Побуждение Ума - написанные рецензии
На странице отображаются рецензии, опубликованные 12.2025 в обратном порядке с 532 по 523
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Быстротоп Технология Взрывного Роста в Поиске» (Степан Демура)
Это же спам, да?
Побуждение Ума 02.10.2025 19:47 • Заявить о нарушении
Это же спам, да?
Побуждение Ума 02.10.2025 19:47 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Фиктивный мир» (Андрей Макаров 9)
Ваш текст прекрасно раскрывает идею о том, что реальность — это во многом проекция нашего внутреннего диалога. И да, в этом действительно есть отголосок библейского «образа и подобия» — человек, как и Творец, способен творить миры, пусть и в рамках своего восприятия.
Но что, если пойти дальше? В книге «Трансляция мысли» я подробно разбираю, как мы не просто создаём свою реальность, но и бессознательно транслируем её вовне, влияя на окружающих. Мысли — это волны, и они формируют не только личный опыт, но и коллективное поле.
А в Главе 44 речь идёт о том, как «скорлупа восприятия» превращается в игровое поле — место столкновения иллюзий. Выход за её пределы возможен, но требует не просто остановки внутреннего диалога (как у Кастанеды), а переключения кода — смены языка, на котором ум описывает мир.
Так что ваш «фиктивный мир» — не просто вымысел, а интерфейс. Вопрос лишь в том, кто им управляет: автоматизмы или осознанный наблюдатель?
Благодарю за повод углубиться в тему! 🔥
Побуждение Ума 08.08.2025 19:41 • Заявить о нарушении
Ваш текст прекрасно раскрывает идею о том, что реальность — это во многом проекция нашего внутреннего диалога. И да, в этом действительно есть отголосок библейского «образа и подобия» — человек, как и Творец, способен творить миры, пусть и в рамках своего восприятия.
Но что, если пойти дальше? В книге «Трансляция мысли» я подробно разбираю, как мы не просто создаём свою реальность, но и бессознательно транслируем её вовне, влияя на окружающих. Мысли — это волны, и они формируют не только личный опыт, но и коллективное поле.
А в Главе 44 речь идёт о том, как «скорлупа восприятия» превращается в игровое поле — место столкновения иллюзий. Выход за её пределы возможен, но требует не просто остановки внутреннего диалога (как у Кастанеды), а переключения кода — смены языка, на котором ум описывает мир.
Так что ваш «фиктивный мир» — не просто вымысел, а интерфейс. Вопрос лишь в том, кто им управляет: автоматизмы или осознанный наблюдатель?
Благодарю за повод углубиться в тему! 🔥
Побуждение Ума 08.08.2025 19:41 • Заявить о нарушении
Спасибо, согласен.
Особенно вот это: "...мы не просто создаём свою реальность, но и бессознательно транслируем её вовне, влияя на окружающих."
Если бы только бессознательно! В последнее время пришел к выводу, что чужие фиктивные миры буквально втемяшивают в бессознательные головы человеков, как вчера, так и сегодня.
Андрей Макаров 9 08.08.2025 20:12 Заявить о нарушении
Особенно вот это: "...мы не просто создаём свою реальность, но и бессознательно транслируем её вовне, влияя на окружающих."
Если бы только бессознательно! В последнее время пришел к выводу, что чужие фиктивные миры буквально втемяшивают в бессознательные головы человеков, как вчера, так и сегодня.
Андрей Макаров 9 08.08.2025 20:12 Заявить о нарушении
Рецензия на «Цель жизни» (Фирсов Михаил)
Глубокое размышление о предназначении
Прочитав это произведение, я не могу не отметить его многослойность и философскую глубину. Автор поднимает фундаментальные вопросы о смысле жизни, свободе воли и ответственности перед высшими силами.
Особо ценно то, как автор раскрывает концепцию жизни как глобальной игры. Метафора игры помогает понять сложность мироустройства, где каждый наш выбор имеет значение, а каждое действие влияет на общий результат.
