Александр Андреевич Малышев - полученные рецензии
На странице отображаются рецензии, опубликованные 05.2024 в обратном порядке с 11 по 2
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «II. Описание Бога» (Александр Андреевич Малышев)
Вы думаете, что можете описать Бога с помощью математики? Это невозможно, и вы сами это показали. Что бы мы не думали о Нем, как бы не представляли и не описывали, - все будет неверно. Физически в нашем мире Он проявляется хаосом, энтропией, отрицательной вероятностью, психологически - верой. Наше сознание имеет ту же природу, но все остальные наши тела, прежде всего физическое, уже можно описать математически.
А что вы рассматривали в этом произведении - модель мироздания? С какой целью, чье это мироздание? При беглом просмотре оно как-то странно выглядит, но в чем странность, пока не пойму. И главное не почувствовал, хорошая эта странность или плохая? Надо будет повнимательнее прочитать.
Александр Изотов 3 04.11.2022 13:08 • Заявить о нарушении
Вы думаете, что можете описать Бога с помощью математики? Это невозможно, и вы сами это показали. Что бы мы не думали о Нем, как бы не представляли и не описывали, - все будет неверно. Физически в нашем мире Он проявляется хаосом, энтропией, отрицательной вероятностью, психологически - верой. Наше сознание имеет ту же природу, но все остальные наши тела, прежде всего физическое, уже можно описать математически.
А что вы рассматривали в этом произведении - модель мироздания? С какой целью, чье это мироздание? При беглом просмотре оно как-то странно выглядит, но в чем странность, пока не пойму. И главное не почувствовал, хорошая эта странность или плохая? Надо будет повнимательнее прочитать.
Александр Изотов 3 04.11.2022 13:08 • Заявить о нарушении
Извините,
и от меня поддержка автору А А Малышеву.
но за попытку осмыслить, как строятся теории. Если понять это на более простых примерах, только тогда можно браться и за сложные случаи. Не наоборот.
и уметь, конечно, давать определения. Непротиворечивые начальным аксиомам. Которые нужно всегда обозначать и себе, и собеседникам.
Георгий Сотула 04.11.2022 14:31 Заявить о нарушении
и от меня поддержка автору А А Малышеву.
но за попытку осмыслить, как строятся теории. Если понять это на более простых примерах, только тогда можно браться и за сложные случаи. Не наоборот.
и уметь, конечно, давать определения. Непротиворечивые начальным аксиомам. Которые нужно всегда обозначать и себе, и собеседникам.
Георгий Сотула 04.11.2022 14:31 Заявить о нарушении
http://www.ymuhin.ru/node/2701/1-chto-est-chelovek-dokazatelstvo-ot-protivnogo
в этой статье по теме, интересной, тоже есть упущения о начальных аксиомах.
Нет в ней обозначения ограниченности рассматриваемого материального.
а
вот пример : в математическом определении круга - исключается его окружность.
иначе - не ладно, не логично.
Георгий Сотула 04.11.2022 14:35 Заявить о нарушении
в этой статье по теме, интересной, тоже есть упущения о начальных аксиомах.
Нет в ней обозначения ограниченности рассматриваемого материального.
а
вот пример : в математическом определении круга - исключается его окружность.
иначе - не ладно, не логично.
Георгий Сотула 04.11.2022 14:35 Заявить о нарушении
Что-то я не понял. Вы помогли Александру написать это произведение и поэтому защищаете его на равных правах, или вы просто поддерживаете его? Я бы хотел поговорить с ним. Тем более, что я еще ничего конкретного не сказал о его произведении, кроме моей эмоциональной реакции. То, что Бога бесполезно описывать математикой, он сам показал. Более того, по этой же причине Александр не должен отвечать на мою рецензию. Вы как-то странно бросились защищать в чужом произведении то, о чем я ничего не говорил. Может вы и есть Александр Андреевич Малышев? Тогда это было бы понятно. Но это не та странность, которую я хочу понять. Для этого я должен внимательно прочесть это произведение. Уверен, что она не имеет отношения к структуре модели.
Александр Изотов 3 05.11.2022 10:10 Заявить о нарушении
Александр Изотов 3 05.11.2022 10:10 Заявить о нарушении
Рецензия на «I. Колобок» (Александр Андреевич Малышев)
Я думаю, будучи в теле, человек не может выйти из колеса сансары, но видимо, отбросив все концепции и привязанности, разделяющий ум с его оценкой событий на хорошие и плохие уходит на задний план и вперёд выходит чувствование
«буддхиальный план, который находится за пределами формальной логики».
