1. Некоторые люди, сталкиваясь с трудными, сверхъестественными для их понимания фактами, либо их вовсе отвергают, вопреки очевидности, либо пытаются объяснить непонятное примитивными, бытовыми причинами. К сожалению, это - самообман, путь от реальности в никуда, к потаканию своей бездуховности, лености ума и души.
Есть другой путь - научиться понимать духовное, жить духовной жизнью, потому что человек именно духовностью (сознательным личностным общением с Творцом) кардинально отличается от животного. Всё остальное есть и у животных, но в меньшей степени. Только человек создан для вечной жизни в Божественном мире.

… Воскрешение Лазаря, как бы это кому-то ни хотелось опровергнуть, исторический факт. Я был в этом храме, там бережно хранят документальные подтверждения долгого (18 лет) епископства Лазаря, там же находятся его святые мощи.

… Иисус, очевидную и подтверждённую многими, смерть девочки и явную смерть Лазаря назвал сном, сном смерти. В Православии также принято называть умерших – усопшими (уснувшими).
… То, что Лазарь был мёртв, не подлежит сомнению, ибо на четвёртый день смерти, а учитывая жаркий климат Востока, еще раньше, труп начинает разлагаться. Свидетельство тому, слова Марфы, сестры Лазаря.
«Иисус говорит: отнимите камень. Сестра умершего, Марфа, говорит Ему: Господи! уже смердит; ибо четыре дня, как он во гробе. » (Ин, 11,39-40)
… «Итак отняли камень от пещеры, где лежал умерший. Иисус же возвел очи к небу и сказал: Отче! благодарю Тебя, что Ты услышал Меня. … Сказав это, Он воззвал громким голосом: Лазарь! иди вон. И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами, и лице его обвязано было платком. Иисус говорит им: развяжите его, пусть идет». (Ин, 11,41-44)

… Воскрешение людей Христом, а затем и апостолами - это было временное излечение от смерти как от болезни. Оно было временно потому, что природа людей оставалась повреждённой, испорченной, греховной. А грех неизбежно вызывает смерть.

Иисус Христос был Богочеловек, он был Истинный Бог и Истинный Человек, и две природы существовали в нём не слитно и не раздельно. Как Бог Он был безгрешен по определению, как Человек - безгрешен по рождению и по жизни. Поэтому, не имея греха, Он не был подвластен смерти.
Чтобы умереть как Человеку (его человеческой природе) и спасти людей, Ему пришлось взять на себя грехи всего мира, и за это претерпеть страдания и умереть мучительной смертью.
Но в смерти Его Святая, оБОженная человеческая природа продолжала бороться, уничтожила все грехи и победила в себе смерть. Христос Воскрес!
Он умирал как святой, оБОженный Человек, а Воскрес как Человек, ставший Богом.
Иисус Христос показал Путь - как человек может Воскреснуть. Он Сам есть Путь, Истина и Жизнь.
Церковь есть Тело Христа, кто в Ней, тот – в Нём, и вместе с Ним очищается от греха, побеждает смерть и обретает Вечную Жизнь

Тело Христа было уже не бренным, не тленным, оно было иным. Оно исчезало и становилось невидимым, проходило сквозь закрытые двери, Возносилось в небеса.
БОГ может явить себя в любом теле – в образе человека, в кусте терновника, в огне, в голубе, в хлебе и вине (Евхаристия).
Ибо всё возможно БОГУ.

Полностью ответ http://proza.ru/2020/05/25/1764

Славен Любомиров   25.05.2020 23:39   Заявить о нарушении