Интересно представлено понимание кармы как механизма справедливости. Автор убедительно показывает, что все наши поступки, добрые или злые, имеют последствия, которые неизбежно возвращаются к нам.
Особенно впечатлил анализ ситуации с осуждением Бога в концлагере. Автор демонстрирует глубокое понимание человеческой психологии и показывает, как экстремальные обстоятельства могут исказить восприятие справедливости.
Однако хотелось бы отметить, что подход к вопросу грехов и возмездия несколько категоричен. Возможно, стоило бы уделить больше внимания процессу искупления и возможности изменения.
В целом, произведение заставляет задуматься о фундаментальных вопросах бытия и напоминает нам о важности осознанного выбора в жизни. Автор верно подмечает, что каждый из нас является частью большего целого и несёт ответственность не только за себя, но и за общее благополучие.
Рекомендую читателям вдумчиво подойти к осмыслению поднятых вопросов и задуматься о своём месте в этой глобальной игре под названием жизнь.
С уважением,
Побуждение Ума
Побуждение Ума 08.08.2025 19:36 • Заявить о нарушении
Глубокое размышление о предназначении
Прочитав это произведение, я не могу не отметить его многослойность и философскую глубину. Автор поднимает фундаментальные вопросы о смысле жизни, свободе воли и ответственности перед высшими силами.
Особо ценно то, как автор раскрывает концепцию жизни как глобальной игры. Метафора игры помогает понять сложность мироустройства, где каждый наш выбор имеет значение, а каждое действие влияет на общий результат.
Интересно представлено понимание кармы как механизма справедливости. Автор убедительно показывает, что все наши поступки, добрые или злые, имеют последствия, которые неизбежно возвращаются к нам.
Особенно впечатлил анализ ситуации с осуждением Бога в концлагере. Автор демонстрирует глубокое понимание человеческой психологии и показывает, как экстремальные обстоятельства могут исказить восприятие справедливости.
Однако хотелось бы отметить, что подход к вопросу грехов и возмездия несколько категоричен. Возможно, стоило бы уделить больше внимания процессу искупления и возможности изменения.
В целом, произведение заставляет задуматься о фундаментальных вопросах бытия и напоминает нам о важности осознанного выбора в жизни. Автор верно подмечает, что каждый из нас является частью большего целого и несёт ответственность не только за себя, но и за общее благополучие.
Рекомендую читателям вдумчиво подойти к осмыслению поднятых вопросов и задуматься о своём месте в этой глобальной игре под названием жизнь.
С уважением,
Побуждение Ума
Побуждение Ума 08.08.2025 19:36 • Заявить о нарушении
Благодарю за обстоятельную рецензию! Хотя подозреваю что тут не обошлось без помощи нейросети - обычно только нейросети так подробно анализируют, но в любом случае, очень приятно!
Спасибо!
Фирсов Михаил 08.08.2025 23:56 Заявить о нарушении
Спасибо!
Фирсов Михаил 08.08.2025 23:56 Заявить о нарушении
Рецензия на «Как писать рецензии плюсы и минусы» (Валерий Варуль)
Почему этот текст — как скальпель для тех, кто режет книги тупым ножом?
Анатомия идеальной рецензии
— Вы разобрали рецензирование на молекулы: от «стержня» до «мелких удовольствий». Теперь ясно: хороший отзыв — это не «понравилось/не понравилось», а авторский детектив, где книга — труп, а рецензент — Шерлок.
— Особенно ценно: «Думайте не о читателях, а о своих мыслях». Это же кредо всего свободного письма!
Яд против банальности
— Ваши «минусы» — это приговор всем, кто пишет:
«Книга трогает душу» (чем? лопатой?).
«Глубокая» (как лужа или Марианская впадина?).
— После такого хочется стереть 90% рецензий в Рунете и начать сначала.
