Рецензия на «Вы не любите классику?» (Николай Львов 4)
Я разделяю Ваши тревоги. С искусством и его потреблением происходят довольно таки странные вещи. Отчасти само искусство уперлось в тупик. Куда дальше двигаться? Новых Рембрандтов не просматривается. И с социальной стороны, коммунизм, то есть то, что было в СССР, мог и делал много для распространения искусства, но одновременно он ограничивал его идеологически, то есть сводил свою работу на нет. А в кап мире работает закон купли продажи. То есть производится то, что продается. А продается успешно второсортная поп культура. В Америке все истинное искусство держится на филантропии. А так как богачей много и образованных филантропов среди них много, то положение более или менее стабильно. Интернет (ютюб) мощный инструмент, но их нужно пропагандировать в правильном направлении. Я благодарю Вас за поддержку. Одна читательница посоветовала мне, читая мои опусы на экономические и политические темы, писать только об искустве, потому что на остальные темы и без меня хватает пишущих. И Ваша статья подтверждает эту идею. Писать об искусстве. Михаил Гольдентул 08.01.2017 19:03 Заявить о нарушении
Вот именно одна из причин жуткого положения в этой сфере на наших просторах: отсутствие элементарного вкуса у местных филантропов. "В Америке все истинное искусство держится на филантропии. А так как богачей много и образованных филантропов среди них много, то положение более или менее..." У нас "элита" с деньгами сплошь из грязи в князи за редчайшим исключением.(( Сразу вспоминается Брынцалов с его диким представлением о красоте. А неподражаемый Украинский генпрокурор Пшонка? Взрыв мозга от одних только золотых интерьеров их дворцов.
А другая причина? Где такого уровня,как Вы, искусствоведы? Они не нужны нашей властной верхушке. Разумеется эти не самые главные, но существенные. Основная лежит в политическом кощунстве цели превращения моего народа в удобное для управления быдло ( другого слова не находится (( Потому Ваши тексты словно глоток чистого горного воздуха в смоге массовой пошлости и безвкусия. Надеюсь у меня получится достойное продолжение разговора о классике.)) Трудно даже выразить мою Вам, Михаил, благодарность. Здоровья Вам и побольше радостных дней!)) Николай Львов 4 08.01.2017 20:36 Заявить о нарушении
Спасибо еще раз. Никак не осилю статью О Ван Гоге. Ваш отзыв придаст мне энергии.
Михаил Гольдентул 09.01.2017 00:26 Заявить о нарушении
"И с социальной стороны, коммунизм, то есть то, что было в СССР, мог и делал много для распространения искусства, но одновременно он ограничивал его идеологически, то есть сводил свою работу на нет."?
-Постой ,постой,чуть помедленнее-я записываю! Что-то в ентом предложении царапнуло:т.е. диалектика- ограничивала развитие и экспансию искусства? Мне представляется ,что она и сама -Искусство с большой буквы,если это ее портрет,а не блики и отражения в кривом зеркале?-"нет,это не золото,сказал Балаганов,медленно пожевывая чугунную пыль на зубах интернета",это не диалектика,а нечто прямо противоположное,а если конкретно-бюрократическое хамство,произвол людишек, поднятых с социального дна общества, турбулентностями борьбы за справедливость и как проклятие народу,стремящемуся к свободе и свету просвещения,могильщики социализма,у которых есть единственный талант,это возможность унизить и запретить- подлинный.. Александр Соколенко 2 14.01.2017 10:30 Заявить о нарушении
Против Вас, Александр, не попрешь. Оказалось верно. Какое оно не было, оно отразило эпоху.
Михаил Гольдентул 14.01.2017 20:44 Заявить о нарушении
Александр! Очень уместно Ваше замечание! Диалектика прекрасное изобретение Создателя! Да только людишьки всегда все портят... Это точно!))
Николай Львов 4 15.01.2017 12:49 Заявить о нарушении
Ну,думаю,что Создатель не мелочился,он придумал материю,способ существования которой-пластика,а диалектику придумал Человек,чтобы существовала возможность и способ наблюдать динамику и фиксировать ее в понятии,жаль,что фиксация-это убийство процесса,труп реальности,поэтому самолет не птица,а гроб с крыльями.
Александр Соколенко 2 15.01.2017 17:55 Заявить о нарушении
Перейти на страницу произведения |