Александр Рычков 2 - полученные рецензии
На странице отображаются рецензии, опубликованные 05.2024 в обратном порядке с 6 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Революционная сила Мирового зла» (Александр Рычков 2)
Да,был всегда у России к справедливости путь,тот что всегда проходили и проходят старообрядцы,но наши руководители так и не поняли это,ведь,не тот закон божий они читают.
С уважением.
Юрий Симоненков 31.12.2022 07:00 • Заявить о нарушении
Да,был всегда у России к справедливости путь,тот что всегда проходили и проходят старообрядцы,но наши руководители так и не поняли это,ведь,не тот закон божий они читают.
С уважением.
Юрий Симоненков 31.12.2022 07:00 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Промысл российской триады» (Александр Рычков 2)
Нам только остаётся отрабатывать свой рок, в какой мы, по случаю своего рождения, попали.
Именно, отрабатывать
С добрыми пожеланиями
Вячеслав Александров 2 16.02.2022 06:34 • Заявить о нарушении
Нам только остаётся отрабатывать свой рок, в какой мы, по случаю своего рождения, попали.
Именно, отрабатывать
С добрыми пожеланиями
Вячеслав Александров 2 16.02.2022 06:34 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Засекреченная страна» (Александр Рычков 2)
В 1889 году для борьбы с законами капиталистического угнетения трудящимися Швеции была основана, а в 1932 году, через 43 года политической борьбы, получила большинство голосов и пришла к власти Социал-Демократическая Рабочая Партия Швеции (СДРПШ).
В этой партии в разные годы насчитывалось до 60% дееспособного населения страны разных социальных слоёв, которые понимали необходимость объединения для структурных изменений в законах общества на основе развития классовой борьбы и формирования таких законов, которые будут включать в себя социальные гарантии для защиты от негативного влияния на трудящееся население страны как внутреннего, так и внешнего капитала.
Основной целью партии было не допустить социального обнищания трудящихся масс по вине всё богатеющих предприимчивых и хорошо организованных собственников средств производства для эксплуатации своего народа и сформировать экономику для обеспечения социальными и коммуникационными средствами необходимыми для достойной жизни всех трудящихся, а не только власть и богатство имущих, по количеству и квалификации их труда на рабочем месте в экономике общества.
И всё это параллельно с развитием промышленности Швеции, чтобы право на общественно необходимый труд гарантировало каждому право на необходимые и производимые в обществе средства для жизни достойно труда относительно равномерно по нормам от общего количества производимого по относительному равенству рабочего времени как относительно равного для всех количества труда, что и определяет необходимость внедрения закона гарантирующего относительное равенство минимальных норм базовых средств для жизни в виде добротного жилья, качественных продуктов питания и фактуры для одежды, не отменяя частной собственности на средства производства и при сохранении рынка на производимое сверх норм необходимых для социального благополучия общества.
А качество благоустройства жилья, приготовления блюд питания, изготовления одежды можно и по зарплате от результатов квалификации труда на рабочем месте в экономике страны! Чтобы люди по закону имели право не только на зарплату пропорционально труду, которая часто не даёт никаких социальных гарантий, но и на социально-бытовые условия жизни по труду от общего количества производимых в обществе средств для жизни, сохраняя рынок на производимое сверх необходимых норм для социального благополучия общества.
При этом партия не забывала и о средствах защиты от посягательств кого-либо на право жить по своим законам, чтобы экономика страны обеспечивала государственную безопасность населения от любого произвола власть и богатство имущих для благополучия народа Швеции. Не забывала и о необходимых каждому средствах коммуникации, а это энергия, водопровод, санитарная канализация с очистительными сооружениями, средства связи, информации и транспорта, формируя распределение конечных устройств этих благ цивилизации тоже по количеству и квалификации труда!
И менее, чем за сорок лет из отсталой и одной из беднейших стран Европы Швеция превратилась в одно из наиболее развитых в социально-экономическом отношении государств мира! В 1970-х годах по доступности всех необходимых для достойной жизни народа социально-коммуникационных благ на душу населения Швеция была на первом месте в Европе, далеко обогнав СССР в вопросе социального благополучия населения своей страны.
