Владимир Лермонтов - полученные рецензии

Рецензия на «Империя правды» (Владимир Лермонтов)

Добрый день, Владимир! Непонятно, кто же автор статьи и Манифеста - Вы или Александр Казин? Пояснили бы, что ли...

А как много патриотической патетики в различных определениях правды! Имею в виду словесный массив ниже заголовка "МАНИФЕСТ РУССКОГО МИРА". Так и хочется, в ответ, повторить фразу, приписываемую Салтыкову-Щедрину: «Если заговорили о патриотизме, значит, или украли, или собираются украсть».

С большим трудом верится, что эти фразы о правде сочинил профессор Казин. Ибо не сомневаюсь, что доктору философских наук, профессору (!!!) Казину, наверняка, известно, что "правда" - понятие субъективное. А Истина - понятие объективное.

Правду может сказать, например, не знающий объективных закономерностей дикий абориген Австралии, уверенно считающий, что Солнце, вращаясь вокруг Земли, движется по небу справа налево и падает в воды Индийского океана, а потом возрождается в Тихом океане. Но узнав о такой правде, ему может возразить, к примеру, необразованный пастух, живущий в Швеции, который считает, что Солнце, вращаясь вокруг Земли, движется по Небу слева направо. Тем более, что это он видит сам, каждый день!

Настоящий же учёный никогда не позволит себе оперировать ни первой, ни второй правдой. Потому, что существует объективная истина, доказанная теорией и подтверждённая практикой. И эта истина заключается в том, что не Солнце вращается вокруг Земли, а Земля вокруг Солнца. А Солнечная система вращается вокруг центра галактики Млечный Путь.

Это касается и заметки с философскими взглядами А. Казина, если, конечно, автор заметки - он, а не Лермонтов. Всё, что он изложил в этой заметке - это его личная когнитивная актуализация нашей социальной проблематики. Его личное видение ситуации. Его личная правда.

И с чем-то из того, что он написал, я согласен.
Я согласен, например, с мыслью о необходимости объединения различных социальных групп России: "Практический вывод из сказанного один: в условиях всесторонней войны, развязанной против нашей страны Западом, должны объединиться все патриотические силы России! Объединиться именно на основе принадлежности к внутреннему духовно-историческому ядру, экзистенциальная значимость которого безмерно превышает любые партийные споры (партия = часть) по поводу форм собственности, пенсионной реформы, ставок рефинансирования и т.п."

Но хотел бы задать автору вопрос: а что конкретно, по пунктам, надо делать в политике, в экономике, в духовной сфере, чтобы это объединение становилось более массовым?

И еще несколько вопросов.

Автор всё время упоминает о христианстве, но ничего не говорит о разных его конфессиях и ответвлениях в мире ( католицизм, протестантизм, лютеранство, старообрядчество и т.д.) И отсюда вопрос: можно ли рассуждать о ведущей роли православия в Русском мире вне связи с остальным христианским миром? И как автор видит в своей концепции духовное единство между русским православием и другими религиями РФ?

А что значит в миниатюре фраза о "Боге любви"? Имеется в виду древнеиндийский Кама, что ли? Или концепцией автора предполагается некий дискретный исторический скачок, который вынудит наше общество объединить и наших богов, как под началом доведического Шивы объединились Брахма и Вишну, создав феномен божественной триады - тримурти?

Если же словами "Бог любви" обозначен образ Христа, то это просто неприлично по отношению к нему. Образ Христа гораздо объёмнее и сложнее.

Ну а поскольку в миниатюре, сразу же за упоминанием Бога любви следует отрывок стихотворения Тютчева, написанного ещё в условиях крепостного права, то хотелось бы в связи с ним,попросить автора вспомнить, какое, в основном, сословие в течение еще 50 лет после отмены крепостного права царем, упорно мешало крестьянам трудиться свободно? Будьте добры, вспомните об этом сословии. И, если не трудно, ответьте: разве это не показатель того, кому рабство в России было по душе тогда, да и сейчас?

Сегодня Русский мир донельзя разобщён. И опубликованную выше миниатюру, я думаю, надо читать применительно только к жизненно важным проблемам становления только русского этноса, русского мира, не посягая ни на интересы субъектов РФ, ни на законные интересы других народов мира? Так?

