Эбигейл Дорн - написанные рецензии

Спасибо, постараюсь. Сергей, я бы очень хотела услышать ваше мнение по поводу слов нос, nose, насу, нис, насул и т.д и их этимологии от слова нешима и нешама.

И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо (апайим,буквально –нос) его дыхание (нэшама) жизни, и стал человек душою живою. (Быт. 2:7) А словари нам толкуют о родстве носа и носка, как будто в этом дело! Слово нос - это не об его форме или сходстве с чем-то, и не об его положении на лице, а от духа и души, буквально: духа Божьего! Это потрясающе! Есть ли у вас ещё какие-то доказательства этой версии? И ещё что тут очень важно. В данном случае речь не может идти о некоем заимствовании, как могло быть с терминами, допустим, коневодства или выплавки металла. Это исконное, базовое слово, существующее в любом языке с самого начала. И оно происходит от библейского понятия! Значит, это и есть основа?

Эбигейл Дорн   15.03.2018 01:53   Заявить о нарушении

Эбигейл!

Ранее я также пытался найти объяснение термину НОС и наверно недостаточно приложил усилий - ничего не получилось.
1) Любой предмет или явление действительности имеют множество видимых и невидимых характеристик, свойств; задача исследователя - найти характеристику соответствующую действительности. Если логико-лексическая связь предмета и термина его обозначающего с сакральным языком территории найдена и понятно ОБЪЯСНЕНА, то можно считать, что ЭТИМОЛОГИЯ данного слова близка к ИСТИНЕ.
2) Лексикон любого языка составляли люди имеющие разные способности и знания (философия, язык). В средневековье право истолкования слова Бога имели епископы, всю черновую работы по адаптации (приспособлению)слова к племенной лексике естественно выполняли монахи-специалисты (переводчики и богословы). Среди них было много этнических евреев принявших христианство (например в Испании и Португалии это сотни тысяч человек, марраны).

3) Кроме того, передача слова Бога на племенной язык не происходила буква в букву ввиду разных графических и фонетических систем, старались сохранить только корень, несколько согласных букв, например в слове НОС корень может быть Н.С., Н.Ш., Н.Ц., надо посмотреть в словарях все варианты, уверен, что Вы найдете термин близкий по графике и значению.
Посмотрите статью в ЕЭБЕ, Алфавит сравнительный.

2. Вы поступаете правильно, ищете характеризующий ПРИЗНАК, в данном случае ДЫХАНИЕ, это надо внимательно рассмотреть.
Посмотрите как использовался термин в средние века, в словаре Этимология и история слов русского языка http://etymolog.ruslang.ru/index.php?act=xi-xvii

Могу Вам предложить также вариант - сопли; видимое явление - истечении жидкости из носа.

русск. НО+С = ивр. НИА נִיעַ сопля; термин фиксируется в Талмуде; также Еврейско-русский словарь, М. Дрор, Тель-Авив, 2000 г.

Сергей Колибаба   15.03.2018 09:43   Заявить о нарушении

Версия с "соплями" мне как-то меньше нравится. Это именно то узкое ответвление, одно из косвенных определений, которое не может входить в широкий купол сверхсистемности, присутствие которой мы видим все время. Возьмем, например, слово "эшафот". Словари выводят из ... Катафалк, т.е. суживают, низводят к одному (не основному!) смыслу. В то время как в иврите у слов ШАФОТ, ШаФАТ множество значений - от руководить до казнить. И слова шофтим (судьи) - тоже родственны. И просвещение. Вот это я называю сверхсистемность. Как после этого можно верить в какой-то катафалк!

Эбигейл Дорн   16.03.2018 18:37   Заявить о нарушении

Эбигейл!!!

Эшафот - ивр. ШЕФЕТ = отлично!!! Два слова и готовая статья, пишите и публикуйте немедленно! Да, сообщите мне как опубликуете, с удовольствием почитаю.


Сергей Колибаба   17.03.2018 08:49   Заявить о нарушении

Уважаемый Сергей. Мне очень понравилась ваша трактовка слова "зло". Это так хорошо, что, прочитав, я ощутила настоящий восторг - так это глубоко, в духе той самой сакральной сверхсистемности. Действительно, кто в подлунном мире может взять на себя смелость исконно определить добро и зло?! И по каким параметрам? И тут вы гениально пишете: эти основополагающие библейские заповеди. Вот кто нам первый раз сказал, что такое хорошо и что такое плохо! И то что плохо, того НЕ ДЕЛАЙ!
И вот что я подумала, Сергей. А не от этого ли Ло произошло английское слово LAW (закон) которое читается именно так: ЛО. Конечно, словари выводят его от lAID (зафиксированные положение, уложение). Но опять это все приблизительно, притянуто, бессистемно. Разве это можно сравнить с запретом такого высокого свойства - с заповедями!

Эбигейл Дорн   18.03.2018 06:14   Заявить о нарушении

Совершенно правильно!

Английскому философу Роджеру Бэкону (Давид Ди Радик, 1214-1292?) принадлежит мысль - "Двояк путь познания: один через философский опыт, другой – через "божественное вдохновение".

В моей работе "Метаморфозы Туманного Альбиона" http://www.proza.ru/2011/12/02/1552
есть краткое упоминание этого термина.

"Законодательство этого периода (обычное право) отличается от других "варварских правд", записанных на латинском языке, в англосаксонских "Правдах" не обнаружено латинского влияния; "Anglo-Saxon laws" – запись обычного права (закон), в VII-IX вв. - судебники, они устанавливали возмещение за посягательство на жизнь и собственность. Согласно Талмуду Закон Бога связывает мир, путем привнесения духовности в материальные структуры, третья книга Моисея – "Левит", в ней описаны законы, управляющие общественной жизнью.
Терминология Талмуда подсказывает нам более конкретный смысл термина "law" (закон) - ЛАВ не, нет; запрет Торы, рабочий термин Талмуда, он обобщает Заповеди Торы типа "не делай". По Закону Торы наказания полагаются только за нарушение запретов, число основных запретов – 365; очевидно, что понятие law – закон, прямое заимствование терминологии юридической системы иудаизма, а время его появления в английском языке, а также появление самого ПРАВА, указывает на оседание еврейского населения в Англии около VII века".

Эбигейл!

У меня есть разработки ТЕМЫ по Англии, Франции, Болгарии (для меня второстепенное направления поиска). Я не смогу физически осилить этот материал, слишком он большой, нуждается в ОБРАБОТКЕ и УТОЧНЕНИИ, что-то надо пересмотреть, что-то уже устарело, сделано не точно или неправильно (написан в 2006-2012 гг.).
Берите ВСЁ, что посчитаете нужным!
Авторитетов в этой области языкознания нет, исследователи ТЕМЫ(3-4 чел.) часто манипулируют одним набором терминов, по разному их истолковывают.
Напишете оригинальную статью - будет Ваш приоритет, т.к. Вы ОБЪЯСНИТЕ то, что до сих пор не было истолковано или было истолковано не совсем правильно.

** Для связи удобнее воспользоваться МЕНЮ в левой колонке Кабинета автора, там есть Сообщения (личные сообщения), которые не отражаются для других читателей или пишите мне на почту:
kolibaba.s@inbox.ru

Сергей Колибаба   18.03.2018 09:49   Заявить о нарушении

Благодарю за внимание к моим работам! Успеха!

Сергей Колибаба   01.03.2018 08:30   Заявить о нарушении

Сердечно вас благодарю, мой дорогой друг, что продолжаете писать мне рецензии… Тода раба, как говорят в Изе! Естественно, мне бесконечно приятно получать подобные отзывы на свое творчество. Эх, побольше бы таких людей, как вы!.. Благодаря вам я лишний раз убеждаюсь в своей бесспорной гениальности.
Также вновь повторяю свое давнее предложение добавиться ко мне в друзья «ВКонтакте» - вот страница моего аккаунта в этой социальной сети. Тамошний аккаунт – мой основной:
http://vk.com/talfar

- в частности, я постоянно выкладываю на своей стене «ВКонтакте» великое множество приколов, хохм, фото, видео, картинок, демотиваторов, статей, заметок, интересных ссылок и т.д. В основном они, разумеется, посвящены темам Палеоконтакта, уфологии, шумерологии, а также – религиозного фанатизма и мракобесия во всех его многогранных проявлениях… Не знаю, сумеете ли вы посмотреть их, не будучи зарегистрированной на этом ресурсе (а посмотреть там есть на что, уверяю вас!), но все-таки ставлю ссылку на свой обширный фотоальбом:
http://vk.com/albums74244541

- авось заглянете.

Именно там, «ВКонтакте», я как раз и нашла максимальное количество друзей, собеседников и единомышленников, которые хоть что-то соображают в шумерологии и уфологии. Там много интересных людей сидит… Так, к примеру, мне недавно добавился в друзья один еврей, который специально косит под долбослава (!), чтобы втереться к ним в доверие – и отслеживать их антисемитские высказывания. Это по-нашему, по-еврейски!.. :)

Также, пользуюсь случаем, отвечаю еще на некоторые ваши вопросы, в том числе и на еще невысказанные. Вы, наверное, уже задавались вопросом о том, почему я использую для своего пиара не официальные сайт ЛАИ, а «Прозу.ру»?.. Почему я до сих пор не зарегистрирована на сайте ЛАИ, и не сижу на тамошних форумах?.. Отвечаю: мне очень НЕ нравится их сайт! Когда-то, очень давно, только начиная свой путь в Интернете, я пыталась там зарегистрироваться – но меня ожидало несколько неприятных сюрпризов. Во-первых, сразу выяснилось, что там новоприбывшие пользователи могут отписываться лишь в нескольких основных темах, где можно лишь очень кратко рассказать о себе – и все, ничего более! А для того, чтоб получить право отписываться в других, более интересных разделах форума (там, где речь идет уже непосредственно о Палеоконтакте и пришельцах), надо сначала набрать определенный рейтинг (а набирается он очень долго и нудно). Новых тем для обсуждений новичкам создавать также нельзя – этим правом обладают лишь проверенные старожилы, а таким старожилом там стать очень нелегко. И, вдобавок, там вовсю зверствует отвратительная администрация: любой из многочисленных модераторов запросто может удалить любой из комментариев любого пользователя, если он вдруг покажется ему слишком «нетолерантным» и «оскорбляющим чьи-то светлые религиозные чувства». А, зная мой стебный стиль и мою манеру общения (в частности, то, что я привыкла не выбирать выражений, когда пишу о джедаях, уфофобах, гомофобах, сексистах, антисемитах и прочих недочеловеках), нетрудно догадаться, что все мои сообщения там удаляли бы подчистую… Моя гипер-ироничная манера общения (как у доктора Хауса из прославленного сериала), увы, слишком многих раздражает – и, рано или поздно, меня бы там точно забанили! (и все мои труды пропали бы даром) И еще одно жесткое правило сайта ЛАИ, которое меня чрезвычайно покоробило: там, оказывается, нельзя ставить абсолютно никаких ссылок ни на какие другие ресурсы – все ссылки тут же удаляются бдительными модераторами. То есть, если я захочу поделиться с кем-либо из собеседников какой-либо интересной информацией с другого подобного сайта, где обсуждаются те же самые вопросы, – то ссылку я могу скинуть только ему в личку, но никак не поставить ее на общем форуме. Уж так они, бедные, боятся, что ссылки послужат рекламой для других, конкурирующих сайтов!.. Паранойя у них на этой почве.

В общем, короче говоря, легче кредит или ипотеку в солидном банке получить, чем прижиться и стать своей на сайте ЛАИ! Не сайт, а какой-то монастырь, похлеще монастыря «святого» Емели (как я называю сборище ортодоксальных шумерологов – убежденных уфофобов и Ситчиноненавистников). Охренеть можно от идиотских запретов и дурацких, бессмысленных ограничений: туда не заходи, того не делай, этого не пиши, там не публикуйся, ссылок ни на что не ставь, картинок и фоток не выкладывай… Ума не приложу, как от них, при таких-то суровых ограничениях, до сих пор весь народ не разбежался! Неудобный, бесперспективный ресурс, произведший на меня тягостное, удручающее и неприятное впечатление. Я уж лучше тут, на «Прозке» и «Стишках», посижу… здесь привольней, и дышится свободней! (хотя поганых джедаев, антисемитов и прочих недочеловеков тоже хватает в избытке). Но модерация гораздо менее жесткая, чем у ЛАИ-шников – и мне худо-бедно удается доносить свои послания до народа.

Нинхили Амаги   24.09.2016 01:36   Заявить о нарушении

И еще один важнейший нюанс! При всем уважении к покойному, я категорически НЕ приемлю термина «альтернативная история», ибо считаю его столь же неточным и некорректным, как и термин «язычество», применяемый ко всем религиям, за исключением авраамистических. Что за «язычество вообще»?.. Нет и не может быть никакого «язычества для всех» - ибо между культами и доктринами существуют неразрешимые метафизические противоречия – и отнюдь не в количестве богов тут дело. Все религии (независимо от числа богов) слишком РАЗНЫЕ; они учат РАЗНЫМ вещам и ведут РАЗНЫМИ дорогами в РАЗНЫЕ стороны; и поэтому мечтать об их объединении в одну могут лишь невежественные и безграмотные эпигоны движения New Age, в упор не видящие разницу между такими богинями, как Инанна и Исида, Кали и Макошь, Афина и Дурга, Деметра и Ишчель, Гера и Гуаньинь, Кибела и Каннон, Фрейя и Пачамама… Для них все они сливаются в единый, безликий и неразборчивый архетип «великой богини-матери», а все политеистические культы якобы учат «как любить природу и жить в гармонии с ней». Но мы-то с вами, как люди просвещенные и вошумеренные, можем только поржать злобным ситским хохотом над наивными представлениями современных неоязыческих неофитов, не понимающих элементарных вещей! Это то же самое, кстати говоря, на чем погорел Юлиан Отступник, пытавшийся объединить все языческие религии в одну, по принципу «лишь бы не христианство». О том, что у него вышло (точнее, ни хрена не вышло), все прекрасно осведомлены. Да и как объединить те религии, которые учат прямо противоположным вещам?.. К примеру – индийские культы (для которых весь мир – сплошная иллюзия, недостойная того, чтобы к ней привязываться) – и жизнерадостную, жизнеутверждающую веру семитов, шумеров и/или древних египтян?.. О том, почему это невозможно, красноречиво повествует хотя бы мое «Анти-Рериховское» стихотворение. Вот оно:
http://www.proza.ru/2015/06/10/1161

Ну ладно, о неразрешимых метафизических противоречиях мы с вами еще поговорим – а теперь вернемся к ЛАИ. Увы, но словосочетание, предложенное Скляровым, тоже является слишком общим, рыхлым и размытым, в нем нет никакой конкретики… а в терминах-то нужна конкретика! Под термин «альтернативная история», к сожалению, можно подогнать все, что угодно, по принципу «лишь бы не официальная история»: и долбославщину, и Рериховщину, и Блаватщину, и Мулдашевщину, и Фоменковщину-Носовщину, и пресловутый ченнелинг, и поиски Атлантиды/Лемурии/Гипербореи/континента Му, и прочую подобную шизу, столь популярную в нашем безграмотном народе… Увы, но многие поклонники подобной псевдо-уфологической шизищи, черпающие сведения не из серьезной научной шумерологической литературы, а из всяких там «Агни-Йог», «Кощунов Финиста», «Велесовых Книг» и «Славяно-Арийских Вед», в изобилии пасутся на сайте ЛАИ – и составляют значительную часть его аудитории! Я же твердо стою на Ситчинско-Элфордских позициях – и жестко пресекаю любые малейшие попытки повернуть изучение древних цивилизаций в шизотерическое русло. Естественно, это вызывает понятное недоумение и негодование в шизотерической среде… и многие из них возмущенно спрашивают меня: «Почему вы настолько злы, Нинхили? Вы ведь тоже – сторонница альтернативной истории, как и мы! У вас свое видение альтернативной истории, у нас – свое; но обе наши точки зрения не признаются официальной наукой – и, следовательно, они равнозначны и равноценны. Вы считаете, что людям даровали цивилизацию Ануннаки – а нам приятней считать, что это были атланты/лемурийцы/гиперборейцы/жители континента Му, или Махатмы Шамбалы! Вы не верите в ченнелинг – а мы верим! Вы не признаете богооткровенность «Славяно-Арийских Вед» - а мы признаем! Вы полагаете, что Иисус был пришельцем-Ануннаком – а мы считаем его одним из Великих Посвященных, что специально воплотился в нашем Эоне (в жестокий период Кали-Юги), чтоб помочь человечеству продвинуться по пути космической эволюции… или славянским волхвом Радомиром, который женился на Марии Магдалине и стал предком французских королей Меровингов. Зачем же нам ссориться, если и вы, и мы – альтернативщики?.. Мы же позволяем вам иметь свое мнение – позвольте и вы нам иметь наше! Мы ведь делаем одно и то же дело… и, в глазах представителей официальной науки, мы все – еретики, которых нельзя воспринимать всерьез! И ни ваша, ни наша точка зрения ничуть не авторитетна для ортодоксальных ученых; так почему же вы постоянно твердите об истинности теории Ситчина-Элфорда, и категорически отвергаете иные версии альтернативной истории?.. Терпимее надо быть, терпимее! Толерантнее, толерантнее… Ибо пока что все равно не известно, кто из нас прав! Возможно, вы правы, а, возможно – мы».

Поэтому я, пользуясь случаем, выдвигаю и предлагаю свой собственный термин, гораздо более однозначный и конкретный: не «альтернативная история», а ДИНГИРОКРАТИЯ. Я считаю, что термины должны быть предельно точными и конкретными, чтоб ни у кого не возникало никаких двусмысленных трактовок. Дингирократия – это тот период в истории Земли (причем, невероятно долгий период, значительно превышающий срок существования нашей жалкой «самостоятельной» пост-Анунначьей цивилизации), когда планетой правила раса инопланетян под названием Дингиры – существ из плоти и крови, создавших людей по своему образу и подобию (и поэтому – внешне не отличимых от нас, но гораздо более могущественных и бессмертных). Наиболее точные, подробные, правдивые и достоверные сведения о жизни и повадках оной расы в естественной среде их обитания содержатся на шумерских глиняных табличках – поэтому великолепное знание такой науки, как шумерология, на мой взгляд, является обязательным для каждого уважающего себя уфолога. Точно так же, как хорошее знание египтологии, древних цивилизаций Центральной и Южной Америки, и еще некоторых важных вещей, о которых я когда-то писала в своей давней статье о защите уфологии от шизотерики:
http://www.proza.ru/2015/01/05/1676

Покойный Скляров звал их просто богами, - но слово «боги» тоже слишком общее и размытое; и поэтому я, как человек вошумеренный, предпочитаю все же именовать их Дингирами – так они себя сами называли в Древней Месопотамии. Реальная Дингирократия – это вам не хухры-мухры!.. Это вам не «Агни-Йоги» и «Велесовы Книги», не Атлантида и не Шамбала!..

Нинхили Амаги   24.09.2016 01:40   Заявить о нарушении

***
Еще мою вошумеренную душу, безусловно, согрели ваши слова о том, что отсутствие у меня собственных книг является большим упущением. Объясняю и на сей счет: невозможность издаться в бумажном формате – тоже весьма болезненная тема для меня… Я бы с огромным удовольствием где-нибудь опубликовалась… но, увы, я не знаю чисто технически, как это сделать? И особенно – как это сделать столь безденежному человеку, как я?..

Не мне вам говорить, что сейчас издательское дело существует лишь на коммерческой основе: великое множество издательств предлагают авторам опубликоваться за свой счет. На это я никогда не соглашусь – по двум причинам. Во-первых, лишних денег у меня попросту нет; а во-вторых, даже если бы они у меня и были, я бы все равно ни за что не потратила бы их на собственную публикацию в каком-либо печатном сборнике. Знаю я эти любительско-графоманские альманахи, которые никто не читает, поскольку издаются они мизерным тиражом, который практически весь оседает на руках у авторов! Я считаю публикацию за свой счет унижением для любого уважающего себя писателя. К тому же, я – слишком талантливый автор, и поэтому должна сама получать гонорары за свои произведения! Это мне должны платить за публикацию моего творчества, а не я – кому-то! Вообще-то, нормальные издательства и редакции нормальных журналов изволят вознаграждать авторов гонораром. Публиковать свои произведения за собственные средства есть удел жалких ничтожных графоманов, к которым я точно не отношусь. Я достаточно интересно пишу, чтоб заслуживать гонорар за свое творчество. Да, при определенных обстоятельствах я согласна печататься и без вознаграждения, лишь с целью своего пиара (поскольку никакой пиар лишним не бывает); но тратить на это свои собственные скудные финансы (которые и без того поют романсы) не стану ни при каких обстоятельствах. Я отнюдь не страдаю манией величия, дабы с готовностью отдавать последние рубли, покупая сомнительную «радость» публикации в подобном издании. Вряд ли мою публикацию в каком-нибудь альманахе увидит и оценит куча народу (учитывая микроскопический тираж и столь же микроскопический рейтинг подобных сборников); даже в презренном Интернете аудитория несоизмеримо шире.

Поэтому, Эбигейл, если вы можете как-то поспособствовать пиару и продвижению моего великого и гениального творчества, то буду вам искренне признательна за помощь! Если у вас есть выход на кого-то, кто мог бы опубликовать хотя бы одну из моих статей в бумажном формате (но только – не за мои деньги!), то я только за! Ну, и просто прошу вас всесторонне пиарить и пропагандировать мои произведения, ставить ссылки на них везде, где только сможете… на всех сайтах, на всех ресурсах, куда вы вхожи (особенно – в еврейской среде, ибо евреюшки традиционно составляют значительную и самую благодарную часть моей аудитории). Именно сыны и дочери Израиля всегда питали повышенный интерес к данной теме: еще бы! – ведь это же их исконная прародина! А я – чуть ли не единственный русскоязычный автор, что без устали воспевает древнюю и прекрасную шумеро-семитскую цивилизацию, прямыми наследниками которой они являются. А любой еврей, если он – умный и продвинутый чувак, изучая Тору, еврейскую историю и т.д., подобно Крамеру и Ситчину, рано или поздно придет к закономерному выводу: что в основе иудаизма лежит месопотамский культ, где громовержец Яхве (чья девичья фамилия – Ишкур-Адад) вовсе не был одним-единственным богом…

Так что, их интерес к легендарным цивилизациям Древнего Востока естественно вытекает из чисто еврейского желания побольше разузнать о прародине патриарха Авраама: что за город представлял собой Ур в эпоху Третьей Династии, и как там жилось нашему Абраше, и чем именно он так полюбился и угодил господу, что тот даже узаконил свои отношения с черноголовым фаворитом, заключив с ним персональный гей-брак… в смысле – Завет?..

Очень жду ваших рецензий на свои самые филосемитские произведения – на «Последнюю энтум»:
http://www.proza.ru/2013/06/19/1624

…«Молитву израильтян о зимнем дожде»:
http://www.proza.ru/2015/02/21/1339

…и «Псалом царя Давида» (еще одного знаменитого фаворита Яхве):
http://www.proza.ru/2015/09/01/1666

- дерзайте!..

Про Яхвину и Йошкину ориентацию, любопытные особенности их инопланетной биохимии, их (а)моральные ценности и (без)нравственные принципы постараюсь поведать вам завтра… уже в следующем посте. Личная жизнь Яхве и его второй половины (Йошки) – воистину ключевая для нас тема, важнейшее значение которой нельзя переоценить; и она тем более требует очень долгой, подробной и обстоятельной беседы. Завтра найду все необходимые ссылки, чтоб подкрепить свои шокирующие выводы серьезной научной аргументацией!

Нинхили Амаги   24.09.2016 01:45   Заявить о нарушении

Дорогая Нинхили! ВК не понравился пока: нет интересных обсуждений,вы тоже ничего интересного не ставите, мои отзывы уходят куда-то в никуда. Так что давайте искать интересную площадку! A то скучно мне без вас!

Эбигейл Дорн   13.10.2016 05:20   Заявить о нарушении

Шалом, дорогая Эбигейл!..

У первых строках своего письма я, прежде всего, вынуждена извиниться перед вами за то, что так надолго выпала из эфира… простите меня, пожалуйста, ради Яхве! Видит господь Израилев, что это произошло отнюдь не по моему желанию и не по моей вине – а исключительно по причинам, от меня совсем не зависящим… К сожалению, так уж сложились обстоятельства, что я долго не располагала достаточным количеством свободного времени, чтобы подробно ответить на ваши новые вопросы, и описать вам все то, что я планировала… Да ведь и ваши вопросы тоже не относятся к разряду тех, на которые можно ответить кратко, в двух словах: ибо каждая поднятая нами тема настолько глобальна, сложна и серьезна, что требует отдельной (и, подчас – очень долгой!) беседы. Хотела я начать с темы кашрута, столь милой сердцу каждого еврея; но и тут мне не удалось объяснить кашерную тайну иудаизма в нескольких фразах – мои умозаключения вылились в целый трактат, достаточно длинный и объемный, над которым я корпела не один день… но надеюсь, что результат этого стоил!

Хорошо, если вам не понравился «ВКонтакт», давайте тогда опять общаться здесь, на «Прозе.ру», - так даже удобней, ибо личную переписку «ВКонтакте», кроме нас самих, больше никто не видит – а ваши комментарии и мои ответы на них на «Прозе.ру» может прочесть множество других черноголовых, жаждущих информации по теме Палеоконтакта. Я уже говорила о том, что ставлю ссылки на наши диалоги практически каждому из своих друзей по Палеоконтакту – и они тоже с интересом следят за нашим общением, где нередко находят ответы и на свои собственные вопросы… Вы хорошо помогаете мне просвещать и вошумерять народ! Да благословит вас Яхве за ту помощь и поддержку, которую вы мне оказываете! Поверьте, во время своего отсутствия я думала о вас каждый день! Еще раз подчеркиваю, что наш виртуальный диалог исключительно важен для меня, ибо я чрезвычайно ценю каждого достойного собеседника, который разбирается в Анунначьей теме и задает умные вопросы, побуждающие меня творить дальше!

Нинхили Амаги   15.12.2016 17:49   Заявить о нарушении

Я, кстати, продолжаю перечитывать статью Склярова про Яхве и Баала – матерюсь трехэтажным шумерским матом и в ужасе хватаюсь за голову! Покойный в очередной раз «порадовал» умилительной фразой про Яхвину несчастную личную жизнь:

Абстрагируясь же от личных пристрастий (т.е. вставая на позиции того самого стороннего наблюдателя), вполне могу согласиться с приверженцами религии Яхве, что с точки зрения их морали (но только их, а не некоей «морали вообще»), внебрачный секс может считаться «мерзостью». Но никак не могу согласиться с тем, что это может быть достаточной причиной для развязывания геноцида в отношении кого-либо. Для этого должны быть все-таки какие-то иные причины.

Вспомним про вариант упоминавшегося ранее «любовного треугольника» Яхве – Анат – Баал. Тогда, пусть хотя бы сугубо теоретически, можно предположить, что Яхве получил в этом «треугольнике» какую-то очень сильную психологическую травму, которая ополчила его на всех женщин (богинь и человеческих женщин). В этом случае (пусть даже с огромной натяжкой) действительно можно найти хоть какое-то пусть не оправдание, но объяснение его требованию по искоренению этой «мерзости».
Но в рамках даже столь экзотической версии все равно не находит объяснения еще одна особенность – а именно, избирательность этого искоренения. Ведь сексуальная составляющая входила в культово-религиозные обряды и церемонии самых разных народов в самых разных регионах. В том числе и не столь уж удаленных от Земли Обетованной.

Например, в Древнем Египте известна храмовая проституция жриц Исиды. Да и бытовые отношения между мужчинами и женщинами были куда более раскованными, нежели у ветхозаветных евреев.

Широко была распространена культовая практика священной (храмовой) проституции в Шумере. Так, «нугиг» – категория шумерских жриц высокого ранга, в обязанности которых входило и занятие храмовой проституцией. Характерно, что и саму богиню плодородия Инанну в литературных памятниках часто именуют «нугиг небес».

В аккадских текстах, описывающих отправление культа плодородия, упоминаются жрицы, часть из которых называлась «кадишту», – храмовые блудницы (на иврите – «кадеша»).

В древней Вавилонии профессия блудницы не считалась особенно зазорной. Такие женщины могли выйти замуж и усыновить ребенка. Их статус «телиц Инанны» был специально оговорен законом (например, Кодексом Хаммурапи), хотя в обыденной жизни их не особо жаловали.

«Не касайся блудницы, у которой мужей бесчисленное множество, иеродулы [храмовая проститутка более низкого ранга, чем нугиг], посвященной божеству... если она попадет к тебе в дом, удали ее» («Поучения Шуруппака»).

Тогда почему против народов, населявших Землю Обетованную, из-за этой «мерзости» нужно было развязывать геноцид, а в отношении соседних народов это требование уже не действовало?.. Разве «мерзость» перестает быть «мерзостью» из-за изменения ее географического местоположения?..

Тут явно концы с концами не сходятся…

Отсюда:
http://www.lah.ru/text/sklyarov/baal-text.htm

- Nota Bene: как же все-таки крепко сидит в них во всех христианская парадигма! Даже Скляров – и тот не смог от нее избавиться… Позиционирует себя как атеиста – а рассуждает при этом как какой-нибудь поп – толоконный лоб! Чисто православная «логика»: противопоставление «целомудренного» Яхве «развратным» Астарте и Баалу! Чисто православные фантазии о Яхве как о «ханже» и «аскете», едва ли не «монахе», якобы ненавидящем секс! Полное, абсолютное непонимание психологии и менталитета древних семитов и их богов…

В том же тексте покойный повторяет весьма распространенную ошибку всех «богоборцев», обвиняя Яхве в деспотии, тирании и жестоком порабощении людей – как будто другие Дингиры на протяжении долгих тысячелетий не занимались тем же самым! Но, по мнению этого «грамотея», бесчеловечным тираном был исключительно Яхве, а прочие Ануннаки – белыми и пушистыми. Его «богоборческому» пафосу могли бы позавидовать даже Вольтер, Маркс, Энгельс, Ницше и Лео Таксиль:

Переход к подчинению единоличному богу, провозглашающим себя иррациональной, сверхъестественной всемогущей силой, неизбежно требовал уничтожить подобные «приземленные» представления о богах. А соответственно, нужно было уничтожить и знание об этих богах. Буквально стереть память о них.

И в-третьих, люди, общаясь с богами – то есть с представителями более развитой цивилизации – довольно длительное время, в той или иной степени получали возможность приобщиться к знаниям этих богов и, говоря другими словами, приблизиться к самим богам. В доктрине же Яхве человеку отводилась роль раба, который должен был лишь выполнять предписанные правила и ни в коем случае не стремиться овладеть «божественным знанием».

Знание подрывает веру. Особенно знание практическое. Поэтому с уничтожением знания о древних богах, с уничтожением и знания о «божественном знании» создавались наиболее благоприятные условия для слепой веры и безропотного служения.