А что же помогло такому развитию Швеции? Концепция «социального рыночного хозяйства» Людвига Эрхарда (1897 - 1977), немецкого экономиста и государственного деятеля, который сумел суммировать опыт развития общества социального благосостояния для всех, послужила толчком к поиску своей концепции развития другого социал-демократического теоретика, лауреата Нобелевской премии шведского экономиста Гуннара Мюрдаля (1898 — 1987), создателя так называемой шведской модели социализма.
Шведская модель социализма Мюрдаля основана на теории развития социально ориентированного рынка в обществе и социально регулируемой экономики для социально справедливого партнерства всех членов его членов при сокращении монополии капитала и увеличения силы Закона в развитии социальных гарантий для населения по результативности труда. Эта модель, учитывая специфические природные особенности Швеции, представляет собой общество с высоким уровнем материального и социального благополучия населения в течение почти 70 лет за счёт постоянной интенсивной механизации тяжёлого ручного труда и организации быта трудящихся на основе последних достижений науки и техники на всей территории страны и это была основой для развития государства существующего в виде конституционного КОРОЛЕВСТВА ШВЕЦИИ, когда у власти были социал-демократы.
Эта модель социализма во многом сходна с концепцией социального рыночного хозяйства Людвига Эрхарда, известного немецкого экономиста и государственного деятеля. Как и Эрхард, Мюрдаль считал, что регулирование государством социально-экономических процессов способствует созданию эффективной экономики, основанной на всеобщем равенстве прав каждого члена общества перед законом и равных экономических возможностях для всех при праве на труд с правом как минимум на социально-бытовые условия жизни достойно количества и квалификации труда на рабочем месте в экономике страны. В основу регулируемой экономики была заложена сложная система прямых и косвенных налогов, взимаемых с более обеспеченной части населения страны, для выравнивания социального положения населения страны, прежде всего в социально-бытовой сфере, по равенству уровня профессионализма в экономике страны независимо от профессии.
Главным в шведской модели социализма Мюрдаль считал законодательное создание системы социальной защиты населения, которая гарантировала бы относительно равные возможности для повышения благосостояния как для трудоспособного, так и для нетрудоспособного населения по возрасту и состоянию здоровья. С этой целью модель предусматривает осуществление государством целого комплекса таких мер, как:
- организация производства и обеспечение необходимыми средствами для нормальной жизни всех добросовестных членов общества занятых в экономике общества при помощи более прогрессивного социально-экономического законодательства;
- выравнивание материального благосостояния за счёт прогрессивного налогообложения и изъятия незаслуженных привилегий у богатых;
- создание условий для зарабатывания денег способами, не противоречащими закону;
- защита естественных гражданских, политических, экономических прав и свобод;
- защита от политического преследования и произвола администрации;
- создание благоприятного социально-психологического климата как в обществе в целом, так и в отдельных его структурных образованиях;
- обеспечение максимальной стабильности общественной жизни.
Такая социально-экономическая политика правящей партии Швеции позволила и волкам быть сытыми, и всем СВОИМ овцам быть целыми и упитанными.
А то, что понаехавшие не очень довольны своей жизнью, то если они приехали зарабатывать деньги, то пусть их и зарабатывают, а СОЦИАЛЬНЫЕ ГАРАНТИИ ЗАСЛУЖЕННО ДОЛЖНЫ ИМЕТЬ именно ГРАЖДАНЕ ШВЕЦИИ!
Вот заслужат статус ГРАЖДАНИНА Швеции, тогда и жить будут как граждане Швеции!
Может быть...
Аникеев Александр Борисович 22.04.2021 06:39 • Заявить о нарушении
В 1889 году для борьбы с законами капиталистического угнетения трудящимися Швеции была основана, а в 1932 году, через 43 года политической борьбы, получила большинство голосов и пришла к власти Социал-Демократическая Рабочая Партия Швеции (СДРПШ).
В этой партии в разные годы насчитывалось до 60% дееспособного населения страны разных социальных слоёв, которые понимали необходимость объединения для структурных изменений в законах общества на основе развития классовой борьбы и формирования таких законов, которые будут включать в себя социальные гарантии для защиты от негативного влияния на трудящееся население страны как внутреннего, так и внешнего капитала.
Основной целью партии было не допустить социального обнищания трудящихся масс по вине всё богатеющих предприимчивых и хорошо организованных собственников средств производства для эксплуатации своего народа и сформировать экономику для обеспечения социальными и коммуникационными средствами необходимыми для достойной жизни всех трудящихся, а не только власть и богатство имущих, по количеству и квалификации их труда на рабочем месте в экономике общества.