И ещё вопросы, связанные с идеей о сближении "на уровне реальной общественной практики" главных символов России – православной хоругви, монархического чёрно-жёлто-белого знамени, красного флага и демократического триколора.

Предлагается, по сути, возрождение Российской империи, с собственностью монарха на всё, что пока считается общенародным достоянием, с правовым возвышением статуса метропольного народа, с сословным укладом, с ограничением определённых прав граждан, и со всеми вытекающими последствиями ? Или автор предполагает сосуществование народов на равных правах, без сословного уклада, без дискриминации, без шовинизма, по Федеративному договору?

Как автор представляет себе дружбу коммунистов, претендующих на социализм и общенародную собственность, с монархистами, желающими возвратить царя, а себе - привилегии и сословный уклад?

Теперь вопрос о самодержавности.
Думаю, автор согласится с мыслью, что в экономике любой собственник стремится к самодержавности. И в итоге, перешагнув некую черту в накоплении капитала, богатый капиталист становится уже не столько патриотом, сколько космополитом. К самодержавности стремятся и партии, движения в политике. Любая группа, законно пришедшая к власти, стремится находиться при ней как можно дольше, и стремится к своей вертикали власти.

Вопрос. Как автор видит роль президента в условиях единства православной хоругви, монархического чёрно-жёлто-белого знамени, красного флага и демократического триколора? Срок президентства вырастет до, допустим, 12-15 лет? Президент станет собственником основных богатств страны и источником власти?
Его, согласно идее Ильина о народной монархии, надо будет избирать или он должен будет исполнять свои обязанности по договору с народом?

Ну и вопрос, волнующий многих молодых, думающих о вероятности всеобщей мобилизации, что может усугубить и демографическую проблему страны. Он связан с фразой автора "в условиях всесторонней войны, развязанной против нашей страны Западом..."
Понятно, что российское общество должно быть сплочённее. Но исходя из этой фразы, получается, что "всесторонняя война с Западом" должна быть перманентной, чтобы шло объединение разных социальных групп России? И военное положение - это неизбежность? Автор так считает?

Давайте порассуждаем! Вы же хотите, чтобы всё было по правде!

Заранее   21.12.2023 06:51   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Что ждет Россию? Протоиерей Андрей Ткачёв» (Владимир Лермонтов)

Хорошо сказано. И вовремя - ещё не поздно остановиться.

Василий Рябов Слабов   02.05.2023 15:32   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Справедливость-Правда на деле-Вагнер. А. Дугин» (Владимир Лермонтов)

Марш бойцов Вагнера. Россия, пробудись!
**************************************
К свету и правде, Россия, пробудись!
Солнце свободы сияет впереди!
Волей стальною и честным трудом
Вместе построим наш российский дом

К вере отцовой, Россия, обратись!
Гордою птицей взлети над грязью ввысь!
Чистой водою святых родников
Кровь смоем вражью со своих штыков

Сердце России огнём любви зажги -
Если ты русский - ты брату помоги!
Мы остановим крысиный шабаш !
Русским дом будет! Он ведь русский! Наш!

Мы остановим нацистский шабаш!
Слава России! Слава! Марш! Марш! Марш!

*********************
Елена Балашова-Васильева

Елена Балашова-Васильева   02.05.2023 10:09   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Идеология Правды - инструмент госуправления РФ» (Владимир Лермонтов)

Жизнь покажет что за правду нам будет правительство реализовывать в своих мероприятиях.

Василий Рябов Слабов   27.04.2023 13:49   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Правда - Сила Непобедимая!» (Владимир Лермонтов)

Принцип законности спасает Россию и Мир.

Поэтому возникает вопрос, а зачем России идеология Правды, если лучшим в мире Духом Конституции России образца 1993 года узаконен конституционный принцип Истины, принципиальное знание абсолютного права человека на жизнь, юридическая точка зрения, мировоззренческая точка зрения, императивный принцип свободного развития сознания, императивный принцип свободы совести и просвещения?