- Чуть ли не единственную здравую мысль Скляров высказывает в самом конце статьи, буквально в последней фразе, где он все-таки называет Яхве создателем христианства. Спасибо, что хоть перед смертью догадался о столь очевидных вещах! Уж я-то думала, что до него не дойдет…

Нинхили Амаги   15.12.2016 17:54   Заявить о нарушении

И вот вам еще одна статья – чисто поржать над тупостью ее автора! Некий «грамотей» хренов, по верхам пробежавший Ситчина и не удосужившийся как следует вошумериться, дописался до такого бреда, что смешал всех Ануннаков в одну кучу, перепутал Яхве с его злейшим врагом Мардуком (!), а также – с Нинуртой и кое-кем еще. Одним словом: яркий пример того, как НЕ надо писать о Палеоконтакте.

Цитирую:

Когда Мардук был Иеговой?

Мы знаем, что Иегова – собирательный израильтянский образ ануннаков. В разное время и в разных обстоятельствах роль Иеговы исполняли различные боги-ануннаки. Одним из главных прототипов Иеговы был и шумерский бог Мардук, что логически непосредственно следует из исследований Захария Ситчина, вопреки заявлениям самого З.Ситчина, который охотно признает в роли Иеговы Энки и Энлиля, но, как ни странно, вопреки всем очевидным свидетельствам, не желает признавать Мардука.
Авраам не просто так называет своего Бога Всевышним. Очевидно, Бог ему себя так назвал. Но именно Мардук, единственный из всех богов-ануннаков, себя так называл уже в те времена. И есть ли смысл, подобно З.Ситчину, искать для Авраама другого Всевышнего, имея на руках такую информацию?

Конечно, Иегова – это не только Мардук. Это истинно собирательный образ ануннаков. В частности, племянника Авраама Лота спасает от гибели уже не Мардук, а, скорее всего, сын Энлиля Нинурта, который вместе с братом и врагом Мардука Нергалом уничтожил космопорт и города Ханаана с помощью ядерного оружия. Именно Нинурта, взял на себя обязанность предупредить ануннаков космопорта о предстоящем ядерном ударе, а также спасти «достойных» людей в подлежащих уничтожению городах Ханаана. Но в Библии, по прихоти ее авторов и редакторов, все делает якобы один и тот же Бог – Иегова.

Вот здесь:
http://terrao.livejournal.com/2305976.html

Хотя и Ситчин тоже «хорош»: он почему-то обзывает жену Мардука, богиню Царпаниту, «земной женщиной» (непонятно, откуда он это взял, ибо в известных мне месопотамских текстах ничего о таком не говорится: верная Царпаниту всегда названа богиней, иногда – еще и сестрой Мардука, а их сын Набу – полноценным богом, а не полубогом), приписывает Мардуку смерть и даже утверждает, что Александр Македонский якобы видел его в гробу! Цитирую:
Интересную дополнительную информацию мы получаем о Мардуке.

«Давным-давно, еще до Великого потопа Мардук нарушил традиции и запреты и сделал женщину из числа землян своей официальной супругой… У супругов родился сын, которого назвали ЭН.САГ, что означает «высокий господин»… хотя и был полубогом, сын Мардука включен в шумерский список богов… Позже, когда он стал во главе армии людей, сражавшейся на стороне его отца, он получил имя-эпитет Набу, что значит «представитель» или «пророк» (Глава 4).

Мы узнаем невероятное. Великий бог Мардук был захвачен в плен обыкновенными людьми: «Армия хеттов… в 1595 г. до н.э. неожиданно… захватила Вавилон и взяла в плен Мардука… хетты не планировали удерживать Вавилон – они отступили сразу же после того, как преодолели оборонительные сооружения города, вошли на священную территорию и захватили Мардука. Ему не причинили вреда, но держали под стражей в городе под названием Хана… Унизительный плен Мардука длился двадцать четыре года… Неожиданный удар хеттов по Вавилону и временное отсутствие Мардука остаются неразгаданной тайной – исторической, политической и религиозной. Неужели целью этого рейда было всего лишь унижение Мардука…» (Глава 8).

Мардук не покинул Землю вместе с остальными богами. Он умер на Земле. Александр Македонский уже не застал его в живых. «Александр оказался под стенами Вавилона в 331 г. до н.э. и въехал в город на колеснице. На священной территории он поспешил к храму-зиккурату Эсагиль, чтобы взять Мардука за руки, как это делали все завоеватели до него. Но великий бог был мертв. По свидетельству псевдо-Каллисфена, Александр увидел бога в золотом гробу, причем его тело было погружено в специальное масло. Неизвестно, так ли было на самом деле, но факты свидетельствуют, что Мардук умер, а его зиккурат Эсагиль всеми – без исключения – последующими историками назывался гробницей».

Видал в гробу, значит… А кто же тогда, был тем самым Сатаной, против которого так ожесточенно боролся Йошка?.. Который прилетал, чтоб искушать его в пустыне?.. И кто из Ануннаков крышевал Гитлера, делясь с Третьем Рейхом своими внеземными технологиями и помогая в организации Холокоста?.. А, реб Захария?..

Автор данного бреда – какой-то Николай Альтов. Еще один невежественный шизотерик и эпигон, дискредитирующий теорию Палеоконтакта…

Взято отсюда:
http://www.4chakra.ru/Altana/Altana_Sitchin.htm

Нинхили Амаги   15.12.2016 17:59   Заявить о нарушении

***
…И вот уж совсем клинический случай: разыскивая информацию по нашей теме, я случайно наткнулась на творчество очередного антисемита, по имени Сергей Брюшинкин, который проникся «откровениями» долбославствующего шумеролога Анатолия Кифишина, и наваял на их основе свою собственную безграмотную книжонку, заголовок которой уже вызывает гомерическую ситскую ржачку: «ШУМЕР, ЕГИПЕТ И РУСЬ». Странно, что я раньше о нем ничего не слышала… (хотя, что ж тут удивительного? – увы, но за всеми уродами не уследишь!) Таки зацените его антисемитские перлы, где шумеры предстают «истинными арийцами», пришедшими в Месопотамию из Украины:

Основу шумерской цивилизации составил индо-европейский народ, который в своём развитии, по-видимому вышел из приднепровской местности, где в Запорожье, в Каменной могиле остались протошумерские надписи. За время его перемещения через Малую Азию (стоянка Чатал-Гуюк) на территорию Междуречья он претерпел определённые изменения, состоящие в том, что они стали называть себя «черноголовыми». После первой династии Ура, народы шумера были покорены семитскими племенами, основавшими державу Шумера и Аккада. Спустя почти тысячу лет после основания первой династии Ура, третья династия Ура была сметена вновь прешедшими «варварскими» племенами индоевропейцев и семитов, похоронивших эту великую цивилизацию, которую не спасли ни укреплённые города, ни крепости, ни заградительные стены, перегородившие всё междуречье Тигра и Ефрата.

2033 г. до н.э. В стане городов, в районе Аркаима, поселения арийцев, разъезжают снаряжённые боевые колесницы, лёгкие танки Древнего Мира, сокрушившие в последствии Шумер и Египет.

Вот здесь:
http://maxpark.com/user/2566502694/content/469015

А вот еще одна статейка этого самого Брюшинкина, заголовок которой говорит сам за себя – «Разборки между богом Грозы Угарита и Господом Израиля:
http://maxpark.com/user/2566502694/content/481195

- вам она ничего не напоминает?.. Лично мне – очень даже! Учитывая, что Брюшинкин наваял ее аж 2010 году (на несколько лет раньше Склярова), нетрудно проследить, откуда именно Скляров черпал вдохновение… оказывается, из таких вот источников!

Как и у покойного Склярова, у Брюшинкина в голове царит полная каша и неразбериха: поначалу он долго и нудно пересказывает финикийско-угаритскую мифологию, а затем сваливает всех богов в одну кучу и путает Яхве с …хтоническим морским богом Йамму! (на том сомнительном основании, что Йамму – противник Силача Балу, а, если Балу-Баал враждовал с Яхве, то, следовательно, Яхве и Йамму – это, дескать, одно и то же лицо) Потрясающая безграмотность, невежество и непонимание самых элементарных вещей!.. Как можно смотреть в Библию – и видеть фигу!? Как можно не понять из библейского текста, что Яхве – ТОЖЕ громовержец, да еще какой громовержец!? А вот к хтоническим божествам, связанным с водой, морем и подводным/подземным/загробным миром, господь Израиля не имеет ни малейшего отношения!

Нинхили Амаги   15.12.2016 18:02   Заявить о нарушении

Кстати, вы слышали о таком шумерологе, как Анатолий Кифишин? Не слышали?.. А зря! Поищите о нем информацию в Интернете! Он – бывший ученый-шумеролог (причем, был весьма неглупым и перспективным специалистом!), подпавший под дурное влияние украинских националистов (в частности, Юрия Шилова, автора лживой псевдонаучной книжонки «Прародина ариев») и сочинивший под их влиянием чудовищный бред о том, что прародина шумеров якобы находилась …в Украине, в пещере под названием Каменная Могила! (Каждый кулик свое болото хвалит) Турецкие шовинисты до сих пор утверждают, что шумерский язык якобы был тюркским, а украинские на полном серьезе полагают, что он произошел от украинского... Да, многие шизотерики и сектанты пытаются «породниться» с шумерами и Ануннаками, выдумывая абсолютно неправдоподобные и смехотворные «теории» о том, что те якобы происходят именно из их страны. Но все это – ложь и бред, не подтвержденный никакими научными данными!

Или вот, к примеру, однажды я познакомилась «ВКонтакте» с Юрием Нечипоренко, который, хоть и является доктором физико-математических наук и преподом в МГУ (!!!), тем не менее, изволит писать колоссальнейший бред на шумерскую тему. Вот его идиотская статейка про Гильгамеша и Энкиду, которую можно читать лишь с целью «Поржать над тупостью автора»:
http://ruszhizn.ruspole.info/node/561

…Слеза умиления наворачивается на глаза, когда автор, ничтоже сумняшеся, проводит трогательные параллели между древними шумерскими «голубками» и героями русских былин. Оказывается, как это по-нашенски, по-русски! – сначала набить друг другу морды, а потом выпить и побрататься, как Гейгамеш со своим любимым неандертальцем! Вот она, широта русско-шумерской души!.. Начитавшийся Кифишина Нечипоренко свято убежден, что это совпадение отнюдь не случайно: ибо, по его «компетентному» мнению, исконной прародиной шумеров является Киевская Русь. Эх, Юрий!.. Занимались бы вы лучше своей физикой и математикой! Какого черта вы в шумерологии забыли?..

Ведь при желании все, что угодно, можно связать со всем, чем угодно! Значение многих традиционных славянских фамилий тоже можно «объяснить» при помощи шумерского или иных древних языков, чем «успешно» занимаются такие шарлатаны, как Жарникова, Трехлебов, Хиневич, Задорнов, Левашов и прочие подобные им лингвофрики. А безграмотное, но патриотично настроенное быдло принимает их псевдонаучный националистический бред за чистую монету…

Нинхили Амаги   15.12.2016 18:06   Заявить о нарушении

Заинтересовавшись нестандартными Кифишинскими изысканиями, я стала собирать о нем информацию в Интернете. Из того, что мне удалось наковырять, наибольшее впечатление произвело занятное интервью, которое дал Кифишин какому-то долбославу Тулаеву – одному из лидеров современного «славяно-арийского возрождения» и редактору долбославского журнала.

Вот некоторые самые обалденные выдержки из этого «эпохального» интервью под высокопарным и претенциозным названием «Под Богом Солнца в его ночном пути»:

Тулаев: - И всё же кимры, киммеры и киммерийцы – это одна родовая линия или не связанные друг с другом этносы? А киммеры и шумеры?

Кифишин: - Я думаю, что связаны. Из славян шумеры могли быть связаны только с радимичами, но больше всего с кривичами. Почему? Кривичские жрецы очень долго, почти до Иоанна III, были не христианами, а язычниками, волхвами. Они тяготели к Волыни, которая, как мне кажется, была последним очагом протошумерской культуры. Если Велесова книга окажется кривичской, то тогда возникает мостик между ней и Каменной Могилой, о чём я уже говорил.

М-да… а мы-то думали – инопланетяне… А они-то, оказывается, были нашими исконно русскими, сермяжными кривичами! Они породили славяно-арийскую ведическую культуру! Они, возможно, даже Велесову книгу написали!..

Или как вам вот такой «шумерологический» перл из Кифишинских уст?.. Вот что пишет неуважаемый Анатолий Георгиевич о происхождении эмегира:

Иосиф Галеви, антагонист Опперта, считал, что шумерский язык создан «не-семитами». Кроме того, Галеви утверждал, что шумерский язык в основе – тайный язык жрецов. И после Каменной Могилы я убедился, что он прав. Отсюда следует, что реконструируемый мной прашумерский язык тоже был тайным жреческим. О «национальностях» и даже «расах» в применении к такой древности говорить неправомочно. Так, ход моих исследований привёл меня теперь к признанию родства протошумеров и кетов – народа, обитавшего прежде в Сибири; у тех и других заметна близость в структуре языка, в частности, в формировании приставок. Кеты обитали некогда на обширной территории, от Енисея до Кавказа, на ней формировались и протошумеры. Вероятно, кеты достигали и Каменной Могилы, хотя следов их присутствия в архиве не заметно. Далее эта этническая волна, заключавшая в себе разные «национальные» ядра, в том числе шумерское, египетское, европейское, хуррито-хеттское, греческое, этрусское (разумеется, все «прото-») – двинулась в IV тыс. до н.э. на Балканы, сметая всё на своём пути (в Библии этот кровавый поход приписан евреям, но они не имеют к нему отношения – то были протошумеры).

- как вам версия о сибирском происхождении шумеров?.. Тут вообще без комментариев! Мало ему было одних кривичей и радимичей – он еще и каких-то сибирских чукчей (в смысле, кетов) приплел для «полного счастья»… Теперь, после прочтения оного интервью, я величаю А.Г.Кифишина не иначе, как ШУМЕРСКИЙ КРИВИЧ!

Что касается отношения Анатолия Георгиевича к любимому народу нашего любимого Ануннака, то оно тоже способно вызвать шок у любого здравомыслящего человека:

Тулаев: - Анатолий Георгиевич, поясните, пожалуйста, когда, с Вашей точки зрения, появились семиты и когда появились евреи, иудеи – по векам и по другим параметрам.

Кифишин: - Согласно теориям Долгопольского и Иллича-Свитыча, семитская ветвь могла сформироваться где-то около V тыс. до н.э., ранее она существовала в форме хамито-семитской. А иудаизм возник не раньше I тыс. до н.э. Поэтому «семиты» не могли написать Четверокнижие Моисея – оно было создано иудеями. «Евреи» – это «потусторонние», мэ-луху на дравидском или на шумерском, т.е. «мэлухиты», в переводе с древнедравидского на семитский это «эбери», откуда и пошло название «евреи». Эти мэлухиты-эбери обитали в Индии, а перед этим, выделившись в особый, почти кастовый слой, спустились с Гималаев в Индию и оттуда начали путешествие в Двуречье. По приходе в Ур – знаменитый «Ур Халдеев» – они и стали формироваться как особый народ. Но это было уже около середины I тыс. до н.э. Прежде в этом регионе обитали семитские племена – но арамеев, а не евреев.

Тулаев: - А почему же тогда генетики, судя по составу крови, находят у евреев примерно 20 процентов общего с неграми?

Кифишин: - Не исключено, что «негритянский» слой наличествовал ещё в дравидской среде.

Так что евреи – это, оказывается, вовсе не семиты, как мы думали! На самом деле это тайные негры, спустившиеся с Гималайских гор! Да, конечно же, «компетентность» автора просто сражает наповал… Это ж надо было додуматься! – противопоставить евреев всем остальным семитам, и обозвать их не то неграми, не то дравидами! Складывается такое впечатление, будто бы автор Торы в глаза не видел.

Полный текст Кифишинского антисемитского и антишумерского маразма можно прочесть здесь:
http://archive.li/7EKT

Он, конечно же, в своем интервью всячески открещивается и отбояривается от самой возможности того, будто бы действовал по заказу долбославов («Я ученый, я служитель науки, я выше этого!»), но все-таки соцзаказ так и прёт изо всех щелей… Совершенно очевидно, КОМУ выгодно было заварить всю эту псевдонаучную кашу, и на ЧЬЮ мельницу льет воду неуважаемый Анатолий Георгиевич. Сейчас долбославская неоязыческая идеология, несмотря на свой воистину непрошибаемый идиотизм, множится и крепнет, растет не по дням, а по часам… и, естественно, ей тоже нужны свои мученики и свои герои! – ведь как же без них?.. Так что все тут делается вполне грамотно, в соответствии с мировыми законами пиара: на штандарт поднимается «мученик» Кифишин, всю жизнь невинно страдавший от происков злобного Дьяконова – этого «КГБ-шника от востоковедения». И вот, наконец, справедливость таки восторжествовала! Проклятый инквизитор Дьяконов мёртв, а в народе поднялось древнее национальное самосознание... И, чтобы поднять его ещё выше, чтоб укрепить еще надежней, народ потчуют байками об «исконной украинской прародине шумеров». Пусть знают эти поганые русофобы и всякие там безродные космополиты, что мы, славяне – ого-го какой народище! Мы самим шумерам ровня и родня! Их, месопотамская, история не древнее нашенской! Мы едва ль не их предки!..

Нинхили Амаги   15.12.2016 18:10   Заявить о нарушении

А теперь – пару слов серьезно! Памятка для полемики с антисемитами наподобие Кифишина и Брюшинкина: каждого идиота, который что-то там вякает о «великой арийской ведической культуре», следует немедленно ткнуть мордой хотя бы …в хрестоматийный вузовский учебник по истории Древнего Востока под редакцией В.И. Кузищина. Вы хорошо знакомы с данным учебником?.. Если еще слабо – обязательно ознакомьтесь получше, ибо он тоже принадлежит к числу тех классических научных трудов по востоковедению, которые стыдно не знать! Всем шумерологам, естественно, полагается помнить содержание Кузищинского учебника наизусть – хотя, по правде признаться, раздел про Древнюю Месопотамию там оставляет желать лучшего – Двуречье описано слишком кратко и поверхностно (но для первичного вошумерения новоначальных адептов, конечно же, сойдет). Лично меня гораздо сильнее впечатлил раздел про Древнюю Индию – а, конкретно, те его главы, где описывается то самое пресловутое арийское завоевание Индостана, с которого, собственно говоря, и начался ведический период в истории данной страны. Хотите, я процитирую те отрывки, где подробно повествуется о «великой» культуре ариев? – настолько «великой», что они не знали ни письменности (письменность появилась у них гораздо позже), ни земледелия (лишь скотоводство, благодаря которому у них и сформировался культ «священных» коров), ни строительства городов (ибо кочевые арийские племена жили в своих кибитках)?.. А уж какая у них была «продвинутая» и «высокодуховная» религия (во многом замешанная на банальной наркомании – ибо главным ингредиентом ее ритуалов было употребление сомы – опьяняющего напитка на основе конопли) – это вообще составляет тему отдельной беседы. Да, обожраться конопли, а затем сидеть вокруг костра, бросая туда куски пищи, подливая масло и молоко и упрашивая бога Агни передать жертвы выше по инстанциям (богам Индре, Митре, Варуне и т.д.) – это очень «высокодуховно» и «продвинуто»… В общем, вот некоторые интересные цитаты:

Несмотря на обширность ведийской литературы, включающей сотни и тысячи отдельных произведений, в течение многих веков она передавалась из поколения в поколение в устной форме и записана была довольно поздно. Расположить эти тексты в строгой хронологической последовательности не представляется возможным, хотя столетия несомненно отделяют наиболее ранние части «Ригведы» («Веды гимнов») от позднейших риутальных комментариев. Развитие Индии от ранневе-дийской к поздневедийской эпохе может быть обрисовано лишь в самом схематичном виде.

И еще:

В эпоху создания «Ригведы» у ариев еще не сложилось классовое общество и государство. В экономике их огромное место занимало скотоводство, главным образом разведение крупного рогатого скота. Именно об увеличении стад молили богов авторы ведийских гимнов. Мифы и легенды индоариев повествовали о том, как боги сражаются со своими противниками, отбирая у них бесчисленные стада коров.
В ведийском языке даже само слово «война» (гавишти) буквально означает «захват коров». Земледелию первоначально уделялось меньше внимания, хотя «Ригведа» неоднократно упоминает ячмень и некоторые сельскохозяйственные орудия.
Арии пользовались изделиями из меди и бронзы, жилища строили из тростника и глины. Встречается и слово, обозначавшее деревню, - полагают, однако, что первоначально оно относилось не к постоянному поселению, а к скоплению кибиток, временной стоянке скотоводов. Городов они не знали вовсе и тем словом, которое впоследствии значило «город», называли ограды, предназначенные главным образом для охраны скота.
Все литературные произведения, относящиеся к ведийской эпохе, повествуют о бесконечных конфликтах и кровопролитных сражениях. Многие гимны «Ригведы» посвящены подвигам воинственного бога Индры, который на трехколесной колеснице теснит своих противников и разрушает их ограды и укрепления, выгоняя бесчисленные стада тучных коров. Этот типичный для ведийской сакральной поэзии образ, очевидно, навеян земными порядками. Упоминания боевых колесниц и оружия из бронзы заставляют предполагать наличие профессиональных ремесленников, таких, как кузнецы, оружейники, плотники. Однако этот перечень весьма невелик, и практически все виды ремесленной деятельности сводились к обеспечению потребностей знати в военном снаряжении.

И еще:

В поздневедийскую эпоху происходили радикальные перемены в экономике, социальном и политическом строе Северной Индии. Значительно большее развитие получило земледелие. С помощью плуга с лемехом, изготовленным из твердых пород дерева, были распаханы обширные пространства Индо-Гангской равнины. Основной тягловой силой были волы, и разведению домашнего скота придавалось огромное значение. Молочные продукты составляли повседневную пищу, а по особо торжественным случаям—во время жертвоприношений и празднеств—устраивался забой скота, в том числе и коров (обычай вегетарианства в ведийский период еще не сложился).
Появилось железо, но оно, видимо, было дорогим и не отличалось высоким качеством. Из него изготавливали наконечники стрел и копий и другие виды оружия— широкого применения в хозяйстве железо еще не получило. Земледельцы поздневе-дийской эпохи строили свои дома из дерева и бамбука. Жилища, очевидно, различались по размерам и планировке в зависимости от социального положения их хозяев. Рядом с обыкновенными деревнями возвышались резиденции знати, окруженные валом или частоколом. Раскопки, проведенные в Хастинапуре и других местах, прославляемых «Махабхаратой», показали, что здесь действительно находились политические центры начала I тысячелетия до н. э. Однако описания пышных дворцов эпических героев совершенно не соответствуют поздневедийскому периоду. Археология убедительно доказывает, что образ жизни знати этого времени был еще весьма скромным.

Отсюда:
http://www.bibliotekar.ru/polk-17/38.htm

- там же, в учебнике Кузищина, есть, разумеется, и глава о самой ранней (и куда более высокоразвитой!) цивилизации Индии – о Хараппе-Харраппане, где и письменность, и оседлое земледелие, и строительство городов практиковалось задолго до арийского вторжения. Естественно, дравиды из Харраппана вовсе не сами уродились такими гениальными, чтоб додуматься до столь впечатляющих культурных достижений – а, подобно шумерам и египтянам, получили их исключительно по милости богов. Харраппская цивилизация очень неплохо описана Скляровым в его статье, которую мы уже подробно разбирали:
http://lah.ru/text/sklyarov/civil/civil-text.htm

Конечно же, культуру творят не арии… на самом деле ее творят Ануннаки!

Нинхили Амаги   15.12.2016 18:19   Заявить о нарушении

***
И вот еще – не могу не поделиться… Хорошая новость из Ватикана: как раз про нашего героя! Судя по этой новости, он, похоже, и впрямь прилететь собрался... Иначе с чего бы это вдруг в Ватикане так возбудились на уфологической почве?..

Ватикан готовит раскрытие информации об инопланетянах:

Различные высокопоставленные представители Ватикана намекнули, что Римско-Католическая церковь готовится раскрыть для общественности информацию о пришельцах и НЛО, в течение нескольких месяцев.

Папа Римский Франциск намекал уже несколько раз, что в прошлом землю посещали инопланетяне, и обещал полное публичное Раскрытие в скором будущем.

Дополнение от Disclose.tv:

Хосе Габриэль Фунес, нынешний директор обсерватории Ватикана заявил без малейшей сдержанности, что религия не видит противоречия между верой в Бога и существованием внеземной жизни. Священник утверждал на конференции, что “как есть множество существ на Земле, так и Вселенная усеяна множеством форм жизни, некоторые умнее нас”. Люди должны подготовиться к встрече с нашими друзьями инопланетянами.

Это сохраняет свободу творчества и конечно же Бог понял, что различные формы жизни на разных планетах во Вселенной, это хорошо.

Другой представитель Ватикана, священник Гай Консолманьо заявил, что инопланетяне существуют и что они на самом деле спасители человечества. Когда будет их официальное прибытие на Землю, все изменится кардинально и все претерпит серьезные изменения во взглядах на жизнь, но это от Бога.

Эти взгляды прямо-таки шокируют, потому что по слухам, Ватикан знает больше о внеземной жизни, но скрывает эту информацию до сих пор. С началом новой эры, эта информация должна быть обнародована, чтобы подготовить общественное мнение, когда правда будет раскрыта. Хотя эта информация может разрушить не только существующие религии, но и в целом представления о Боге.

Кампания по подготовке населения к правде о внеземных цивилизациях продолжается всего несколько месяцев, Ватикан готовит новую конференцию, на которой будет раскрыта новая информация.

Отсюда:
http://vseneobichnoe.livejournal.com/4220912.html

***
Но это была, как говорится, только присказка… а теперь – наконец-то самое главное! Вот тут я наконец-то изложила кой-какие свои догадки и предположения про физиологию и биохимию нашего самого любимого Ануннака. Читайте мою новую статью о том, почему он ненавидел свинину, и как появилось изображение на Туринской плащанице:

КАШЕРНАЯ ДИЕТА ПО ГРУППЕ КРОВИ:
http://www.proza.ru/2016/12/15/1555

А теперь еще на очереди статьи «Инцест во время ядерной войны» (про Лота и его дочерей), «Христос и Нигена», «Гильгамеш – шумерский Потемкин» и, конечно же – «Защитим уфологию от Склярова!»

Нинхили Амаги   15.12.2016 18:23   Заявить о нарушении

Здравствуйте, Нинхили. Я восстановила потерянный пароль и снова могу общаться. Тест

Эбигейл Дорн   24.12.2016 09:42   Заявить о нарушении

Пока два комментария по ходу, чтобы не забыть.
Мне кажется, Ситчин четко доказал, что для Господа (на тот момент это был Энлиль) "мерзостью" были сексуальные связи между ануннаками (а также игигами) и земными женщинами. Именно поэтому он вопрошал сердито: доколе духу моему быть пренебрегаемым. А дух - это была скоре всего, сущность небесная, нибируанская, которую сексуально озабоченные игиги "разбазаривали" на черноголовых, которые ещё сравнительно недавно были, пардон, обезьянками. А секс между самими черноголовыми его никак не волновал. Вначале взбесил, когда в эдемском саду Энки преобразовал людей в настоящих сексуальных маньяков. И Энлиль выдал им кожаные одежды. Но с тех пор как он выгнал людей из Эдема, их сексуальная жизнь его не волновала.

По поводу Мардука.Ваше замечание хлесткое, остроумное, но и у оппонента тоже есть зерно истины. Мардук явно ещё совсем недавно был в пантеоне. Достаточно сказать, что распространённым и уважаемым именем у евреев было имя Мордехай, что означает слуга Мардука, воин Мардука. (Кстати так звали Карла Маркса, как вам нравится!) а полуостров Синай получил своё название в честь Бога Сина. Иудаизм религия солнечно-лунная. Праздники высчитываются по лунному календарю, но основные приурочены к дням солнцестояний и весеннего и осеннего равноденствий, т.е. ориентировпны на положение Солнца. А вот ислам чисто лунная религия.

Эбигейл Дорн   24.12.2016 10:15   Заявить о нарушении

Нинхили, пожалуйста, не пропустите это сообщение и обязательно ответьте. Вот вы пишете, что у Ситчина прослеживмется четкая "про-энлильскся" направленность в ущерб правде и истинным характеристикам тех или иных ануннаков. И в то же время про Мардука вы пишете, что он развязал атомную войну ( разве? Не Нергал с Нинуртой?), называете его окаянным и мерзким, не помню уже каким. Но какова все-таки фактическая составляющая такой оценки? Чем он так уж провинился, что заклеймен? Да, потом он узурпировал власть и даже приписал себе переустройство вмеленной, ( Энума Элиш). ну так все они так делали! А потом, на них глядючи, и земные правители - любили начинать своё правление с чистого листа, даже картуши сбивали, глиняные таблички разбивали. Но в чем его индивидуальная и принципиальная меозопакостность?

Эбигейл Дорн   26.12.2016 09:13   Заявить о нарушении

Нинхили, вы оставили "неотвеченными" три моих небольших послания от 24 декабря. Мне интересно ваше мнение.

Эбигейл Дорн   09.01.2017 03:59   Заявить о нарушении

Мардука на царство!?.. Его, пса смердящего, хряка Вавилонского – на царство!?.. Не позволю!!! Не пущу!!! Йошка есть царь!!! (точнее, они вдвоем с Яхве) А Мардук – самозванец и узурпатор, которого Яхве с Йошкой рано или поздно убьют.

Хоть и с опозданием (лучше поздно, чем никогда!) поздравляю вас с уже прошедшим Новым годом! Не изменяя своей стебной манере, желаю вам успешного оскорбления чувств верующих, дальнейшего подрыва духовных скреп и плодотворной работы на погибель Святой Православной Руси! Вместе мы уничтожим Русь! СЛАВА НИБИРУ!!!

Желаю также новых творческих успехов, Темной ситской мудрости, храбрости и бесстрашия, сбычи мечт, победы над врагами, стойкости в перенесении жизненных тягот и испытаний (которые, увы, неизбежны); а также многих прочих вещей, составляющих приятное наполнение жизни: крепкого здоровья, финансовой стабильности, поддержки и понимания окружающих. Пусть в вашей жизни будет как можно больше поводов для радости!
Да пребудет с вами Сила и всестороннее благословение Ануннаков!
Ищите прежде всего Темную сторону и правду Ее, а остальное приложится вам! Пусть господь Израилев поможет вам познать Темную сторону.

Думаю, вы уже достаточно хорошо знаете меня и мое мировоззрение, чтоб понять, что Темная сторона НЕ имеет ни малейшего отношения ни к оккультизму, ни к сатанизму, ни к прочей там магии/мистике/шизотерике. Подлинное могущество Темной стороны заключается в ПРАВИЛЬНЫХ ПСИХОЛОГИЧЕСКИХ УСТАНОВКАХ, которые, собственно, и помогают добиваться жизненного успеха. К примеру, в моем случае это прежде всего установки на гениальность моего великого и приближающего приход Машиаха творчества. Искренне желаю и вам обрести правильные психологические установки!

Эх, опять мне довелось на некоторое время выпасть из эфира по независящим от меня причинам и обстоятельствам… но помните: что бы ни случилось в моей жизни, я, как и Яхве, всегда возвращаюсь к своим евреям. Я могу ответить с опозданием (и даже с большим опозданием), но обязательно отвечу!