Я понимаю такое восприятие как максимально возможную замену статического формального мышления, где отмечаются крайности и далее, каждое понятие опять делится, на логику процессов, где крайности взаимозависимы и имеют общий параметр, который их объединяет. Например, в паре любовь-ненависть, можно представить ненависть как очень малое количество любви, также как в паре тепло-холод объединяющим параметром является температура.
Ефим Блувштейн 03.10.2020 20:45 • Заявить о нарушении
Я думаю, будучи в теле, человек не может выйти из колеса сансары, но видимо, отбросив все концепции и привязанности, разделяющий ум с его оценкой событий на хорошие и плохие уходит на задний план и вперёд выходит чувствование
«буддхиальный план, который находится за пределами формальной логики».
Я понимаю такое восприятие как максимально возможную замену статического формального мышления, где отмечаются крайности и далее, каждое понятие опять делится, на логику процессов, где крайности взаимозависимы и имеют общий параметр, который их объединяет. Например, в паре любовь-ненависть, можно представить ненависть как очень малое количество любви, также как в паре тепло-холод объединяющим параметром является температура.
Ефим Блувштейн 03.10.2020 20:45 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Сборник стихов» (Александр Андреевич Малышев)
Чтобы многое выразить
достаточно одного
четверостишия.
Олег Михайлишин 04.01.2020 23:20 • Заявить о нарушении
Чтобы многое выразить
достаточно одного
четверостишия.
Олег Михайлишин 04.01.2020 23:20 • Заявить о нарушении
Рецензия на «I. Пахтанье» (Александр Андреевич Малышев)
Вот Вы грамотно охарактеризовали религии, которые не отрицают наличие у человека Совести!
А как же с теми, кто напрочь отрицает Её?
http://www.youtube.com/watch?v=BFjWXFVusJ8
Ион Жани 17.02.2018 11:57 • Заявить о нарушении
Вот Вы грамотно охарактеризовали религии, которые не отрицают наличие у человека Совести!
А как же с теми, кто напрочь отрицает Её?
http://www.youtube.com/watch?v=BFjWXFVusJ8
Ион Жани 17.02.2018 11:57 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Освобождение I. Символ свободы» (Александр Андреевич Малышев)
Не поняла. Что, по вашему процесс познания и даже страсть к новому и свежему впечатлению не заложен природой и естеством человека как вида?
Вы ошибаетесь.
Ева София Байрон 23.01.2018 10:41 • Заявить о нарушении
Не поняла. Что, по вашему процесс познания и даже страсть к новому и свежему впечатлению не заложен природой и естеством человека как вида?
Вы ошибаетесь.
Ева София Байрон 23.01.2018 10:41 • Заявить о нарушении
Вы не поняли. Всё это, разумеется, заложено природой и не иначе, как ради развлечения, как в роли того, чем можно было бы себя занять в этой жизни. А в сути - напрочь лишённое смысла.
Александр Андреевич Малышев 17.02.2018 19:52 Заявить о нарушении
Александр Андреевич Малышев 17.02.2018 19:52 Заявить о нарушении
Смысл генерируется личностью, но вовсе не умом.
Подумайте над этим.
)
Ева София Байрон 17.02.2018 22:00 Заявить о нарушении
Подумайте над этим.
)
Ева София Байрон 17.02.2018 22:00 Заявить о нарушении
Можно потратить свою жизнь на раздумье об этом, - тоже занятие, имеющее свой субъективный смысл.
Александр Андреевич Малышев 18.02.2018 01:29 Заявить о нарушении
Александр Андреевич Малышев 18.02.2018 01:29 Заявить о нарушении
Да, если использовать ум. Если же использовать личность, то никаких раздумий и полный драйв бытия без проблем и со всем сопутствующим антуражем драматургии подобного образа жизни вкупе с интригой самой суетности как процесса, где есть всё.