Валерий Ушаков   19.03.2023 12:25   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Пророчества. В чем Будущее России?» (Владимир Лермонтов)

Только сегодня правда в том, что Россия оказалась на 170 месте разных странах мира при ежегодном исследовании международной неправительственной организации Freedom House о состояние прав и свобод граждан этих стран.

http://gtmarket.ru/ratings/freedom-in-the-world

Не знаю, насколько они правы, и всё-таки...

Аникеев Александр Борисович   05.03.2023 13:30   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «На планете идет трансформация. Виктор Минин» (Владимир Лермонтов)

При капиталистическом способе хозяйствования, то есть при присвоении и распределении производимого продукта при частных интересах владельцев собственности, как на средства производства, так и на производимую продукцию, ни о каком изобилии для всего народа страны и речи быть не может! Ведь хозяину всего этого нужны барыши, большая прибыль и он будет продавать производимую трудящимся народом тем, кто больше заплатит и его не интересует всеобщее благо его наёмных трудящихся. А высокую прибыль получают благодаря дефициту, а не изобилию.

Поэтому общественный характер производства требует и общественного способа потребления, чтобы и распределение благ соответствовало характеру производства! А именно при общественной организации производства должна быть, соответственно, и общественная организация распределения производимых средств для жизни на нужды всего народа по количеству и квалификации труда! А не исходя из жажды капиталиста купаться в роскоши за счет прибыли своих предприятий, обирая нанятых наёмных трудящихся по кабальному договору с ними, а не по социально справедливому закону, который должен быть принят всем хорошо организованным трудящимся народом страны, а не её буржуазно-капиталистическим правительством!

Причём не очень важно, отдельный это будет капиталист или совокупный, в виде буржуазно привилегированного государственного чиновничества, когда все ветви власти сращиваются с крупной буржуазией и преступным миром, борьба с которым идёт лишь в меру необходимости показать народу эту борьбу.

Именно об этом и труды Маркса с Энгельсом, но если капитал и деньги до сих пор продолжают править миром людей, то, значит, нет и не было никакой общественно справедливой формы распределения производимых трудящимися людьми общества благ для их жизни! А когда трудящиеся работают ради прибыли своих хозяев, получая по договору лишь гроши от этой прибыли, то этот ТРУД ради прибыли становится для человека труда каторгой, после которой он может трудиться лишь на лекарства.

Именно объединённые в свою мощную политическую партию трудящиеся массы посредством победы в парламентской борьбы меняют буржуазно-капиталистические законы на социально справедливые! Чтобы с равным правом честно и добросовестно трудиться на благо общества, в равное для всех рабочее время, у каждого было равное право иметь от общества достойные человека нормы необходимых для жизни благ!

Чтобы каждый честный и добросовестный гражданин имел право на относительно равные нормы таких производимых в обществе и необходимых каждому социально-бытовых благ, как добротное жильё, качественные продукты питания и фактура для одежды, от их общего производимого в стране количества по количеству населения, а также по узаконенному и равному для всех рабочему времени.

Чтобы благоустройство жилья, качество приготовления и потребления блюд питания и изготовления одежды каждый мог сам формировать для себя и своей семьи по зарплате от результатов квалификации в единое для всех рабочее время, своего честно и справедливо нормированного труда по сложности, трудоёмкости, опасности для здоровья и прочее, на рабочем месте труда или службы на благо общества в экономике страны! При рынке на производимое сверх принятых в законе норм необходимых для социального благополучия общества!

Дети должны иметь всё необходимое для своего нормального физического, морально-нравственного здоровья и интеллектуально-духовного развития в силу своего несовершеннолетия и преемственности поколений, как будущее население страны и её производительные силы! Чтобы они получили хорошее образование и в будущем более рационально использовали природные ресурсы, сохраняя их для будущих поколений, развивая ресурсовозобновляемые технологии! Чтобы в будущем не стремиться завоёвывать другие страны с ещё нерастраченными природными ресурсами, разбазарив, истощив и загадив свою страну, ибо нам не наплевать на будущее наших внуков и правнуков, а старики должны иметь самое необходимое по нормам для достойной жизни и соответствующую труду пенсию как заслужившие благополучную старость!