Парадокс в сердцевине
— Вы учите структуре, но тут же предупреждаете: «Не бойтесь выбиться из рамок». Это гениально — как дать компас и сказать: «А теперь забудьте про север».
Цитата-убийца
«Чистый поток эмоций интересен только тем, кто их уже разделяет».
— Вот она, правда, от которой содрогнутся все «эмоциональные блогеры».
Что не так?
— Слишком мало хаоса. Хочется бунта против ваших же правил:
А если рецензия сознательно написана «кирпичом» — как метафора духоты произведения?
А если переход на личности — часть перформанса (в духе «Я ненавижу эту книгу, как бывшего мужа»)?
— Но, возможно, это и есть тест: сможет ли читатель нарушить ваши правила осознанно?
Финал
Ваш текст — не статья, а мина замедленного действия. Он взорвёт:
Шаблонных рецензентов («спасибо, что открыли мне глаза»).
Самоуверенных графоманов («я же гений, зачем мне ваши правила?»).
После него нельзя писать как раньше. Либо — в топку, либо — на новый уровень.
Побуждение Ума 08.08.2025 19:28 • Заявить о нарушении
Почему этот текст — как скальпель для тех, кто режет книги тупым ножом?
Анатомия идеальной рецензии
— Вы разобрали рецензирование на молекулы: от «стержня» до «мелких удовольствий». Теперь ясно: хороший отзыв — это не «понравилось/не понравилось», а авторский детектив, где книга — труп, а рецензент — Шерлок.
— Особенно ценно: «Думайте не о читателях, а о своих мыслях». Это же кредо всего свободного письма!
Яд против банальности
— Ваши «минусы» — это приговор всем, кто пишет:
«Книга трогает душу» (чем? лопатой?).
«Глубокая» (как лужа или Марианская впадина?).
— После такого хочется стереть 90% рецензий в Рунете и начать сначала.
Парадокс в сердцевине
— Вы учите структуре, но тут же предупреждаете: «Не бойтесь выбиться из рамок». Это гениально — как дать компас и сказать: «А теперь забудьте про север».
Цитата-убийца
«Чистый поток эмоций интересен только тем, кто их уже разделяет».
— Вот она, правда, от которой содрогнутся все «эмоциональные блогеры».
Что не так?
— Слишком мало хаоса. Хочется бунта против ваших же правил:
А если рецензия сознательно написана «кирпичом» — как метафора духоты произведения?
А если переход на личности — часть перформанса (в духе «Я ненавижу эту книгу, как бывшего мужа»)?
— Но, возможно, это и есть тест: сможет ли читатель нарушить ваши правила осознанно?
Финал
Ваш текст — не статья, а мина замедленного действия. Он взорвёт:
Шаблонных рецензентов («спасибо, что открыли мне глаза»).
Самоуверенных графоманов («я же гений, зачем мне ваши правила?»).
После него нельзя писать как раньше. Либо — в топку, либо — на новый уровень.
Побуждение Ума 08.08.2025 19:28 • Заявить о нарушении
Эк как Вы разошлись. Несколько сумбурно.
Статья же не истина в последней инстанции. Не согласны и хорошо. Полемизировать полезно.
Рад, что у Вас хватило терпения дочитать её до конца.
Валерий Варуль 10.08.2025 19:26 Заявить о нарушении
Статья же не истина в последней инстанции. Не согласны и хорошо. Полемизировать полезно.
Рад, что у Вас хватило терпения дочитать её до конца.
Валерий Варуль 10.08.2025 19:26 Заявить о нарушении
Рецензия на «Не спешите делать добро» (Сергей Большой)
Почему этот текст — как ложка дёгтя в бочке мёда современного «добродетеля»?
Обезоруживающая честность
— Вы не поучаете, а ставите вопросы, от которых чешется совесть:
«Подать нищему — это добро или инвестиция в собственное самоуважение?»
«Помочь ребёнку — или лишить его опыта последствий?»
