Рецензия на «Староверы, кто они?» (Евгений Кошелев)

Новообрядцы после Никоновской реформы 1654-1656 годов приняли новогреческие богослужебные традиции.
Старообрядцы же придерживались византийского порядка богослужений.

Соответственно, и икона Богородицы, о которой Вы упоминаете, по типу относящаяся к Одигитрии-Путеводительнице (список с иконы Ап Луки, написанной им ещё при жизни Богородицы), для староверов была особо почитаема. Потому, что она находилась в Византии до момента разгрома турками Царьграда. А потом, в 14 веке, чудесным образом переместилась на север России, в Тихвин.

Однако, что в старообрядчестве, что в новообрядчестве, в Православии вообще посредника между Богом и человеком не существует. Человек общается с Богом напрямую.

В отличие от католиков, где пастырь является посредником и стоит на ступень выше простого смертного. Как, впрочем, и в иудаизме, где левиты - отдельная каста, выше остальных иудеев.

Другое дело, новообрядцы через церковнослужителей ведут службы и совершают требы в церкви. Старообрядцы потому не имели служителей церквей, что их изгнали из церкви, запретили им посещать службы. И они были вынуждены проводить службы и совершать требы по каноническим книгам сами, выбирая старосту.

Кстати, крещение - единственное таинство, которое не обязательно совершается священнослужителем. Потому крещёные в старообрядческих молельных домах также являются членами Православной церкви.

Эта тема мне довольно хорошо знакома, поскольку, как и Вы, я интересовалась прошлым моих предков. Которые, вероятно, тоже жили в таком селе, где было сильно влияние староверов.

На самом деле и староверы, и нововеры - это православные люди.
Спасибо за информацию,

Татьяна Сергеевна Дмитриева   11.10.2018 00:39   •   Заявить о нарушении