А Мардук – евреям не друг, совсем напротив! Или вы про Вавилонское пленение забыли!? У Мардука имелся свой собственный избранный народ – вавилоняне! Собственно говоря, сама концепция богоизбранности конкретного племени отнюдь НЕ является Яхвиным эксклюзивным ноу-хау (помните, я уже говорила на сей счет?) – ибо у каждого из богов шумеро-семитского пантеона были свои народы и города, которым он покровительствовал: для Мардука народом-богоносцем были жители Вавилона, для Ашшура – ассирийцы, и т.д. Да и вообще, в ветхозаветную эпоху, когда боги еще реально жили на Земле и определяли государственную политику, национальная принадлежность зависела исключительно от политики! Существовал единый великий семитский суперэтнос, ареал обитания которого простирался от верховий Тигра и Евфрата на севере и до Аравийского полуострова на юге, и от Египта на западе и до гор Загроса на востоке; оный этнос включал в себя огромное множество подэтносов, племен и народов, говоривших на разных диалектах, но вполне понимавших друг друга без переводчика. Иными словами: если вы – семит, рожденный в Вавилоне, то вам с детства промывали мозги, вдалбливая, что самый крутой бог – это Мардук; если вы – семит, рожденный в Ассирии, то вам, соответственно, внушали, что нет никого круче Ашшура; если вы – бедуин из Ханаана, пасущий своих овец в окрестностях Мертвого моря, то ваша примитивная теология сводилась к тому, что на каждой горе, в каждом дереве/источнике/камне живет свой Баал – мелкий региональный божок конкретной местности; а уж если вам «повезло» родиться потомком Авраама, то приходилось волей-неволей терпеть произвол вечно злого и голодного инопланетного психопата – Ишкура-Адада-Эль-Шаддая-Яхве, которого когда-то имел глупость полюбить далекий предок сынов Израилевых… Любовь, как известно, зла – вот Авраама полюбил этого козла, а сыны Израилевы потом расхлебывали! :)

Но, тем не менее, каким бы ни был Ишкур-Адад-Эль-Шаддай-Яхве, при всей его патологической ревности, мелочности и психопатии, он всегда выступал защитником и покровителем народа, произошедшего от чресл его смертного друга! Только он и никто другой заключил персональный Завет с Израилем – в то время как ДРУГИЕ боги тоже имели СВОИ избранные города, племена и народы, и определенные договоренности с ними. Культ Мардука, в сущности, являлся локальным (чисто вавилонским, хотя территория Вавилонии занимала огромную площадь), культы Инанны-Иштар и ее отца Нанны-Сина (известного также под именами Алмаках и Йареху – отсюда Иерихон, «Лунный город») – общесемитскими, пансемитскими; но ни Мардук, ни Инанна, ни Син никогда НЕ покровительствовали евреям! Мардук был откровенно враждебен любимому народу своего врага Яхве (отсюда и Вавилонский плен), а Иштар с Сином – хотя и не враждебны, но и не дружественны, скорее – нейтральны. Сина в первую очередь интересовало благополучие его родного города Ура, а Инанну – тех территорий, что входили в сферу ее интересов и амбиций (Урук, Аккад, Харраппан; а в более позднюю эпоху ей пришлось разрываться между Вавилоном и Ассирией). Вообще, как политическая проститутка, Инаннка мыслила по-своему логично: она исходила из того, что трахаться любят все – и, следовательно, если стать богиней-покровительницей ълядства, то число адептов ее культа (шлюх и их клиентов) вряд ли когда-нибудь уменьшится… Будучи на редкость продажной шлюхой, она вообще понятия не имела о таких высоких материях, как верность, честность и преданность; и соглашалась лечь даже под ненавистного Мардука, лишь бы только сохранить определенную власть и влияние в Вавилоне.

И не стоит идеализировать Мардука! Он ничуть не менее жесток, чем Энлиль или Нинурта! Просто он оказался умнее и хитрее их, и сумел, будучи гением политической интриги, манипулировать другими богами, используя их слабости и противоречия между ними. Он с самого начала вынашивал очень амбициозные и коварные планы, о чем повествует мистер Элфорд в своей хрестоматийной книге – в главе № 10, «Ядерная катастрофа в 2024 г. до нашей эры», в подглавах «Вавилонская башня»:
http://royallib.com/read/elford_alan/bogi_novogo_tisyacheletiya.html#1152297

…и «Возвращение Мардука»:
http://royallib.com/read/elford_alan/bogi_novogo_tisyacheletiya.html#1191122

- которые вам не мешало бы перечитать.

А о том, что Мардук и Набу, по-видимому, убили Ану, вы знаете?.. Да, есть версия, что престарелый инопланетный патриарх погиб именно от ИХ рук – ее, в частности, озвучивает Торкильд Якобсен в своих хрестоматийных «Сокровищах Тьмы: истории Месопотамской религии». Там в «Эпилоге» на стр. 140-141 есть подглава под названием «Возрастающая брутализация», где, в частности, привлекают внимание такие красноречивые строки:

Жестокой смерти обрекают Мардук и Нинурта не только таких божественных противников, как Тиамат, Кингу, Асаг и Анзу, чьи смерти ритуально празднуются; самому жестокому обращению подвергаются и верховные боги – Ан и Энлиль. С Ана, например, заживо сдирают кожу и отрубают ему голову; у Энлиля вырывают глаза. В рассказе о царском обряде сообщается о «царе, жрец которого преломляет хлеб, запеченный им в золе: это Мардук и Набу. Мардук связал Ану и преломил его: хлеб, испеченный в золе, что они делят, - это сердце Ану, которое он (т. е. Мардук) вытащил собственными руками».

Или вот еще, оттуда же:

Когда поэма «Энума элиш» читалась в Новый год в Вавилоне, лица этих двух божеств находились под покрывалом, тогда как в Борсиппе жрец-заклинатель, проходя мимо, победно ударял черенком кедра по голове статую Ану, символизируя этим жестом его убийство, а статуя Набу была установлена в саду Ану в знак того, что Набу взял у него царский титул.

В некоторых текстах, поясняющих ритуалы нововавилонского времени, от Мардука отгоняют преследующих его призраков убитых Думузи, Ану и Энлиля, либо празднуют день, когда «Мардук перерезал горло Ану», а Набу вырвал сердце прадеда (в другом, еще более кровожадном варианте текста, они даже сдирают с него кожу). Догадываетесь, ЗА ЧТО они с ним так жестоко?.. Тут ведь догадаться нетрудно: вспомните, я говорила вам о том, насколько возвысился культ Ану в ассирийскую эпоху, и как почитали его в Ассирии?.. (именно в Ассирии, а в Вавилоне-то – нет!) Я подчеркивала, что старый инопланетный хрыч явно поддерживал ассирийцев, которыми правил Энлиль-Ашшур и его потомки, а не вавилонян! Вот Мардук при случае и отомстил… согласитесь, что подобный финал очень логичен!

Еще в тех же источниках упоминается печальная, овдовевшая и осиротевшая Иштар, которая приходит на могилу Ану с погребальными дарами. Ее горе отнюдь не удивительно: ибо покойный старикашка являлся главным Инаннкиным спонсором, и ей было совсем невыгодно терять столь влиятельного, щедрого и богатого любовника!

Нинхили Амаги   15.01.2017 13:46   Заявить о нарушении

***
Пару слов о свитке Эстер, который является одной из наиболее спорных книг в Танахе: хотя бы благодаря тому, что это – единственная книга, где вообще ни разу не упоминается господь Израилев (ни под именем Яхве, ни Эль-Шаддай, ни Адонай, ни Элохим, ни Гашем – вообще ни под каким! Как будто у евреев и нет личного бога-покровителя, и их маленький народец предоставлен сам себе…)

Но, даже если Мордехай и Эстер и были реальными историческими личностями (насчет чего многих библеистов терзают смутные сомнения), то следует все же обратить внимание на следующие важные факты: во-первых, девушку изначально звали Хадаса («Ива») – и лишь потом, попав в гарем персидского владыки, она сменила свое еврейское имя на другое, производное от имени богини Иштар (ибо в ту эпоху буквально каждая вторая баба в Ассирии или Вавилоне носила имя в честь самой популярной богини ближневосточного пантеона). Во-вторых, каждый второй мужик в Вавилонии носил имя в честь Мардука (а в Ассирии, соответственно – в честь Ашшура) – поэтому не стоит удивляться тому, что еврейский дядюшка Хадасы, пристроивший племянницу в царский и гарем и ставший, таким образом, доверенным лицом царя, тоже изменил свое изначальное имя на более привычное для вавилонян – Мордехай (так сказать, для пущей интеграции в местное политическое сообщество). Ведь персы, при всей своей жестокости, абсолютно лояльно относились к традиционным семитским культам: они никому насильно не навязывали поклонение Митре или Ахурамазде – значительная часть населения империи Кира состояла из семитов, которые спокойно продолжали поклоняться Иштар, Мардуку, Сину, Уту и т.д. (См. об этом подробней хотя бы в книге Л.Вулли «Ур Халдеев» - в той главе, где он повествует о раскопках персидских слоев Ура). Таким образом, «еврейские» (а на самом деле – типично вавилонские!) имена Эстер и Мордехай могли войти в обиход лишь в эпоху вавилонского пленения, но никак не раньше! На мой взгляд, слишком маловероятно, чтобы подобные имена, производные от имен ЧУЖИХ богов, могли бы появиться в Израиле или Иудее ДО пленения! Сомневаюсь, что ревнивый господь Израилев одобрил бы такие реверансы в сторону своих политических противников… назвать сына в честь Мардука или дочь – в честь Астарты означало бы бросить вызов самому Яхве!

Так что, Эбигейл, даже если кое-кто из евреев, попав в Вавилон, закосил под местных семитов, взяв себе псевдонимы в честь их богов, это отнюдь НЕ делает Мардука или Иштар защитниками и покровителями Израиля! У Мардука – свои геополитические интересы (дальнейшее возвышение и укрепление Вавилона, а евреев он бы с удовольствием уничтожил, чтоб досадить своему врагу-громовержцу), у Инанны – свои (выгодно пристроиться к тому из Дингиров-мужчин, кто на данный момент облечен АБСОЛЮ-Ю-ЮТНОЙ ВЛА-А-АСТЬЮ!!! и влиянием, а на евреев ей просто плевать), а у Яхве – свои («Издали явился мне Господь и сказал: любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение. Я снова устрою тебя, и ты будешь устроена, дева Израилева, снова будешь украшаться тимпанами твоими и выходить в хороводе веселящихся; снова разведешь виноградники на горах Самарии; виноградари, которые будут разводить их, сами будут и пользоваться ими. Ибо будет день, когда стражи на горе Ефремовой провозгласят: «вставайте, и взойдем на Сион к Господу Богу нашему». Иеремия 31:3-6»).

Говоря иными словами: даже если Инаннка-проститутка 3600 раз переспит и с Яхве, и с Йошкой вместе взятыми (я, кстати, не сомневаюсь в том, что не успел он воскреснуть и вознестись на небо – как уже неоднократно переспала!), это отнюдь НЕ сделает ее «ребецн Эстер Га-Ноцри»! Шлюха всегда остается шлюхой, которой без разницы, под кого именно ложиться: под Яхве, под Мардука или под кого-то еще. Как можно равнять продажную Инаннку или подлого, вероломного Мардука с нашим дорогим Яхве!?..

Нинхили Амаги   15.01.2017 13:48   Заявить о нарушении

***
Далее: меня покоробила ваша фраза:

«Мне кажется, Ситчин четко доказал, что для Господа (на тот момент это был Энлиль) "мерзостью" были сексуальные связи между ануннаками (а также игигами) и земными женщинами. Именно поэтому он вопрошал сердито: доколе духу моему быть пренебрегаемым. А дух - это была скоре всего, сущность небесная, нибируанская, которую сексуально озабоченные игиги "разбазаривали" на черноголовых, которые ещё сравнительно недавно были, пардон, обезьянками»

- вы эту шизотерику бросьте!.. Давайте, избавляйтесь от НЕОПЛАТОНИЧЕСКОЙ ПАРАДИГМЫ, о вреде и опасности которой я вас предупреждала в своей краткой рецензии на роман Р.Сильверберга «Царь Гильгамеш»! Я не зря привела вам столь обширные и подробные цитаты из его романа! Не зря затронула эту тему! Хочу показать вам, насколько губителен НЕОПЛАТОНИЗМ, насквозь пропитавший нашу европейскую, средиземноморскую, иудео-христианскую цивилизацию, и как он порой виртуозно маскируется, просачиваясь в иудаизм и христианство, подобно коварному вирусу, и форматируя их под себя! Идиотская античная философия до такой степени отравила наше мировоззрение, исказила понимание Библии, испоганила иудаизм и христианство, что лишь очень немногим людям (столь вошумеренным, как я), удалось выйти из-под ее пагубного влияния! Но подавляющее большинство черноголовых до сих пор, трактуя священное писание, мыслят в категориях античной философии! – и искренне не понимают меня, когда я пытаюсь втолковать им, какую огромную ошибку они совершают! Ибо все эти Сократы, Платоны и Плотины не имеют ни малейшего отношения к Торе и Евангелию: НЕ они писали Библию, и НЕ их ученикам ее толковать! Библия и античная философия – понятия глубоко несовместимые, ибо книги Танаха составлялись в ту эпоху, когда никакой философии еще и в проекте не было, и среди того народа (среди семитов, а не среди греков!), которые ни в какой философии не нуждались, ибо общались с богами напрямую. Во всем виноваты придурки-эллины, абсолютно незаслуженно присвоившие себе звание «народа – интеллектуальной элиты Римской империи», и, в результате, заразившие всю империю своей неоплатонической шизотерикой. Увы, но классическая античная философия является сплошной ЛЖЕНАУКОЙ; и, соответственно, абсолютно лженаучно основанное на ней христианское богословие и значительная часть иудейского богословия. У евреев, впрочем, иногда еще проглядывает здравое, рациональное зерно (как напоминание о той далекой ветхозаветной эпохе, когда никакой неоплатонятины, гностицизма и прочей шизотерики еще и в проекте не было); но, покуда они все однозначно не признают Яхве гуманоидом из плоти и крови, и не будут видеть в своих мицвах исключительно прагматический (а не «духовный»!) смысл, мечтать о правильном понимании Торы не приходится… В общем, как я уже неоднократно говорила: ВСЕ БЕДЫ – ОТ НЕДОСТАТОЧНОЙ ВОШУМЕРЕННОСТИ! (и от того, что шумерология до сих пор еще слабо связана с уфологией, и очень мало кто видит логическую связь между этими двумя науками)

Чтоб составить верное мнение о Библии, надо не философию и не богословие изучать, а шумерологию! Вот как, в идеале, должен выглядеть НОРМАЛЬНЫЙ вариант иудаизма, очищенный от античной философской дури и возвращенный к шумерскому первоисточнику. Кратко перечисляю основные положения и тезисы:

1. Боги шумеро-семитского пантеона есть ни какие-то там «отвлеченные философские понятия», а конкретные, осязаемые существа из плоти и крови – инопланетная раса под названием Дингиры, создавшая людей по своему образу и подобию. Это не они на нас похожи, а мы на них!

2. Хоть Дингиров – целый пантеон, и все они состоят друг с другом в сложных и запутанных семейно-родственных отношениях (по сути дела, представляют собой одну большую семью), лишь один из них является личным покровителем Израиля: громовержец Ишкур-Адад-Эль-Шаддай-Яхве, когда-то заключивший Завет с далекими предками современных израильтян. Так что, молитву «Шма» надо понимать не в том смысле, что Яхве – один-единственный Дингир во Вселенной, а в том, что он – один-единственный Дингир, которому небезразлична судьба еврейского народа! Все прочие Яхвины сородичи, хоть и не уступают ему в могуществе (а кое-кто – даже превосходит!), в лучшем случае равнодушны к евреям, а в худшем случае – враждебны. Поэтому правоверным иудеям следует поклоняться только Яхве, хранить ему верность, и быть на его стороне в бесконечной войне бессмертного громовержца с прочими Дингирами. Ведь изначально, в ветхозаветную эпоху, иудаизм был не монотеизмом в нашем современном неоплатоническом понимании, а ЖЕСТКОЙ ФОРМОЙ ГЕНОТЕИЗМА. Именно так задумывал его Яхве: вот пусть он генотеизмом и остается!

Очень верно и правильно сформулировал смысл существования Ираиля раввин Адин Штейнзальц в одной из своих статей (названия которой я уже, к сожалению, не помню). Но мне крепко запомнилась его фраза: «Мы – спецназ Всевышнего!» (после которой шли рассуждения о том, что если все прочие люди – обычные солдаты-пехотинцы, то евреюшки – элитный спецназ, предназначенный для выполнения особо опасных и сложных заданий с повышенной степенью риска – допустим, диверсий в стане врага). Ну, на «всевышнего» наш Яхве, увы, не тянет… но «спецназ одного инопланетянина в борьбе против других инопланетян» - это тоже звучит очень круто, не правда ли?.. Громовержец ведь создавал народ Израиля как свою личную гвардию для завоевания ему новых территорий! Если на небе у него – войско ангелов, то на Земле, соответственно – войско евреев!

3. Две тысячи лет назад в Яхвиной личной жизни произошло важнейшее событие: он таки клонировался. Наш параноидальный герой был вынужден пойти на такой риск, движимый естественным желанием приобрести хоть одного сторонника и союзника, которому он мог бы полностью доверять, на которого мог бы опереться и положиться. Заметьте! – он настолько НЕ доверял своим вероломным сородичам-Дингирам, что не стал ни создавать коалицию с кем-либо из своих братьев, ни жениться на какой-либо богине и заводить детей естественным способом. Ибо и брат, и сестра, и жена, и сын, и дочь, увы, способны предать! – уж он-то хорошо знал это! Единственный, кто пользовался безраздельным Яхвиным доверием – он сам; и поэтому в создавшейся ситуации клонирование, пожалуй, было единственным и неизбежным выходом.

А как же молитва «Шма»?.. Один теперь бог у Израиля или двое?.. Пожалуй, неразлучный тандем Яхве + Йошка вполне можно иронично назвать «святой двоицей» (именно «двоицей», а не «троицей»; ибо «святой дух» является всего лишь термином для обозначения высоких Дингирских технологий, недоступных для понимания смертных). Не стоит сомневаться в том, что они всегда действуют заодно, ибо Йошка предан отцу всей душой. Клон всегда предан всей душой своему генетическому двойнику: они слишком тесно связаны, чтоб один мог изменить другому…

Так что, сейчас Яхве и Йехошуа живут вместе на небе – и, когда-нибудь, не будем терять надежды, случится их Второе Пришествие на Землю. Они нежно любят друг друга, все делят пополам… и клонированная Мария Магдалина у них тоже одна на двоих! :)

4. Яхве и его клон – адепты Темной стороны Силы. В Расширенной Вселенной «Звездных Войн» их бы назвали Темными Лордами ситхами. При всей своей психопатии и неуравновешенности они ценны хотя бы уже тем, что учат сынов и дочерей Израиля путям Темной стороны: правильным психологическим установкам, помогающим добиваться жизненного успеха и могущества.

Когда мы впервые поспорили о Тенгизе Гудаве, я, увы, не смогла четко сформулировать, ЧТО именно меня раздражает в его творчестве. Теперь же наконец формулирую: увы, но у него с избытком хватает ненавистной мне неоплатонятины! Да, я ничуть не отрицаю ума и таланта данного автора (а если он выучил эмегир, то за это ему вообще низкий поклон! – уж я-то хорошо представляю, насколько трудно выучить этот древний и экзотический инопланетный язык), но как же над ним довлеют типичные неоплатонические заблуждения!.. Я, разумеется, понимаю, что в качестве доказательств полагается привести соответствующие цитаты из его книги, где античная идеологическая зараза так и прет изо всех щелей; сейчас у меня, к сожалению, нет времени на подробный разбор его полетов, но клятвенно обещаю вам, что на днях я этим непременно займусь! Обязательно перечитаю Гудаву, а также – Ситчина и Мережковского (еще двух авторов, которые чрезвычайно грешат неоплатоническими философскими заморочками, хотя Гудава выделяется даже на их фоне) – и выпишу те цитаты из них, которые особенно покоробили мою вошумеренную душу. Давно уже я не перечитывала их троих… надо освежить в памяти! И даже вроде бы неглупый физик-технарь Скляров на закате своих дней и то позорно ударился в неоплатонитину, начав разглагольствовать о каких-то там «нетварных божественных энергиях», якобы обитающих крови, которыми якобы питаются «вампиры и кровопийцы-Ануннаки»).

Нинхили Амаги   15.01.2017 13:51   Заявить о нарушении

***
Кстати, о парадигмах сугубо: помимо неоплатонической парадигмы, существует еще одна опасность, еще одна хитрая ловушка для исследователей Дингирской расы и цивилизации. Не могу не сказать хоть пару слов о современных вульгарных представлениях про пришельцев, укоренившихся в массовом сознании, которым мы обязаны попсовой фантастической макулатуре и снятому по ней бездарному кино-мусору. Судя по тому, как описаны Дингиры в шумерских текстах, РЕАЛЬНЫЕ инопланетяне действительно очень сильно отличаются от ПРИДУМАННЫХ – от тех, что живут на страницах фантастических романов и в кино, созданные буйным воображением многочисленных писателей-фантастов. Ох, до чего же неправы оказались эти писатели, как же подвело их воображение, какую же злую шутку с ними сыграло!… Ведь на самом деле все было совсем не так, и Контакт происходил совершенно иначе, чем в «Звездных вратах» или «Дне независимости»… Увы, но современная фантастика создала множество глупых, но расхожих штампов касательно инопланетян: и оные штампы кочуют из книги в книгу, из фильма в фильм… Кратко перечисляю лишь несколько из них, наиболее популярных и нелепых:

1. «Инопланетяне напрочь лишены эмоций. Чем выше их технологии - тем меньше эмоций, страстей, чувств и желаний. Они уже давным-давно отказались от эмоциональной составляющей жизни, как от ненужного балласта - и интересуются лишь дальнейшим развитием своих и без того высоких технологий, познанием окружающего мира и научными исследованиями» (идиотский стереотип бесчувственного пришельца, столь востребованный в мировой фантастике - примеры можно приводить о бесконечности - один лишь только знаменитый «Стар Трек» чего стоит!);

2. «Инопланетяне живут при коммунизме. Они уже давно создали социально справедливое общество, где нет ни эксплуатации, ни насилия, ни войн, ни преступности, да и вообще никаких социальных проблем. И они искренне хотят облагодетельствовать всех прочих разумных существ во Вселенной, пытаясь привить нам свои высокие коммунистические идеалы и бескорыстно делиться высокими технологиями с более отсталыми расами» (стереотип идеально положительного пришельца-прогрессора, особенно ярко выраженный в произведениях Ивана Ефремова и братьев Стругацких, а также в комиксе про Супермена – ведь благородный Супермен тоже был по национальности инопланетянин, если Вы помните сюжет оного комикса!);

3. «Инопланетяне - жестокие безжалостные монстры, у которых напрочь отсутствует способность к любви, милосердию и состраданию. Они стремятся уничтожить (даже не поработить, а именно физически уничтожить!) человечество, чтоб единолично владеть нашей планетой. Давайте же убьем этих мразей, пока мрази не убили нас!» (стереотип идеально отрицательно пришельца – «Звездные врата», «День независимости», «Поле битвы – Земля», а также – «Кукушата Мидвича»);

4. «Инопланетяне давно уже отказались от любви и секса, у них полностью исчез институт брака и семьи, отцовства и материнства - а размножаются они искусственным способом - допустим, при помощи клонирования и/или генной инженерии. Попадая на Землю они с удивлением обнаруживают, что здесь, оказывается, есть секс – и сначала не понимают, что это такое, и с чем его едят» (фильм «Моя мачеха – инопланетянка»);

5. «Инопланетяне питаются искусственным способом – допустим, при помощи таблеток, пилюль, инъекций и т.д. Они уже давным-давно забыли о том, что такое простая естественная еда. Съест такой пришелец одну таблетку раз в неделю, или сделает себе инъекцию раз в месяц – и получит необходимый запас питательных веществ»; (фильм «Бессмертные. Война миров (или богов)» - уже не помню точное название – там инопланетная девушка с синими волосами и синими слезами питалась исключительно таблетками);

6. «Инопланетяне на своей родной планете полностью уничтожили живую природу и создали искусственную технократическую среду обитания, где все автоматизировано, механизировано, роботизировано и компьютеризировано. Они еще дальше от природы, чем мы, люди» (Самый яркий пример этого стереотипа – планета Корусант в «Звездных Войнах», которая вся представляет собой один сплошной планетарный мегаполис).

- и список этих стереотипов еще ведь можно продолжить… Но если вы как следует изучите шумерские тексты, подробно описывающие жизнь Дингиров-Ануннаков на Земле, то, безусловно, поразитесь тому, насколько все эти штампы НЕ соответствуют действительности! Меня, во всяком случае, это поразило… Ибо психология, менталитет и образ жизни Дингиров оказались совсем иными, чем считали многие поколения писателей-фантастов… И Вы тоже в этом убедитесь, когда получше ознакомитесь с теорией Палеоконтакта!

Мой комментарий к отзыву одной из моих друзей на сайте «Отзовик»:
http://otzovik.com/review_1609666.html

Нинхили Амаги   15.01.2017 13:53   Заявить о нарушении

***
Какой там «небесный нибируанский дух», пренебрегаемый черноголовыми!? Что за оккультизм, что за Каббала!? Как же вы по-неоплатонически мыслите, однако! Я же все популярно объяснила в своей статье, заголовок которой говорит сам за себя: помешанные на евгенике Ануннаки были кончеными нацистами и расистами. И если добрый дядюшка Энки еще гуманно, снисходительно и сострадательно относился к черноголовым, то злобный батька Энлиль, напротив, принадлежал к числу самых рьяных и убежденных расистов! В его Энлильских очах близкие контакты ангелов с дочерьми человеческими, естественно, являлись преступлением против чистоты расы, а рожденные от таких контактов гибриды – расово неполноценными детьми, которых не поймешь, куда отнести, и какую судьбу им назначить: вроде бы уже не совсем земляне, но и до чистокровных Дингиров им далеко… Ни то, ни се… Вопиющий вызов жестко структурированному, предельно иерархическому, тоталитарному Дингирскому обществу, каждый представитель которого, по замыслу Ану и Энлиля, должен четко знать свое место в иерархии, в точном соответствии со своими Ме. Одним словом, лучше всего данную ситуацию характеризует древняя шумерская пословица про мулов: «О мул! Кто тебя признает – твой отец или твоя мать?..»

Не стоит забывать также и о том, что, согласно книгам Бытия и Еноха, небесные мужья по мере своих сил и возможностей просвещали своих земных жен и детей: в лучших традициях братьев Стругацких приобщали их к благам цивилизации, обучали грамоте, медицине, строительству, металлургии, ткачеству и даже использованию косметики. Прогрессорские потуги ангелов также не могли не нервировать Энлиля: ибо «козел-вожак небес и земли» упорно настаивал на том, чтобы черноголовые вечно оставались диким и невежественным стадом! Это джедаи-Стругацкие умилились и прослезились бы при виде ангельской прогрессорской деятельности – а Нунамнира подобное своеволие привело в бешенство.

Зачем ангелам, собственно, понадобились черноголовые жены?.. Своих баб, что ли, не хватало?.. На сей счет я полностью согласна с Ситчиным, что, похоже, действительно не хватало… Я помню, что покойный реб Ситчин упоминал в своих сочинениях о том, что, видимо, женщин Дингирской расы поначалу прилетело гораздо меньше, чем мужчин – и, не трудно предположить, что почти все бабы, особенно самые молодые и красивые, автоматически попадали в гаремы Анунначьей правящей аристократии. Если Ану, Энлиль или Энки могли позволить себе завести десятки и сотни жен, то какой-нибудь простой бедный древний астронавт, прилетевшему колонизировать дикую отсталую планету, увы, не смел мечтать даже об одной супруге! Едва он, несчастный, прилетал – как его тут же сполна нагружали тяжелым физическим трудом (к примеру, вручали ему отбойный молоток – и отправляли на одну из многочисленных шахт, или – прокладывать дороги и рыть ирригационные каналы, или – основывать какой-нибудь город, или – выплавлять руду на металлургическом комбинате, или – громоздить из гигантских мегалитических блоков очередную пирамиду-электростанцию, обсерваторию или космодром). К тому же, изрядная часть ангелов вообще служили в войсках, были солдатами, жили в казармах и подчинялись суровой воинской дисциплине. Где уж им было романы разводить, в таких-то экстремальных условиях, при такой-то страшной нагрузке, при отсутствии минимального комфорта и крошечном, совершенно недостаточном количестве баб?.. Женщин своей, Дингирской, расы они видели лишь издали и изредка – ибо дамы все же нуждаются в более комфортных условиях, и им намного лучше в придворном гареме Энлиля, чем в какой-нибудь солдатской казарме. Хрупких женщин, не способных к тяжелому физическому труду, в Анунначьем обществе ценили и берегли, использовали на более легких работах (к примеру, в качестве каких-нибудь служанок-домработниц, секретарш-писцов, акушерок-медиков, нянек-кормилиц, ткачих и поварих), а также – для банального увеселения (танцовщицы, певицы), секса (проститутки) и размножения. У них ведь существовало разделение труда на женский и мужской, и на освоение дикой планеты типа Земли в первую очередь бросали именно мужчин, которым было не привыкать к военно-полевым условиям и полному отсутствию нормальной инфраструктуры (в сущности, инфраструктуру должны были создать они сами – буквально с нуля). Ведь бабам, даже каркиддам в эшдаме (проституткам в борделе) все равно необходим определенный уровень комфорта: поэтому сначала надо было построить хоть один город, в городе – основать эшдам со всеми удобствами, и лишь потом завозить туда инопланетных ълядей. Лишь тогда, когда на Земле худо-бедно появлялась хоть какая-то инфраструктура, наконец прилетали бабы – но их почти всех разбирала по своим гиппарам и эщдамам (гаремам и борделям). Дингирская правящая верхушка. И бабы этому наверняка только радовались: ибо гораздо сытнее и безопасней быть хрен знает какой по счету Энлильской наложницей в его дворце, чем мыкать горе с простым бедным колонистом-солдатом, у которого нет ни гроша за душой, ни собственного дома (живет в казарме), ни вообще какого-либо имущества, да и своей воли тоже нет (ибо он обязан беспрекословно подчиняться Анунначьему руководству, которое, как нам известно из Ситчина и Элфорда, относилось к обычным, рядовым, Дингирам ничуть не лучше и не гуманнее, чем к людям).