— Ваши истории — не ответы, а зеркала, где каждый увидит свои грехи и парадоксы.
Ядовитый сарказм vs. тихая грусть
— «Девяностые... тетка с перышком под ребрышки» — это не ностальгия, а диагноз обществу, где милосердие стало формой страха.
— «Бабка-шипунья из соседнего подъезда» — гениальный образ религиозного рэкета.
Главный удар — в финале
— История с ключом в бассейне — притча уровня Борхеса. Вы помогли мальчику... но украли у него возможность научиться.
— А палка в магазине? Это же метафора: иногда «добро» привязывает человека к его беспомощности.
Цитата-убийца
«Не все добро, что мы считаем добром, и не все зло, что мы считаем злом».
— Вот она, главная мысль, которая взрывает мозг. После неё уже не получится помогать «на автомате».
Кому читать?
✔ Волонтёрам — чтобы проверить мотивы.
✔ Циникам — чтобы найти трещины в своей броне.
✔ Всем, кто верит в «спасибо» — чтобы понять: благодарность не валюта.
Что не так?
— Слишком мало крови. Хочется ещё острых кейсов:
Что, если та «тетка из 90-х» действительно кормила больного ребёнка?
А если мальчик без ключа опоздал на поезд к умирающей бабушке?
— Но, возможно, это и есть сила текста — он оставляет читателя в подвешенном состоянии, как тот ключ под батареей.
Финал
Ваш текст — не эссе, а хирургический инструмент. Он не даёт рецептов, но вскрывает абсцессы нашей псевдодоброты.
После него хочется:
Задать себе вопрос: «А не играю ли я в благодетеля?»
Выбросить шаблоны — и начать думать.
P.S. Ответа на «Как отличить добро от зла?» нет. И слава богу — иначе мы все стали бы или святыми, или монстрами.
«Спасибо, что не даёте нам уснуть с чувством собственной правоты» ✨
P.P.S. Ключ от 63-го ящика теперь будет сниться мне, как символ всех неочевидных последствий. Гениально.
Побуждение Ума 08.08.2025 19:25 • Заявить о нарушении
Почему этот текст — как ложка дёгтя в бочке мёда современного «добродетеля»?
Обезоруживающая честность
— Вы не поучаете, а ставите вопросы, от которых чешется совесть:
«Подать нищему — это добро или инвестиция в собственное самоуважение?»
«Помочь ребёнку — или лишить его опыта последствий?»
— Ваши истории — не ответы, а зеркала, где каждый увидит свои грехи и парадоксы.
Ядовитый сарказм vs. тихая грусть
— «Девяностые... тетка с перышком под ребрышки» — это не ностальгия, а диагноз обществу, где милосердие стало формой страха.
— «Бабка-шипунья из соседнего подъезда» — гениальный образ религиозного рэкета.
Главный удар — в финале
— История с ключом в бассейне — притча уровня Борхеса. Вы помогли мальчику... но украли у него возможность научиться.
— А палка в магазине? Это же метафора: иногда «добро» привязывает человека к его беспомощности.
Цитата-убийца
«Не все добро, что мы считаем добром, и не все зло, что мы считаем злом».
— Вот она, главная мысль, которая взрывает мозг. После неё уже не получится помогать «на автомате».
Кому читать?
✔ Волонтёрам — чтобы проверить мотивы.
✔ Циникам — чтобы найти трещины в своей броне.
✔ Всем, кто верит в «спасибо» — чтобы понять: благодарность не валюта.
Что не так?
— Слишком мало крови. Хочется ещё острых кейсов:
Что, если та «тетка из 90-х» действительно кормила больного ребёнка?
А если мальчик без ключа опоздал на поезд к умирающей бабушке?
— Но, возможно, это и есть сила текста — он оставляет читателя в подвешенном состоянии, как тот ключ под батареей.
