Рецензия на «О словах, корнях, о роли гласных и согласных букв» (Андрей Матвеев 77)

Видна ваша напористость, но знаний в языковедение не хватает. К сожалению. И по письменным делам тоже.
Если позволите сделаю замечание.
Не существует славянской и латинской письменности. А также и семитской и т.д. Но есть латинский и кириллический наверное шрифт. Разница между ними в том что одни и теже звуки обозначаются разными письменными знаками, буквами, графемами.
А виды письменностей различаются по иному принципу. Есть буквенно-звуковая,когда один знак обозначает фонему.этой письменностью излагаются и славяне, и греки и латины, и немцы и т.д. Есть слоговая письменность, это когда одним знаком обозначаются сразу два звука, ну как,например наша буква Я обозначает сразу два звука, ЙА. А латинское Х обозначает даже три фонемы, Икс или две КС.
Есть вирамная письменность, есть иероглифическая, когда один знак обозначает целое понятие. Применяется этот вид и в Китае, и в Японии, применялся в Египте. Говорить о том что это китайская или Египетская письменность, вряд ли можно. Это иероглифическая письменность. Есть консонантная письменность, когда буквы обозначают только согласные фонемы. Есть и еще много видов письменности, в том числе и картиночна звуковая, когда картинка обозначает какой -то звук. Как в детской азбуке. Как правило во всех местах, в частности мы, применяют смешанный вид письменности. Например А обозначает одну фонему. Это буквенно-звуковая. А вот Ю, обозначает звукосочетание Йу. Это элемент слоговой письменности.

Сергей Горохов 2   02.08.2016 10:17   •   Заявить о нарушении