К примеру, прилетает на Землю группа молодых медсестер и акушерок под предводительством дочери господина Ану, юной госпожи Нинхурсаг – их направляют в госпиталь, где главврачом работает господин Энки – и сексуально озабоченный главврач своего не упустит, тут же всех перетрахает в перерывах между экспериментами по клонированию (не забывая одним глазом поглядывать в электронный микроскоп). А если направить девушек в город, где властвует Энлиль, то Энлиль тем более перетрахает – и даже, в отличие от брата, ни на какие научные эксперименты отвлекаться не будет, ибо для науки он слишком туп, зато дико охоч до женских влагалищ («тот, кто гоняется за влагалищами» - буквальный перевод названия бабника на священном языке эмегире), на каждую Дингирсаль смотрит, как на свою собственность, а если ему отказать – то вполне способен на изнасилование, прекрасно зная, что его, как наследного принца, никто не накажет за преступление! Опять же, старый инопланетный хрыч Ану периодически заглядывает с инспекцией… к каждому прилету хрыча колонистам приходится основательно готовиться, не только устраивая ему шикарный пир с обильными алкогольными возлияниями, но и подбирая красивую каркидду, чтобы привести ее хрычу на ночь: такова уж была древняя народная национальная Анунначья традиция, где гостевая проституция – в порядке вещей. А что же тогда оставалось делать какому-нибудь простому бедному астронавту?.. Кого он мог использовать для сексуального удовлетворения?.. Разве что своего лучшего друга (такого же простого бедного ангела), с которым от зари до зари трудился в одном забое, добывая золото и медь для родной Нибиры, а по ночам спал рядом в бараке на одной циновке… Голубая сторона Силы – это, конечно же, хорошо; но без должного количества баб Игигам все равно приходилось туго. В отличие от роскоши и разврата, в которых утопало Анунначье правительство, жизнь простых, рядовых древних астронавтов была невероятно сложна, тяжела и полна опасностей – поэтому не стоит удивляться тому, что в конце концов доведенные до отчаяния шахтеры таки подняли восстание (и именно их широкомасштабная забастовка и стала, в конечном итоге, причиной создания человечества).

Зато потом, когда Энки наконец-то создал людишек, Игиги воззрели на человеческих дочерей с вполне понятным интересом: ура, наконец-то на этой дикой, отсталой, нецивилизованной, затерянной в глубинах Космоса, планете баб прибавилось! Хоть самки гибридных особей и уступали по красоте чистокровным представительницам Дингирской расы, но все же отличались бОльшей привлекательностью, чем самки горилл или шимпанзе… Ну, и потом, земные девушки были, конечно же, гораздо проще и доступней, чем благородные и избалованные дочери Ану: они с благоговением взирали на каждого, даже самого неказистого и нищего, инопланетянишку, прилетевшего на летающей тарелушке, – и были готовы без лишних вопросов, требований и условий дать любому встречному пришельцу, лишь только потому, что он – пришелец. В глазах тогдашних библейских провинциальных дур летающие тарелушки были все равно что «600-е Мерседесы» в глазах провинциальных дур 90-х годов XX века – и любой, даже самый захудалый и паршивый инопланетянишко казался им нереально крутым самцом. Воистину, культ карго – великое дело! Пока Энлиль не спохватился, легкодоступные земные девки успели дать многим инопланетным захватчикам… а когда спохватился, было уже поздно: ибо огромное количество Игигов уже успело заключить смешанные браки и стать отцами гибридного потомства (которое в различных библейских источниках именуется то нефилимами, то анакимами, то рефаимами). А куда его потом девать, это потомство!? Какую судьбу ему назначить, на каких работах использовать!? Какой статус ему придать в жестко структурированном, тоталитарном, Дингирском обществе, где каждый сверчок должен от рождения знать свой шесток, в соответствии со своими Ме!?.. Непорядок, ох, непорядок!.. Восстали падшие ангелы против господа, вышли из-под Энлильского контроля…

Нинхили Амаги   15.01.2017 13:55   Заявить о нарушении

ЧЕТРОВ САЙТ ГЛЮЧИТ!!! НЕ МОГУ ОПУБЛИКОВАТЬ ПОСЛЕДНЕЕ СООБЩЕНИЕ!!!
Подождите чуть-чуть - немного позже опубликую...

Нинхили Амаги   15.01.2017 13:59   Заявить о нарушении

Один из самых популярных вопросов, которые мне чаще всего задают, связан с тем, могут ли скрещиваться Дингиры и люди?.. Способны ли две гуманоидные расы заводить общих детей?.. Являются ли пришельцы и созданные на основе их генетического материала земляне одним биологическим видом, или, все-таки, двумя разными видами, хоть и близкородственными?..

Мое мнение на сей счет таково: все зависит от конкретной эпохи. Естественно, в ту эпоху, когда Йошка Га-Ноцри со своей энтум Марией Магдалиной по кустам от фарисеев прятался, подобное межпланетное размножение было уже невозможно: поэтому Йошка мог не предохраняться, ибо к тому моменту две гуманоидные расы в генетическом отношении уже слишком разошлись, и в человеческом геноме накопилось столько искажений и отклонений, что он стал радикально отличаться от Анунначеского генома.

Частично на него отвечает Алан Элфорд в своей книге «Боги нового тысячелетия», в главе под названием «Гены создателя Адама»:
http://royallib.com/read/elford_alan/bogi_novogo_tisyacheletiya.html#1361632

- там очень подробно объясняется, что первые люди (те самые библейские патриархи и легендарные цари из шумерского Царского Списка) действительно жили по много тысяч лет, ибо получили некоторую часть Дингирских генов. Но потом, естественно, в генах людей произошли определенные негативные мутации, которые привели к росту заболеваемости и значительному сокращению срока жизни.

Я согласна с мистером Элфордом в том плане, что тоже убеждена: в ту древнюю, допотопную эпоху, которая описывается в библейской книге Бытия, апокрифической книге Еноха и шумерских текстах, подобное скрещивание действительно было возможно, ибо тогда генотипы двух рас еще не очень сильно разошлись. Библия свидетельствует об ангелах, которые женились на дочерях человеческих, и от этих браков рождались дети-полукровки – но, судя по всему, стерильные, как мулы. Эти нефелимы отличались очень долгим сроком жизни, некоторыми паранормальными способностями, но в конце концов они все вымерли, ибо уродились бесплодными.

Однако сейчас, в нашу эпоху, рождение даже стерильных полукровок от союзов Дингиров и людей уже полностью исключено, ибо с тех пор человечество изменилось в худшую сторону – то есть, в результате беспорядочных мутаций мы стали настолько сильно отличаться от наших прародителей-инопланетян (которые, напротив, старательно блюдут свою генетическую чистоту, как и положено космическим расистам), что секс между представителями двух рас уж точно не приведет к естественному зачатию! Мы теперь уже стали двумя разными биологическими видами, хоть и близкородственными (как гориллы и шимпанзе, как лебеди и гуси, как лошади и мулы). Теперь, если и возможно создать гибрида, то не в супружеской постели, а лишь в лаборатории, под электронным микроскопом! Это теоретически возможно сделать, взяв человеческую ДНК и заменив некоторые ее фрагменты фрагментами Дингирской ДНК. Предположительно, именно так когда-то поступил Энки, когда создавал людей, соединяя гены Дингиров с генами местных земных прямоходящих обезьян... Но создание подобных мутантов – слишком долгий, сложный и трудоемкий процесс, который порой длится годами и далеко не всегда увенчивается успехом. Даже у Энки, несмотря на всю его бесспорную научную гениальность, отнюдь не сразу получилось создать людей: шумерские тексты свидетельствуют, что его первые эксперименты по созданию гибридов оказались крайне неудачными, гибриды рождались уродами и калеками, а многие из них вообще были нежизнеспособны...

Я когда-то где-то читала (но эту информацию еще необходимо уточнить и перепроверить), что некоторый (очень небольшой) процент мулов все-таки НЕ стерилен и может дать потомство. Исходя из этого, вполне можно предположить, что некоторый (тоже очень небольшой) процент нефелимов тоже мог размножаться – и, возможно, у кого-то из них все же появились дети, унаследовавшие небольшое количество Дингирских генов. Возможно, именно их потомки и являются ведьмами, колдунами, целителями, телепатами и прочими экстрасенсами – ибо они могли получить какое-то количество Дингирских генов, дающих паранормальные способности. Лично я считаю, что подобные «магические» способности имеют вполне научное объяснение, и объясняются, скорее всего, наличием некоторых рецессивных генов (имеющих, вероятно, инопланетное происхождение). Так что, я придерживаюсь версии, что люди с обостренной сенсорной чувствительностью есть далекие потомки тех самых полукровок-нефелимов. Также их потомками могут оказаться и обладатели крови с отрицательным резус-фактором – ссылку на соответствующую статью я вам уже ставила:

Часть жителей Земли являются потомками инопланетян – ученые:
http://u-f.ru/News/science/u10/2016/10/17/233019

Но это лишь моя версия, которая пока еще не доказана...

Нинхили Амаги   16.01.2017 00:32   Заявить о нарушении

Ну как же вы не уловили смысла? "Доколе духу моему быть пренебрегаемым" - это слова Библейского Господа (Энлиля) по поводу "разбазаривания" генетической сущности. Это понятие перевели как "дух", потому что больше никак не могли охарактеризовать эту непонятную сущность, которая все определяет - Божественную искру, если хотите. Об этом очень подробно есть у Ситчина, о том что именно анунначья (нибируанская) составляющая - это "дух". Здесь нет никакого приписываемого мне оккультизма.

Эбигейл Дорн   17.01.2017 10:45   Заявить о нарушении

А, ну если понимать «небесный дух» как Анунначью генетическую составляющую, тогда все в порядке, тогда вы мыслите в верном направлении.
И, кстати, вот тут я еще ответила супругам Галяткиным (с которыми тоже переписываюсь):
http://www.proza.ru/2015/01/05/1676

- взгляните, я там изложила еще кой-какие сведения о Мардуке, Инанне, Гильгамеше и прочих наших героях. Думаю, вам они тоже будут интересны.

Нинхили Амаги   20.01.2017 18:29   Заявить о нарушении

Шалом, Эбигейл Дорн! 

Радую вас своей новой статьей «Христос и Нигена», где подробно описан общественно-политический и экономический строй колониальной цивилизации, созданной на Земле инопланетной расой Дингиров-Ануннаков. 

Сия тема оказалась настолько глобальной, и требовала столь тщательного осмысления, что мне пришлось потратить не один день на поиски необходимой информации (серьезных научных источников, указанных в библиографии в конце статьи), на чтение и анализ прочитанного, на выборку подходящих цитат, которыми я могла бы подкрепить свои доводы. Надеюсь, что я старалась не зря, что моя аргументация достаточно сильна, и на вас она произведет впечатление. Тем более, что вы - далеко не единственный собеседник, задававший мне вопрос о социально-политическом и экономическом строе Дингирского общества. Поверьте, многие другие мои друзья по многим сайтах, вопрошающие меня о теории Палеоконтакта, тоже неоднократно просили осветить данную тему! Да и я сама считаю ее очень важной и актуальной. 

Я долго работала над статьей, долго переделывала, редактировала и корректировала ее... и вот, наконец-то дописала! Как говорится: лучше поздно, чем никогда! С чувством законной гордости ставлю вам ссылку на нее:
http://www.proza.ru/2017/03/27/1335

- она начинается как рецензия на один замечательный рассказ из шумерской жизни, найденный мною здесь же, на «Прозе.ру», продолжается моей критикой в адрес нескольких широко известных фантастических книг и фильмов; далее я подробно описываю идиотизм ортодоксальной шумерологии, отрицающей существование Дингиров как реальной политической силы - и в качестве контраста привожу мнение покойного А.Склярова, одного из главных идеологов теории Палеоконтакта; и заканчивается все разъяснениями о том, почему инопланетные «прогрессоры» построили на Земле не коммунизм, а самый настоящий феодализм, какую важную роль в этой системе играла религия, и как надо правильно понимать Библию. 

Конечно же, многое из того, что я описываю, вы уже и так знаете; но сейчас я выложила более расширенный и углубленный вариант, и привела множество длинных цитат из тех источников, на которые опираюсь в своих исследованиях. В данном случае, я считаю цитаты необходимыми - ибо они делают мою аргументацию более весомой. Пусть они достаточно длинны, но, поверьте, те книги, из которых я их позаимствовала, еще длинней и объемней! (и, как в любой научной литературе, в них, увы, с избытком хватает «воды», которую я постаралась по возможности отжать, сделав из нескольких толстых томов один сравнительно краткий конспект) 

Надеюсь, мои знания окажутся вам полезны, и поспособствуют дальнейшему вошумерению! Естественно, очень жду вашей рецензии. 

Нинхили Амаги   28.03.2017 15:41   Заявить о нарушении

А вот здесь, я, пожалуй, выскажусь о «мардукизме» и «яхвизме» сугубо - точнее, о вавилонском и еврейском вариантах монотеизма – и о том, почему именно вавилонский вариант на первых порах оказался гораздо более успешен!

Придя к власти, Мардук поступил очень мудро и очень хитро: он не казнил никого из враждебных ему Ануннаков, и даже не посадил в тюрьму. Он даже не запретил культ никого из них! В Вавилоне боги по-прежнему продолжали жить в своих роскошных дворцах-храмах и принимать поклонение от верующих – но Мардук жестко огранил их возможность как-либо влиять на политику. Абсолютно все политические решения Мардук принимал сам, единолично, не спрашивая мнения других Дингиров – и при нем совет богов имел лишь чисто формальное, декоративное значение. Он оставил каждому богу его, так сказать, «епархию» - сферу практического применения его культа в быту – но при этом бдительно следил за тем, чтоб ни один другой Ануннак не усилился политически, не сколотил вокруг себя партию сторонников, не устроил заговор против Мардука… В случае, допустим, с Ададом, это звучало так: «Иди, управляй своей погодой, тупой истеричный громовержец!» Погода, грозы и атмосферные осадки – вот единственное, чем полагалось заведовать бедному Ишкуру в Вавилоне (хотя его культ вовсе не был там запрещен). Братцу Нинурте, в свою очередь, полагалось заведовать исключительно земледелием (выращиванием ячменя) – но никак не войной! (ибо Мардук сам себя позиционировал как великого воителя и победителя хтонических монстров – и поэтому ни в каких министрах обороны (тем более, из числа враждебных ему потомков Энлиля), естественно, не нуждался) Нанна традиционно заведовал ночным лунным сиянием, Энки – исцелением, мудростью и магией, и т.д. Но в реальности все боги фактически жили в Вавилоне под домашним арестом – и, даже если не в самом Вавилоне, то не настолько далеко от Мардука, чтоб его вездесущие шпионы не могли за ними присматривать… Хоть Ануннаки по-прежнему утопали в роскоши и разврате, им всем теперь приходилось унизительно кланяться коварному узурпатору, всячески подчеркивая его власть и его превосходство над бессмертными сородичами. Вынужденное унижение других Дингиров проливалось бальзамом на тщеславную Мардучью душу…

Следует еще раз подчеркнуть мудрость, хитрость, дальновидность и проницательность Мардука, который, даже унижая своих врагов, не искоренял их культы в своей империи! Он, конечно же, прекрасно осознавал, что, если однозначно запретить и искоренить – то простой народ, мягко говоря, не поймет и не примет столь радикальной религиозной реформы. Для народа слишком важна мощная духовная традиция, идущая из глубины веков. И действительно: что мог подумать простой черноголовый гуруш, чьи предки на протяжении бесчисленных поколений о дожде молились Ишкуру, о хорошем урожае ячменя – Нинурте, об исцелении – Энки и т.д. – и вдруг образуется Вавилонское царство, власть внезапно захватывает какой-то новый, доселе никому не известный, бог Мардук – и всех прежних богов объявляют «плохими», «ненужными» и «неправильными», не разрешают больше им поклоняться, не дают приносить им жертвы, разрушают их храмы и уничтожают святыни?.. Понятное дело – от такого чудовищного кощунства и святотатства никто бы не пришел в восторг! Не только черноголовое быдло – но даже правящий класс бы возроптал! (и во многом бы отвернулся от Мардука, несмотря на его впечатляющие успехи и неоспоримые достоинства) Ибо важной и неотъемлемой частью психологии и менталитета людей той далекой эпохи была глубочайшая и искренняя убежденность в наличии МНОЖЕСТВА богов! – и в наличии у них развитой специализации (который бог чем заведует, и какой сферой жизни управляет) Это для наших современников давно привычен, понятен и естественен монотеизм – но люди Старовавилонской эпохи думали совершенно иначе! Они и помыслить не могли о том, как так можно отказаться от всех прочих богов ради одного-единственного – пусть даже и самого крутого… До монотеизма они еще не доросли – и расти им предстояло еще о-о-очень долго, мучительно и болезненно. Политеизм являлся их ДУХОВНЫМИ СКРЕПАМИ!

Нинхили Амаги   21.07.2016 14:59   Заявить о нарушении

Таким образом, Мардуку (чтоб он сдох, сука!) таки хватило ума, хитрости и сообразительности, чтоб не совершить ту роковую ошибку, которую, в отличие от него, совершил Яхве, пытавшийся запрещать и искоренять культы иных богов (что делало его собственный культ чрезвычайно неудобным и непопулярным даже у евреев, не говоря уже о прочих народах). А вот Мардук – он с уважением отнесся к шумеро-семитским ДУХОВНЫМ СКРЕПАМ! Он понимал, что народ ни за что не откажется от традиционного почитания других представителей Месопотамского пантеона – и все равно продолжит поклоняться им, пусть даже и тайно; а запретами и репрессиями против инакомыслящих, увы, ничего не добьешься… Люди с огромным трудом отказываются от своих старых богов, и нередко продолжают их почитать даже под страхом смерти… Поэтому Вавилонский узурпатор не стал никого репрессировать, а пошел на хитрый компромисс: формально сохранил политеизм в его неизменном традиционном виде, а на деле все сильней и сильней «закручивал гайки», лишив всех прочих Дингиров малейшей политической самостоятельности. Таким образом, в Вавилоне быстро сложилась тоталитарная религиозная система, где вся реальная политическая власть принадлежала исключительно победителю Тиамат, единолично определявшему всю внешнюю и внутреннюю политику империи. Разительный контраст с государственным устройством Шумера при Энлильском правлении, где решения принимались при помощи коллективного голосования, каждый Дингир имел весомый голос в совете богов, а каждый отдельный ном – очень широкие права автономии, отдельную армию (личную гвардию правящего Ануннака), собственные законы и т.д.! Как ни странно, но при батьке Энлиле, несмотря на всю его тиранию и деспотию, государственное устройство Месопотамии отличалось гораздо бОльшей демократичностью, чем при победившем «мардукизме». Данный парадокс очень легко объяснить: ведь, по сути дела, батька Энлиль требовал от младших Дингиров всего лишь две очень простые вещи:

1) чтоб вовремя платили налоги, сдавая их в Ниппурские Закрома Родины в священном месяце Бараззагар (в нисане-апреле);
2) чтоб не подвергали сомнению гегемонию Ниппура и верховную власть Нунамнира, не устраивали против него восстаний, заговоров, и не пытались его свергнуть:

- …И чтоб без всяких там… Дней независимости!

Нинхили Амаги   21.07.2016 15:02   Заявить о нарушении

В случае неукоснительного выполнения младшими богами этих двух Нунамнирских требований, «козел-вожак небес и земли» предоставлял им широчайшие права автономии и не вмешивался во внутреннее самоуправление каждого отдельного региона. Он даже позволял номам, имеющим друг к другу территориальные претензии, вести между собой локальные территориальные войны (как, например, в случае борьбы Лагаша и Уммы за спорное поле Гуэден) – лишь бы только не трогали столицу и продолжали пополнять своими регулярными подношениями Ниппурские Закрома Родины. Таким образом, каждый Анунначий князь вольготно чувствовал себя в своем удельном княжестве – и мог творить там все, что хотел (если только это не противоречило личным интересам батьки Энлиля). При Энлиле каждый Дингир мог беспрепятственно отстаивать и защищать частные интересы своего удела, пропихивать на ключевые должности (энские и лугальские – сиречь, жреческие и царские) своих собственных черноголовых протеже, участвовать в политических интригах, вступать в коалицию с другими Дингирами против какого-либо общего врага, даже решать взаимные территориальные претензии при помощи оружия – лишь бы только война не затрагивала столицу. Одним словом, широкая автономия шумерских городов-государств настолько сбила с толку подавляющее большинство ортодоксальных шумерологов (не признающих Дингиров реальными историческими личностями), что почти все из них до сих пор отрицают, что Шумер с самого начала был единым государством – и считают его всего лишь конгломератом «стихийно» и «случайно» образовавшихся номов. А изменить мнение этих ортодоксальных идиотов не способно ни наличие в Раннединастической Месопотамии сложнейшей ирригационной системы (которая уже свидетельствует о единой ЦЕНТРАЛИЗОВАННОЙ власти), ни многочисленные «Тексты путешествий в Ниппур», где очень подробно описывается, как все младшие боги сдавали налоги в Ниппурские Закрома Родины. По сути дела, при Энлиле Южная Месопотамия имела устройство, очень сильно напоминающее устройство средневековой Европы, где хоть и царила повсеместная феодальная раздробленность, но все христианские государи подчинялись Папе Римскому, как высшему авторитету – и отстегивали бабло в Рим. Как в Европе до начала эпохи Реформации был абсолютно непререкаем авторитет Папы и неприкосновенность священного города Рима – так и в Раннединастическом Шумере никто не смел сомневаться в гегемонии батьки Энлиля и сакральном значении Ниппура, куда стекались все налоги и все добро, и с богом-покровителем которого младшим Ануннакам приходилось согласовывать те решения, что касались благополучия ВСЕЙ страны.

Я, кстати говоря, долго думала: почему батька Энлиль (самый крупный и богатый феодал) разрешал удельным Анунначьи князьям (своим вассалам) создавать собственные армии и постоянно вести между собой локальные территориальные войны?.. Почему он, пользуясь своим отцовским авторитетом, не пресек раз и навсегда, допустим, конфликт между Уммой и Лагашем?.. И пришла к закономерному выводу, что старому инопланетному козлу, видимо, подобные конфликты были только на руку! Он явно исходил из соображений личной ВЫГОДЫ, когда позволял Умме бесконечно соперничать с Лагашем, и подогревал вечную конкуренцию Шары и Нинурты (ибо попеременно поддерживал то одного из них, то другого). Перманентная война Уммы и Лагаша за пресловутое поле Гуэден, естественно, ослабляла оба враждующих нома, – и, таким образом, ни один из них не мог настолько усилиться, чтоб начать представлять угрозу для столицы… Тем более, что, судя по некоторым текстам, Энлиль не очень-то доверял Нинурте и вечно подозревал его в узурпаторских намерениях (и очень странно, что Нинурта почему-то ни разу НЕ попытался свергнуть батькину власть) – и поэтому периодически благоволил Нинуртину сопернику Шаре, продлевая их вражду до бесконечности…
Постоянная борьба, политические интриги и мелкие военные стычки вассальных уделов, управляемых младшими Ануннаками, несомненно, радовали злобного батьку, – ибо благодаря оной борьбе его священный Ниппур наслаждался главенствующим положением и оставался вне конкуренции.

А вот при воцарении Мардука страна приобрела унитарный вид – несмотря на огромную территорию Вавилонской империи, ни один другой из ее городов, кроме самого Вавилона, уже не имел ни малейшей самостоятельности – и ни один другой бог, кроме самого Мардука, не мог никак влиять на политику… Шумерская феодальная раздробленность сменилась жестким Вавилонским унитаризмом.

Нинхили Амаги   21.07.2016 15:03   Заявить о нарушении

Однако, естественно, далеко не всех Ануннаков устраивало подобное положение вещей! И в первую очередь оно, конечно же, не устроило трех главных Мардучьих врагов – Энлиля, Нинурту и Ишкура. Энлиль и Нинурта не стали долго терпеть – и, при первой же возможности, сбежали из Вавилона на севере Месопотамии, в город Ашшур, где создали Ассирийское государство – и пошли войной на окаянного супостата. Престарелый батька Энлиль, окончательно и бесповоротно дискредитировавший себя собственной трусостью и тупостью (тем, что не сумел удержать АБСОЛЮ-Ю-ЮТНУЮ ВЛА-А-АСТЬ!!! над Месопотамией и позорно уступил ее своему ненавистному племяннику), был вынужден, по совету своих имиджмейкеров и стилистов, таки взять новый ксивдоним – и отныне выступал на политической сцене под именем бога Ашшура. Те же самые имиджмейкеры и стилисты специально переписали под него великую космогоническую поэму «Энума Элиш», заменив в ней Мардука на Ашшура. Подобные имиджейкерские ухищрения дико льстили национальному самосознания зарождающейся ассирийской нации: ибо, благодаря оному пиару, ассирийцы таки тоже ощутили себя избранным народом, и в жизни их молодого государства появилась воистину достойная цель и сверхзадача: «Завалить Вавилон и самим занять его место!»

Изрядно потрудились стилисты и над имиджем Энлильского сына, который занял почетное второе место в Ассирийском пантеоне, и чей культ в Ассирии достиг максимального расцвета. Кому ж еще было поклоняться столь воинственному народу, как не главному месопотамскому богу войны, герою многочисленных сражений, победителю Анзу и Асага?.. Православный шумеролог Емеля аж кончает, вдохновенно описывая в своей статье, как возвысился его любимый Нинурта в ту эпоху:
http://banshur69.livejournal.com/207218.html

Наивысшее достижение ассирийской теологической мысли – гимн «Нинурта как тело Вселенной» с Емелиными комментариями:
http://banshur69.livejournal.com/282235.html

Нинхили Амаги   21.07.2016 15:05   Заявить о нарушении

Если Энлиль и Нинурта обустроили себе штаб-квартиру в Ашшуре и Нинвее, то Ишкур традиционно подался к своим грязным и в высшей степени пархатым жидам. Жиды полностью соответствовали своему названию – ибо их крошечное бедуинское племя влачило жалкое убогое существование в окрестностях Мертвого моря, и лишь потому не вымирало от голода, что периодически занималось рэкетом, совершая разбойничьи набеги на другие мелкие хананейские племена – такие же грязные и пархатые, как и они сами. Эх, не скоро еще настанет их расцвет!.. Не скоро они сделаются народом финансовых воротил, бизнесменов, банкиров, ростовщиков и бесстрашных революционеров… Не скоро они научатся виртуозно отравлять жизнь необрезанных гоев своей Иудейской Скверной… В ту эпоху они были еще только на старте своего великого исторического пути… Естественно, тогда они не могли много дать своему алчному господу… и, пожалуй, единственное, ради чего он все-таки продолжал к ним летать – это сладкое ощущение АБСОЛЮ-Ю-ЮТНОЙ ВЛА-А-АСТИ!!! Лишь рядом со своим избранным народцем истеричный громовержец мог хоть ненадолго ощутить себя подлинным главой пантеона – ибо весь их нехитрый пантеончик, по его строгому приказу, состоял лишь из одного-единственного божества – его самого. Будучи хроническим неудачником, страдая от патологической ревности, лютой ненависти и зависти к другим Ануннакам, от комплекса неполноценности, а также от других тяжелых и многочисленных психосексуальных расстройств (которым бы позавидовал любой Фрейд), громовержец прекрасно понимал, что ему, к сожалению, не светит стать верховным правителем ВСЕЙ планеты Земля (ибо на эту должность претендовало множество других Ануннаков – гораздо более крутых и могущественных, чем он сам) – и поэтому был вынужден утолять свои непомерные властолюбивые амбиции, издеваясь над беззащитными евреями.

Но тут вдруг случилось нечто невероятное: бог-отец и бог-брат неожиданно вышли с ним на связь, позвали его в Ашшур и предложили присоединиться к их анти-Мардучьей коалиции! Естественно, нашего героя долго уговаривать не пришлось: нагадить Мардуку всегда было для него святым делом. Тем более, что ассирийцы тоже всегда очень почитали громовержца – ибо жили в самой северной части Месопотамии, где земледелие во многом зависело от дождей.