Ева София Байрон 18.02.2018 12:27 Заявить о нарушении
Ева София Байрон 18.02.2018 12:27 Заявить о нарушении
Это и названо мною безумием. В других трактовках - ...баловством, стремлением к слепоте как будто к прозрению, стремлением к эскапизму, к бессознательности как будто к осознанности, к "беспричинной" радости через "добровольную лоботомию". Но речь-то не идёт о радости или печали, или другом душевном состоянии, поскольку ощущение бессмысленности и рационализация точно также вполне может принести радость и покой, и с этим соглашались многие мыслители, а другому человеку принесёт печаль и тревогу и выстроит для него отторгающую философию. Если Вы из вторых, то не смотрите в конец вещей, и ловите всё что подбрасывает судьба - по кругу радуетесь им и печалитесь им, и то - тоже счастье. А речь о том, чтобы увидеть обычный ход жизни, чего бы человек не придерживался - он просто проживает жизнь, короткую или длинную, и то понимание не даёт каких-либо определённых чувств.
Александр Андреевич Малышев 18.02.2018 15:42 Заявить о нарушении
Александр Андреевич Малышев 18.02.2018 15:42 Заявить о нарушении
Безумие приятная штучка. Чего его бояться. Главное, понимать свою вечную чувственность, любить её и уважать. А на остальное время всегда есть. Куда-ж от него деваться. Оно вечно.
Ева София Байрон 18.02.2018 16:54 Заявить о нарушении
Ева София Байрон 18.02.2018 16:54 Заявить о нарушении
И я об этом, что не стоит бояться, да и увильнуть не получится. В этом и смысл написанного. А прожитых дней не вернуть. На что мы потратим жизнь, на то и потратим, и будет она не лучше, не хуже, и нет никакой по итогу морали: нужно было к чему-то стремиться, в чём-то упражняться, или не нужно. Кто как размыслил, кто как почувствовал, так и сделал, так и прожил, и не был прав или неправ.
Александр Андреевич Малышев 18.02.2018 19:22 Заявить о нарушении
Александр Андреевич Малышев 18.02.2018 19:22 Заявить о нарушении
Как это не вернуть, когда они всегда здесь, в сознании, то есть в самой реальной реальности.
Мораль в одном - любить момент, потому что он не последний, он вечный.
Ева София Байрон 18.02.2018 20:10 Заявить о нарушении
Мораль в одном - любить момент, потому что он не последний, он вечный.
Ева София Байрон 18.02.2018 20:10 Заявить о нарушении
Рецензия на «II. Виды любви» (Александр Андреевич Малышев)
Если посмотреть с точки зрения магии, то любовь это отрицительные паразитические сущности питающиеся энергией выбраного индивида.Из десяти видов любви, только один есть положительный, приносящий развитие, счастье, умиротворение. Что и подтверждается в вашей теме.Удачи.
Алексей Зайченко 27.06.2016 18:39 • Заявить о нарушении
Если посмотреть с точки зрения магии, то любовь это отрицительные паразитические сущности питающиеся энергией выбраного индивида.Из десяти видов любви, только один есть положительный, приносящий развитие, счастье, умиротворение. Что и подтверждается в вашей теме.Удачи.
Алексей Зайченко 27.06.2016 18:39 • Заявить о нарушении
Рецензия на «II. Виды любви» (Александр Андреевич Малышев)
Любовь?
— Это химическая реакция в мозгу, индуцирующая блаженство. Вызывает зависимость.
(Пингвины из Мадагаскара)
Все остальное лишь интерпретация...(Интерпретация — индивидуальная трактовка исполнителем исполняемого произведения)
С уважением-Я*:-)
Наталия Воропай 19.10.2015 22:24 • Заявить о нарушении
Любовь?
— Это химическая реакция в мозгу, индуцирующая блаженство. Вызывает зависимость.
(Пингвины из Мадагаскара)
Все остальное лишь интерпретация...(Интерпретация — индивидуальная трактовка исполнителем исполняемого произведения)
С уважением-Я*:-)
Наталия Воропай 19.10.2015 22:24 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Суицид» (Александр Андреевич Малышев)
Забавно. От таких измышлений, мозги хорошо пропарились в интеллектуальной сауне.
Игорь Соколов 5 03.11.2014 12:15 • Заявить о нарушении
Забавно. От таких измышлений, мозги хорошо пропарились в интеллектуальной сауне.
Игорь Соколов 5 03.11.2014 12:15 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Мысли вслух I» (Александр Андреевич Малышев)
Какой травы нужно покурить, чтобы в голову проникли подобные мысли?
Игорь Соколов 5 03.11.2014 12:10 • Заявить о нарушении
Какой травы нужно покурить, чтобы в голову проникли подобные мысли?
Игорь Соколов 5 03.11.2014 12:10 • Заявить о нарушении