И всё это параллельно с развитием промышленности Швеции, чтобы право на общественно необходимый труд гарантировало каждому право на необходимые и производимые в обществе средства для жизни достойно труда относительно равномерно по нормам от общего количества производимого по относительному равенству рабочего времени как относительно равного для всех количества труда, что и определяет необходимость внедрения закона гарантирующего относительное равенство минимальных норм базовых средств для жизни в виде добротного жилья, качественных продуктов питания и фактуры для одежды, не отменяя частной собственности на средства производства и при сохранении рынка на производимое сверх норм необходимых для социального благополучия общества.
А качество благоустройства жилья, приготовления блюд питания, изготовления одежды можно и по зарплате от результатов квалификации труда на рабочем месте в экономике страны! Чтобы люди по закону имели право не только на зарплату пропорционально труду, которая часто не даёт никаких социальных гарантий, но и на социально-бытовые условия жизни по труду от общего количества производимых в обществе средств для жизни, сохраняя рынок на производимое сверх необходимых норм для социального благополучия общества.
При этом партия не забывала и о средствах защиты от посягательств кого-либо на право жить по своим законам, чтобы экономика страны обеспечивала государственную безопасность населения от любого произвола власть и богатство имущих для благополучия народа Швеции. Не забывала и о необходимых каждому средствах коммуникации, а это энергия, водопровод, санитарная канализация с очистительными сооружениями, средства связи, информации и транспорта, формируя распределение конечных устройств этих благ цивилизации тоже по количеству и квалификации труда!
И менее, чем за сорок лет из отсталой и одной из беднейших стран Европы Швеция превратилась в одно из наиболее развитых в социально-экономическом отношении государств мира! В 1970-х годах по доступности всех необходимых для достойной жизни народа социально-коммуникационных благ на душу населения Швеция была на первом месте в Европе, далеко обогнав СССР в вопросе социального благополучия населения своей страны.
А что же помогло такому развитию Швеции? Концепция «социального рыночного хозяйства» Людвига Эрхарда (1897 - 1977), немецкого экономиста и государственного деятеля, который сумел суммировать опыт развития общества социального благосостояния для всех, послужила толчком к поиску своей концепции развития другого социал-демократического теоретика, лауреата Нобелевской премии шведского экономиста Гуннара Мюрдаля (1898 — 1987), создателя так называемой шведской модели социализма.
Шведская модель социализма Мюрдаля основана на теории развития социально ориентированного рынка в обществе и социально регулируемой экономики для социально справедливого партнерства всех членов его членов при сокращении монополии капитала и увеличения силы Закона в развитии социальных гарантий для населения по результативности труда. Эта модель, учитывая специфические природные особенности Швеции, представляет собой общество с высоким уровнем материального и социального благополучия населения в течение почти 70 лет за счёт постоянной интенсивной механизации тяжёлого ручного труда и организации быта трудящихся на основе последних достижений науки и техники на всей территории страны и это была основой для развития государства существующего в виде конституционного КОРОЛЕВСТВА ШВЕЦИИ, когда у власти были социал-демократы.
Эта модель социализма во многом сходна с концепцией социального рыночного хозяйства Людвига Эрхарда, известного немецкого экономиста и государственного деятеля. Как и Эрхард, Мюрдаль считал, что регулирование государством социально-экономических процессов способствует созданию эффективной экономики, основанной на всеобщем равенстве прав каждого члена общества перед законом и равных экономических возможностях для всех при праве на труд с правом как минимум на социально-бытовые условия жизни достойно количества и квалификации труда на рабочем месте в экономике страны. В основу регулируемой экономики была заложена сложная система прямых и косвенных налогов, взимаемых с более обеспеченной части населения страны, для выравнивания социального положения населения страны, прежде всего в социально-бытовой сфере, по равенству уровня профессионализма в экономике страны независимо от профессии.