О том, какого расцвета достиг культ Адада в Ассирии, можно прочесть абсолютно у любого ассириолога. Откроем наугад первую попавшуюся книгу по ассириологии – допустим, книгу Д.Ч. Садаева «История древней Ассирии» - и читаем:
Из вавилонских богов, культ которых прочно утвердился в Ассирии, особое предпочтение отдавалось богу неба Ану и божественному громовержцу Ададу.
Как уже было сказано, в древней столице Ашшуре в честь этих двух богов был сооружен огромный храм, не уступавший по размерам и блеску храму верховного бога. Вряд ли это было случайностью. В условиях Северной Месопотамии атмосферные осадки имели для земледельца большее значение, чем речные воды. Бог неба и бог грозы, посылающие, по представлениям древних народов, небесные воды, которые насыщают сухую почву, оказывались в сознании ассирийцев более достойными поклонения, чем бог подземных вод Эа, столь почитаемый в Южной Месопотамии.
Показательно, что в летописи Ашшурбананала при описании урожайных лет, наступивших по милости богов, на первое место выдвинут Адад, «пустивший свои ливни», и лишь на втором месте стоит Эа, открывший «источник подземных вод».
Отсюда:
http://annales.info/2riv/sadaev/23.htm

Нинхили Амаги   21.07.2016 15:06   Заявить о нарушении

Обратите внимание: не только культ Адада расцвел, но и культ Ану! (который, вроде бы, уже давным-давно переквалифицировался в разряд «отдыхающих богов-пенсионеров») И тут вдруг – расцвел… Не иначе, Энлиль с Нинуртой постарались как следует подольститься к старому инопланетному хрычу, дабы хрыч со своей Нибиры видел, как сильно почитают его в Ассирии (сколько бабла ему отстегивают, сколько даров и жертв приносят) – и, умилившись ассирийским ДУХОВНЫМ СКРЕПАМ, всегда брал сторону Ашшура, а не Мардука. Взятка верховному старому хрычу – это всегда святое дело!.. А то еще старикашка обидится, что Ассирия ему мало платит – возьмет да и поддержит Вавилон! Этого Энлиль и Нинурта никак не могли допустить.
На особом, привилегированном положении находилась шустрая Инаннка-проститутка, стремившая любой ценой сохранить почетное звание Главъляди, добытое и завоеванное с таким огромным трудом. В очередной раз переспав со всеми Ануннаками мужского пола со всех враждующих сторон, она ухитрилась устроить так, что ее одинаково почитали как вавилоняне, так и ассирийцы. Конечно же, ей пришлось изрядно поунижаться перед своим давним врагом Мардуком, о чем красноречиво свидетельствует вавилонский текст «Мулилати ша Мардук», где красочно описано, как коварный узурпатор обзывает ее последней шлюхой и заставляет отдаться себе, а законная жена Царпаниту устраивает узурпатору сцены ревности (см. об этом подробней в книге Гвендолин Лейк «Секс и эротизм в литературе Древней Месопотамии») – но главное, что при этом он все-таки сохранил ее культ! И даже напротив: именно в Вавилоне он расцвел настолько, что полностью затмил культы любых других женщин-богинь… (которых водилось немало в шумерском пантеоне) И даже более того: именно в Вавилонскую эпоху как раз и зародились возвышенные представления об Иштар как о «великой матери», «божественном мировом женском начале» и т.д., позднее перекочевавшие в современный невежественный New Age. Но все это – лишь результат грамотно организованного пиара; на самом деле Инаннка по-прежнему оставалась продажной и беспринципной шалавой, которая, хоть и вынуждена была сексуально обслуживать Мардука, терпеть его унижения и оскорбления (как неизбежную плату за сохранение в Вавилоне ее культа), но при этом, естественно, ненавидела своего угнетателя, и, сношаясь у него за спиной с Ашшуром, Нинуртой и Ададом, ждала подходящего момента, чтоб предать гнусного узурпатора и нанести ему удар в спину… Будучи конченой эгоисткой, Инаннка по-настоящему любила только себя и свое влагалище, а ко всем своим многочисленным мужикам относилась исключительно потре****ски.
Но, вернемся к нашим баранам – к Ишкуру и его жидам! Как-то раз искала я в Интернете информацию про библейского пророка Иону - мне очень нравится библейская книга Ионы, которая служит блестящим доказательством того, что громовержцу Яхве поклонялись не токмо жиды, но еще и ассирийцы (почитавшие его под именем Адада). Полюбуйтесь, какой выдающийся перл ПГМ-нутого маразма я нашла на одном православном сайте!.. Это просто шедевр лицемерия и мракобесия:
http://klin-demianovo.ru/http:/klin-demianovo.ru/analitika/90328/bog-vragov-nashih/

Нинхили Амаги   21.07.2016 15:09   Заявить о нарушении

История Ионы, на первый взгляд, выглядит абсолютно невероятно и неправдоподобно. Поразительно поведение воинственных ассирийцев, которые, вместо того, чтоб презрительно поржать над словами иудейского пророка, внимают ему со всей серьезностью – а затем бросаются рьяно выполнять Яхвины требования о покаянии. И тут, надо отдать им должное, ассирийцам не откажешь в богобоязненности, смирении и послушании! – в отличие от строптивых и жестоковыйных жидов, ниневитяне являют нам идеальный образец покаяния и сокрушения о своих грехах… Так что же с ними произошло? Почему столь агрессивный народ настолько пресмыкается перед ЧУЖИМ богом? – и ладно бы еще перед могущественным богом, а то – перед мелким божком одного из крошечных и нищих хананейских племен… Почему же ниневитяне так испугались Яхве? Почему они не заявили Ионе с присущим народу-победителю высокомерием: «Ты чего тут воду мутишь, жид пархатый!? Какой бог тебя послал!? Яхве!? Чего это мы должны перед ним в чем-то каяться!? Зачем нам выполнять его требования!? Да он – ничтожество по сравнению с НАШИМИ богами, с Ашшуром и Нинуртой! И вы, жиды – ничтожества по сравнению с НАМИ, великими ассирийцами! Мы вас неоднократно завоевывали, уничтожали и делали своими рабами! Да в своем ли ты уме, если думаешь, что мы подчинимся твоему жалкому Яхве!?»
На мой взгляд, объяснение здесь очень простое: оно заключается в том, что Иона явно обращался к ним от имени Адада. А уж к словам громовержца любой бы ассириец прислушался, и отнесся бы к ним с предельной серьезностью! Так что, ничего странного тут нет.
А вот кабы этот Иона попробовал проповедовать в Вавилоне – то тут бы ему точно ничего бы не светило! На пророка бы живо донесли куда следует, и взяли бы его за яйца: «Ты чего тут воду мутишь, жид пархатый!? Какой бог тебя послал!? Яхве!? Ишкур-Адад!? Чего это он себе позволяет – каких-то пророков посылать!? А с господом Мардуком согласовал!? Как – не согласовал!? У нас в Вавилоне всем заправляет господь Мардук! Лишь он один решает, кого куда посылать или не посылать! А тупой истеричный громовержец Ишкур-Адад пущай заведует своей погодой, а в политику не лезет!»
- в общем, короче говоря, в Вавилоне Иону бы сразу пришибли – за то, что осмелился проводить политику иного бога, отличного от Мардука. А вот в Ассирии у пророка-проповедника, говорящего от имени Адада, имелись все шансы на успех…

Нинхили Амаги   21.07.2016 18:01   Заявить о нарушении

Но все-таки, несмотря на свой мощный и развитый ассирийский культ, наш громовержец продолжал жестоко страдать в сердце своем… Он еще задолго до Цезаря превосходно знал и понимал, что лучше быть первым в деревне/Иерусалиме, чем вторым/третьим/четвертым в Риме/Ниппуре/Ашшуре. Именно сыны Израиля имели для нашего героя первостепенное значение - ибо у них он был первым и единственным богом, а у могущественных ассирийцев - в лучшем случае третьим (после Энлиля-Ашшура и Нинурты). Жиды гораздо сильней тешили его непомерное самолюбие и тщеславие! К тому же, воинственные ассирийцы в своих бесконечных войнах с завидной регулярностью нападали на Израиль, истребляя и порабощая Яхвин избранный народ (что, естественно, не могло не вгонять его в депрессию). Видите, как хреново ему приходилось в ту далекую эпоху?.. В Вавилоне его культ имел лишь чисто прикладное, утилитарное значение (вавилонянам разрешалось молиться Ададу о дожде, но ни в коем разе не позволялось вмешиваться от его имени в политику), а в Ассирии ему приходилось пребывать в тени своих отца и брата, согласовывая с ними каждое свое действие… Нет, это было совсем не тем, о чем он мечтал с детства, – не АБСОЛЮ-Ю-ЮТНАЯ ВЛАСТЬ!!!

Тогда он еще не знал, что подходящий момент для захвата мировой гегемонии настанет для него лишь через много столетий, когда образуется Римская империя, где уже полностью исчезнет личное общение людей с богами, и древняя религия, берущая свое начало в Шумере, окончательно выродится, превратившись либо в обрядоверие (для быдла), либо в шизотерику (для продвинутых античных интеллектуалов). И вот на этом-то важном обстоятельстве (на том, что боги покинули людей, потеряли к ним интерес, а смертные, соответственно, начали очень сильно сомневаться в существовании бессмертных, перестали рассчитывать на их сверхъестественную помощь) ему и удастся мастерски сыграть, показав людям ЖИВОГО БОГА, – да не просто живого, а искренне любящего, жертвенного, милосердного, самоотверженного, страдающего и переживающего за них, своих рабов! Иисус потому так высоко поднялся над прочими Ануннаками, что появился в нужное время и в нужном месте – он вышел на проповедь именно тогда, когда ни один другой сородич не мог составить ему достойной конкуренции. Кабы он проповедовал в Древней Месопотамии в эпоху Третьей династии Ура, то тогда бы не произвел на своих слушателей столь сильного и неизгладимого впечатления – он бы просто померк и потерялся на фоне сонма других Дингиров. Это в первом веке нашей эры Иисус выглядел настоящим ЧУДОМ – а в Древней Месопотамии он был бы вполне заурядным явлением… Да, долго же пришлось нашему громовержцу ждать подходящего момента! Но зато его вынужденное ожидание впоследствии сполна окупилось: благодаря гениальному пиару Христа, все прошлые неудачи, ошибки и преступления Яхве были поданы в нужном ключе, под нужным соусом и истолкованы, интерпретированы не как досадные недоразумения, а как «неотъемлемая часть божьих мероприятий по домостроительству нашего спасения» (как выражаются ПГМ-нутые). Будучи прирожденным пиар-менеджером, Йошка представил дело так, что Яхве якобы с самого сотворения мира жаждал послать к людям искупителя, дабы спасти их бессмертные души от первородного греха, – но не смог это сделать сразу, ибо сначала ему пришлось долго и нудно создавать избранный народ и упорно защищать чистоту монотеизма от влияния поганых язычников. Так как Новый Завет неотделим от Ветхого, то вся библейская дурь Яхве, соделанная в ветхозаветные времена, получила в интерпретации Йошки красивое и возвышенное объяснение: дескать, это его сумасшедший батька не свои извращенные садистские наклонности удовлетворял, а «готовил мир к воплощению спасителя». Дескать, это не Яхве такой неуравновешенный психопат, а люди такие «грешные» - и поэтому не надо жалеть ни утонувших при Потопе, ни погибших в Содоме и Гоморре, ни египтян после десяти казней, ни хананеев, над которыми, по приказу громовержца, евреи устраивали самый натуральный геноцид, поголовно вырезая их племена… Дескать, не банальная злоба, зависть, ревность и ненависть к другим богам и народам была в жестоких и бесчеловечных действиях Яхве, а «мудрый божий промысел, недоступный пониманию простых смертных». Одним словом, молодец Йешеле Га-Ноцри – ничего не скажешь! Так распиарил своего любимого батьку, как сам Набу Мардука не пиарил… Известно ведь, что при желании и определенном старании абсолютно все, что угодно, можно связать со всем, чем угодно, и объяснить так, как тебе выгодно… воистину, пропаганда – великое дело!

Лишь благодаря успешной проповеди Иисуса и стремительному распространению христианства по широким просторам Римской империи (и только, исключительно благодаря этому!), Ишкуру-Ададу-Эль-Шаддаю-Яхве наконец-то удалось перехватить инициативу у проклятого Мардука (которого он обзывал Сатаной, сиречь «противником»). И это случилось лишь в первом веке нашей эры – а никак не раньше! Батька Энлиль и братец Нинурта на тот момент уже сошли с исторической арены – см. подробности об этом у Элфорда, в подглаве «Тайна Ассирии», где детально повествуется о таинственной и внезапной гибели этого могучего древнего государства. Таким образом, сладкая парочка еврейских богов (теперь, после клонирования, их стало двое) по праву заняла главенствующее место в Энлильском клане – и место подлинных хозяев нынешнего Прецессионного цикла…
Однако и тут далеко не всех Ануннаков устроило подобное положение вещей! И кое-кто в шестом веке нашей эры нанес Йошке предательский удар в спину, неожиданно создав ислам… Причем, особая пикантность ситуации заключалась в том, что на сей раз это оказался отнюдь не Мардук, - а кое-кто из своих же, из Энлильских… (нетрудно догадаться, кто именно – вы, кстати, еще не догадались?) Хотя и коварный Мардучище, ушедший в глубокое подполье, тоже не прекратил свои интриги – и очень «кстати» преподнес Яхве с Йошкой еще кой-какие неприятные сюрпризы. Но это уже, как говорится, совсем другая история… Их бесконечная борьба за власть, безусловно, продолжается и по сей день – и наверняка будет продолжаться до той поры, пока в нашем секторе Галактики не останется один-единственный Ануннак (или – максимум двое, как Ишкур с его ненаглядным клоном), перебивший(е) всех своих соплеменников и наконец-то заполучивший(е) АБСОЛЮ-Ю-ЮТНУЮ ВЛА-А-АСТЬ!!! И хрен знает, что они еще придумают, какое новое идеологическое (и не только идеологическое) оружие используют в своей борьбе…

Жду рецензии на «Последнюю энтум»! И, кстати, не забудьте добавить меня в список своих избранных авторов – это тоже повысит мой рейтинг на данном сайте.

Нинхили Амаги   22.07.2016 00:18   Заявить о нарушении

"...на сей раз это оказался отнюдь не Мардук, - а кое-кто из своих же, из Энлильских… (нетрудно догадаться, кто именно – вы, кстати, еще не догадались?)" Да, полагаю, это был Нанна - Син, Лунный бог.

Нинхили, очень признательна и даже потрясена, что мой короткий комментарий вызвал в виде ответа такой замечательный текст! Впрочем, дело наверное, не во мне. Я чувствую, что обилие и глубина знаний просто рвутся из вас на просторы интернетовского пространства, они не могут пребывать втуне и взаперти. Конечно, ваши знания и сама вовлеченность в тему потрясающие! Вы сувствуете эпоху, они все для вас живые - и это мне ужасно импонирует. Конечно, я все время спотыкаюсь о слово "жиды" - оно мне ужасно неприятно. Если вам все равно и не нарушает уровня "нетолерантной стервозности", не могли бы вы перейти на слово евреи - в конце концов, оно тоже для многих вполне ругательное, от которого вздрагивают.

Мне еще надо перейти по всем вашим ссылкам - это в ближайшие дни. Очень интересно у вас про богов Ассирии – это, оказывается, те же Энлиль, Нинурта и примкнувший к ним Ишкур-Адад, вызванный из провинции на повышение.
Нинхили, вопрос: Энума Элиш с Мардуком в главной роли - это оригинал или ремейк? До этого были другие мемуары и другой победитель Тиамат? Ведь это несомненно рассказ об образовании Солнечной системы, как она есть. И еще вопрос. У вас в тексте они действительно как живые - как какие-то средневековые князьки. Но где хоть что-то в их мемуарах и рассказах о пирамидах, мегалитах, подземном мире, передвижениях. Неужели остается только довольствоваться бестолковыми пересказами «черноголовых» и невнятными переводами? Обидно!

Эбигейл Дорн   23.07.2016 19:41   Заявить о нарушении

И снова шалом, Эбигейл!..
Увы, по причине занятости мне не всегда удается вовремя отвечать на ваши вопросы, –хотя наша переписка приносит мне огромное удовольствие, и, кабы обстоятельства позволяли, я бы только этим и занималась по целым дням! К тому же, к сожалению, при письменном общении приходится все очень сильно сокращать, максимально ужимать информацию… А многие вопросы настолько сложные, что на них никак не получится ответить кратко – ведь надо сначала провести предварительный экскурс в историю, объяснить политическую ситуацию в том регионе в ту эпоху, расстановку сил и непростые, запутанные меж-Анунначьи отношения – и лишь тогда станет более или менее понятно, кто из них чего именно хотел, и какими средствами добивался своих целей…
Теперь я вижу, что вы уже многое понимаете, и сумели ухватить главную суть моей проповеди:
«Я чувствую, что обилие и глубина знаний просто рвутся из вас на просторы интернетовского пространства, они не могут пребывать втуне и взаперти. Конечно, ваши знания и сама вовлеченность в тему потрясающие! Вы сувствуете эпоху, они все для вас живые - и это мне ужасно импонирует»
- все верно, все правильно, все так и есть! Общаясь с вами, я учусь кратко, емко, четко, ясно и предельно логично выражать свои мысли и идеи. Разумеется, для меня это – полезная тренировка! И, конечно же, эти сообщения не пропадут даром – ибо впоследствии я непременно использую их как основу для какой-нибудь своей будущей статьи.
"...на сей раз это оказался отнюдь не Мардук, - а кое-кто из своих же, из Энлильских… (нетрудно догадаться, кто именно – вы, кстати, еще не догадались?)" Да, полагаю, это был Нанна - Син, Лунный бог.

- молодец, таки догадались!.. Вообще, сложные братские отношения Нанны и Ишкура – одна из интереснейших тем в теории Палеоконтакта (и одна из самых малораскрытых и малоизученных!) Я пытаюсь, по мере своих скромных сил, более или менее осветить ее в своих произведениях – сейчас вот, как раз, героически пытаюсь родить две новые главы «Пленников субботы», где стараюсь сделать акцент на данном вопросе. Я хочу показать, как развивались их отношения с течением времени, постепенно изменяясь от нежной трогательной любви старшего брата к младшему – до лютой взаимной ненависти, по силе едва ли не превосходящей ненависть Ишкура к Мардуку. Так что же они не поделили? Как вы думаете, Эбигейл?.. Лично мое мнение таково: луноликий Нанна, этот лицемерный «шумерский Аполлон», таки не простил Ишкуру выход из-под контроля! Такое ведь, как правило, не прощают… Он на протяжении долгих столетий (если не тысячелетий) был искренне убежден, что полностью контролирует своего неуравновешенного брата, который во многом зависел от его милости – и был вынужден постоянно считаться с Нанной, всегда выступать на его стороне. И он не почувствовал опасности, когда, во время своего очередного визита в Ур, Ишкур вступил в романтический контакт четвертой степени с его, Нанниным, молодым жрецом – юношей, чье простое шумерское имя – Абрам – вошло в историю… Луноликий, видимо, тогда подумал, что Ишкур с Абрамом – обычные шумерские гомосеки, типа Гейгамеша с Энкиду; но их отношения оказалось гораздо серьезней: громовержец начал использовать своего фаворита (получившего в Торе высокое звание «бойфренда божьего») в своих политических интригах! Заметьте: в СВОИХ СОБСТВЕННЫХ! – отдельно от братца Нанны! В общем, одним словом, возжелал наш Эль-Шаддай наконец-то стать самостоятельным политическим игроком, а не плестись в вечном хвосте у своего успешного родственника… А Нанна понял, что зря столько времени помогал и покровительствовал ему! Все-таки истеричный громовержец оказался абсолютно неуправляем…

Нинхили Амаги   30.07.2016 01:49   Заявить о нарушении

«Нинхили, вопрос: Энума Элиш с Мардуком в главной роли - это оригинал или ремейк? До этого были другие мемуары и другой победитель Тиамат? Ведь это несомненно рассказ об образовании Солнечной системы, как она есть.»

- да, безусловно, рассказ об образовании Солнечной системы, все верно. В шумерском варианте он был представлен чрезвычайно кратко: там есть буквально пару строчек о том, как Энлиль отделил небо от земли – но процесс сотворения описан далеко не столь эпично, не так ярко, красочно и драматично, как в «Энума Элиш». Пафоса там гораздо меньше, и нет такой тщательной литературной проработки деталей.

Если хотите подробнее ознакомиться с шумерским мифом, то наберите в любом поисковике фразу: «Энлиль отделил небо от земли» или «Шумерский миф о мотыге» - выйдут ссылки на первоисточники – к примеру, такие:

«Если перейти к более древним текстам, то ту же мысль можно найти в первой строке загадочной таблички, найденной в Ассуре (см. главу 1):
«Когда Небеса были отделены от Земли — своего далёкого близнеца» .[359] Та же мысль звучит и в шумерской легенде «Миф о мотыге», где бог Энлиль «отделяет Небеса от Земли», раскалывая последнюю своей метеоритной «мотыгой» .[360] Как подразумевает его имя Энлиль, он был Повелителем (Эн) части вселенной — Лиль, т. е. «воздушного пространства», или «атмосферы», которая и разделяла две реальности, Небеса и Землю. Так, в древнеегипетских Текстах пирамид мы читаем: «…когда Небо было отделено от Земли, когда боги взошли на Небо» .[361] Всё обретает смысл Боги взошли на небо, потому что они были метафизически подняты из земного подземного мира»

Отсюда:
http://www.e-reading.mobi/chapter.php/1002317/32/Elford_Alan_-_Kogda_bogi_spustilis_s_Nebes.html

- как видите, сама идея по своему происхождению – еще шумерская, но Мардук умардучился в высшей степени креативно ее переработать – и сделать из древнего астрономического факта первоклассный пиар для себя, любимого! Казалось бы, что общего может быть между происхождением Солнечной системы – и политической борьбой Вавилона с другими государствами и их богами?.. Ведь, вроде бы – это явления совершенно различного порядка, их некорректно сопоставлять… Однако, не забывайте о том, что пропаганда – великое дело! При желании и определенном старании абсолютно все, что угодно, можно связать со всем, чем угодно – и представить абсолютно любые факты в выгодном для себя свете, используя их для собственной рекламы. Грубо говоря, если какому-нибудь Ануннаку потребуется сходить по нужде – то по-настоящему умный Ануннак сумеет извлечь политическую выгоду даже из этого прозаического действа – и, при должной рекламе, представить его так, что будто бы он сделал это исключительно «для спасения человеческих душ от грехов». Или, допустим, скажет, что он «творил Вселенную таким способом», и вообще, «Анунначья дефекация – это сакральный акт, без которой Вселенная ни дня простоять не может». Ведь методы Иисуса и Мардука ничуть не отличаются – они одинаково циничны! Просто Мардук первым додумался проявлять столь изощренный цинизм в государственных масштабах – а Йошка уж потом перехватил у него инициативу…

Мардук (надо в который раз отдать должное его недюжинному уму и невероятной креативности!) сумел весьма убедительно приписать сотворение Солнечной системы исключительно собственным усилиям – и черноголовое быдло ему поверило! Да и как тут им было не поверить – при таких-то неоспоримых литературных достоинствах великой космогонической поэмы?.. Да, «Энума Элиш» с самого начала планировалась и задумывалась именно как политическая реклама, пропагандистский клинописный аудиоролик в поддержку Мардука – и именно в этом и состояла ее основная функция. Превосходно разбираясь в дебильной человеческой психологии, Мардук хорошо знал и понимал, как важно создать в сознании черноголовых иллюзию того, что он – не просто какой-то региональный местночтимый бог города Вавилона, а гораздо шире этого – творец Вселенной, создатель всего Мироздания – и, по совместительству, еще и его защитник от хтонических монстров, порожденных древним Хаосом, противостоящим упорядоченному Космосу… Ведь именно к «Энума Элиш» как раз и восходят более поздние античные мифы о борьбе богов-олимпийцев с их предками-титанами. Ну, и, естественно, впоследствии ценный Мардучий опыт перенял также его вечный конкурент и соперник Яхве, тоже, в конце концов, объявивший себя «альфой и омегой», «первым и последним», «творцом неба и земли» и т.д. Когда Яхве не хватало ума самому придумать что-нибудь интересненькое – он просто нагло крал чужую интеллектуальную собственность – креативные идейки врага… Сейчас, в нашу просвещенную эпоху, уже ни для кого не секрет, что первые несколько глав книги библейской Берейшит/Бытия являются ничем иным, как калькой (причем – очень грубой, неумелой, бездарной и безграмотной калькой!) с оригинального текста «Энума Элиш». Вот ведь как проклятый Мардучище-то расстарался!.. Без него бы и Библию не сложили…

Нинхили Амаги   30.07.2016 01:51   Заявить о нарушении

Спасибо за ответ! Не могли бы вы, Нинхили, прислать мне это место в Торе - про "бойфренда". Также на два вопроса в предыдущем письме - тоже хотелось бы получить ваши ответы, поскольку ваша эрудиция отменна. Первый - про Энуме Элиш, второй - про информационные первоисточники. Это мое письмо предварительное, как confirmation, поподробнее напишу потом. У меня есть тоже свои маленькие "открытия" - поделюсь позже. Давайте следующую тему посвятим "проклятию братьев" (так у Ситчина выразился Мардук. И эта тема действительно проходит красной нитью через всю праисторию.

Эбигейл Дорн   30.07.2016 02:11   Заявить о нарушении

первые несколько глав книги библейской Берейшит/Бытия являются ничем иным, как калькой (причем – очень грубой, неумелой, бездарной и безграмотной калькой!) с оригинального текста «Энума Элиш».
-------
Не такая уж неумелая! Ведь она по сути устраняет космизм. С этого момента это - земная религия и строить нужно земное царство, и нечего смотреть в небо, ничего там нет кроме звезд-фонариков на голубом куполе. Заезды-боги устранены и начинается настоящий монотеизм.
А непонятный Хаос и непонятная Бездна так и остались таковыми, хотя в иврите бездна это теhом - явно от слова Тиамат.

Эбигейл Дорн   30.07.2016 03:20   Заявить о нарушении

Да какой там «настоящий монотеизм»!.. Не смешите мои седые пейсы… Кабы он был действительно настоящим, то в Торе бы не встречались сомнительные фразы, в которых якобы «единственный» бог почему-то говорит о себе во множественном числе: «Сотворим человека по образу и подобию НАШЕМУ», «Вот, Адам стал как один из НАС», «Сойдем же и смешаем их языки и т.д.»! И слово «бог» бы тогда всегда и везде стояло в единственном числе – Эль, Элоах, а ни в коем разе не Элохим! А еще лучше – чтоб его с первой до последней главы называли именно Яхве – чтоб ни у кого не осталось ни малейших сомнений насчет того, о КАКОМ именно боге идет речь! Ведь Эль, или Элоах, или Адонай – это, в принципе, любой бог; а конкретное имя Яхве указывает на конкретную личность… Но он почему-то назван разными словами – то Яхве, то Эль-Шаддай (это имя особенно важно, ибо является семитским переводом шумерского имени Ишкур – «горный бог»), то Адонай, а то – вообще Элохим! (как будто его много, а не один) И еще там постоянно повторяется настойчивый запрет на поклонение другим богам – но при этом, обратите внимание, отнюдь НЕ отрицается ни наличие этих самых богов, ни их могущество! Любому мало-мальски грамотному человеку моментально становится понятно, что Тора постепенно складывалась, как паззл, из нескольких различных источников – причем, отнюдь не последнюю роль играл такой важнейший источник, как вавилонская языческая мифология! (в которой богов много, и они сообща творят мировую историю) Просто иудейские грамотеи в эпоху вавилонского пленения пытались как-то подогнать ее под нужды собственного культа – но подогнали и отредактировали настолько хреново, что фразы, где «единственный» бог почему-то говорит о себе во множественном числе, по сей день смущают умы огромного количества верующих. Хотя, впрочем, есть и такая версия, что они не могли отредактировать и «монотеизировать» эти сомнительные места по объективным причинам: ибо древние общесемитские легенды, вошедшие в Тору, пользовались у всех семитов настолько непререкаемым авторитетом и являлись настолько сакральными текстами, что их, из уважения к древности и сакральности, всегда переписывали ДОСЛОВНО – потому что малейшая редактура и корректура считалась непростительным грехом и кощунством. Вот и еврейские служители культа были просто вынуждены тупо переписать оные мифы слово в слово, ничего в них не изменяя и не добавляя от себя, – настолько велика оказалась сила довлеющей над ними мощной духовной традиции… Как по мне – весьма убедительная версия!

Да и вообще, в эпоху до вавилонского пленения целесообразно говорить не о еврейском монотеизме, а всего лишь о ГЕНОТЕИЗМЕ (значение слова «генотеизм», думаю, вам объяснять не надо) – если в Торе с завидной регулярностью повторяется настойчивый запрет на поклонение другим богам, но при этом отнюдь НЕ отрицается их существование. Попробовал бы Яхве его отрицать в ту эпоху, когда они обладали реальным политическим могуществом (намного превосходящим его собственное), которое он никак не мог игнорировать!.. Ему удалось худо-бедно повернуть дело к настоящему монотеизму лишь после возвращения евреев из вавилонского плена, когда наступила уже совсем иная историческая эпоха, в которую большинство других Ануннаков уже перестали активно вмешиваться в земные дела… (и, возможно, вообще покинули Землю)

Нинхили Амаги   31.07.2016 23:15   Заявить о нарушении

Нинхили, вы говорили о начале книги Бытия, и я вам отвечаю о начале кгиги Бытия. Вы говорите, что это всего лишь неумелая калька, а я говорю что некоторый туман добавлен целенаправленно. И объясняю, что цель - полное устранение космизма, т.е. связи богов с планетами, и значит утановление настоящего монотеизма. Вы же вдруг пошли во всю ширь Торы. Это совершенно другая тема, и я готова о ней поговорить, но не стоит так распыляться. Дело в том, что, мне кажется, вы отвечаете не мне, а некоему усредненному читателю. Ему, этому читателю, не мешает еще раз напомнить про Элохим и другие неувязки. Но я это все знаю - т.е.такое расширение огвета теряет его смысл. А вот если мы углубимся в конкретику, перейдем к мелким деталям - будет интересно. Может быть, здесь не место?

Эбигейл Дорн   01.08.2016 01:12   Заявить о нарушении

«Не такая уж неумелая! Ведь она по сути устраняет космизм. С этого момента это - земная религия и строить нужно земное царство, и нечего смотреть в небо, ничего там нет кроме звезд-фонариков на голубом куполе. Заезды-боги устранены и начинается настоящий монотеизм»

- космизм вы шибко недооцениваете – а зря!.. Роль космизма по-настоящему важна – и Мардук со свойственной ему гениальностью великолепно просек сей важный психологический момент. Созданная в сознании черноголовых иллюзия того, что он – не просто какой-то региональный местночтимый бог города Вавилона, а гораздо шире этого – творец Вселенной, создатель всего Мироздания – и, по совместительству, еще и его защитник от хтонических монстров, порожденных древним Хаосом, противостоящим упорядоченному Космосу, существенно повышала в их глазах СТАТУС Мардука, переводила его на совершенно иной, гораздо более высокий, уровень: с регионального, местночтимого – на вселенский и космический! Ведь людишек всегда интересовала космогония и генезис Мироздания – и Мардук первым сообразил, что на этом можно весьма неплохо сыграть, изображая из себя демиурга! Он первым обратил внимание на почти полное отсутствие в шумеро-семитской мифологии какой-либо связной, логичной, продуманной и детально проработанной легенды о происхождении Вселенной – и решил написать ее сам, подойдя к этому творческому процессу со всей своей незаурядной креативностью. Получилась великолепная агитация, при помощи которой Мардук существенно повысил свой рейтинг, привлек новых сторонников и сделал нехилый политический капитал. Вы думаете, эти тупые черноголовые вообще понимали разницу между реальным живым Ануннаком Мардуком (существом из плоти и крови) – и ПЛАНЕТОЙ, которая названа в «Энума Элиш» тем же именем?.. Да ни хрена они не понимали! Точно так же, как не улавливали разницы между реальным живым Ануннаком Нанной-Сином (существом из плоти и крови) – и лунным диском, в честь которого он носит свое имя; или – между реальным живым Ануннаком Уту-Шамашем – и Солнцем… Для них все было едино! Тупые и ни разу не грамотные, они напрямую отождествляли Нанну с таким небесным телом, как Луна, Уту – с Солнцем, Инаннку-проститутку – с планетой Венерой, а Мардука, соответственно – с планетой Мардук… (то бишь, с самой Нибиру) Если они искренне верили, что Ануннак Нанна по ночам сам лично превращается в лунный диск, то и Мардук в их понимании вполне мог быть одновременно как реальным живым Ануннаком (существом из плоти и крови) – так и далеким астрономическим объектом. И со стороны Мардука это был воистину гениальный пиар!..

А у Торы все же задача иная – она не ограничивается лишь космизмом (хотя космизм там тоже, безусловно, присутствует в первых главах, – надо же объяснить любопытным черноголовым, как именно Элохим-Адонай сотворил весь этот вселенский бардак!) – но все же главный пафос священного иудейского писания совсем в другом! В чем именно, я думаю, вам объяснять не надо! В любви, разумеется!.. В роковой любви Яхве к Израилю – и в их взаимном завете! (который евреи никогда толком не соблюдали, а он от этого дико мучился и страдал) Поэтому в Торе так мало, кратко, куце, скупо и скомкано говорится о создании ВСЕГО мира и древнейшей месопотамской истории (до призвания Авраама) – но зато столь подробно расписаны Яхвины душещипательные сопли по поводу того, что жестоковыйные евреи почему-то не отвечают взаимностью бедному инопланетному захватчику… Влюбленный инопланетный захватчик – это круто! Особенно, если он безнадежно и безумно влюблен, глубоко несчастен, является неуравновешенным психопатом, наделен садомазохистскими наклонностями и страдает огромной кучей комплексов… Вряд ли примитивные люди той далекой эпохи, не читавшие никакой фантастики, могли бы выдумать столь яркий образ агрессивного пришельца-психопата, сидящего на дисколете с реактивными двигателями и лазерными пушками – и терроризирующего крошечное бедуинское племя своей внеземной страстью на том сомнительном основании, что когда-то вступил в близкий контакт с их предком Авраамом… Да, Яхве – столь одиозная фигура (из разряда «нарочно не придумаешь»), что о его извращениях можно говорить бесконечно… и это безумно интересно! Ануннак, чья мрачная и трагическая сексуальность, замешанная на насилии и боли, никогда не перестанет восхищать и притягивать меня… Истинный адепт Темной стороны Силы!

