Рецензия на «Ненавижу школу. Часть вторая» (Автор Зинна)
О боже! Какой ужас! А если без эмоций - это неизбежно в стране, где люди разбиты на два антагонистических лагеря - богатые и бедные. Могут ли богатые жить без бедных? - Глупейший вопрос, на него еще Салтыков-Щедрин ответил. А бедные без богатых? Влёгкую. И очень даже хорошо, главное, чтобы в них не было тяги к роскоши и сверхпотребительству. "Роскошь" и "Сверхпотребительство" - понятия очень относительные и зависят исключительно от окружающего социума. Не мною сказано, что хлеборез в зоне чувствует себя гораздо более успешным, чем средненький банкир на Рублёвке. Как говорил Диоген, все беды от неумеренности. Знаю, во все времена этого человека поливали грязью, считали юродивым, обвиняли в полном отсутствии рамок приличия. А я так очень его уважаю, не раз упоминал в своих стихах. Например: Равенство, братство, потребность трудиться, Не для себя, а во благо народа, Платья менять раз в неделю из ситца, Это не блажь, это духа свобода! Древний мудрец, живший в бочке из глины Для подражания достойным примером Станет и для Орбакайте Кристины, И для главы государства с премьером. Или: И если кто, как Диоген, Сбежит с толпы, покинет плен, Он будет высмеян, презрен, Но он один, и тем блажен. Пойдет с собою во главе, Беспечно, просто по траве, Вот только жаль, его тропой Когда нибудь пойдут толпой! И наконец вывод: Без тяги друг у друга красть, Народ с доходом средним, Без роскоши, с умеренной зарплатой Себя не будет причислять К лохам, ущербным, бедным Лишь там, где не присутствует богатый! Голубев Николай 23.01.2016 17:30 Заявить о нарушении
Согласна: присутствие богатых, живущих в роскоши, соблазняет и других людей на стяжательство и мещанство. Капиталистическая система по своей сути имеет единственной ценностью и целью частную собственность и личное индивидуальное обогащение. Ну и что, что есть ряд социальнонаправленых капстран, где не принято кичиться богатством и королева сама возит на велосипеде своих детей в садик..., всё это цирк для бедных, всё равно суть жизни в этих странах не меняется (человек - придаток бизнеса, винтик в матрице). А кто не согласен быть таким придатком - маргинал, у которого неизбежно проблемы с работой, с деньгами, с социумом... У нас сейчас то же самое.
А Диоген искал человека, иногда замечаю и себя за этим занятием. Автор Зинна 16.03.2016 17:31 Заявить о нарушении
Перейти на страницу произведения |