Главным в шведской модели социализма Мюрдаль считал законодательное создание системы социальной защиты населения, которая гарантировала бы относительно равные возможности для повышения благосостояния как для трудоспособного, так и для нетрудоспособного населения по возрасту и состоянию здоровья. С этой целью модель предусматривает осуществление государством целого комплекса таких мер, как:
- организация производства и обеспечение необходимыми средствами для нормальной жизни всех добросовестных членов общества занятых в экономике общества при помощи более прогрессивного социально-экономического законодательства;
- выравнивание материального благосостояния за счёт прогрессивного налогообложения и изъятия незаслуженных привилегий у богатых;
- создание условий для зарабатывания денег способами, не противоречащими закону;
- защита естественных гражданских, политических, экономических прав и свобод;
- защита от политического преследования и произвола администрации;
- создание благоприятного социально-психологического климата как в обществе в целом, так и в отдельных его структурных образованиях;
- обеспечение максимальной стабильности общественной жизни.
Такая социально-экономическая политика правящей партии Швеции позволила и волкам быть сытыми, и всем СВОИМ овцам быть целыми и упитанными.
А то, что понаехавшие не очень довольны своей жизнью, то если они приехали зарабатывать деньги, то пусть их и зарабатывают, а СОЦИАЛЬНЫЕ ГАРАНТИИ ЗАСЛУЖЕННО ДОЛЖНЫ ИМЕТЬ именно ГРАЖДАНЕ ШВЕЦИИ!
Вот заслужат статус ГРАЖДАНИНА Швеции, тогда и жить будут как граждане Швеции!
Может быть...
Аникеев Александр Борисович 22.04.2021 06:39 • Заявить о нарушении
Даже в советском издании первого томе «Капитала» на стр. 88-89 Маркс ясно дал понять, как можно, имея власть, справедливо организовать жизнь общества. То есть организовать относительно равные нормы распределения производимых в обществе и ежедневно необходимых каждому средств для жизни, от их общего производимого в стране количества, по относительному равенству рабочего времени как относительно равного для всех количества труда!
В этом случае количество и квалификация труда по разным профессиям будет отождествляться разрядами, тарифами, классами, категориями и прочими условиями определения квалификации общественно необходимого труда, но сохраняется только для определения зарплаты при честном и справедливом нормировании труда при общем для всех равенстве рабочего времени!
Дети в таком государстве должны иметь всё необходимое для своего нормального развития в силу своего несовершеннолетия и преемственности поколений как будущее население страны и её производительные силы! Чтобы они в будущем более рационально использовали природные ресурсы, сохраняя их для будущих поколений и развивали ресурсовозобновляемые технологии, чтобы в будущем не искать другую планету, истощив и загадив эту!
При этом рынок сохраняется только на производимое сверх необходимых норм для социального благополучия общества. А нормы, соответственно, определяются самим обществом, ибо именно народу в демократическом обществе может принадлежать законодательная власть, а исполнительная и правозащитная власть должны принадлежать государственным структурам общества для исполнения воли народа и для защиты всех его естественных прав и свобод!
А Ленин и большевики не приняли эту гениальную мысль Маркса и пошли своим, большевистским путём, отменив частную собственность на средства производства и сохранив товарное производство даже базовых средств для жизни ради прибыли. Они не стали применять марксистскую теорию двойственности общественно необходимого труда, что необходимо было сделать для формирования распределения по количеству и квалификации труда.
Ведь учитывая относительное равенство рабочего времени и как относительно равное для всех количество труда, и как равные для всех достойные ЧЕЛОВЕКА номинальные нормы базовых средств для жизни, от их общего производимого в стране количества, можно формировать социально справедливые и достойные человека гарантированные нормы распределения! И прежде всего в социально-бытовой сфере! Сохраняя рынок на производимое сверх норм необходимых для социального благополучия общества!
А качество благоустройства жилья, приготовления блюд питания и изготовления одежды каждый может формировать себе сам по зарплате от результатов квалификации своего общественно необходимого труда! Ведь тарифно-квалификационные справочники на Западе и в США до сих пор имеют большое распространение!
Это что, так трудно для понимания???
Не надо считать Маркса с Энгельсом идиотами.
Эти авторы до сих пор читаемы во многих странах мира, а вот Ленина там вообще презирают за большевизм...
Этот потомственный дворянин даже нормального образования не получил, экзамены часто сдавал экстерном, благодаря своей феноменальной памяти, пробегая по верхам и не посещая лекций.
А Маркса вообще невнимательно читал, если сущность его учения не освоил...