Но тут мы подходим к другой, чрезвычайно важной, актуальной и во многом ключевой для нас теме! – а именно, к теме психологического портрета Яхве, его морального (точнее, аморального) облика, его нравственных (точнее, безнравственных) ценностей, его личной жизни и даже сексуальной ориентации. Сия тема настолько глобальна и необъятна, и настолько сильно оскорбляет чувства верующих, что требует, безусловно, отдельного, долгого и обстоятельного разговора – и о ней я выскажусь чуть позже… А пока что хочу еще кое-что добавить насчет социального и политического устройства Анунначьего царства-государства.

***

«У вас в тексте они действительно как живые - как какие-то средневековые князьки. Но где хоть что-то в их мемуарах и рассказах о пирамидах, мегалитах, подземном мире, передвижениях. Неужели остается только довольствоваться бестолковыми пересказами «черноголовых» и невнятными переводами? Обидно!»

Нинхили Амаги   01.08.2016 01:39   Заявить о нарушении

- вы таки будете смеяться, но за последние сутки еще два других корреспондента, независимо от вас, задали мне тот же самый животрепещущий вопрос: «Почему у столь высокоразвитой цивилизации, как Дингиры, столь примитивное, убогое, жестокое и отсталое общественное устройство – феодализм? Ведь даже не капитализм, не буржуазия – а именно феодальная раздробленность! Почему Древняя Месопотамия так поразительно похожа на европейское Средневековье, где многочисленные феодальные княжества бесконечно воевали между собой, в то время как на полях горбатились тысячи бесправных и безграмотных крепостных крестьян, чье единственное назначение состояло лишь в непрерывном производстве пищи для своих господ?.. Неужто премудрые инопланетяне, чьи технологии на порядок превосходят наши, за столько тысячелетий не смогли создать более справедливый и гуманный общественный строй? Почему у них не было даже намека на хоть какую-то демократию? Почему при них в Шумере царило самое настоящее крепостное право? Зачем им вообще требовались люди в качестве рабов – при таких-то продвинутых научных технологиях? Сочетание столь высоких технологий и столь ограниченного феодально-крепостнического менталитета – это ведь так странно, нелепо и несуразно! Почему тот же Яхве, при его-то широких инопланетных возможностях (которые нам, жалким людишкам, и не снились), мыслит столь узко и ограниченно? Почему его волнуют лишь низменные шкурные интересы? Почему у него манеры и поведение на уровне какого-нибудь графского бастарда эпохи Ричарда Львиное Сердце или Филиппа Красивого, которому не досталось отеческого наследства (ни клочка земли с крепостными крестьянами, чтоб ее обрабатывали и кормили своего господина) – и который, обозлившись из-за этого на весь мир, собирает шайку разбойников и ищет, где бы пограбить, стремясь урвать кусок у других, более успешных и богатых, феодалов?..»

Да, верно феодальный менталитет Ануннаков стал очень неприятным сюрпризом для многих исследователей!.. Ведь это же так противоречит тем возвышенным, идеализированным, джедайским представлениям об инопланетянах, что сложились в массовом народном сознании благодаря утопическим произведениям многочисленных писателей-фантастов… Одна лишь «Туманность Андромеды» Иванушки-дурачка Ефремова чего стоит! Или – «Обитаемый остров» братьев Стругацких! Или – еще более кошмарный роман «Ливиец» современного придурка Михаила Ахманова, который ухитрился наваять такой слащаво-тошнотворный (и, естественно, абсолютно НЕправдободобный!) бред про Светлое Будущее, о глубине идиотизма которого я когда-нибудь непременно напишу отдельную статью. Если говорить в двух словах, то все эти шедевры маразма объединяет настойчивая мания дебильных авторов приписать инопланетянам коммунизм. Ни разу не грамотные авторы не читали никакой литературы по шумерологии, не врубаются в теорию Палеоконтакта, ни хрена не знают об Ануннаках – но при этом имеют наглость что-то вякать о социальном и политическом устройстве инопланетной цивилизации… недобитые коммуняки хреновы, Энлиля на них нет!

А вот, в частности, полюбуйтесь на статью одного моего друга с «Прозы.ру», который тоже когда-то пытался рассуждать на тему общественного устройства и мирового порядка в Светлом Будущем (и думал, что у инопланетян оно такое же):
http://www.proza.ru/2015/12/22/2090

Ганз Драген, надо отдать ему должное, – весьма умный парень (написал мне несколько замечательных рецензий, в которых хорошо виден его выдающийся интеллект) – но его предстоит еще вошумерять и вошумерять… Я привожу его наивную статью в качестве яркого и характерного примера того, насколько же во многих людях (даже, как видите, в умных людях, которым вроде бы не откажешь в критическом мышлении и способности к анализу!) сидит эта неистребимая детская вера в чудо – в добрых и справедливых пришельцев, которые уже давным-давно преодолели все свои мелкие политические разногласия, объединились в одну единую нацию, построили у себя коммунизм – и теперь готовы бескорыстно поделиться своими коммунистическими достижениями с другими цивилизациями, расами и планетами. Так хочется верить и надеяться, что хотя бы у них процветает социальная справедливость и гарантированное равноправие всех граждан! Так хочется, чтоб пришельцы оказались лучше нас, убогих землян!.. Так хочется, чтоб они, придя на Землю, научили нас чему-то хорошему, а не плохому!.. Если пришельцы – это «мы в будущем», то так хочется, чтоб это будущее было светлым, а не темным!..

Даже слово такое выдумали – ПРОГРЕССОРЫ (идиоты-Стругацкие постарались): сиречь – честные, порядочные, добрые и гуманные гуманоиды, которые благородно и бескорыстно помогают отсталым цивилизациям – изменяют их жизнь к лучшему… Так хочется верить и надеяться на контакт именно с прогрессорами, а не с агрессорами!.. Чтоб пришли на Землю – и сразу бесплатно поделились с нами своими высокими инопланетными технологиями!.. Чтоб были сострадательны и милосердны, мудры и великодушны к нам, убогим людишкам!.. Чтоб разом прекратили все войны и обеспечили всех землян всем необходимым – пищей, жилищем, лечением, образованием и т.д.!.. Чтоб уважали права человека и выступали внеземными гарантами оных прав и свобод!.. Чтоб мы взирали на них с благоговением, как на своих старших братьев и космических учителей – и брали с них достойный пример…

Ну что ж вы, ребята, в самом деле! Такие взрослые мальчики и девочки – а до сих пор в сказки верите… Пора бы уже вам повзрослеть – и снять розовые очки!

Нинхили Амаги   01.08.2016 01:41   Заявить о нарушении

Про Анунначий феодализм я вчера дописать не успела – дописываю сегодня.
Увы, но оный общественный строй, который многие считают «позорным пережитком мрачного средневекового прошлого», во многом сохранился до наших дней – просто сейчас он называется по-другому. Посмотрите по сторонам и задумайтесь над примерами из современности и совсем недавнего прошлого: разве ЭТО – не явный феодализм?..

При Совке любой первый секретарь какого-нибудь обкома ощущал себя настоящим средневековым князем в своей вотчине, и жил по-княжески – что, разве не так?.. А сегодня какой-нибудь Абрамович в своей Чукотке разве не ощущает себя точно так же?.. (только современные феодалы сейчас переименованы в олигархов) В бандитские 90-е братки на черных «Бумерах» устраивали кровавые разборки, вполне по-средневековому выясняя, кто кого крышует и где занимается рэкетом. Одна ОПГ могла «держать» один из районов города (или даже весь город), другая – другой район или соседний город – что, разве это не напоминает феодальную систему?.. Мафия, как известно, бессмертна – и организована она по феодальному принципу (есть главный феодал, отстегивающие ему дань вассалы и полностью зависимые от них «крепостные крестьяне», вынужденные платить оброк и отрабатывать барщину). А если учесть, что Ануннаки тоже, в общем-то, появились у нас на Земле как мафия, как захватчики, как оккупанты, как бандиты, которые пришли, чтоб тупо пограбить беззащитную чужую планету – то стоит ли удивляться тому, что они алчно выкачивали из нее все ресурсы, использовали местное население в качестве рабов и проводили свою бессмертную жизнь в бесконечных кровавых разборках, выясняя, кто крышует данную Прецессионную эпоху?.. Вот и вы тоже тогда не удивляйтесь! Психология-то у бандитов всегда одна и та же: что у наших, земных, что у пришельцев из-под Космоса… Она вся насквозь потребительская, циничная и жестокая. Меняются лишь научные (в первую очередь – военные!) технологии, эволюционируя во все более мощные и разрушительные, – но совсем не меняется моральный (точнее, аморальный) облик…

Можно привести еще одну хорошую историческую аналогию: когда у какого-нибудь средневекового барона или графа было несколько детей, а наследства на всех не хватало, то часто его младшие сыновья ничего не получали от батьки. В лучшем случае такому невезучему отпрыску могли перепасть лишь боевые доспехи, хороший меч и хороший конь; и, все, что ему оставалось, чтоб прокормиться – это либо идти служить в качестве наемника в армии какого-либо другого аристократа, либо – набрать себе дружину (говоря проще и честнее – сколотить разбойничью шайку) и помаленьку промышлять где-нибудь грабежом… Представьте себе всю злость и разочарование такого парня! Хоть он по рождению и принадлежит к правящему классу, к дворянскому, благородному сословию – но при отсутствии собственного земельного надела занимает довольно низкое положение в их социальной иерархии. Хоть он и аристократ, но, по сути дела – бездомный и безденежный бродяга… Ведь что является самой главной ценностью в феодальном обществе? Понятное дело – ЗЕМЛЯ! Земля-кормилица, те сельскохозяйственные продукты, которые она производит, и крепостные крестьяне, которые ее обрабатывают для своего господина… При отсутствии собственного надела любой графский или баронский отпрыск чувствовал себя неполноценным аристократом… А, если его, как дворянина, с детства учили обращаться с оружием, и война – единственное привычное для него занятие, то ему, по сути дела, оставалось лишь две дороги: либо в наемники, либо в обыкновенные бандиты…

Просто у Яхве вместо породистого боевого коня или черного «Бумера» была летающая тарелушка – дисколет с реактивными двигателями и лазерными пушками на борту, а вместо меча или автомата Калашникова – куда более высокотехнологичный бластер… В глазах черноголовых все эти инопланетные прибамбасы, естественно, выглядели невероятно круто – но по сравнению с другими, гораздо более обеспеченными Ануннаками, с комфортом устроившимися где-нибудь в Уре или в Лагаше (не говоря уже о Вавилоне), истеричный громовержец и выглядел, и чувствовал себя жалким бомжом… Хоть и сын самого Энлиля, хоть и принц Дингирский – а все равно бомж, которому не только в Новом, но даже еще в Ветхом Завете негде было головы преклонить, и некем править… Вот так-то ему не повезло!

Нинхили Амаги   01.08.2016 21:45   Заявить о нарушении

космизм вы шибко недооцениваете – а зря!.. Роль космизма по-настоящему важна...
-----------
Никакого космизма нет - и это моя главная мысль. Вы ее просто не поняли или недочитали. Религия опускается с небес на землю. Отныне нужно строить земное царство, а не взирать на небесные чертоги. В этом главное изменение Яхвизма, и оно же суть монотеизма - Да не будет у тебя других богов!

Эбигейл Дорн   02.08.2016 00:59   Заявить о нарушении

Нинхили, что же вы резко замолчали? Так наш диалог может заглохнуть! Не согласны с моей характеристикой изменений, происходивших на смене религиозных эпох? Я полагаю, что изменение, отмеченное мною, - главное. А как вы считаете? Как вы понимаете слова о необходимости строить земное царство?

Эбигейл Дорн   08.08.2016 07:11   Заявить о нарушении

Обратите внимание: не только культ Адада расцвел, но и культ Ану! (который, вроде бы, уже давным-давно переквалифицировался в разряд «отдыхающих богов-пенсионеров») "И тут вдруг – расцвел… Не иначе, Энлиль с Нинуртой постарались как следует подольститься к старому инопланетному хрычу, дабы хрыч со своей Нибиры видел, как сильно почитают его в Ассирии (сколько бабла ему отстегивают, сколько даров и жертв приносят) – и, умилившись ассирийским ДУХОВНЫМ СКРЕПАМ, всегда брал сторону Ашшура, а не Мардука. Взятка верховному старому хрычу – это всегда святое дело!.. А то еще старикашка обидится, что Ассирия ему мало платит – возьмет да и поддержит Вавилон! Этого Энлиль и Нинурта никак не могли допустить. " ----------------- это очень логичное и убедительное предположение. Застолбить родство, подчеркнуть незыблемость связей - это проделывали всегда. Вешали портреты бородатого Маркса, клялись на Ленине - это все из той же оперы. Когда предположение ложится в канву, не нарушая естественного узора, оно, скорее всего, правильное.

Эбигейл Дорн   09.08.2016 02:05   Заявить о нарушении

Да нет, я не замолчала и не обиделась. Просто, во-первых, мне, к сожалению, не всегда удается вовремя отвечать вам по причине занятости (хоть наш диалог бесконечно интересен для меня), а, во-вторых, я не очень хорошо поняла, что именно вы подразумеваете под термином «необходимости строить земное царство»?.. Можете объяснить более подробно, как именно вы трактуете значение данных слов? Я как-то не очень врубаюсь, чем именно еврейское царство, которое крышевал Яхве, было «земнее» царств Шумера, Вавилона и Ассирии, крышуемых Энлилем, Нинуртой и Мардуком? Неужто Шумер, Вавилон и Ассирия кажутся вам «недостаточно земными»? И почему же, интересно узнать? Вы что, думаете, что Яхве пытался строить еврейское государство на каких-то кардинально иных принципах, чем те, которыми руководствовались другие боги семитского пантеона? Вообще-то, я не вижу какой-то радикальной разницы между методами этих богов, которые все принадлежали к одной единой культуре и имели одинаковый менталитет! Никто из Ануннаков не придерживался жесткого разделения мира на «земное» и «небесное», и не противопоставлял одно другому! В их культуре «небо» и «земля» были нераздельны и взаимосвязаны, ибо боги непосредственно жили среди людей (по крайней мере, на самых ранних этапах существования Месопотамской цивилизации – в шумерскую эпоху, до ядерной войны 2024 г. до Й.К.), и люди служили им не молитвами, а вполне конкретными делами (то есть, работали на своих небесных господ – ходили на барщину и платили оброк). Поэтому ваши фразы «Религия опускается с небес на землю. Отныне нужно строить земное царство, а не взирать на небесные чертоги» мне совершенно непонятны! Вообще-то, изначально земное (шумерское) царство и было создано Ануннаками с одной-единственной целью: с целью эффективно мобилизовать людишек на служение богам. В Древней Месопотамии религия никогда не отделялась от политики, ибо все земные войны поначалу велись исключительно по указке свыше – из «небесных чертогов». Это нам, современным людям, свойственно разделение культуры на духовную и светскую, праздников – на мирские и церковные; но в Шумере, Вавилоне, Ассирии не знали подобного разделения! Там ВСЕ искусство поначалу было только религиозным, и ВСЕ праздники – тоже. Абсолютно любые человеческие действия, совершаемые древними черноголовыми, совершались лишь с целью служения богам, удовлетворения их нужд. Атеистов и скептиков тогда еще и в помине не было, ибо древние черноголовые не могли представить свою жизнь без богов, которых видели каждый день и в существовании которых не сомневались. Это, пожалуй, в более позднюю эпоху (уже после ядерной войны), когда Яхве начал свой еврейский эксперимент, можно сказать, что «небо отдалилось от земли», ибо громовержец общался с евреями гораздо реже, чем шумерские Ануннаки – с жителями шумерских городов, и был вынужден часто покидать свой избранный народ, порой надолго исчезая из его поля зрения (на долгие месяцы, годы, а то и десятилетия). И он уже почти ни с кем не говорил лицом к лицу (Моисей – одно из немногих исключений; а еще, пожалуй, царь Давид и пророк Илия) – в лучшем случае лишь пролетал над их головами на своей летающей тарелушке (Яхвин дисколет, воспетый пророком Иезекиилем, в Библии называется «Славой Господней»), да виртуально перезванивался при помощи Ковчега Завета (который, судя по описаниям, являлся устройством радиосвязи наподобие современного скайпа).

Где уж там было ему строить «земное царство», если он бОльшую часть своего времени был вынужден проводить отнюдь не в Ханаане, а по ту сторону океана, в Мексике и Перу, где курировал тамошние цивилизации?.. (см. об этом подробней в «Богах нового тысячелетия» Алана Элфорда, в подглавах «Тайное лицо Яхве» из главы «Отсутствующие боги», «Иерусалимский храм», «Тайна Ассирии», «Иезекииль и новый храм» и «День ягуара» из главы № 15 – которая называется «Боги нового мирового порядка») В Ассирию ему тоже частенько улетать приходилось – надо же было помогать батьке Энлилю и братцу Нинурте в борьбе против окаянного Мардучищи! А к евреям он, судя по всему, наведывался изредка и наскоками – и, главным образом, с целью тупо пограбить и пожрать (то есть, чтобы они по его приказу тупо пограбили другие мелкие хананейские племена, а награбленное добро, золотишко, серебришко и самую лучшую жратву сдавали в Яхвин Мишкан). Вот как поэтично описывает увлекательный процесс инопланетного рэкета великий современный знаток Торы – уфолог Вячеслав Козлов:

«Есть даже строки (глава 24 Исход), где прямо сказано, что Моисей, Аарон с братьями и 70 священников пришли к Богу и видели его. Под ногами его было нечто - как изумительной работы сапфир и ясное, как небо. И они ели и пили с ним. Особенно интересно читать о потребностях прилетевших… Читая внимательно, я увидел, что жертвоприношения Богу на «всесожжение» оказались ежедневной и обязательной данью народа тому, кто освободил их от египетского рабства. Жертва повинности, а не ритуальное сожжение животных на огне за грех, как считают верующие. А по тексту - это определенная мера лучшего зерна, елея (оливкового масла), тука, кожи животных, а также туш забитого скота. Причем молодняка непорочного (такое мясо мягче и без специфического запаха), ягнят после семи дней кормления. Какая была бы разница для простого сожжения на огне? Я сам сомневался, что Бог хочет кушать. Но нашел описание комнат со столами и крюками для мяса на стенах. В стенах описаны печи для приготовления. Как только верующие этого не видят? Может, вообще не читают Писание? А в пасхальные дни в храм на горе, где жил Бог с прислугой, за семь дней приносили 50 туш тельцов, хлеба и елея для «пиршества и возлияний». Вопрос: Бог что, страдал обжорством? Нет! Бог, по сути, вообще не должен есть… Он же - духовное понятие! Многие верующие почему-то не задумываются над этим фактом. Прилетевшие ели, пили и жили так же, как и мы! Правда, по-царски ели… И, судя по количеству обязательных приношений, команда была весьма многочисленной».

- вот так-то Яхве «готовил мир к воплощению Христа-спасителя». Отсюда:
http://www.0629.com.ua/news/242237

Нинхили Амаги   10.08.2016 17:13   Заявить о нарушении

Для того, чтоб не делиться награбленным у евреев добром с другими Ануннаками, наш герой подвел под свой наглый рэкет соответствующую идеологическую базу: он создал предельно жесткий вариант генотеизма (монотеизмом там еще и не пахло, ибо никакой монотеизм в ту далекую эпоху, учитывая менталитет тогдашних черноголовых, был невозможен в принципе!) – это был всего лишь ГЕНОТЕИЗМ, где отнюдь не отрицалось наличие иных богов, их сила и могущество, но любое поклонение им запрещалось под страхом смертной казни. В принципе, по-человечески и по-Анунначески громовержца можно понять: ведь, действительно, за что ему было любить своих бессмертных сородичей, если он на протяжении долгих веков терпел от них постоянные унижения, занимал едва ли не самое последнее место в шумеро-семитском пантеоне, и все лучшее доставалось не ему, а кому-то другому?.. Естественно, он страстно мечтал взять реванш, пытаясь самоутвердиться и повысить свою низкую самооценку за счет хотя бы одного крошечного племени, которое бы поклонялось только ему и никому больше! Но, будучи истеричным придурком, невротиком и психопатом с огромной кучей комплексов, он и тут поступил довольно глупо, изрядно перегнув палку: навязанный им слишком жесткий и бескомпромиссный вариант генотеизма, мягко говоря, не вызвал ни малейших восторгов у бедных еврейских бедуинов! Священные книги Танаха пестрят многочисленными описаниями того, как Яхве беспощадно и кровожадно расправлялся с «грешниками», весь «грех» которых состоял лишь в том, что они не смогли мгновенно и резко отказаться от своих старых политеистических привычек. Да и кто бы смог на их месте?.. Вы вообще представляете себе менталитет и мировоззрение черноголовых той эпохи? Вы понимаете, как мыслили эти примитивные людишки, далекие от высоких теологических конструкций нашей современности? Сказать, что они были суеверны – значит не сказать ровным счетом ничего! Для них, как и для любых дикарей, весь мир был наполнен духами – преимущественно злыми, хотя встречались и добрые. И оных духов было необходимо регулярно задабривать, принося им хотя бы маленькие жертвочки, чтоб они не лишали своей помощи (или, по крайней мере, не слишком пакостили). Еще все дикари традиционно почитали уникальные природные объекты: могучие старые деревья, огромные камни-валуны и скалы необычной формы, «священные» источники и т.д. Еще пользовались разнообразными талисманами, амулетами и оберегами. Еще читали заговоры и заклинания для защиты от злых сил. Еще постоянно гадали всеми доступными им способами – на печени жертвенных животных и т.д. Все это составляло неотъемлемую часть их народной национальной духовной культуры. По-вашему, это можно было так просто и быстро искоренить?..

К тому же, древние евреи, несмотря на все потуги Яхве, все равно не могли находиться в полной изоляции от других хананейских племен, с которыми почти ежедневно контактировали – и не только воевали, но еще и торговали, роднились, заключали племенные союзы, коалиции и т.д. А, значит, так или иначе участвовали в их «греховном» идолопоклонстве! Допустим, какому-нибудь израильтянину, забредшего по какому-нибудь делу на территорию соседней моавской или аммонитской деревни, вполне могли предложить поучаствовать в местном празднике плодородия – поплясать вокруг идола Астарты (Баала) и отведать церемониального блюда – козленка, сваренного в молоке. В подавляющем большинстве случаев израильтянин отнюдь не отказывался от предложенного удовольствия – ибо кто же в здравом уме отказывается от разгульного праздника с обильной жратвой и выпивкой?.. (а уж, тем более – с бесплатным сексом в честь богини) А если какой-нибудь еврей женился на девушке из другого хананейского племени, то она, естественно, приносила в дом мужа своих родовых идолов – в качестве оберегов и талисманов. Так что же ему было делать в таком случае? – выкидывать «нечестивых» идолов? – выгонять «неверную» жену? – избавиться и от идолов, и от жены?.. Конечно же, Яхве неоднократно пытался запретить браки с гоями, но ему это очень плохо удавалось – такие запреты были очень малоэффективны – ведь за каждый сыном Израиля не уследишь!.. Не уследишь чисто технически. Увы, но к каждому в постель не залезешь, и не проконтролируешь, где он гуляет, с кем спит и на ком женится… Когда народы живут в такой тесной близости, ассимиляция между ними абсолютно неизбежна! Тем более, что древние евреи абсолютно ничем не отличались от других хананеев – ни по языку, ни по внешности, ни по культуре, ни по образу жизни… Единственное различие заключалось в том, что еврейское племя находилось под «крышей» Яхве, а прочие бедуины – нет.

К тому же, почти все хананейские семиты, жители Финикии и Угарита так или иначе почитали бога-громовержца – только называли его не Яхве, а Баал или Силач Балу. Представьте себе недоумение древнего израильтянина, который искренне не понимал разницы между этими двумя культами! – культом Яхве и культом Силача Балу! Он видел, что другие хананеи тоже поклоняются громовержцу – только величают его другим именем. Простой среднестатический израильтянин действительно не мог врубиться, почему громовержец так бесится от этого факта, почему он требует, чтоб все поголовно именовали его только Яхве и никак иначе! Он же не знал причин, по которым громовержец задумал столь радикальную смену имиджа…

Вы вообще читали И.Ш. Шифмана – его хрестоматийную статью «Во что верили древние евреи»? Там все эти моменты великолепно объясняются. Реб Шифман был молодец в плане знания и понимания древнееврейской психологии! Он очень хорошо разъясняет, что никакой «великой монотеистической революции» в ветхозаветную эпоху не было и быть не могло! – а была лишь попытка (причем, весьма неудачная попытка!) Яхве приучить свой избранный народ к генотеизму – но она практически провалилась. Несмотря на все кровавые репрессии психически неадекватного боженьки, евреюшки с завидным упорством продолжали и гадать, и пользоваться амулетами/оберегами/талисманами, и поклоняться «священным» деревьям/камням/источникам, и плясать вокруг идолов Астарты/Баала, и участвовать в языческих праздниках, пьянках и оргиях. Они постоянно изменяли своему Яхве.

Нинхили Амаги   10.08.2016 17:14   Заявить о нарушении

Реб Шифман, да будет благословенна память о нем, писал очень объективно. Но многие другие современные евреи, увы, слишком идеализируют своих древних предков и их бога-покровителя! Понятное дело: им так хочется, чтоб именно иудеи считались самыми крутыми семитами, «открывшими всему остальному человечеству духовную высоту и красоту истинного монотеизма». Но в реальности все происходило далеко не так гладко, ладно и складно, как многим хотелось бы думать… Это сейчас слова «евреи» и «семиты» - синонимы, слово «антисемитизм» означает «ненависть именно к евреям», и мало кто вспоминает о том, что, вообще-то, они – отнюдь НЕ единственные семиты в мировой истории! В ветхозаветные времена неоспоримую пальму первенства держали две могучие семитские империи – и это были уж точно не крошечные Иудея с Израилем, а гигантские Ассирия с Вавилоном! А жалкие хананейские племена (каждое из которых состояло всего лишь из нескольких сотен человек, максимум – из пары тысяч), пасшие свих овец в окрестностях Мертвого моря и жившие в шатрах-палатках (в отличие от куда более урбанизированных вавилонян и ассирийцев, живших в огромных городах), являлись безнадежными аутсайдерами семитского мира, находились на периферии и обочине великой семитской цивилизации… Одно из этих микроскопических, ничтожных и отсталых племен и стало предками современных евреев. Они отличались от других грязных и диких бедуинов лишь тем, что их лично крышевал алчный Яхве, брал с них дань (на том основании, что они – потомки его покойного бойфренда Авраама, а, значит, как и Авраам, должны отвечать ему взаимностью), и, чтоб ни с кем не делиться оной данью, безуспешно пытался приучить их к генотеизму. Но в плане религиозного творчества и религиозных реформ псих Яхве, которому, по мнению ПГМ-нутых, «не терпелось подготовить наш грешный мир к Евангельской проповеди Христа-спасителя», безнадежно уступал своему мудрому и гениальному врагу Мардуку! Ибо первой семитской религией, где наметился явный крен к монотеизму, стал именно вавилонский «мардукизм»! Хоть там тоже был еще не чистый монотеизм – но явная и неприкрытая тенденция к нему… Я опять-таки подчеркиваю, что Мардук начал все это дело РАНЬШЕ, чем Яхве, и его религиозная реформа на первых порах оказалась куда более УСПЕШНОЙ, ибо он проводил новую религиозную политику не резко, а постепенно, учитывая психологию и менталитет людей той эпохи. Все-таки это был гениальный ход с его стороны: не запрещать культы других богов (даже своих злейших врагов), но сделать их настолько формальными, что рано или поздно они бы, пожалуй, сошли на нет по естественным причинам – вымерли бы сами собой… Я более чем убеждена, что, кабы Вавилон простоял до наших дней, то сейчас мы бы жили не при библейской, а при вавилонской форме монотеизма – ибо значение всех прочих богов там бы постепенно умалялось (пока их культы вообще бы не исчезли), а значение самого Мардука напротив, все больше возрастало и укреплялось бы. Рано или поздно победитель Тиамат был бы объявлен «единым истинным богом», «отцом всего сущего», «создателем Вселенной», «абсолютом», «логосом», «мировой душой», «высшим космическим разумом», «альфой и омегой», «спасителем», «искупителем от грехов» и т.д. – а о других Ануннаках бы постепенно забыли, они бы тихо отошли в область мифов и легенд… То есть, со временем монотеизм сформировался бы сам собой – и, что необходимо подчеркнуть, процесс этой важнейшей духовной перестройки произошел бы безболезненно и почти незаметно для самих людишек… Судя по всему, Мардук именно к этому и стремился, но по причине независящих от него обстоятельств Вавилон все-таки пал, и Мардучьей честолюбивой мечте так и не суждено было осуществиться.

Яхве же рубил с плеча (что весьма характерно для истеричных невротиков, особенно для тех, кто с комплексом неполноценности), совсем не учитывая важнейших психологических факторов, по причине которых древние евреи никак не могли бы отказаться от поклонения другим богам… Он сразу резко и категорически все запрещал, а потом удивлялся – почему у него опять ничего не вышло?.. Да, в ту эпоху ему было во всех смыслах о-о-очень далеко до Мардука…

Не пахло монотеизмом и в Ассирии, которой управлял триумвират Ануннаков: Ашшур (бывший Энлиль), Нинурта и Адад (не считая Инаннки-проститутки, которая буквально разрывалась между двумя враждующими империями и ухитрялась попеременно давать то ассирийцам, то вавилонянам). Будучи чрезвычайно прагматичной, расчетливой и циничной шлюхой, Инаннка, естественно, старалась, на всякий пожарный случай, просчитать все возможные варианты развития событий, даже самые для нее неблагоприятные: что будет, если Вавилон и впрямь одолеет Ассирию?.. Тогда ведь придется, скрепя сердце, вновь сотрудничать с проклятым Мардуком, как бы противен он ни был… Поэтому, при всей своей ненависти к узурпатору, она все же не прекращала ему давать.
Лицемерный Нанна и его сын Уту заняли нейтральную позицию, пытаясь, на всякий случай, сохранить хорошие отношения и с Мардуком (к которому они никогда не питали столь лютой ненависти, как Яхве), и с Ассирийским триумвиратом. К мудрому Энки, естественно, уже давным-давно никто не прислушивался… С Нибиры за ходом ассирийско-вавилонской борьбы пристально наблюдал хрыч, игравший во всем этом бардаке такую же важнейшую роль, как и Л.И. Брежнев в застойные годы при Совке. Казалось бы – дряхлый, выживший из ума хрыч, который все никак не подохнет… но, пока он был жив, то одним лишь фактом своего существования обеспечивал легитимность всей системы. Подавляющее большинство членов Политбюро, секретарей обкомов и прочих партийных функционеров были кровно заинтересованы в том, чтоб дорогой Леонид Ильич протянул как можно дольше – ибо его правление всех устраивало и позволяло безнаказанно заниматься коррупцией. Каждый партийный функционер, дрожащий за свое кресло, естественно, пытался всячески угодить дорогому Леониду Ильичу, и угождал по мере своих сил и возможностей: допустим, организовывал для генсека шикарную охоту на кабанов и лосей в своем личном охотхозяйстве, дарил ему дорогие импортные подарки, устраивал роскошные пиры, пьянки и застолья, подкладывал в его постель красивых баб… Слово Брежнева было решающим, дружба с ним дорогого стоила – и, естественно, все члены Политбюро и секретари обкомов из кожи вон лезли, чтоб заручиться личной поддержкой самого генсека. Примерно также обстояло дело и у Ануннаков с Ану.

