Рецензия на «И снова о любви к ближнему своему» (Валерий Варан)
Извините, Валерий, в корне с Вами не согласен. Даже в смысле слова "ближний" не содержится действия того человека по отношению ко мне. Сказано ведь не "милостивый", а "ближний". Я понимаю это так, что это любой человек, с которым я вошёл в контакт. Нет никакого подвига в том, чтобы испытать благодарность за доброе дело. Подвиг в том, чтобы возлюбить убийцу. Для Вас по Вашим словам это неподъемная тяжесть, но для меня это путь в царство небесное к жизни вечной. Вячеслав Козлов 03.03.2020 12:28 • Заявить о нарушении
Уважаемый Вячеслав!!! Огромное спасибо, что вы обратили внимание на моё скромное творчество! Ни в коем случае я не претендую на полную и окончательную истину в своих рассуждениях. Я только высказал своё частное мнение по этому достаточно серьёзному вопросу! Конечно же, если вы возлюбите убийцу, то это будет огромнейшим подвигом! Так Иисус Христос на кресте взывал к Богу-Отцу: “Отче! прости им, ибо не ведают, что творят” (Лк. 23:34) Но в притче о добром и милосердном самаритянине на вопрос Христа - кто же ближний попавшему в беду?, сам законник делает не двусмысленный вывод - оказавший милость! Вероятно, разночтения в этом вопросе возникают из-за не совсем идентичного перевода текста Евангелия с одного языка на другой. К примеру, слово "любовь" в греческом языке выражается семью разными словами!
Ещё раз хочу сказать, что я ни в коем случае не претендую на истину! Каждый в праве сделать собственные выводы из Евангелия и жить по своим правилам! Хочу пожелать вам, Вячеслав, успехов в творчестве, неиссякаемого вдохновения и прекрасного весеннего настроения!!! :) Валерий Варан 03.03.2020 13:10 Заявить о нарушении
Перейти на страницу произведения |