Ведь всё остальное в Капитале только доказывает пагубность товарно-рыночного капиталистического производства при монополии денег для честных и добросовестных трудящихся граждан страны...
Такую чушь, что государственно капиталистическая монополия направленная на пользу всего народа уже есть социализм, мог сморозить только Ленин...
Капиталистическая монополия в любом случае остаётся КАПИТАЛИСТИЧЕСКОЙ!
И какую идею к ней не приставляй, если сохраняется товарное производство, монополия рынка и денег без ЗАКОНОВ О СОЦИАЛЬНЫХ ГАРАНТИЯХ ХОТЯ БЫ В СОЦИАЛЬНО-БЫТОВОЙ СФЕРЕ ПО КОЛИЧЕСТВУ И КВАЛИФИКАЦИИ ТРУДА, в любом случае это будет КАПИТАЛИСТИЧЕСКОЙ МОНОПОЛИЕЙ!
И всё развитие Советского Союза и лагеря сторонников ленинского "социализма" доказали правоту Маркса!
Ведь даже в «Манифесте коммунистической партии» Маркс писал, что если частная собственность на средства производства как «капитал будет превращён в коллективную, всем членам общества принадлежащую собственность, то это не будет превращение ежедневно производимых и необходимых каждому средств для жизни собственностью каждого по количеству и квалификации их труда. Изменится лишь характер собственности средств производства, но если способ распределения производимых средств для жизни сохранится прежним, через рынок и деньги, и сохранятся привилегии управленцев, то классовый характер общества не изменится!»
А ДЕНЬГИ ПРИ ТОВАРНОМ ПРОИЗВОДСТВЕ ВСЕГДА ОПРЕДЕЛЯЛИ И ВСЕГДА БУДУТ ОПРЕДЕЛЯТЬ ЧАСТНЫЙ ХАРАКТЕР ПРИСВОЕНИЯ СРЕДСТВ ДЛЯ ЖИЗНИ ТЕМИ, У КОГО ДОСТАТОЧНО ДЕНЕГ ДЛЯ ТАКОГО ПРИСВОЕНИЯ, (НЕЗАВИСИМО ОТ ТОГО, КАК ОНИ ДОБЫТЫ), В УЩЕРБ ТЕМ, КТО РАБОТАЕТ НА БЛАГО ОБЩЕСТВА ЛУЧШЕ, А ДЕНЕГ ДОСТАТОЧНО ДЛЯ ЖИЗНИ НЕ ИМЕЕТ!
Но в России до сих пор сохраняется спрос на злобу, на ненависть, на агрессию и это будет до тех пор, пока будет сохраняться монополия капитала с жаждой наживы, вместо монополии законов о социальных гарантиях по труду хотя бы в социально-бытовой сфере .
Поэтому говорить о социальной справедливости для всех при рынке, всё равно, что говорить о свободе для всех при рабстве!
Но если вы против того, чтобы с правом на общественно необходимый труд у людей было право иметь все производимые в обществе и ежедневно необходимые каждому средства для своей жизни от их общего производимого в стране количества по достойным ЧЕЛОВЕКА нормам от количества и квалификации своего честно и справедливо нормированного труда на благо общества, то так и пишите!
А нечего демагогией заниматься, то есть лицемерно подлаживаться под вкусы политически малосознательной части народных масс для достижения каких-то своих корыстных целей!
Аникеев Александр Борисович 22.04.2021 06:53 Заявить о нарушении
В этом случае количество и квалификация труда по разным профессиям будет отождествляться разрядами, тарифами, классами, категориями и прочими условиями определения квалификации общественно необходимого труда, но сохраняется только для определения зарплаты при честном и справедливом нормировании труда при общем для всех равенстве рабочего времени!
Дети в таком государстве должны иметь всё необходимое для своего нормального развития в силу своего несовершеннолетия и преемственности поколений как будущее население страны и её производительные силы! Чтобы они в будущем более рационально использовали природные ресурсы, сохраняя их для будущих поколений и развивали ресурсовозобновляемые технологии, чтобы в будущем не искать другую планету, истощив и загадив эту!
При этом рынок сохраняется только на производимое сверх необходимых норм для социального благополучия общества. А нормы, соответственно, определяются самим обществом, ибо именно народу в демократическом обществе может принадлежать законодательная власть, а исполнительная и правозащитная власть должны принадлежать государственным структурам общества для исполнения воли народа и для защиты всех его естественных прав и свобод!