Нинхили Амаги   10.08.2016 17:16   Заявить о нарушении

Отвечаю, как могу, на ваш вопрос, хотя уверена, вы при вашем объёме знаний знаете это лучше меня.
Вспомните знаменитое и многократно описанное празднование Нового года в Вавилоне. По сути это было переложенный на язык ритуала космогенный миф. Там присутствовали планеты, победа над Тиамат, образование Земли и пр.
Яхвизм это приостановил. Скорее всего не как фактор борьбы с космизмом, а как установление монотеизма, потому что планеты всегда ассоциировались с богами.
Никакого небесного царства на другой далекой планете, никаких поисков бессмертия на других орбитах. Земное царствие – это значит заниматься земными делами – по крайней мере, до прихода Мессии. Уход от космизма плюс неправильный перевод предыдущих источников привели к тому, что Небо описывается в Библии как полог над кругом земли (Ис. 40:22). В данном месте употреблено слово ивр. «khug», חוג, которое, скорее всего, означает «круг», а не «шар». От этого же корня происходит инструмент плотника ивр. «mekhuga», מחוגה для изготовления круглых предметов в Ис. 40:22[13]. Небосвод поддерживается колоннами (Иов. 26:11), в нём могут открыться окна (Быт. 7:11)[K 4], по тверди небесной двигаются светила, как в книге Йеошуа (Иисус Навин), где он остановил Луну и Солнце (Нав. 10:12-14).
Про Землю в одних местах говорится, что она распростёрта[21] над водами[22], в других — что Земля подвешена над пустотой[23]. Оба образа перешли из еврейской литературы в Библию[K 6]. Среди сотворённых предметов — небесная твердь (ивр. «raki'a», רקיע, Быт. 1:6), разделяющая нижние и верхние воды (Быт. 1:7), а также небесные тела, которые установлены на небесной тверди (Быт. 1:14). Светила призваны для знамений, времён, дней и годов, что, видимо, подразумевает понятие о дневном и годовом циклах небесных тел[3]. «Твердь» (ивр. «raki'a», רקיע, Быт. 1:6,7,15,20) упомянута отдельно от небес, так что возникает неясность, говорится о том же или нет[4].
С Твердью небесною вопрос вообще самый интересный и самый непонятный. Чем только ее не определяли последующие толкователи – от мистического чего-то до твердого купола.

А вот Захария Ситчин доказательно уверяет, что во всех местах Библии, где упоминается «Твердь небесная», речь идет о ...поясе астероидов.
Согласно мифу «Энуме Элиш» наша планета Земля, как мы знаем, образовалась в результате «Небесной битвы» т.е. вселенского катаклизма, когда планета Тиамат, олицетворявшая собой нестабильную Вселенную, т.е. Хаос, распалась, образовав Землю и пояс астероидов. Во второй день творенья хаотичные обломки под силами гравитации заняли орбиту между Марсом и Юпитером, растянулись в кольцо и стали «небосводом». Поэтому слова о протяженности («растянутое пространство) не только не ошибочные, а самые правильные. Кстати у шумеров пояс астероидов называется «кованый браслет» (это официально переведено). А «ковать» это и есть растягивать металл, придавать ему нужную форму. А еврейское слово, означающее твердь небесную, переводится как «растягивать металл», «листовое железо», «жесть». А в индийском языке слово означающее небосвод, родственно слову «камни».

Далее –становятся понятны слова: И создал Всесильный пространство, и разделил между водою, которая под пространством, и между водою, которая над пространством

Во-первых, тут ясно что «пространство» это не пустота, а твердая среда. Во-вторых, мне кажется и я почти уверена, что слово вода применено из-за неимения слова космос или его эквивалента. Поэтому звучать это могло бы так: Твердь небесная - это кольцо астероидов, отделяющее внутренний космос от внешнего. (Космос за поясом астероидов называют внешним учёные).

Как видите, Нинхили, свой ответ я посвятила двум темам: космизму в религии и словосочетанию «твердь небесная». Хорошо бы, чтобы мы оба в своих текстах чётко оговаривали о каких темах идет речь. Это такое пожелание. И ещё – не стоит ли снизить свои личные эмоциональные оценки для придания большей объективности? Это просто вопрос. И третье – если вы отвечаете мне, то надо идти вглубь, освещать трудные, редко поднимаемые вопросы. Если – для будущего широкого читателя – тогда понятно, нужно повторять и повторяться. Тем более что это всегда интересно.

Эбигейл Дорн   11.08.2016 22:02   Заявить о нарушении

Перечитала по вашей наводке Шифмана.
Вот важное наблюдение.
Он приводит очень интересные библейские кусочки, но не говорит что там имеется ввиду. А там ни больше, ни меньше - пересказ Энуме Элиш.

Когда Планета соленых вод Тиамат была разрушена (уже не Мардуком - Яхве!), то Бог поставил засовы и затворки на водах разрушенной планеты. «Среди языческих мифов, в центре которых стоял Яхве, был миф о его борьбе с Морем — воплощением стихийного начала. Он нашел отражение в ряде ветхозаветных текстов. Так, в книге Иова (38:8—11) Яхве демонстрирует свое могущество:

И кто затворил створками Море,
когда оно, исторгнувшись, из чрева вышло,
когда Я поставил облако его одеждой
и тучу - его пеленою?!
И Я объявил о нем Мой закон,
и поставил засовы и створки,
и сказал: доселе придешь и не более,
и здесь будет остановлена надменность твоих волн.

Широко известен был миф о борьбе Яхве со Змеем Ливйатаном (Левиафаном). У пророка Исайи (27:1) сказано:
В тот день обрушит Яхве
Свой меч тяжелый, и огромный, и крепкий
на Ливйатана, Змея убегающего,
и на Ливйатана, Змея извивающегося,
и убьет дракона, который в море.»

Левиафан, Змей извивающийся, Дракон – это все были образы Тиамат. Так что ясно, о чем это – «и убьет дракона, который в море». Это не о борьбе со стихийным началом, как пишет Шифман, а остатки научных воззрений древних из мифа Энуме Элиш.

Эбигейл Дорн   11.08.2016 23:07   Заявить о нарушении

Шалом, Эбигейл!

После долгого вынужденного перерыва (опять-таки, по причине занятости), я вновь выхожу на связь. У первых строках своего письма я опять-таки настоятельно подчеркиваю, что, если я долго не отвечаю на ваши сообщения, то отнюдь не потому, что потеряла интерес к нашему диалогу, а исключительно по причине острой нехватки свободного времени! Поверьте, я по вам искренне скучала… С думой о вас и о Ситчине я на днях создала еще два новых шумерских демотиватора. Один из них пока что поставила в качестве своей аватары на «Прозе.ру»:
http://www.proza.ru/avtor/talfar

…а другую я пока поставила вот сюда – ибо не знаю, куда еще ее можно приткнуть:
http://www.proza.ru/2011/06/30/971

- ну, как они вам?.. Надеюсь, вы оцените их по достоинству!

Отвечаю на ваши вопросы и не могу удержаться, чтоб не подбросить кой-какие новые любопытные темы для обсуждения. Лично меня в первую очередь сейчас больше всего интересуют две темы (в русло которых я бы предпочла повернуть наш диалог, если вы не против): во-первых, общественно-политический и социально-экономический строй той цивилизации, что создали на Земле Ануннаки; а, во-вторых, личность нашего ненаглядного Яхве: его психология, мышление, поведение, личная жизнь, мотивы его поступков. Ведь все-таки он – мой вечный секс-символ и идеал мужчины (надеюсь, ваш тоже!) – поэтому тема его многогранных извращений, (без)нравственных принципов и (а)моральных ценностей воистину неисчерпаема! Надеюсь, вас эти темы тоже не оставят равнодушной, и мы их обязательно разовьем! Но сначала о ваших вопросах касательно тверди небесной и т.д.:

«Вспомните знаменитое и многократно описанное празднование Нового года в Вавилоне. По сути это было переложенный на язык ритуала космогенный миф. Там присутствовали планеты, победа над Тиамат, образование Земли и пр.»

- таки да, это и был гениально переложенный Мардуком на язык ритуала космогенный миф, при помощи коего Мардук пиарился.

«В данном месте употреблено слово ивр. «khug», חוג, которое, скорее всего, означает «круг», а не «шар». От этого же корня происходит инструмент плотника ивр. «mekhuga», מחוגה для изготовления круглых предметов в Ис. 40:22[13].»

- все верно, слово «khug», חוג, в зависимости от контекста, действительно переводится и как «круг», и как «шар». Намек на шарообразную форму Земли.

«Про Землю в одних местах говорится, что она распростёрта[21] над водами[22], в других — что Земля подвешена над пустотой[23]. Оба образа перешли из еврейской литературы в Библию[K 6]. Среди сотворённых предметов — небесная твердь (ивр. «raki'a», רקיע, Быт. 1:6), разделяющая нижние и верхние воды (Быт. 1:7), а также небесные тела, которые установлены на небесной тверди (Быт. 1:14). Светила призваны для знамений, времён, дней и годов, что, видимо, подразумевает понятие о дневном и годовом циклах небесных тел[3]. «Твердь» (ивр. «raki'a», רקיע, Быт. 1:6,7,15,20) упомянута отдельно от небес, так что возникает неясность, говорится о том же или нет[4].

- слова из псалма, где говорится, что Земной круг или, вернее, шар подвешен над пустотой, действительно являются осколками древних астрономических знаний. А любые упоминания о первозданных водах, которые породили сушу, из которых поднялась суша и т.д. – это, естественно, отсылки к покойной Тиамат, Госпоже Соленых Вод, погибшей планете, покрытой океаном из жидкой соленой воды, что полностью разрушилась при столкновении с новорожденной Землей 4,5 млрд. лет назад – и из обломков которой, смешанных с выброшенным на орбиту земным веществом, впоследствии образовалась Луна. Многие современные астрономы, даже вполне ортодоксальные (не признающие теорию Палеоконтакта), тем не менее, разделяют эту теорию – только они зовут оную планету не Тиамат, а Тейя. Про столкновение Земли с Тейей на заре создания Солнечной системы вы наверняка слышали?.. Если еще не в курсе, то прочтите хотя бы краткие ознакомительные материалы по следующим ссылкам:

Загадочная планета Тейя:
http://tainy.net/10749-zagadochnaya-planeta-tejya.html

Столкновение Земли с протопланетой Тейя:
http://planete-zemlya.ru/stolknovenie-zemli-s-protoplanetoj-tejya/

Лобовое столкновение Земли с планетой Тейей дало жизнь Луне:
http://rusvesna.su/future/1454098342

- как видите, среди астрономов до сих пор не утихают споры о том, было ли данное столкновение лобовым или произошло по касательной, и насколько сильно оно повредило саму Землю. Но в общих чертах гипотеза о Тейе прекрасно согласуется с текстом Энума Элиш! Единственный нюанс, который упускают из виду современные ученые, состоит в том, что, по их мысли, Тейя якобы летала сама по себе, как независимый планетоид; но если предположить, что она изначально была спутником какого-то более крупного небесного тела – к примеру, той же Нибиру… и, когда Нибиру подошла слишком близко к земной орбите, один из ее спутников оказался притянут земной гравитацией – и врезался в новорожденную Землю…

И еще один нюанс: по мнению современных астрономов, Тейя была всего лишь голым каменным шаром, отнюдь не богатым водными запасами. Но, если предположить, что она изначально являлась спутником Нибиру – то, следовательно, могла иметь строение, аналогичное строению четырех крупнейших спутников Юпитера – Ио, Европа, Ганимеда и Каллисто – покрытых толстым ледяным панцирем, под которым ученые предполагают наличие подледного океана жидкой воды:
http://znaniya-sila.narod.ru/solarsis/jupiter/jupiter_02.htm

- то это прекрасно объясняет ее месопотамское название, где подчеркнуто наличие на ней соленых вод. Можно предположить, что, когда она приблизилась к Земле (то есть, залетела в обитаемую зону – в тот сектор Солнечной системы, где вода становится жидкой), то ледяной панцирь на ней изрядно растаял – и, следовательно, она вся превратилась в жидкий океан… А часть оного океана, попав при столкновении на Землю, впоследствии послужила основой для формирования всех океанов нашей планеты.

До сих пор среди ученых не утихают яростные споры насчет того, откуда на нашей голубой планете взялось такое огромное количество воды:
http://vodavodoy.ru/otkuda-vzyalas-voda-na-zemle/

- но, насколько я знаю, версию Тейи-Тиамат пока что еще никто не рассматривал… А я пока что придерживаюсь именно этой гипотезы.

«Так кто же сыграл более важную роль в создании Мирового океана? Недавние исследования в области изучения химического состава астероидов и комет, кажется, перевешивают весы в сторону астероидов – ранние образцы земной породы больше похожи по составу на астероиды из пояса между Марсом и Юпитером, нежели на кометы, зародившиеся за пределами Солнечной системы.»

- это очень важный момент! Если пояс астероидов тоже состоит из обломков Тиамат, то все становится на свое места.

Нинхили Амаги   04.09.2016 00:48   Заявить о нарушении

«С Твердью небесною вопрос вообще самый интересный и самый непонятный. Чем только ее не определяли последующие толкователи – от мистического чего-то до твердого купола.»

- ну, тут, по-моему, все предельно просто и отнюдь не мистично! Элфорд весьма убедительно доказывает в своей книге, что семь твердых небес, которые, согласно месопотамской мифологии, окружают Землю – это семь внешних планет Солнечной системы.

Характерный отрывок из книги о вавилонской мифологии:

«Земля представлялась в виде перевернутого челна, плавающего в мировом океане, а небо – в виде твердого купола, накрывающего мир. При этом само небо состояло из семи сводов, или отдельных небес (число семь очень часто фигурирует как древнейшее сакральное число во многих культурах).»

- отсюда:
http://www.e-reading.mobi/chapter.php/1045281/38/Sinilo_-_Istoriya_mirovoy_literatury._Drevniy_Blizhniy_Vostok.html

Соответствующий комментарий Элфорда:

Вероятно, подтверждением того, что исходным обиталищем богов была планета Нибиру, откуда они и прибыли на Землю, может служить число 7. Число 7, также как и 12, — это важное для богов число, и оно осталось с тех пор священным для людей. Его значение особенно видно из библейских семи дней творения; в Новом Завете мы находим Книгу Откровений, где говорится о семи печатях, о семисвечнике из золота, о семи ангелах с семью язвами и о семи чашах гнева Божия. Число семь появляется также и в других религиях и в апокрифах. В Коране и в Книге Еноха описывается путешествие по семи небесам, соответственно, Мухаммеда и Еноха; и поныне мусульманские паломники должны семь раз обойти вокруг Каабы при посещении Мекки. В нашей современной культуре это число также используется, например, в таких выражениях, как Семь чудес света (хотя можно было бы назвать и многие другие чудеса) и «Семь смертных грехов» (и в этом случае также можно было бы перечислить целый ряд других).
Священный смысл происхождения числа 7 можно также усмотреть в том, что неделя состоит из семи дней — объяснить это иначе было бы невозможно. Большинство людей воспринимает семидневную неделю как нечто само собой разумеющееся, как естественный цикл. Но в действительности это совсем не завершенный цикл, и ученые долгие годы пытались объяснить — откуда пошла эта традиция. Теологи, разумеется, станут ссылаться на Библию — на библейские семь дней творения. Но в действительности почти наверняка эти библейские «семь дней» повелись от семи табличек, на которых написана «Энума Элиш». Это очевидно уже из сопоставления первых шести вавилонских табличек, где описывается акт творения мира Мардуком, с седьмой табличкой, посвященной хвалам богу (и тут также прослеживается аналогия с библейским днем седьмым, когда Бог отдыхал).
Солнечный год состоит из 52 семидневных недель, и таким образом появляется еще одно число, имеющее мистическое значение в традиции Египта и у майя. В древнем папирусе, найденном в захоронении в Фивах, говорится, что египетский бог магии Тот обычно приглашал смертных сыграть с ним в таинственную «игру 52», в которой они всегда проигрывали![54]
Это же число появляется в загадочном «Священном круге» майя, состоящем из 52 циклов (18 980 дней), когда их священный год в 260 дней точно совпадает с солнечным годом в 365 дней.
Но каков же первоисточник священного числа 7? Почему вавилоняне написали свою эпическую поэму сотворения мира именно на семи табличках? Тут может сыграть роль и семь звезд Плеяд, но Закария Ситчин выдвинул иную, чрезвычайно интересную концепцию, основывающуюся на буквальном прочтении древних текстов. Установив связь двенадцати богов с двенадцатью планетами, он заинтересовался тем, что в текстах, где упоминается бог Энлиль, его обычно называют Главным богом Земли, но иногда он несколько загадочно именуется также «Властителем семерки». У Ситчина возникла мысль, что именно Земля была седьмой планетой, которая встретилась богам на их пути с Нибиру в сердце Солнечной системы.
Среди приводимых Ситчином вещественных доказательств имеется немного поврежденная глиняная табличка — планисфера, найденная в развалинах древней библиотеки Ниневии. На этом глиняном диске, который, как предполагают, представляет собой копию с шумерского оригинала, изображен загадочный ряд клинописных знаков и стрелок.
Осмотр этого диска привел к выводу, что он несет на себе техническую и астрономическую информацию. В одном сегменте диска представлены два треугольника, соединенные прямой линией, а на ней — семь точек. В одном из треугольников изображены еще четыре точки. Сообразив, что 7/4 означает соотношение между внешними и внутренними планетами Солнечной системы, Ситчин приступил к более тщательному рассмотрению диска.
По краям каждого сегмента диска нанесены повторяющиеся символы. Они не читаются на аккадском языке, но приобретают смысл, если читать их как шумерские силлабические слоги. Ситчин обнаружил в этих надписях имя Энлиль, такие географические понятия, как «небо», «горы», и глаголы — «наблюдать», «спуститься» и др. Было там также упоминание о «боге NI.NI, ответственном за посадку», а также ряд чисел, по-видимому, представляющих математически точные расчеты для приземления космического корабля. Ситчин остался в полном убеждении, что этот диск представляет собой нечто иное, как навигационную карту, обозначавшую путь, по которому бог Энлиль облетал планеты, с соответствующими техническими указаниями. Этот диск, по-видимому, подтверждает, что планета Нибиру была домом богов, а Земля — седьмой планетой в их полете в глубь Солнечной системы.
Это путешествие богов на Землю праздновалось согласно древнему вавилонскому ритуалу, называвшемуся «процессией Мардука» — являвшемуся главным событием двенадцатидневного празднества Нового года. Раскопки в Вавилоне, а также изучение вавилонских ритуальных текстов позволили ученым реконструировать формы поклонения богу Мардуку и древний ритуал. По ходу «процессии Мардука» делалось семь «остановок», и на каждой богу Мардуку под различными именами возносились хвалы. Памятуя, что вавилоняне называли планету Нибиру Мардуком, в честь своего национального бога, Закария Ситчин сумел расшифровать названия этих «станций» и имена Мардука (которые приводятся в тексте и на аккадском и на шумерском языках). И здесь уместно будет привести полностью выдержку из книги Ситчина:

К нашему удовлетворению, нам удалось установить, что семь «остановок» в «процессии Мардука» воспроизводили космический перелет богов со своей планеты на Землю. Первая «станция» — «Дом сияющих вод» — соответствует полету мимо Плутона; вторая «станция» («Там, где разделяется Поле») — Нептун; третья (это место на диске повреждено) — Уран; четвертая — место небесных бурь — Сатурн; пятая «станция» («где „дорога“ стала свободной», «где возникает слово пастыря») — Юпитер; шестая — где делается пересадка на «пассажирский корабль» — Марс. И, наконец, седьмая, конечная «станция» — это Земля, где Мардук устроил «Дом отдыха».
Отсюда:
http://royallib.com/read/elford_alan/bogi_novogo_tisyacheletiya.html#846801

- планеты каменные, Эбигейл (а у тех, что газовые гиганты, все равно есть каменные спутники). Они твердые. По ним можно ходить. Представьте себе невероятное изумление какого-нибудь древнего черноголового (ну, допустим, Еноха или Метутшелаха – «Человека с летающего корабля», как перевел его имя Элфорд), которого Ануннаки согласились покатать на своей летающей тарелушке – и, вполне вероятно, повозили его по всей Солнечной системе и показали ему семь внешних миров, окружающих Землю! Представьте себе его удивление и потрясение, когда он вышел из космического корабля на другой планете – на ТВЕРДОЙ планете, а не в безвоздушном пространстве! Подумайте о том, какой у него был разрыв шаблона, когда он осознал, что там, очень высоко, в небе, тоже есть твердая поверхность, по которой можно ходить! И как мучились бедные Ануннаки, пытаясь объяснить ему на пальцах, что таких «уровней тверди», расположенных вверху над Землей, аж целых семь – Марс, Юпитер, Сатурн, Уран, Нептун, Плутон… Точнее, шесть уровней, а седьмой – сама Земля. И пояс астероидов тоже можно туда же отнести.

Нинхили Амаги   04.09.2016 00:49   Заявить о нарушении

Рада, что вы ответили – давно ничего не было! Сейчас пойду по вашим ссылкам – это настоящий клад. Или кладезь.
Нинхили, читали ли вы последнюю работу Андрея Склярова «Яхве против Баала – хроника переворота». Весьма интересно!
По небесной тверди. Кажется, это не все планеты, а только пояс астероидов. Это принципиально. Про твердь небесную источники говорят:
во-первых, «сотворённое нечто» (а он был «сотворён» Мардуком или иным богом, кому в тот или иной момент приписывали разрушение Тиамат,
во-вторых, ивритское слово-эквивалент (ивр. «raki'a», רקיע, Быт. 1:6), означает «жесть», «листовое железо», «растягивать» – проведите параллель с «кованым браслетом» в шумерских источниках, (ковать это в том числе и растягивать),
и в-третьих, про небесную твердь сказано, что она – «разделяющая нижние и верхние воды» (Быт. 1:7) Я полагаю, что речь идет о разделении внешнего и внутреннего космоса.
А какие у вас доказательства что твердью называли все планеты? Мне это очень-очень интересно!
Прочту все - напишу!

Эбигейл Дорн   04.09.2016 07:02   Заявить о нарушении

Эбигейл, вы просто читаете мои мысли!..
Это я касательно Склярова. Я ведь тоже хотела спросить вас насчет новой статьи Склярова, рекомой «Создание древних цивилизаций (Обновленная теория происхождения государства)» - но вы меня опередили. Вы уже ознакомились с оной статьей?.. Настоятельно рекомендую к прочтению!

Вот мы и подошли к очень важной, актуальной и весьма болезненной для меня теме, которую, пожалуй, надо озаглавить так: «Как я разочаровалась в Склярове» или даже «Защитим инопланетян от Склярова!»
Для того, чтоб объяснить вам суть своего глубокого разочарования, я, увы, вынуждена привести несколько длинных и подробных цитат из его статьи. Пожалуйста, прочтите их с предельным, максимальным вниманием, ибо иначе не поймете! Статья и без того слишком большая, и в ней, разумеется, очень много «воды». Я попыталась отжать лишнюю «воду», кратко изложив ее самые основные тезисы, имеющие непосредственное отношение к предмету нашего изучения. Но даже в таком кратком изложении цитаты оказались слишком объемны… однако их стоит прочесть, ибо там объясняются многие важнейшие вещи.
Больше половины статьи занимает обширное и чрезвычайно затянутое предисловие, где Скляров, как полагается, очень долго разглагольствует о пирамидах и прочих мегалитах (оное предисловие можно спокойно пропустить). Затем он плавно переходит на рассказ о Харрапанской цивилизации в долине Инда, и лишь потом, ближе к концу статьи, наконец-то заводит речь о шумерах. Главное достоинство этого материала состоит в том, что Скляров здесь блестяще доказывает, что Шумерская, Египетская и Индская цивилизации были созданы пришельцами прежде всего как аграрно-сырьевые базы, аграрно-сырьевые придатки. Он приводит серьезные аргументы в пользу того, что у Ануннаков была система производства, объединяющая в себе черты рабовладельческого строя, феодализма и казарменного социализма в его худшем варианте. Они загнали людей в колхозы, как это делалось при Совке в процессе насильственной коллективизации. Вот к каким интересным выводам пришел исследователь касательно шумерской организации системы народного хозяйства – он пишет о шумерских колхозах, оброке и барщине для гурушей – древних месопотамских крепостных крестьян:

Нинхили Амаги   12.09.2016 17:14   Заявить о нарушении

Инструменты и знания (в том числе связанные с переходом к земледелию и освоением металлургии), которые историки соотносят с составляющими «неолитической революции», были даны людям богами – представителями очень высоко развитой в техническом отношении цивилизации.
К началу III тысячелетия в Междуречье боги организуют создание системы хозяйствования на основе ирригационного земледелия с двумя подсистемами управления – храмовое хозяйство и царский двор. Во главе каждой из подсистем боги ставят доверенных лиц – главных жрецов (назначаются богами) и царей (утверждаются богами, будучи предварительно избранными общиной или получившими права царствования по наследству).
В этой системе хозяйствования земля принадлежит богам и распределена по двум упомянутым выше подсистемам управления. Формально общинная земля (не столько принадлежащая общине, сколько переданная богами общине для возделывания) реально находится в распоряжении царского двора.
Цари и главные жрецы (каждый в своей подсистеме хозяйствования) назначают лиц, ответственных за работы и наделяют их землей в соответствии с должностью. Это создает условия для формирования слоя управленческой элиты.
Часть урожая, получаемая с обрабатываемых земель, уходит на оплату труда различных работников (как простых исполнителей, так и управляющих определенными участками работ). Оставшийся урожай поступает в закрома – с храмовой земли в хранилища храма, с царской и «общинной» на дворцовые склады.
Содержимое дворцовых складов служит для содержания армии, оплаты общественно значимых и обязательных работ (например, работ по поддержанию ирригационной системы) и тому подобного – распределение с этих складов осуществляется по централизованному принципу. Содержимое храмовых складов является собственностью богов, но при необходимости зерно с этих складов используется в качестве «резервного фонда» или «подушки безопасности» для раздачи населению в периоды неурожая и голода (тоже, между прочим, весьма грамотное решение со стороны богов!). Однако преимущественно содержимое складов направляется на обмен с целью получения товаров, производимых в других регионах.
Этот обмен осуществляют «торговцы», которые не являются собственниками «товара» и по сути являются лишь специфическими работниками храма. Аналогичное положение и у «торговцев», которые обслуживают обменовые потребности царского двора.
Столь же несамостоятельными являются ремесленники, которые первоначально появляются в храмовой подсистеме. Их орудия труда, сырье для производства и изготовляемые ими предметы принадлежат храму (то есть являются собственностью богов). Позднее такие же ремесленники появляются и в подсистеме царского двора.
В обществе создается система «податей» богам – помимо работы на бога в системе храмового хозяйства и приумножения храмового имущества (то есть собственности бога) организуется дополнительная система приношений, которые на регулярной основе обязаны отдавать храму (то есть богу) все члены шумерского общества. И хотя до сих пор многое здесь остается неясным, никто из историков не сомневается в том, что система «податей» богам имела довольно значимые масштабы.
«Данные, собранные И.М.Дьяконовым и Н.В.Козыревой в их обобщающих статьях на эту тему, свидетельствуют о том, что существовали обязательные жертвенные дары, взимавшиеся в пользу храмов в виде скота, зерна и ремесленных изделий... В эпоху III династии Ура существовали обязательные ежегодные поставки праздничных жертв в два главных урских храма, причем Лагаш должен был поставлять жертвы два месяца в году (как провинившийся), а все другие округа – только месяц. За все поставки отвечали энси; доставляемый ими скот, скорее всего, собирался с частных лиц, имевших собственные хозяйства (что-то вроде «разверстки»)» (В.Емельянов, «Древний Шумер. Очерки культуры»).
Для учета и контроля за состоянием своей собственности боги дают людям письменность и создают систему обучения, имеющую узкую направленность на решение практических задач, связанных с эффективным функционированием созданной цивилизации (прежде всего для учета «податей»).
Элита, организующая и управляющая различными работами на нужды храма (богов) и царского двора, поощряется в зависимости от должностей, в результате чего возникает и усиливается неравенство в обществе. Это создает предпосылки для появления частной собственности, однако ее развития на первых этапах не происходит, поскольку законы и правила в обществе, установленные богами, препятствуют этому. Такое «торможение» частной собственности на первый взгляд может показаться странным, но оно вполне объяснимо заинтересованностью богов в сохранении установленной ими общественной системы в неизменном виде.
В целом можно констатировать, что в шумерской цивилизации III тысячелетия до нашей эры мы наблюдаем все признаки общества, в котором вся система управления и общественных отношений не является результатом естественного и постепенного развития, а целенаправленно выстроена «сверху» (хотя точнее было бы говорить «извне сверху», поскольку все преобразования выполнены явно не правящей верхушкой самого общества, а осуществлены под влиянием внешней силы).
Заметим также, что выстроенная богами система весьма рациональна и гармонична (если абстрагироваться от эмоциональной составляющей слов «эксплуатация», «неравенство» и тому подобных и акцентировать внимание лишь на решении задач, которые перед этой системой поставлены). Это вполне согласуется с высоким уровнем развития цивилизации богов, которая, по всей логике, должна была обладать развитым знанием, как законов развития общества, так и законов индивидуального и массового сознания, без учета которых невозможно было бы выстроить устойчивую общественную систему, просуществовавшую весьма длительное время.

