Что здесь можно ответить? Судя по тексту, переубедить вряд ли удастся."Есенин - в антисемитах! Ни в какие ворота!" Разве что в Ваши ворота... Если, к примеру, русских называть "русишь швайн", а чувашей или мордвинов - чучмеками, то будет ли это с вашей точки зрения проявлением ксенофобии, национальной ненависти? Так вот в лексиконе всеми любимого поэта С.Есенина существовало равноценное названным, оскорбительное для национального достоинства, слово "жид", или "жидовская морда". (Кстати, в Вашем лексиконе, что не красит, тоже) Другое дело, что в творчестве поэта это не нашло отражения, и употреблялись эти выражения поэтом, по-видимому, лишь в нетрезвом виде. Но сути дела это не меняет: "Что у трезвого на уме..." Не меняет ситуацию и то обстоятельство, что поэт, пытался оправдаться тем, что его дети от второй жены - евреи. Скорее всего,здесь речь идет не об идеологическом антисемитизме, а об элементарном бытовом. По поводу Троцкого и педерашкиных и кто за кем бегал,ничего не понял.По моему,здесь какие-то мифы, Троцкий вряд ли обвинял поэта в антисемитизме. Что касается Солженицина, то он не "чуть чуть порассуждал", а сочинил насыщенный антисемитизмом двухтомный труд "Двести лет вместе". Не стоит представлять дело таким образом, что евреи за зря обвиняют белых и п ушистых, а такого подлейшего, мерзопакостного явления как антисемитизм, вообще не существует.

Генади Ривкин   31.12.2015 12:29   Заявить о нарушении

Простите, забыл кавычки! Или Вы не поняли, над кем я смеюсь? Что ж, с юмором сейчас у всех не очень. Могу, однако, спросить: Светлов был украинофобом? Помните: "Он медлит с ответом, мечтатель-хохол"? Сам Михаил Аркадьевич вроде не украинец. А у Слуцкого? "Славяне и елдаши". Нашего брата за "елдашей" и тому подобное зачисляют в скинхеды. Впрочем, чьего только "брата" среди них нет!

Михаил Струнников   31.12.2015 17:39   Заявить о нарушении

В чём, кстати, Вы хотели бы меня переубедить? Я вот считаю, что евреи - люди (со всеми из этого вытекающими последствиями). Что, надо считать иначе? Добавлю и о сконструированной мною "фамилии". Это, в частности, обкуренная (если не хуже) братва, что воняет по всему интернету: Есенина, дескать, убили, Джека Лондона посадили на иглу, Гоголя голодом уморили... И т. д. Надеюсь, я выразился понятно? Не слишком много слов?

Михаил Струнников   31.12.2015 18:00   Заявить о нарушении

Да, бывает, забыли проставить кавычки, а смысл Вашего комментария поменялся на обратный тому, что имели ввиду. Что касается этих самых "педерашкиных", солидаризирующихся с фашистом Розенбергом,то довольно много их развелось, и, если именно этих имеете ввиду, то именно этой категории и была посвящена моя статья. Но здесь Ваша позиция ка-то не высвечивается, и эта самая шапка здесь тоже может быть к месту.

Генади Ривкин   01.01.2016 13:49   Заявить о нарушении

Что могу добавить насчёт этой самой позиции? Думаю, национальные (да и прочие) "морды" в речи никого не красят. Но из-за них записывать в татаро-, мордвино-, якуто- и другие "фобы" тоже, знаете ли, нехорошо. Хотя бы потому, что слова обесцениваются и нет им веры. Может выйти, как в старой притче: напали волки, пастух зовёт на помощь, а никто не идёт. Разуверились из-за его глупых шуток, из-за вранья. Эта притча должна быть нам всем в поучение.

Михаил Струнников   01.01.2016 16:32   Заявить о нарушении

Повторюсь, мне хотелось бы получить прояснение Вашей позиции, а не ее ретуширование. Конкретно, в комментируемой статье (надеюсь, она была прочтена вами) в письме некого оппонента был поставлен вопрос ребром: "Надо любить евреев или Розенберга. Третьего не дано". Автор письма пытался доказать безальтернативную правоту фашистской позиции,- обосновывающую еврейский геноцид,- и эта позиция имеет многочисленные проявления в нашей действительности. Так вот, эта самая, оскорбляющая национальное достоинство народа и выражающая национальную ненависть кличка, как раз и является одним из проявлений фашистской идеологии. Как говаривал К.Прутков, "От маленьких причин могут быть большие последствия".

Генади Ривкин   02.01.2016 10:41   Заявить о нарушении

Я мог бы с чистой совестью не отвечать. Однако отвечу. Я, извините за тавтологию, не ответчик за всех дураков, которые здесь пишут. Вы тоже, хочется думать, не виноваты в том, что иной Ваш соплеменник подчас городит: например, о том, что у нас четверть века молчали о деле Эйхмана. (Не молчали: он попал и в Советскую Историческую, 1976 года, и в Большую Советскую энциклопедии - в отличие от Кальтенбрунера, Гейдриха и некоторых других лиц, куда более значимых в сравнении с ним.) Или взять рассуждения о "тихом геноциде". (На этот счёт без меня хорошо написано.)

Но буду краток. Я не считаю, что к каждому еврею нужно относиться как к выходцу из концлагеря. Не были Вы там. Точно так же не я освобождал тех, кто всё-таки там был.

Михаил Струнников   02.01.2016 19:00   Заявить о нарушении

Вроде как Вы меня не поняли, или делаете вид? С чего это, решили, что должны отвечать за каких-то пишущих дураков,правильней сказать,- неофашистов. Речь шла лишь о прояснении позиции по отношению к рассматриваемым в статье широко распространенным проявлениям фашистской идеологии. Такой метод полемики, когда применяется подмена понятий, называется передергиванием. А что, на ваш взгляд, тот факт, что некто утверждал о замалчивании Эйхмана, тоже означает разжигание национальной ненависти и является проявлением фашистской идеологии? Можете не отвечать, ваша позиция вполне понятна.

Генади Ривкин   03.01.2016 09:29   Заявить о нарушении

Что касается того, что кто-то обозначил лютую ненависть к евреям, попрание всех человеческих прав, дискриминацию, унижение человеческого достоинства, потворствование кровавым погромам - всего, что имело место за более чем двухсотлетний период существования евреев в царской России, - возможно, некорректным - с чем можно и поспорить - термином "тихий геноцид," никак нельзя считать равнозначным тем проявлениям фашистской идеологии, о которых говорилось в статье. Не будете отрицать, что в сталинский период имела место политика ассимиляции, запрета на родной язык, уничтожения еврейской национальной идентификации, и, продолжавшаяся в послесталинский период политика государственного антисемитизма. А многочисленные проявления бытового антисемитизма, ксенофобии, которые существуют и поныне, никак нельзя оправдать тем, как вы считаете, что эти люди, по отношению к которым имеют место эти проявления, не были в концлагерях. Это просто какая-то извращенная логика.

Генади Ривкин   03.01.2016 12:59   Заявить о нарушении

Простой вопрос: надо ли самим себе создавать проблемы? Это о бытовых анти...измах и фобиях. Тем более кое-где не бытовое. Не лезу в чужие страны: в России есть. Только в далеко не русских "субъектах федерации".

Михаил Струнников   03.01.2016 19:26   Заявить о нарушении