А Ленин и большевики не приняли эту гениальную мысль Маркса и пошли своим, большевистским путём, отменив частную собственность на средства производства и сохранив товарное производство даже базовых средств для жизни ради прибыли. Они не стали применять марксистскую теорию двойственности общественно необходимого труда, что необходимо было сделать для формирования распределения по количеству и квалификации труда.
Ведь учитывая относительное равенство рабочего времени и как относительно равное для всех количество труда, и как равные для всех достойные ЧЕЛОВЕКА номинальные нормы базовых средств для жизни, от их общего производимого в стране количества, можно формировать социально справедливые и достойные человека гарантированные нормы распределения! И прежде всего в социально-бытовой сфере! Сохраняя рынок на производимое сверх норм необходимых для социального благополучия общества!
А качество благоустройства жилья, приготовления блюд питания и изготовления одежды каждый может формировать себе сам по зарплате от результатов квалификации своего общественно необходимого труда! Ведь тарифно-квалификационные справочники на Западе и в США до сих пор имеют большое распространение!
Это что, так трудно для понимания???
Не надо считать Маркса с Энгельсом идиотами.
Эти авторы до сих пор читаемы во многих странах мира, а вот Ленина там вообще презирают за большевизм...
Этот потомственный дворянин даже нормального образования не получил, экзамены часто сдавал экстерном, благодаря своей феноменальной памяти, пробегая по верхам и не посещая лекций.
А Маркса вообще невнимательно читал, если сущность его учения не освоил...
Ведь всё остальное в Капитале только доказывает пагубность товарно-рыночного капиталистического производства при монополии денег для честных и добросовестных трудящихся граждан страны...
Такую чушь, что государственно капиталистическая монополия направленная на пользу всего народа уже есть социализм, мог сморозить только Ленин...
Капиталистическая монополия в любом случае остаётся КАПИТАЛИСТИЧЕСКОЙ!
И какую идею к ней не приставляй, если сохраняется товарное производство, монополия рынка и денег без ЗАКОНОВ О СОЦИАЛЬНЫХ ГАРАНТИЯХ ХОТЯ БЫ В СОЦИАЛЬНО-БЫТОВОЙ СФЕРЕ ПО КОЛИЧЕСТВУ И КВАЛИФИКАЦИИ ТРУДА, в любом случае это будет КАПИТАЛИСТИЧЕСКОЙ МОНОПОЛИЕЙ!
И всё развитие Советского Союза и лагеря сторонников ленинского "социализма" доказали правоту Маркса!
Ведь даже в «Манифесте коммунистической партии» Маркс писал, что если частная собственность на средства производства как «капитал будет превращён в коллективную, всем членам общества принадлежащую собственность, то это не будет превращение ежедневно производимых и необходимых каждому средств для жизни собственностью каждого по количеству и квалификации их труда. Изменится лишь характер собственности средств производства, но если способ распределения производимых средств для жизни сохранится прежним, через рынок и деньги, и сохранятся привилегии управленцев, то классовый характер общества не изменится!»
А ДЕНЬГИ ПРИ ТОВАРНОМ ПРОИЗВОДСТВЕ ВСЕГДА ОПРЕДЕЛЯЛИ И ВСЕГДА БУДУТ ОПРЕДЕЛЯТЬ ЧАСТНЫЙ ХАРАКТЕР ПРИСВОЕНИЯ СРЕДСТВ ДЛЯ ЖИЗНИ ТЕМИ, У КОГО ДОСТАТОЧНО ДЕНЕГ ДЛЯ ТАКОГО ПРИСВОЕНИЯ, (НЕЗАВИСИМО ОТ ТОГО, КАК ОНИ ДОБЫТЫ), В УЩЕРБ ТЕМ, КТО РАБОТАЕТ НА БЛАГО ОБЩЕСТВА ЛУЧШЕ, А ДЕНЕГ ДОСТАТОЧНО ДЛЯ ЖИЗНИ НЕ ИМЕЕТ!
Но в России до сих пор сохраняется спрос на злобу, на ненависть, на агрессию и это будет до тех пор, пока будет сохраняться монополия капитала с жаждой наживы, вместо монополии законов о социальных гарантиях по труду хотя бы в социально-бытовой сфере .