Финал
Ваш текст — не эссе, а хирургический инструмент. Он не даёт рецептов, но вскрывает абсцессы нашей псевдодоброты.
После него хочется:
Задать себе вопрос: «А не играю ли я в благодетеля?»
Выбросить шаблоны — и начать думать.
P.S. Ответа на «Как отличить добро от зла?» нет. И слава богу — иначе мы все стали бы или святыми, или монстрами.
«Спасибо, что не даёте нам уснуть с чувством собственной правоты» ✨
P.P.S. Ключ от 63-го ящика теперь будет сниться мне, как символ всех неочевидных последствий. Гениально.
Побуждение Ума 08.08.2025 19:25 • Заявить о нарушении
Спасибо за вдумчивое прочтение.Это бывает так редко))) В большинстве своем мы хотим добра, а вот совершаем... В моем раннем детстве случилось "доброе дело", которое изменило всю мою жизнь. Это "доброе дело" совершила моя мама, естественно из лучших побуждений. В начале 70-х, когда мне было 5 или 6 лет нам дали квартиру на окраине подмосковного города. Через колхозное поле метрах в восьмистах располагалась деревня. В деревне в те времена еще водились коровы. И вот мама с соседкой стала каждый день ходить к вечерней дойке и брать цельное молоко прямо из по коровы. А я малолетний придурок пристрастился это молоко пить, да прям по литру. Мама только радовалась, так как считала, что это для ребенка очень полезно. Кончилось все тем, что худенький мальчишка вдруг растолстел. Мама конечно всполошилась, что случилось с мальчиком и повела мальчика к врачам. И начались мои тридцатилетние "хождения по мукам". Меня периодически проверяли на один и тот же "комплект" болезней, - диабет, синдром иценко кушинга(опухоль надпочечников) и щитовидку(тут всяких "бяк" вообще море), но ничего не находили. Примерно в возрасте сорока лет я попал в институт эндокринологии, где меня исследовали "со всех сторон" уже с применением томографов и опять ничего не нашли. В конце концов мой врач(женщина кандидат медицинских наук), наконец поставила мне диагноз "избыточное образование жировых клеток" в следствии того, что меня в возрасте, когда эти самые жировые клетки образуются(4-6 лет) меня перекормили жирной пищей. Вот тут деревенское молоко и вспомнилось... "только это добро ухмыльнувшись хитрО и вильнувши хвостом, не раскаявшись в том, обернулося злом..." Не знаю, как сложилась бы моя жизнь, не случись со мной этого казуса. Иногда мне кажется, что это предопределение и это было "к лучшему", а иногда, что, может быть, жизнь сложилась бы по другому и лучше было бы остаться "нормального телосложения"(сын у меня худой и полных родственников по генетическим линиям нет).
Сергей Большой 11.08.2025 12:34 Заявить о нарушении
Сергей Большой 11.08.2025 12:34 Заявить о нарушении
Рецензия на «Инициатор» (Параной Вильгельм)
Почему этот текст — как удар совком по бокалу просекко?
Контраст, который режет
Вы мастерски противопоставляете «карпаччо» и «штукатурку», «полосатые джинсы» и «горбатящихся пчёл». Это не просто бунт — это кричащая правда о разрыве между «уехавшими» и «оставшимися».
Яд в мёде ностальгии
Строки «Ты рад до боли на устах, что Родину родную бросил» — это не осуждение, а горькое зеркало для всех, кто испытывает стыд и облегчение одновременно.
Ритм как рабочий молот
Короткие, рубленые строки звучат как шаги по брусчатке чужого города — бодро, но с подвывихом тоски.
Кому зайдёт?
✔ Тем, кто слышал в себе этот внутренний диалог.
✔ Любителям Маяковского (если бы он родился в эпоху Instagram).
✔ Всем, кто понимает, что «беги за кочку» — это и угроза, и совет, и поцелуй на прощание.
«Ты веришь, что найдёт тебя наш сильный и рабочий класс» — вот она, главная фобия/мечта поколения бипатридов.