Чтобы все могли счастливо жить по этим законам, следить, чтобы другие их не нарушали и строго наказывать всех нарушителей закона по статьям принятого народом закона. Вот тогда в обществе и будет ДЕМОКРАТИЯ, то есть НАРОДОВЛАСТИ! Ибо власть у народа может быть только ЗАКОНОДАТЕЛЬНОЙ! А исполнительная и правозащитная власть должна быть у государственных структур для исполнения законодательной воли трудящегося народа!

А когда и все средства коммуникаций будут доступны всем, а это энергия, водопровод, санитарная канализация, связь, информация и транспорт, а на рынке лишь их конечные устройства, если кого-то не устраивают стандартные или их общественные формы, то наступит полное социальное благополучие необходимое для интеллектуально-духовного развития и для творческого, созидательного труда и полноценного отдыха каждого!

Каждый выбирает СВОИ ЦЕЛИ!

Важно, чтобы они не мешали воплощаться добрым целям других людей!

Аникеев Александр Борисович   05.03.2023 13:10   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Россия обречена жить вечно. А. Проханов» (Владимир Лермонтов)

"...Россия обречена жить вечно, она обречена вечно переходить из одной имперской стадии в другую..."

Понять Александра Проханова можно. Он всё ещё мечтает о возрождении российской империи. Да вот беда: и сам заблудился в трёх соснах, и пытается втянуть в свои иллюзии реально мыслящих политиков.

В декабре этого, 2023 года, исполнится ровно 30 лет демократической Конституции РФ, которую подписал Б.Н. Ельцин, и по которой все мы, россияне, слава Богу, живём по сей день. Ельцина, конечно, есть за что ругать. Но за главные усилия, всё-таки, надо благодарить. Россия после развала СССР выстояла именно благодаря федеративному договору, давшему его субъектам равные права. Но если бы на месте Ельцина в 1991- 1993 годы оказался, допустим, Александр Андреевич, с его имперскими взглядами, Россия уже к 1995-96 годам растрескалась бы и расползлась бы на части, как лёд на реке в период весеннего паводка.

Жаль вот только, что русский народ, даже на своей земле, по-прежнему - не субъект федеративного договора. Ему бы самому, в условиях Федерации, воссоединиться из осколков, бесчувственно и бесстыдно названных административными территориями. Но похоже, что имперские амбиции определённой элиты и это не дадут ему сделать. Разочарованный своими политиками - предателями и лишённый надежд на лучшее, народ потерял вкус к целеустремлённой, процветающей этнической жизни, и начал вымирать.

Жаль также, что говоря о перманентном имперском состоянии России, господин Проханов не уточнил, что он понимает под словом "империя". Это - рабское для простолюдинов положение при крепостном праве и несусветный произвол дворян? Это узаконенный шовинизм? Или, всё-таки, это правовое общество?

Империя империи - рознь. Сравните Россию и Японию, сильную своими давними традициями и уважением к простому человеку. В Японии нет природных запасов газа и нефти, продавая которые направо и налево, наслаждается жизнью российское новое дворянство, напрочь забыв о 20 миллионах нищающих соотечественников.
Но средняя продолжительность жизни населения в Японии намного выше российской. И жителей там, при том, что территория Японии в 45 раз меньше российской, практически столько же, сколько и у нас. И уровень жизни выше. Эти факты уже кое-о-чём говорят.

История показала, что, в целом, добросовестно служившие царю, силовые сословия России не смогли стать опорой общества в трудный период реформ и смены формаций, продемонстрировали явную неспособность к патриотической самоорганизации. Не стоит забывать, как большинство служивых дворян Российской Империи, в 1917 году, показало пример губительного космополитизма и эгоцентризма, и позволило ничтожной кучке вандалов развалить некогда могучую державу, а в годы Гражданской войны так и не смогло интегрироваться под одним флагом. И начиная с конца восьмидесятых годов прошедшего века, затеяв переход на рыночную экономику, советская номенклатура ( кстати, она тоже была, по сути, аналогом дворянства), обуреваемая страстью наживы, испоганила весь замысел реформ, и добила свой народ развалом СССР и преступной приватизацией.

А Япония и тогда была сильной, и в период распада СССР, и сегодня развивается поступательно, благодаря, прежде всего, патриотизму своей элиты.

