Добрый день!
К сожалению не могу пока ответить на Ваши вопросы.
У меня есть в планах большая работа по этому поводу, но из-за отсутствия времени, пока не приступил даже к изучению материалов.
Спасибо за внимание.
С уважением
Аксёненко Сергей Иванович.

Сергей Аксёненко   13.05.2020 21:20   Заявить о нарушении

спасибо за ответ.
Сергей Иванович, есть здесь такой автор Галина Санорова. В её текстах о трезвости много ссылок на Жданова В.Г. как на Психолога в т.ч. Умеет сказать кратко.
м.б. вам пригодится.
Успеха.

Георгий Сотула   19.05.2020 19:37   Заявить о нарушении

И ещё о тревожности :
(От прочтения иного) :
Тревожность - компонент начала анализа, как и подозрительность.
Странно ?
но ведь анализ - это разбор, в т. ч. и перебор возможных вариантов ответа на возникший вопрос.

Сам анализ - следствие умения систематизации, есть начало ума.
В этом ум противостоит чувствам и производным от них эмоциям.
Т.е. ум - не чувственный инструмент познания.
Но именно он гораздо чётче имеет в себе выход к тревожности, которая только в чувствах не имеет разрешения.
Парадокс. :
без ума нет человека вообще, нет его логики, но именно ум часто является просящим отгородиться от внешнего мира, требующим снова стать "глухим и слепым".

Аналогично можно рассматривать и стеснение как фактор сходный с тревожностью:
Стеснение как "потеря части своего психотела", как по аналогии нечувствие части своего физического тела при "отсидел ногу", обморозил, и т.п.
Т.е. здесь упомянуто стеснение как слабое ещё чувство страха, страха полной потери своей жизни.

При ясном для читателя выстраивании связей этих понятий, выраженных в русском языке наиболее глубоко в сравнении с языками иными, вполне возможно более краткое объяснение важности здравой социальной атмосферы общества с важностью мировоззренческой конституции о задаче Улучшать среду обитания.

И неизбежным пока наличием сил противодействия задаче Улучшать среду обитания.

Георгий Сотула   23.05.2020 18:41   Заявить о нарушении

Спасибо за ссылку в первом комментарии и за интересное дополнение во втором.

Сергей Аксёненко   29.05.2020 01:15   Заявить о нарушении

В свою очередь благодарю Вас о положительной реакции к дополнениям.
Дополню ещё:
отметили, что страх, стеснения, подозрительность и подобные - явления одной причины. Как и некоторые ярко негативные результаты их -
Аутизм, аномия, потеря идентификаци личности - следствия пстхические социальных пооцессов, начало механизму в свою очередь которым - в механике психики, во взаимодействии психик.

Собственно дополнение:
Тезис: страх - явление закономерное.
Аргумент: мы не можем контролировать все потоки энергии, исходящие от нас.
(Утрированый пример : на природе покакал - и в какашках далее своя жизнь : микроорганизмы и всякие жучки потребляют и размножаются. Размножаясь влияют и на жизнь, и на нашу жизнь в частности, т.к имеют с нами связь, хоть и опосредованую)
Аналогично и в умном тонком нашем мире происходит аналогичное.
Т.е мы "рождаем" всяческую иную жизнь. В т.ч. вредную нам.

И если есть некая энергия, она неминуемо создаёт усиление жизни, а в усилении рождает и новых сущностей.
И тех, с которыми нам приходится бороться, т.е. вредных нам нами созданных паразитов.
Эти паразиты тонкого плана вынуждают нас хотеть найти "управу них" ещё более властного над ними уровня. Ещё более следующего выше уровня. Мы становимся принуждены нашей плотской материалистичностью как механизмом психики стать религиозными, надеяться на тонкий мир как на спасителя.

Сергей Серафимович Перуанский на своём сайте такую последовательность, но положительную, обозначил так :
Способность-возможность рождает потребность. (потребность - это уже зависимость.) Потребность рождает новые способности. И т.д.
Пример: знание когда то об электичестве (как возможность) .... сейчас родило интернет с нашей зависимостью от него как нашей потребностью.

Вернёмся к понятию страх:
Страх и синонимы к нему - начало этого нашего желания жить, желания вполне закономерного и здравого.

Следствие к высказанному тезису :
Невозможно остановиться в своём психическом развитии.
При остановке всё более укрепляешь созданных тобою вредных, и они тебя поглощают закономерно в процессе времени, переформировывают своей психикой.

Вывод к следствию:
Евангельские фразы о "сбросить с себя ветхого человека и облечься в нового" - имеют суть не одноразового процесса, а постоянного. Поэтапного последовательного.
Последовательного в том, что на всех прежде уровнях нужно и оставаться, не быть оторванными от них, поддерживая связь между уровнями трудом и делами, т.к. оторванность хотя бы от одного последовательного уровня приводит к формированию не натуральной (не фундаментальной) психики, психики именно паразита.

Дела создают соответствующее наше тело в тонком плане конкретного уровня. (Пример: список сделаных дел и созданных текстов достаточно точно характеризует мировозренческую личность, и уже он в дальнейшем защищает от всемирности, от растворения "во всём", защищает идентификацию личности)

Георгий Сотула   30.05.2020 22:34   Заявить о нарушении

Спасибо. Интересная информация.

Сергей Аксёненко   05.06.2020 14:37   Заявить о нарушении

Сергей Иванович, здравия !
Вы отмечали, что у вас изданы книги.
Можете ли :
Книгу "Советский строй" (и иные ) выложить здесь в сборнике по главам ?

Георгий Сотула   23.06.2020 18:45   Заявить о нарушении

Книга "Советский порядок", написанная мной совместно с С.Г. Кара-Мурзой есть в широком доступе в интернете, например, здесь:

http://www.xliby.ru/istorija/sovetskii_porjadok/p1.php#metkadoc4

Сергей Аксёненко   13.08.2021 19:29   Заявить о нарушении

Спасибо за ответ. Рад вашей активности.
Книгу вашу в поиске набирал - не находилась ранее - поэтому и спросил о ВЫЛОЖЫТЬ ЗДЕСЬ.

Спасибо за ссылку.

Георгий Сотула   13.08.2021 20:34   Заявить о нарушении