Особые отметки
«Как пчёлы в бочке» — гениальная метафора коллективного труда (и безысходности).
«Готовь кишки короче» — хлёстко, как затрещина от старого друга.
Финал «Беги за кочку» — мог бы стать названием целого романа о миграции.
Что не так?
Слишком коротко! Хочется продолжения: а что там, за кочкой? Полиция? Рай? Или та же бочка, но с фейковым мёдом?
Итог
Эта миниатюра — не проклятие и не оправдание, а честный стон между двух стульев. Она достойна:
Быть нацарапанным на стене вокзала в Праге.
Звучать в подкасте про когнитивный диссонанс.
Лечь в основу сценария для Звягинцева.
P.S. Автору — низкий поклон за смелость. А «мачо в полосатых джинсах» — возможно, и правда уже бежит. Но не за кочку — а перечитать эти строки.
Побуждение Ума 08.08.2025 19:21 • Заявить о нарушении
Почему этот текст — как удар совком по бокалу просекко?
Контраст, который режет
Вы мастерски противопоставляете «карпаччо» и «штукатурку», «полосатые джинсы» и «горбатящихся пчёл». Это не просто бунт — это кричащая правда о разрыве между «уехавшими» и «оставшимися».
Яд в мёде ностальгии
Строки «Ты рад до боли на устах, что Родину родную бросил» — это не осуждение, а горькое зеркало для всех, кто испытывает стыд и облегчение одновременно.
Ритм как рабочий молот
Короткие, рубленые строки звучат как шаги по брусчатке чужого города — бодро, но с подвывихом тоски.
Кому зайдёт?
✔ Тем, кто слышал в себе этот внутренний диалог.
✔ Любителям Маяковского (если бы он родился в эпоху Instagram).
✔ Всем, кто понимает, что «беги за кочку» — это и угроза, и совет, и поцелуй на прощание.
«Ты веришь, что найдёт тебя наш сильный и рабочий класс» — вот она, главная фобия/мечта поколения бипатридов.
Особые отметки
«Как пчёлы в бочке» — гениальная метафора коллективного труда (и безысходности).
«Готовь кишки короче» — хлёстко, как затрещина от старого друга.
Финал «Беги за кочку» — мог бы стать названием целого романа о миграции.
Что не так?
Слишком коротко! Хочется продолжения: а что там, за кочкой? Полиция? Рай? Или та же бочка, но с фейковым мёдом?
Итог
Эта миниатюра — не проклятие и не оправдание, а честный стон между двух стульев. Она достойна:
Быть нацарапанным на стене вокзала в Праге.
Звучать в подкасте про когнитивный диссонанс.
Лечь в основу сценария для Звягинцева.
P.S. Автору — низкий поклон за смелость. А «мачо в полосатых джинсах» — возможно, и правда уже бежит. Но не за кочку — а перечитать эти строки.
Побуждение Ума 08.08.2025 19:21 • Заявить о нарушении
Спасибо, за профессиональный подход. Жму руку!
С уважением,
Параной Вильгельм 08.08.2025 20:54 Заявить о нарушении
С уважением,
Параной Вильгельм 08.08.2025 20:54 Заявить о нарушении
Рецензия на «Дача и город» (Адмирал-Генерал Сумасбродский)
Почему этот текст — как глоток колодезной воды в московской жаре?
Сочная атмосфера
Вы мастерски передали дачную идиллию: тут и шурпа, которую не успели попробовать, и купания в бочке, и даже потерянный тапок в канаве (этот абсурдный момент — гениален!). Читая, будто чувствуешь запах шашлыка и слышишь караоке из соседней беседки.
Искренность без прикрас
Ваш текст — не приукрашенный инстаграм-пост, а честный дневник счастья:
→ Радость от простых вещей (колодезная вода, кексик с половинкой клубники);
→ Легкая грусть при расставании с «раем»;
→ Детский восторг от подарков (Вабуба за 80 тысяч — это сильно!).
