Рецензия на «Подвиг Иуды Искариота» (Чистильщик)

Глубоко и интересно. Но ваше толкование канонической версии Нового Завета ставит с ног на голову понимание Добра и Зла. Дело даже не в Истине, потому что никто из нас не знает что она такое. Вы стираете границы понятий, составляющих основу порядка, и вместо него предлагаете нечто произвольное, позволяющее любому менять конструкцию мироздания. В вашей версии, основанной на умозаключении что Бог не мог не предвидеть всей цепочки событий и поэтому сам поручил любимому ученику предать его в руки палачей, Иуда выглядит главным героем,а предательство- это подвиг. Вы пытаетесь заменить Божий промысел обычной человеческой логикой, но это не та мерка. Кроме того, этой человеческой логике можно противопоставить другую. А почему мы вообще ставим в центр событий этот символический акт? Ведь Христос мог быть схвачен и без помощи Иуды. Всемогущий Бог вполне мог изменить второстепенные эпизоды, предложить иной сценарий, в котором Иуды вообще не было бы. Но он не сделал этого. Я не считаю возможным рассуждать на эту тему. Мне кажется нам, смертным, не следует вторгаться в сферу Божьего промысла. Опасность вашего толкования еще и в том, что в нем жертва Иуды выглядит сопоставимой с жертвой Христа.

Олег Виноградов 2   15.03.2020 17:02   •   Заявить о нарушении