Владимир Щеблыкин   28.02.2023 13:56   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Идеология правды и державности. А. Степанов» (Владимир Лермонтов)

Как-то российский журналист спросил у немецкого политика, почему в России много бедных и несчастных, когда в магазинах на рынке всё есть? Тот подумал и говорит: -

<<Все дело в людях и в принятых ими законах страны! У нас в правительстве, политике, бизнесе и среди рядовых граждан тоже есть жулики, лгуны, коррупционеры и откровенные бездельники, но таких у нас до 20%, а остальные добросовестные и законопослушные, самодостаточные и нормальные граждане.

Именно такие объединились в свою мощную политическую партию, победили на выборах, приняли для себя мудрые и справедливые социально-экономические законы, чтобы с равным правом честно и добросовестно трудиться на благо общества, в равное для всех рабочее время, у каждого было равное право иметь от общества достойные человека нормы необходимых для жизни благ!

Чтобы каждый честный и добросовестный гражданин имел право на относительно равные нормы таких производимых в обществе и необходимых каждому социально-бытовых благ, как добротное жильё, качественные продукты питания и фактура для одежды, от их общего производимого в стране количества по количеству населения, а также по узаконенному и равному для всех рабочему времени.

Чтобы благоустройство жилья, качество приготовления и потребления блюд питания и изготовления одежды каждый мог сам формировать для себя и своей семьи по зарплате от результатов квалификации в единое для всех рабочее время, своего честно и справедливо нормированного труда по сложности, трудоёмкости, опасности для здоровья и прочее, на рабочем месте труда или службы на благо общества в экономике страны! При рынке на производимое сверх принятых в законе норм необходимых для социального благополучия общества!

Дети должны иметь всё необходимое для своего нормального физического, морально-нравственного здоровья и интеллектуально-духовного развития в силу своего несовершеннолетия и преемственности поколений, как будущее население страны и её производительные силы! Чтобы они получили хорошее образование и в будущем более рационально использовали природные ресурсы, сохраняя их для будущих поколений, развивая ресурсовозобновляемые технологии! Чтобы в будущем не стремиться завоёвывать другие страны с ещё нерастраченными природными ресурсами, разбазарив, истощив и загадив свою страну, ибо нам не наплевать на будущее наших внуков и правнуков, а старики должны иметь самое необходимое по нормам для достойной жизни и соответствующую труду пенсию как заслужившие благополучную старость!

И мы все счастливо живём по этим законам, следим, чтобы другие их не нарушали и строго наказываем всех нарушителей закона по статьям принятого нами закона. А когда и все средства коммуникаций будут доступны всем, а это энергия, водопровод, санитарная канализация, связь, информация и транспорт, а на рынке лишь их конечные устройства, если кого-то не устраивают стандартные или их общественные формы, то наступит полное социальное благополучие необходимое для интеллектуально-духовного развития и для творческого, созидательного труда и полноценного отдыха каждого!

А у вас в России ВСЁ С ТОЧНОСТЬЮ ДО НАОБОРОТ!!!

Объединены в партию все жулики, воры, лгуны, коррупционеры и откровенные бездельники, победили на выборах, приняли ДЛЯ СЕБЯ справедливые законы с монополией капитала, властью денег, анархией рынка и живут счастливо, а трудящиеся, как послушные наёмные рабы, им служат и позволяют обирать себя по договору с работодателем, не имея иногда даже зарплаты пропорционально труду, не говоря уже о социально-бытовых благах с законными гарантиями по количеству и квалификации труда.>>

Может быть действительно, всё так и есть и нет в России такого народа, который бы мог сплотиться в мощную политическую партию с социально прогрессивной программой развития и победить на выборах...

Аникеев Александр Борисович   26.02.2023 07:33   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Новая идеология России А. Дугин» (Владимир Лермонтов)

Читал я этого Дугина - пурга. Единственное более-менее понятное и пристойное - это "экономика дарения". Так это и без него существует. В соцсетях можно найти и бесплатную жратву, и бесплатную мебель, и много еще чего. Проблема в том, что эти соцсети,а особенно их enabler - Интернет, созданы CIA для порабощения скрепоносного русского народа и подлежат надзору, ограничениям,а в идеале - искоренению.

Шильников   21.02.2023 12:18   •   Заявить о нарушении