Пушкину надо было всему миру доказать, что он - не хуже всех, хоть таким образом. Катюша его жизнь покоила бы, и он ведь правду, влюбился в нее с первого взгляда, и ему было хорошо с обеими сестрами, пока не увидел эту статую. Вот и женился на ней, больше потеряв, чем приобрел. Потерял свою часть Кистеневки, на что он мог бы рассчитывать в случае чего. Ушаковы дали бы какое-нибудь приданое за Катюшей и они жили бы-не тужили. Но ему надо было все самое лучше - комплексы у него были громадные - он знал, что некрасив и не любим матерью. А он это считал самым большим несчастьем. В общем, если судить по мне((, то он все время всем что-то доказывал - уязвленное самолюбие - страшная беда! А что может быть горше того, когда тебя не любят родители и эту нелюбовь демонстрируют всеми силами? Бедняга, когда мать его умерла, купил себе рядом с этой могилой землю. Так была велико его желание всем доказать, что у него с матерью все было нормально. Как же мне его даль- не передать!
С уважением, Эллочка. Извините за доставленные неудобства с главами

Асна Сатанаева   31.03.2021 19:31   Заявить о нарушении

Наверное, вы правы, Асна:" ему надо было все самое лучше - комплексы у него были громадные"! Доказать!.. А мне кажется, не было у него стремления доказать. Пушкин был очень ИМПУЛЬСИВЕН. Действовал не раздумывая, не строя планов - а по мгновенной подсказке сердца, и только его! Впрочем, возможно, я ошибаюсь...

Элла Лякишева   31.03.2021 19:51   Заявить о нарушении

Нет, здесь ему надо было доказать именно. Все поклонялись этой мнимой красоте Натали. Он понимал все. Помните его стихотворение, где он предварил такой цитатой? «Прочь, о прочь, непосвященные») - классическая латинская формула (известная также в греческом варианте, предостерегающая посторонних о том, что доступ в освященное пространство Храма им закрыт. Здесь, хоть он к толпе и обращается, он так же был был полностью закрыт от жены, части той толпы, как и от нее. Я люблю это его произведение.
Это в таких мирских делах он вспыхивал от обиды и комплекса неполноценности. Но в другом, глубинном, он понимал все лучше всех. И он много думал, когда другие спали. ..

«Поэт и толпа»

Procul este, profani.

Поэт по лире вдохновенной
Рукой рассеянной бряцал.
Он пел — а хладный и надменный
Кругом народ непосвященный
Ему бессмысленно внимал.

И толковала чернь тупая:
«Зачем так звучно он поет?
Напрасно ухо поражая,
К какой он цели нас ведет?
О чем бренчит? чему нас учит?
Зачем сердца волнует, мучит,
Как своенравный чародей?
Как ветер, песнь его свободна,
Зато как ветер и бесплодна:
Какая польза нам от ней?»

Поэт.

Молчи, бессмысленный народ,
Поденщик, раб нужды, забот!
Несносен мне твой ропот дерзкий,
Ты червь земли, не сын небес;
Тебе бы пользы все — на вес
Кумир ты ценишь Бельведерский.
Ты пользы, пользы в нем не зришь.
Но мрамор сей ведь бог!.. так что же?
Печной горшок тебе дороже:
Ты пищу в нем себе варишь.

Чернь.

Нет, если ты небес избранник,
Свой дар, божественный посланник,
Во благо нам употребляй:
Сердца собратьев исправляй.
Мы малодушны, мы коварны,
Бесстыдны, злы, неблагодарны;
Мы сердцем хладные скопцы,
Клеветники, рабы, глупцы;
Гнездятся клубом в нас пороки.
Ты можешь, ближнего любя,
Давать нам смелые уроки,
А мы послушаем тебя.

Поэт.

Подите прочь — какое дело
Поэту мирному до вас!
В разврате каменейте смело,
Не оживит вас лиры глас!
Душе противны вы, как гробы.
Для вашей глупости и злобы
Имели вы до сей поры
Бичи, темницы, топоры; —
Довольно с вас, рабов безумных!
Во градах ваших с улиц шумных
Сметают сор, — полезный труд! —
Но, позабыв свое служенье,
Алтарь и жертвоприношенье,
Жрецы ль у вас метлу берут?
Не для житейского волненья,
Не для корысти, не для битв,
Мы рождены для вдохновенья,
Для звуков сладких и молитв.

Асна Сатанаева   31.03.2021 20:10   Заявить о нарушении