Рецензия на «Художник, рисующий Христа» (Ал Захаров)
У этого произведения две точки зрения автора, одна оправдывает изображение Иисуса Христа, противоречещее мнению официальной Церкви, второе мнение заключается в том, что уже были художники, которые по своему трактовали эту тему, тем самым, якобы, дали это право последующим поколениям. Конечно Образ Бога канонизирован, и это правильно, иначе руками непрофессионалов Изображение Иисуса Христа было бы ужасным, такое происходило в православии когда Седьмой Вселенский Собор запретил в Храмах скульптурное изображение Господа и Святых, большинство Образов рубились из дерева, качество работ было далеко не идеальное, Сейчас существует иконография Святых Образов, я считаю изображение Бога нашего Иисуса Христа даже на светских, жанровых картинах должно быть в соответствии с представлениями правил иконографии, по другому выглядит кощунственно. Многие заказчики это не понимают, отчасти это не их вина. художник который берется за такую работу, несет ответственность за композицию. Но автор описывал действия художника, поэтому судить мы можем написание текста, должен сказать написано интересно. Спасибо Валерий Олейник 14.03.2015 13:09 • Заявить о нарушении
Благодарю Вас за развернутую рецензию! Мнения, конечно же, всегда будут разными. Тем более, между Западом, где сложилась свое понимание иконографии, и Востоком со своей трактовкой.
Тему можно еще расширить, если рассматривать в качестве иконы (т.е. образа) не только живописные или скульптурные произведения, но еще и кинофильмы, театральные постановки, литературные произведения. Здесь мы встретимся с еще большим разнообразием как пониманий, так и мнений о правильности того или иного образа, действия, той или иной трактовки. И здесь грань будет определить, на мой взгляд, еще сложнее. Но разумеется, это уже совсем другая история. С уважением, Ал Захаров 14.03.2015 21:24 Заявить о нарушении
Перейти на страницу произведения |