Поэтому говорить о социальной справедливости для всех при рынке, всё равно, что говорить о свободе для всех при рабстве!
Но если вы против того, чтобы с правом на общественно необходимый труд у людей было право иметь все производимые в обществе и ежедневно необходимые каждому средства для своей жизни от их общего производимого в стране количества по достойным ЧЕЛОВЕКА нормам от количества и квалификации своего честно и справедливо нормированного труда на благо общества, то так и пишите!
А нечего демагогией заниматься, то есть лицемерно подлаживаться под вкусы политически малосознательной части народных масс для достижения каких-то своих корыстных целей!
Аникеев Александр Борисович 22.04.2021 06:53 Заявить о нарушении
Поэтому и в России пора сменить монополию капитала на монополию ЗАКОНА с ВЕРХОВЕНСТВОМ ПРАВ ГРАЖДАН на производимые в обществе и ежедневно необходимые каждому средства для жизни по количеству и квалификации своего труда! Естественно, что будут необходимы государственные службы обеспечения законности, ибо как не бывает прав без законов, как и не может быть защиты прав без государственных служб их обеспечения! А это ОСНОВА любого правового государства!
Или вы против этого?
Аникеев Александр Борисович 22.04.2021 07:11 Заявить о нарушении
Или вы против этого?
Аникеев Александр Борисович 22.04.2021 07:11 Заявить о нарушении
Но для этого в России необходима политическая партия с такими целями и победа этой партии на выборах!
Или вы знаете социально развитую страну, где у власти нет правящей партии с социально прогрессивной программой развития?
Аникеев Александр Борисович 22.04.2021 07:25 Заявить о нарушении
Или вы знаете социально развитую страну, где у власти нет правящей партии с социально прогрессивной программой развития?
Аникеев Александр Борисович 22.04.2021 07:25 Заявить о нарушении
Рецензия на «Происхождение прибавочной стоимости» (Александр Рычков 2)
Прибавочная стоимость, прибыль и справедливость -
http://www.proza.ru/2019/07/19/492
Аникеев Александр Борисович 20.07.2019 21:00 • Заявить о нарушении
Прибавочная стоимость, прибыль и справедливость -
http://www.proza.ru/2019/07/19/492
Аникеев Александр Борисович 20.07.2019 21:00 • Заявить о нарушении
Рецензия на «От простого к сложному» (Александр Рычков 2)
Что такое экономика -
http://www.proza.ru/2017/05/20/301
Аникеев Александр Борисович 01.03.2019 17:09 • Заявить о нарушении
Что такое экономика -
http://www.proza.ru/2017/05/20/301
Аникеев Александр Борисович 01.03.2019 17:09 • Заявить о нарушении
Александр Борисович!
Ваша зацикленность на государство и смешивание её с экономикой не может иметь будущего.
Отделяйте мух от котлет.
Также пример Швеции не удачен и отвлекает от коренного устройства будущего общества. Куда еще Петр I задвинул Карла XII, лишив их имперских замашек. И все последующее свое существование прозябало как бы в тепличных условиях, избегая общественных бурь, да еще под зонтиком Гольфстрима. И весь свисток государства и воплотился в себя во внутрь, где естественно как то себя в своих обязанностях примирения классов и проявил. Будущему производству котлет это образование будет излишне вредно. И потом как Вы отделяете в Швеции власть короля, депутатов, чиновников. Где их границы.
Что касается Ленина и Маркса, опять мимо. В лице Ленина на яву столкнулись теория и практика. Вам памятны слова Ленина о том, что когда он пришел к власти, то проговаривал: ,,Забудьте Ленина прежнего, теперь все не так”. И потом последователю Сталину и далее, пришлось работать в феодальной, крестьянской среде. Маркс описывал теорию пролетариата, анализом России не занимался, у него было одно слово, азиатский тип экономики.
Вы забываете сравнивать эти экономики с точки зрения производительности труда, которую мы накануне перестройки, как не пыжились (при унаследованной от царизма), так и не обогнали Запад. Разве что при производстве танков, писали, что уже по лесам прятали, брошенные ржаветь. А получили дефицит всего (планирование задохнулось от обилия), распределяя по карточкам.