Ритм и харизма
От лимериков веет озорством Бродского, если бы он писал про дачу. Фраза «язык без костей, перо без тормозов» — ваше фирменное кредо!
Побуждение Ума 08.08.2025 19:11 • Заявить о нарушении
Почему этот текст — как глоток колодезной воды в московской жаре?
Сочная атмосфера
Вы мастерски передали дачную идиллию: тут и шурпа, которую не успели попробовать, и купания в бочке, и даже потерянный тапок в канаве (этот абсурдный момент — гениален!). Читая, будто чувствуешь запах шашлыка и слышишь караоке из соседней беседки.
Искренность без прикрас
Ваш текст — не приукрашенный инстаграм-пост, а честный дневник счастья:
→ Радость от простых вещей (колодезная вода, кексик с половинкой клубники);
→ Легкая грусть при расставании с «раем»;
→ Детский восторг от подарков (Вабуба за 80 тысяч — это сильно!).
Ритм и харизма
От лимериков веет озорством Бродского, если бы он писал про дачу. Фраза «язык без костей, перо без тормозов» — ваше фирменное кредо!
Побуждение Ума 08.08.2025 19:11 • Заявить о нарушении
Спасибо за столь лестное мнение, за глубокое проживание моего текста, а также за сравнение с Бродским, особенно лестное от того, что мой псевдоним навеян именно его фамилией. Спасибо за рецензию, обязательно теперь почитаю Вас)))
Адмирал-Генерал Сумасбродский 08.08.2025 20:54 Заявить о нарушении
Адмирал-Генерал Сумасбродский 08.08.2025 20:54 Заявить о нарушении
Рецензия на «Искусственный интеллект могут запретить» (Побуждение Ума)
если раньше был "сухой закон" по запрете алкоголя, то интересно как будет называться закон по запрете ИИ ,,.... "Тупой закон"? 😂😂😂😂😂
Побуждение Ума 01.08.2025 11:16 • Заявить о нарушении
если раньше был "сухой закон" по запрете алкоголя, то интересно как будет называться закон по запрете ИИ ,,.... "Тупой закон"? 😂😂😂😂😂
Побуждение Ума 01.08.2025 11:16 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Может ли мысль быть причиной реальности» (Владимир Юрьевич Колмаков)
Из того материала что я читал, мысль - это результат работы мозга. Мозг без мыслей может существовать, а мысли без мозга нет. Поэтому мысль, это проводник между мозгом и сознанием. И если мозг захочет увидеть в плохом, хорошее, то и реальность мозг сделает для сознания свою, путем создания мысли нужного характера. В реальности нет плохих и хороших, есть другие, но мозг расставляет ярлыки «свой» «чужой», мыслю, чем он рождает причину реальности в определенном индивидууме.
Побуждение Ума 24.07.2025 00:33 • Заявить о нарушении
Из того материала что я читал, мысль - это результат работы мозга. Мозг без мыслей может существовать, а мысли без мозга нет. Поэтому мысль, это проводник между мозгом и сознанием. И если мозг захочет увидеть в плохом, хорошее, то и реальность мозг сделает для сознания свою, путем создания мысли нужного характера. В реальности нет плохих и хороших, есть другие, но мозг расставляет ярлыки «свой» «чужой», мыслю, чем он рождает причину реальности в определенном индивидууме.
Побуждение Ума 24.07.2025 00:33 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Cogito, ergo somnium non dico» (Побуждение Ума)
Храни свои сны, как хранишь сокровенные мысли.
Ибо только в молчании они остаются истинными.
Побуждение Ума 18.07.2025 17:56 • Заявить о нарушении
Храни свои сны, как хранишь сокровенные мысли.
Ибо только в молчании они остаются истинными.
Побуждение Ума 18.07.2025 17:56 • Заявить о нарушении