если один посыл или одно доказательство неверно, то дальше диссертацию можно не рассматривать.

Попутно хочу заметить, что полностью согласен с Вашим тезисом, что отношение к написанному (или высказанному) зависит от национальности автора – любое высказывание или мысль можно повернуть и перевернуть по-всякому. Ещё хочу отметить неточность (не помню Вы ли высказали или сослались – статья большая!), что Казимира Малевича, Иосифа Бродского и Льва Гумилёва объединяет национальность, пусть даже частично. Насколько мне известно, с И.Бродским у этих уважаемых людей нет ничего общего. И ещё – Ваше уважение к Игорю Шафаревичу меня несколько удивило. Да, он талантливый математик, но он стал зоологическим антисемитом, а таким в приличном обществе не подавали руки. Шафаревич раскритиковал Маркса, Фрейда, Эйнштейна, Ландау и др. известных евреев (не знаю, дошёл ли он в этом до Иисуса Христа и Апостолов – тоже ведь евреи!), но раскритиковал их не просто так (никто из них не является священной коровой, чтобы быть подвергнут критике), а с позиции, что вот они евреи, и еврейское лобби и деньги сделали их великими и знаменитыми.

А относительно Боброва, я честно говоря, не знаю кто он такой и что представляет собой в Российском обществе (живу много лет не в России), достоин ли он вообще того, чтобы о нём так много писали и говорили?
А к Вам – с искренним уважением и почтением, Владимир.

Мотлевич Владимир   12.03.2015 20:20   •   Заявить о нарушении