А как бы поступал Маркс, когда бы он столкнулся с практикой, когда даже уже перед смертью, с определенных точек зрения, пожелал себя считать не марксистом. Практика развивает теорию, и корректирует, а не вспоминает то, что было задумано на заре её возникновения. Хотя Энгельс и был практиком буржуа, но не знаю как бы он, пытался, обладая такой теорией, изменить себя (помните у Пушкина, в своей глуши мудрец пустынный, ярем он барщины старинной, оброком легким заменил).
Государствам свое время и своя роль, но когда оно себя, как и все остальное изживает, то петь оды ему бесконечно…?
Александр Рычков 2 26.04.2021 09:35 Заявить о нарушении
Ваша зацикленность на государство и смешивание её с экономикой не может иметь будущего.
Отделяйте мух от котлет.
Также пример Швеции не удачен и отвлекает от коренного устройства будущего общества. Куда еще Петр I задвинул Карла XII, лишив их имперских замашек. И все последующее свое существование прозябало как бы в тепличных условиях, избегая общественных бурь, да еще под зонтиком Гольфстрима. И весь свисток государства и воплотился в себя во внутрь, где естественно как то себя в своих обязанностях примирения классов и проявил. Будущему производству котлет это образование будет излишне вредно. И потом как Вы отделяете в Швеции власть короля, депутатов, чиновников. Где их границы.
Что касается Ленина и Маркса, опять мимо. В лице Ленина на яву столкнулись теория и практика. Вам памятны слова Ленина о том, что когда он пришел к власти, то проговаривал: ,,Забудьте Ленина прежнего, теперь все не так”. И потом последователю Сталину и далее, пришлось работать в феодальной, крестьянской среде. Маркс описывал теорию пролетариата, анализом России не занимался, у него было одно слово, азиатский тип экономики.
Вы забываете сравнивать эти экономики с точки зрения производительности труда, которую мы накануне перестройки, как не пыжились (при унаследованной от царизма), так и не обогнали Запад. Разве что при производстве танков, писали, что уже по лесам прятали, брошенные ржаветь. А получили дефицит всего (планирование задохнулось от обилия), распределяя по карточкам.
А как бы поступал Маркс, когда бы он столкнулся с практикой, когда даже уже перед смертью, с определенных точек зрения, пожелал себя считать не марксистом. Практика развивает теорию, и корректирует, а не вспоминает то, что было задумано на заре её возникновения. Хотя Энгельс и был практиком буржуа, но не знаю как бы он, пытался, обладая такой теорией, изменить себя (помните у Пушкина, в своей глуши мудрец пустынный, ярем он барщины старинной, оброком легким заменил).
Государствам свое время и своя роль, но когда оно себя, как и все остальное изживает, то петь оды ему бесконечно…?
Александр Рычков 2 26.04.2021 09:35 Заявить о нарушении
Да вы, похоже, тоже один из тех, кто извращал и кастрировал марксизм, если пытаетесь опровергать мои доводы в защиту и развитие марксизма...
Вам с Романом Дудиным и с Киселёвым 13 по пути, они тоже такие же «марксисты».
Но если вы против того, чтобы с правом на общественно необходимый труд у людей было право иметь все производимые в обществе и ежедневно необходимые каждому средства для своей жизни от их общего производимого в стране количества по достойным ЧЕЛОВЕКА нормам от количества и квалификации своего честно и справедливо нормированного труда на благо общества, то так и пишите!
А нечего демагогией заниматься, то есть лицемерно подлаживаться под вкусы политически малосознательной части народных масс для достижения каких-то своих корыстных целей!
http://proza.ru/2021/03/13/1095
Аникеев Александр Борисович 26.04.2021 10:01 Заявить о нарушении
Вам с Романом Дудиным и с Киселёвым 13 по пути, они тоже такие же «марксисты».
Но если вы против того, чтобы с правом на общественно необходимый труд у людей было право иметь все производимые в обществе и ежедневно необходимые каждому средства для своей жизни от их общего производимого в стране количества по достойным ЧЕЛОВЕКА нормам от количества и квалификации своего честно и справедливо нормированного труда на благо общества, то так и пишите!
А нечего демагогией заниматься, то есть лицемерно подлаживаться под вкусы политически малосознательной части народных масс для достижения каких-то своих корыстных целей!
http://proza.ru/2021/03/13/1095
Аникеев Александр Борисович 26.04.2021 10:01 Заявить о нарушении