Вот здесь:
http://lah.ru/text/sklyarov/civil/civil-text.htm

Нинхили Амаги   12.09.2016 17:16   Заявить о нарушении

Далее: абсолютно великолепен раздел, где Скляров рассуждает о шумерском «Календаре земледельца», или «Инструкции по выращиванию ячменя» авторства Дингира Нинурты. Тут у меня одни лишь сплошные овации и восторги! Я стоя аплодирую его сообразительности. Ай да Скляров, ай да сукин сын!.. Зрит в корень! В самую точку сказал:

Календарь земледельца

При описании достижений древних шумеров историки любят приводить в пример так называемый «Календарь земледельца», посвященный детальному описанию сельскохозяйственных работ. Не будем нарушать эту традицию и воспользуемся тем вариантом, который приводится в книге Сэмюэля Крамера «История начинается в Шумере».
Текст «Календаря земледельца» был собран и составлен более чем из десятка клинописных табличек и фрагментов, датируемых началом II тысячелетия до нашей эры, однако никто из исследователей не сомневается в том, что истоки его уходят во времена Древнего Шумера.
Данный документ состоит из более ста строк и представлен в форме советов, которые знающий земледелец дает своему сыну. Советы явно направлены на то, чтобы обработанное соответствующим образом поле дало максимальный урожай.
«Во время оно землепашец поучал своего сына. Когда ты начнешь заниматься своим полем (приступишь к его возделыванию), зорко следи за шлюзами плотин, рвов и запруд, (чтобы), когда ты затопишь поле, уровень воды не поднялся слишком высоко. Когда ты спустишь с поля воду, следи за тем, чтобы пропитанная водой земля сохранила нужное тебе плодородие.
Пусть волы с обвязанными копытами топчут его для тебя, (и) после того как сорняки будут вытоптаны (ими) (и) поверхность поля выровнена, подровняй его окончательно маленькими мотыгами, весящими (не более чем) две трети фунта каждая. (Исполнив это), заставь работника разбить мотыгой следы копыт для тебя (и) разровнять их. Заровняй рытвины бороной, и пусть он обойдет все четыре стороны поля с мотыгой» (строки 1-12).
Строки с 13 по 21 посвящены периоду, когда поле просыхает. Это время следует использовать на то, чтобы подготовить инвентарь к последующим работам. Готовить инвентарь должны некие лица, «послушные тебе», что Крамер переводит как «домочадцы», хотя из самой сути фразы следует, что здесь подразумеваются не столько члены семьи, сколько слуги и подчиненные работники. В пользу именно такой трактовки говорит и то место в этих строках, где особо подчеркивается необходимость привести в порядок бичи, стрекала и другие средства «дисциплинарных взысканий», предназначенные заставлять усердно трудиться как скотину, так и людей.
Этот небольшой «штрих» показывает, что работа на полях была далека от добровольного труда свободных общинников и подразумевала неизбежность определенной системы принуждения.
«Когда твое поле будет снабжено всем необходимым, зорко следи за работами. Когда подпряжешь второго быка к плугу – если один бык подпряжен к другому, то они напашут больше по сравнению с (обычным) – заставь их… один буру; они сделают для тебя… подобно урагану, так что три гура ячменя будут посеяны на одном буру.
Средства к существованию дает плуг! (Таким образом) обработав поле плугом бардиль – (да), плугом бардиль, (а потом) обработав его плугом шукин, повтори (процесс). После того как его (поле) проборонили (и) трижды разровняли граблями и мелко раздробили комья земли молотком, пусть рукоятка твоего бича поможет тебе. Будь нетерпим к лени. Стой над ними (работниками) во время их работы (и) не допускай остановки. Не (отвлекай) работающих в поле. Раз они должны работать в течение десяти (дней) днем и при свете звезд, все их силы должны быть положены на работу в поле (и) они не должны прислуживать тебе» (строки 22–40).
Как легко заметить, здесь опять упоминаются некие работники, находящиеся в подчинении у того, к кому обращен «Календарь». И трудиться в этот важный для будущего урожая период времени они должны на пределе своих сил, поэтому землепашцу запрещается отвлекать их на что-либо иное. Однако некоторую (видимо, наиболее ответственную работу) землепашец должен выполнить все-таки непосредственно сам.

Нинхили Амаги   12.09.2016 17:18   Заявить о нарушении

«Когда ты приступаешь к возделыванию поля, пусть твой плуг поднимет для тебя стерню. Оставь свой «закрыватель рта» на плуге… (и) повесь свой…. на тонкий гвоздь. Установи отвал плуга, проложи борозды – восемь борозд проложи на одном гаруше. Чем глубже борозда, тем выше вырастет на ней ячмень» (строки 41–47).
Затем можно приступить непосредственно к севу. Сев производится одновременно с пахотой, при помощи плуга со специальным приспособлением, через которое семена попадают в борозды. Здесь следуют очень четкие и однозначные указания по деталям сева.
«Когда ты приступаешь к пахоте поля, не спускай глаз с человека, который будет бросать семена ячменя в землю. пусть он бросает семена на одинаковую глубину в два пальца (и) высеивает по одному шекелю ячменя на каждый гаруш».
Если семена не попадают достаточно глубоко, землепашец должен переменить лемех – «язык плуга». При этом упоминается целый ряд различных видов борозд (часть из которых не переведена), которые следует проводить плугом в разных ситуациях.
«(Потом) пусть уничтожат все комья, все возвышенные места перепахают бороздами (и) все впадины перепахают мелкими бороздами. (Все это) хорошо повлияет на всходы» (строки 48–63).
Все эти тщательные инструкции направлены на то, чтобы обеспечить семенам наилучшие условия для прорастания и дальнейшего роста – задаются нормы расхода семян по площади, глубина их засева, а также указаны способы создания необходимой степени разрыхления почвы (для получения семенами достаточного количества воздуха).
«После того как молодые побеги пробьются сквозь (поверхность) земли», земледельцу следует вознести молитву богине Нинкилим, покровительнице полевых мышей и прочих вредителей, дабы они не попортили всходы. Земледелец должен также отгонять от поля птиц.
Когда ячмень подрастет и сравняется с узкой нижней частью борозды, это значит, что наступило время для его полива. Когда ячмень «стоит высоко, словно (солома) циновки в середине лодки», наступает время для второго полива. В третий раз земледельцу предлагается полить «царский» ячмень – то есть ячмень, достигший полной высоты. Если при этом земледелец увидит, что влажные зерна ячменя начинают краснеть, это означает появление опасной болезни (самана), которая может погубить урожай. Если же ячмень в хорошем состоянии, земледелец должен полить его в четвертый раз; тем самым он увеличит урожай примерно на десять процентов.
«Когда подойдет время уборки урожая, не давай ячменю склониться под собственной тяжестью, (а) начинай его жать в момент его (полной) силы. Жнец, вязальщик снопов и тот, кто (складывает снопы), – эти трое (работающие вместе) снимут для тебя урожай. Собиратели колосьев не должны наносить тебе ущерба; они не должны раздирать снопы. Пусть земля твоя в каждый день уборки урожая, как «в дни нужды», дает хлеб насущный детям и собирателям колосьев, согласно их числу [по-видимому, имеется в виду, что земледелец должен оставить на поле некоторое количество колосков для нуждающихся детей и подбирающих колосья], (и) разреши им спать (на твоем поле) как (на открытой) болотистой местности. (Если ты исполнишь это), твой бог будет всегда милостив к тебе. После того как ты получишь…. не…., (а) поджарь (немного) сжатого ячменя (для того, чтобы) люди каждый день возносили за тебя «молитву сжатого ячменя»» (стр. 73–86).
Молотьба, которая начинается сразу же после уборки урожая, производится в два приема. Сначала (пять дней подряд) по колосьям возят взад и вперед повозку, а потом молотилку в виде салазок, сделанную из брусчатых перекладин и зубьев, которые привязываются ремнями и скрепляются битумом. Они предназначены для «открывания ячменя». При этом автор текста советует землепашцу перед молотьбой накормить быков до отвала, чтобы их не мучил вкусный запах свежего зерна.
Полный цикл работ завершается процессом веяния ячменя.
«Когда ты сгребешь ячмень в кучу, прочти «молитву (еще) не очищенного ячменя». Когда приступаешь к веянию ячменя, обрати внимание на людей, которые будут поднимать ячмень. Его должны поднимать два «поднимателя ячменя». В день, когда приступаешь к очистке ячменя, разложи ячмень на настиле (и) прочти молитву вечером и ночью. (Потом) «отдели» ячмень (от мякины) как бы (с помощью) сильного ветра, (и) «освобожденный» ячмень будет убран для тебя» (строки 100–108).
Легко заметить, что текст «Календаря земледельца» обращен не к обычному труженику поля, а к человеку, который отвечает за организацию работ на вверенном ему участке земли. При этом он должен был не только контролировать труд других, но и давать им четкие указания, когда чем что надо делать. Так что это и бригадир, и агроном в одном лице. Можно назвать его и фермером, если проводить какие-то параллели с современностью. Но в любом случае это вовсе не рядовой земледелец, так что принятое название «Календарь земледельца» не совсем корректно.
Более того.
«...не удивительно, что шумерские учителя составили «Календарь земледельца», в который входили разнообразные советы, призванные помочь земледельцу в проведении всех полевых работ, начиная с затопления поля в мае-июне и кончая веянием зерна, созревавшего в апреле-мае следующего года» (С.Крамер, «История начинается в Шумере»).
Во-первых. То, что Крамер называет «советами», в действительности является очень четкой и довольно жесткой регламентацией работ. Такая регламентация действительно была необходима, поскольку ирригационное земледелие в Междуречье было довольно сложной отраслью хозяйства, и любая ошибка или недосмотр в обработке земли и уходе за посевами, нарушение сроков или технологии сбора урожая могли свести на нет все усилия по созданию и поддержанию в рабочем состоянии огромной ирригационной системы, что в конечном счете привело бы к неурожаю и голоду. И здесь уж не до «советов» (которым их получатель волен следовать или нет) – тут выдаются однозначные инструкции, которые требуется исполнять неукоснительно!..
А во-вторых, возникает вопрос о том, кого понимать под словом «учителя», которые составили эти инструкции.
Историки, конечно же, полагают, что «Календарь земледельца» является результатом обобщения большого практического опыта самими жителями Древнего Шумера и создан ими для передачи этого опыта следующим поколениям. Однако, во-первых, никаких признаков более ранних «недоработанных» вариантов «Календаря» не найдено (а их наличие как раз наиболее логично ожидать в случае постепенного накопления эмпирического опыта). А во-вторых, в конце текста прямо указан его автор – бог Нинурта, сын Энлиля (согласно шумерским преданиям, Нинурта был «верным земледельцем Энлиля»).
И именно этой версии максимально соответствуют все детали и нюансы, связанные с «Календарем земледельца». За текстом просматривается очень глубокое знание соответствующей сферы хозяйствования – такое, каким обладала цивилизация богов. Никаких недоработанных вариантов текста не обнаружено, поскольку их и не было – цивилизация богов обладала достаточным уровнем знаний, чтобы написать данные инструкции один раз и навсегда. И это были именно инструкции, поскольку боги не советовали людям, а давали указания, которые люди обязаны были исполнять...

Нинхили Амаги   12.09.2016 17:19   Заявить о нарушении

Очень хороши и логичны также выводы Склярова насчет шумерского языка, полностью совпадающие с моими. Вот что он пишет по этому поводу:

Зубрежка вместо познания

Легко также заметить, что инструкции, составляющие «Календарь земледельца», дают очень детальный перечень действий, которые необходимо произвести, но совершенно не поясняют, почему именно и зачем нужно то или иное конкретное действие. Скажем, при севе требуется обеспечить тщательное разрыхление почвы, но нет ни слова о том, что это необходимо для создания оптимальных условий прорастания зерна. Это совершенно определенно указывает на то, что посредством «Календаря земледельца» боги вовсе не передавали людям знание (в полном смысле этого слова) и даже не обучали их технологии, опирающейся на это знание, а давали лишь директиву в виде списка действий, которые требовалось слепо воспроизводить, чтобы соблюсти данную технологию, даже не понимая ее смысла.
Отсюда можно сделать вполне логичный вывод о том, что богов абсолютно не интересовало развитие людей. Центральной задачей в данном случае было лишь обеспечение функционирования созданной системы ирригационного земледелия с целью получения максимально возможной отдачи от нее. А для достижения этой цели не нужно было обучать людей знанию и/или технологии – шумерам было достаточно всего лишь зазубрить данные богами инструкции…
Примечательно, что абсолютно тот же самый подход мы наблюдаем в системе шумерского образования.
Подавляющее большинство найденных табличек, относящихся к III тысячелетию до нашей эры, содержат административные и хозяйственные записи, по которым можно шаг за шагом проследить весь ход экономической жизни древнего Шумера. Из этих же табличек мы узнаем, что количество профессиональных писцов в это время достигало нескольких тысяч. Писцы делились на младших и старших; были писцы царские и храмовые, писцы с узкой специализацией в какой-либо одной области и писцы высокой квалификации, которые занимали важные государственные должности. Все это дает основания предполагать, что в Шумере имелось множество довольно крупных школ для писцов и что этим школам придавалось немалое значение. Ряд историков даже полагает, что (по крайней мере к концу III тысячелетия до нашей эры) грамотой в той или иной степени владело большинство правителей, жрецов, чиновников и торговцев, а также многие другие представители высших и средних слоев населения, не исключая и женщин.
«Шумерская школа известна как э-дубба, что означает «дом табличек». Ее изначальная задача была, по нашей терминологии, «профессиональной», то есть она была учреждена с целью обучения писцов для удовлетворения экономических и административных потребностей страны, в первую очередь, конечно, храмов и дворцов. Эти приоритеты не менялись на протяжении всего существования шумерской школы» (В.Гуляев, «Шумер, Вавилон, Ассирия: 5000 лет истории»).
От более позднего периода, первой половины II тысячелетия до нашей эры, до нас, благодаря археологам, дошли сотни учебных табличек, исписанных всевозможными упражнениями учеников в качестве самостоятельных заданий в процессе ежедневной школьной практики. Среди них есть и беспомощные царапины «первоклашек», и элегантно начертанные знаки уже искушенных в деле студентов, готовых к выпуску.
«Во главе школы стоял «уммиа» (знающий человек, учитель), который именовался также «отец школы». Ученики назывались «сыновьями школы», а помощник учителя – «старшим братом». В его обязанности, в частности, входило изготовление каллиграфических табличек-образцов, которые потом переписывали ученики. Он же проверял письменные задания и заставлял учеников рассказывать выученные ими уроки. В числе преподавателей были также учитель рисования и учитель шумерского языка, наставник, следивший за посещаемостью, и так называемый «владеющий хлыстом» (очевидно, надзиратель, отвечавший за дисциплину в школе)... С утра, придя в школу, ученики разбирали табличку, которую написали накануне. Затем «старший брат», то есть помощник учителя, подготавливал новую табличку, которую ученики начинали разбирать и переписывать. «Старший брат», а также «отец школы», видимо, следили за работой учеников, проверяя, правильно ли они переписывают текст» (С.Крамер, «История начинается в Шумере»).
Историки признают, что преподавание в школах Шумера не имело ничего общего с современной системой обучения, при которой усвоение знаний в значительной степени зависит от инициативы и самостоятельной работы самого ученика. В э-дуббе никакой самостоятельности не предусматривалось в принципе, поскольку практически все обучение сводилось к переписыванию табличек и зазубриванию их содержимого.
Пожалуй, особо показательны в этом отношении таблички с математическими задачами.
Ясно, что как ирригационное земледелие (со строительством дамб, запруд и каналов), так и масштабное строительство (храмов, дворцов и прочего) требовало решения массы практических инженерно-математических задач. Знания, необходимые для решения этих задач, давались в шумерской школе, но давались они не в виде методов и обобщенных формул для расчетов, а в форме конкретных примеров уже готовых решений. От подготовленного таким образом «специалиста» требовалось лишь подобрать подходящее готовое решение к конкретной практической задаче.
«Задачи не формулировались абстрактно, они всегда оперировали конкретными предметами, площадями, объемами. Ход их решения приводился без какого-либо логического обоснования и, видимо, должен был просто зазубриваться (допускалась даже подгонка под ответ, лишь бы решение соответствовало инструкции). Столь же конкретными были названия действий и геометрических фигур. Так, операция сложения у шумеров называлась двояко – «накопление» и «прибавление». В первом случае производилось сложение равноправных величин, во втором – двух величин, одна из которых основная, а другая дополнительная. Для двух величин, сложение которых называлось накоплением, при вычитании применялся термин «недоставать»; для величин, образованных прибавлением, при вычитании употреблялся глагол «вырывать». Термин же для умножения вообще назывался «скушать». Треугольник в шумерской геометрии назывался «клин», трапеция – «лоб быка», круг – «обруч». Емкость обозначалась термином «вода», объем – «земля, песок», площадь именовалась «поле». Эта терминология показывает конкретно-практический характер арифметических и геометрических операций шумерской математики...
Знать истину для шумера значило уметь назвать словами реальные предметы и определить их статические признаки, то есть главными были имя предмета и стандартный набор признаков. Основными целями обучения являлись следующие: а) запоминание со слуха и повторение (до нас дошли большие списки всевозможных предметов, которые ученик должен был воспроизводить по памяти); б) умение читать и считать (чтение и счет обозначалась одним глаголом), то есть считывать, фиксировать в памяти образы и числа с последующим их комбинированием; в) умение переводить устную речь с одного языка на другой; г) знание основных распевов и умение руководить хором. Таким образом, мы видим, что основной методический упор древнейшей государственной школы делается на развитие памяти... Тренировка памяти и ее постоянное заполнение ничего не оставляют развитию сознания – наблюдательность и внимание совсем не означают понимания, хотя и составляют первый шаг к нему. Заучивание неизменных фактов, означавшее у шумеров знание земных истин, не могло долго способствовать развитию интеллекта» (В.Емельянов, «Древний Шумер. Очерки культуры»).

Нинхили Амаги   12.09.2016 17:20   Заявить о нарушении

На мой взгляд, Емельянов сделал очень важное наблюдение – система образования в Древнем Шумере не способствовала развитию интеллекта. Судя по всему, такой задачи и не ставилось. Богам не нужны были интеллектуалы, им были необходимы рабы и слуги, обладающие минимальными знаниями, достаточными для решения простых шаблонных задач – не более того. Вот шумеры на протяжении длительного времени и решали фактически одни и те же простейшие задачи. Как тут не вспомнить Индскую цивилизацию, которая тоже как будто застыла на месте после резкого рывка вперед, воспроизводя длительное время одни и те же стандартизированные шаблоны...
На именно такой вывод наводит и еще один тип табличек, который был широко распространен в шумерской школе. Речь идет о таких табличках, в которых содержатся лишь перечни терминов на определенную тему. В одних текстах приводятся длинные списки названий деревьев и тростников; в других – названия всевозможных живых существ (животных, насекомых и птиц); в третьих – названия стран, городов и селений; в четвертых – названия камней и минералов.
С.Крамер с воодушевлением заявляет, что подобные списки свидетельствуют о значительной осведомленности шумеров в области «ботаники», «зоологии», «географии» и «минералогии», а также считает что эти таблички предназначались для обучения шумерскому письму. Однако по моему мнению, под влиянием неоправданного оптимизма Крамер совершает серьезную ошибку.
Зачем кому-нибудь понадобилось бы учить свой собственный язык подобным образом?.. Даже для того, чтобы обучиться письменности как таковой, это не нужно – достаточно лишь изучить базовые основы письменности (ее правила и структуру), а далее следует лишь тренировка навыков. Имевшаяся же у шумеров система с упомянутыми терминологическими списками больше подходит для изучения... чужого (!) языка.
Но тогда чей это язык?..
Помочь найти ответ на этот вопрос могут таблички, которые написаны не шумерской клинописью, а более ранней ее формой – так называемой протоклинописью. Протоклинопись появляется, как считается, еще в конце IV тысячелетия до нашей эры. Ныне всего найдено примерно 5400 протоклинописных табличек, из которых около 5000 проис¬ходит из древнего Урука.
«Протоклинопись представляет собой идеографическое письмо, в котором знаки происходят от изображений предметов окружа¬ющего мира и обозначают сами эти предметы или ассоциативно связанные с ними понятия. Такая письменность неспособна пе¬редавать фонетические единицы или грамматические форманты языка, поэтому язык протоклинописных текстов определить едва ли возможно. По-прежнему неясно, говорили ли их создатели на шумерском или на каком-то другом языке. Напротив, совершенно очевидно, что шумерская клинопись III тыс. до н.э. и вся месо¬потамская письменная традиция происходят именно от урукской протоклинописи» (И.Архипов, «Писцы Месопотамии в протописьменный и раннединастический периоды»).
Но мы все-таки попробуем определить принадлежность языка протоклинописи. Для этого пойдем путем, которым лингвисты не ходят. Возьмем еще одну цитату из того же исследования.
«...протоклинопись была создана как средство бухгалтерского учета, однако она быстро приобрела ряд новых функций. Около 15% протоклинописных табличек представляют собой не отчетные документы, а так называемые лексические тексты – списки знаков и их комбинаций, организованные по тематическому принципу, как перечни профессий, животных, растений, ремесленных изделий и т.п. Репертуар знаков в них значительно превосходит тот, что использовался для учета. Лексические тек¬сты служили прежде всего для обучения письму; многие из них, вероятно, были написаны учениками как «школьные» упражне¬ния» (И.Архипов, «Писцы Месопотамии в протописьменный и раннединастический периоды»).
Учтем также и то, что тематическая направленность текстов табличек практически не изменяется с переходом от протоклинописи к шумерской клинописи – подавляющее большинство текстов составляют, как и в предшествующие периоды, отчетные документы о перемещении материальных ценностей и об управлении персоналом в храмовых и дворцовых хозяйствах.
Обобщив все это, легко заключить, что по сути мы имеем дело с отчетностью перед богами, хотя историки назвали бы это более мягким и привычным термином «храмовая отчетность». И с этим выводом все встает на свои места.
Боги назначают главного жреца – служителя, который несет перед ними всю полноту ответственности за сохранность и приумножение «храмовой собственности» (то есть собственности богов). Любая ответственность предполагает хотя бы периодический учет и контроль (в данном случае – со стороны богов). А для учета и контроля больших объемов (предметов, ресурсов и тому подобного) необходимо вести подсчеты и записи, то есть нужна письменность. В данном случае письменность, понятная богам!..
Отсюда автоматически вытекает логическое следствие – для организации такого учета и контроля боги дали людям письменность (сначала протоклинопись, позднее – шумерскую клинопись), которая базировалась на их собственном (божественном) языке, которому шумерам приходилось учиться (для чего и составлялись таблички со списками терминов). Эта узкое назначение письменности, в частности, объясняет и тот весьма ограниченный ассортимент текстов, которые мы имеем на древних табличках.
Заметим, что протоклинопись возникает как бы вдруг и на пустом месте, но сразу уже в явно готовом виде. А по прошествии времени появляется шумерская клинопись (тоже в готовом виде) – без малейших признаков каких-либо промежуточных форм, что указывает на внешний источник данного знания...
И вот тут вплотную подошли к, казалось бы, совсем неожиданному вопросу – а были ли вообще шумеры?.. То есть был ли в действительности такой народ?..

Нинхили Амаги   12.09.2016 17:21   Заявить о нарушении

А был ли мальчик?..

Воспользуемся тем, что пишут по данному вопросу авторитеты.
«Сами шумеры о своем происхождении ничего не говорят. Древнейшие мифы начинают историю сотворения мира с отдельных городов…
Несемитский народ Месопотамии – шумеры – был назван так своим первооткрывателем Ю.Оппертом на основании ассирийских царских надписей, в которых северная часть страны названа «Аккад», а южная «Шумер». Опперт знал, что на севере жили в основном семиты, а их центром был город Аккад, – значит, на юге должны были жить люди несемитского происхождения, и именоваться они должны шумерами. И он отождествил название территории с самоназванием народа. Как выяснилось впоследствии, эта гипотеза оказалась неверной.
Что же касается слова «Шумер», то существует несколько версий его происхождения. Согласно гипотезе ассириолога А.Фалькенштейна, слово это является фонетически измененным термином Ки-эн-ги(р) – названием местности, в которой находился храм общешумерского бога Энлиля. Впоследствии это название распространилось на южную и центральную часть Двуречья и уже в эпоху Аккада в устах семитских правителей страны исказилось до Шу-ме-ру. Датский шумеролог А.Вестенхольц предлагает понимать «Шумер» как искажение словосочетания ки-эме-гир – «земля благородного языка» (так называли свой язык сами шумеры)…
И это все, что можно сказать сейчас об истоках шумерской цивилизации. Как выразился один из маститых ассириологов, «чем больше мы обсуждаем проблему происхождения шумеров, тем сильнее она превращается в химеру»…» (В.Гуляев «Шумер, Вавилон, Ассирия: 5000 лет истории»).
Тут не только историки, но и обычные читатели вправе возмутиться – разве это все говорит о том, что шумеров не было вообще?.. Ведь есть же в конце концов многочисленные тексты на шумерском языке, который относится специалистами к несемитским языкам и который кардинальным образом отличается, скажем, от аккадского (относимого к семитским языкам). На основании этого, в частности, появилась широко распространенная версия о том, что существовало два отдельных народа – аккадцы и шумеры.
Но в том-то и дело, что все выводы историков в данном случае базируются исключительно на текстах и на языках, которые использованы при написании этих текстов. И все упирается на самом деле в трактовку и той, и другой письменности. Лингвисты (а вслед за ними и историки) привыкли соотносить разную письменность с разными народами. Отсюда и возникли «шумеры» и «аккадцы».
Однако учтем несколько важных деталей.
Во-первых, шумерские легенды и предания (как, впрочем и предания других народов) утверждают, что письменность людям дали боги. Отсюда, между прочим, и упомянутое выше словосочетание «земля благородного языка» (благородный = имеющий высокородное, в данном случае божественное, происхождение).
Косвенно, с шумерскими преданиями, вынуждены согласиться и историки, признавая определенную степень искусственности шумерской письменности.
«…система шумерской письменности, при всей ее сложности и при разобщенности отдельных политических центров, практически тождественна по всей Месопотамии. Тождественны и использовавшиеся учебные пособия – перечни знаков, без изменения переписывавшиеся вплоть до второй половины III тыс. до н. э. Создается впечатление, что письменность была изобретена единовременно, в одном центре, а оттуда в готовом и неизменном виде распространена по отдельным номам Двуречья» (В.Гуляев «Шумер, Вавилон, Ассирия: 5000 лет истории»).
Во-вторых, появление письменности признается историками одним из важнейших событий, отражающих непосредственно рождение шумерской цивилизации как таковой. А эта цивилизация была создана под воздействием богов. Соответственно, шумерская письменность была теми же богами адаптирована под те цели и задачи, для которых они создавали шумерскую цивилизацию (об этих целях и задачах чуть позднее). В результате эта письменность имела ограниченную сферу применения (см. ранее), а не была подчинена сугубо функции коммуникации между людьми, как разговорный язык.
В-третьих, аккадская письменность появляется значительно позднее шумерской письменности и является, по мнению лингвистов, своеобразной адаптацией шумерской клинописи к разговорному аккадскому языку.
И в-четвертых, если шумеры называли себя санг-нгиг – «черноголовые», то точно также именовали себя на своем языке и месопотамские семиты. Любопытно, что вообще культурные проявления в археологических находках аккадцев и шумеров настолько близки друг к другу, что некоторые историки говорят даже о неком шумеро-аккадском симбиозе, который якобы имел место в III тысячелетии до нашей эры, а к середине этого тысячелетия привел к формированию двуединого и двуязычного суперэтноса с единой культурой...
Все это подсказывает совсем иную версию трактовки двух видов письменности и событий в целом.
Шумеров (как отдельного народа) вообще не существовало!..
Шумерская письменность была передана богами вовсе не шумерам несемитского происхождения, а тем самым говорящим по-аккадски восточно-семитским племенам, которые и обитали в Междуречье – не только на севере, но и на юге региона. И в результате создания богами шумерской цивилизации местные жители стали использовать, по сути, два разных языка – один разговорный (привычный аккадский) для общения между собой, второй письменный (данный богами шумерский) для отчетности перед богами.
Именно на это, в частности, указывают упомянутые ранее многочисленные таблички, которые содержат просто перечни терминов, относящихся к какой-либо сфере. Эти шумерские термины ученики в школах зазубривали, чтобы в дальнейшем использовать их в составляемых ими различных отчетных документах (предназначенных прежде всего для богов).
Позднее, в последней четверти III тысячелетия до нашей эры, шумерское письмо стали применять для написания текстов уже на аккадском языке. И в начале II тысячелетия до нашей эры жители Междуречья полностью перешли на аккадский язык, хотя образованные люди продолжали учить шумерский язык (как «высокий язык ритуала», или просто божественный язык) еще очень долгое время.
Появление текстов на аккадском языке относится уже к периоду, когда происходили весьма значимые события, приведшие в итоге к кардинальным изменениям в общественном устройстве и концу шумерской цивилизации как таковой. Но прежде, чем перейти к этим событиям, необходимо вкратце еще раз остановиться на том, какие же общественные процессы имели место в Междуречье в III тысячелетии до нашей эры при образовании шумерской цивилизации.

Нинхили Амаги   12.09.2016 17:22   Заявить о нарушении

…а вот, для сравнения, что собиралась написать я в своей (до сих пор, увы, незаконченной) статье о шумерском языке и шумерском этногенезе. Подчеркиваю, что нижеприведенный текст был создан мною задолго ДО ознакомления со статьей Склярова. Поразительно, насколько совпали наши выводы:

По поводу шумерского этногенеза ортодоксальные шумерологи (вроде православного еврея В.В. Емели) спорят до сих пор. Их сбивает с толку прежде всего загадочный шумерский язык, который называется EME.GIR («божественный» или «благородный» язык) и не имеет никакого, даже самого отдаленного родства ни с одним из земных языков. Не имеет по той причине, что он - инопланетный! Это – родной язык расы существ под названием Дингиры, которые правили Древней Месопотамией и почитались черноголовыми как боги. Первым письменным словом, означавшим понятие «бог», была шумерская пиктограмма, изображающая 8-конечную звезду. Читалось это слово как DIN.GIR и ставилось как детерминатив перед именем того или иного бессмертного пришельца. И лишь потом данное слово стали переводить на семитские языки как «Илу», «Элу» (отсюда - Элохим и Аллах).
Подчеркиваю: инопланетянами являлись Дингиры, а вовсе не рядовые шумеры! Простые черноголовые так объясняли свое происхождение: они - потомки святого старца Зиусудры (месопотамского Ноя), пережившего со своей семьей Всемирный Потом (который был реальным историческим событием, а не выдумкой). Вам хорошо известна шумерская версия событий Потопа?.. (которая гораздо длиннее и подробнее библейской) Глиняные таблички гласят, что Зиусудра с семьей высадился из ковчега поначалу на горе Ницир (это, предположительно, либо Арарат, либо Баальбек), и в первые послепотопные годы люди обитали лишь там – ибо родная Месопотамия была страшно заболочена, покрыта толстым слоем ила и непригодна для жизни.
Но потом, когда Двуречье малость подсохло, Дингиры задумались о том, как вновь возродить былую, допотопную цивилизацию. Они возродили ее на старом месте – а их прежние города восстанавливали после наводнения потомки Зиусудры (которые к тому времени опять расплодились). Дингиры переселили часть потомков Ноя с горы Ницир обратно в Месопотамию – и вновь даровали им цивилизацию, обучили наукам и ремеслам. Дингирам были нужны грамотные и квалифицированные рабы!
Однако, шумеры считали потомками Ноя-Зиусудры не только свою нацию, но и ВСЕХ прочих людей! В том числе и семитов (с которыми абсолютно спокойно смешивались и ассимилировались, не питая к ним никакого расизма и не устраивая никаких геноцидов по национальному признаку).
Согласно шумерским и библейским источникам, у Ноя-Зиусудры было три сына - Сим, Хам и Иафет. От них произошли три расы людей: от Сима - семиты, от Хама - хамиты (египтяне), от Иафета - арии (хетты и прочие индоевропейцы). Причем, что немаловажно, именно Сим имел преимущество над двумя другими братьями. Семиты считались наиболее привилегированной расой, отмеченной особым благословением богов-инопланетян. Но... где же тут шумеры, спросите вы? Почему шумеры не выделяются в отдельную расу? Хетты и египтяне выделяются, а шумеры где в этой схеме?..
По-моему, ответ очень прост: шумеры и НЕ являлись отдельным народом! Они были потомками Ноя-Зиусудры из СЕМИТСКОЙ ветви - теми немногими счастливчиками, которых Дингиры забрали в освобожденную от воды Месопотамию, чтоб те вновь работали на них и восстанавливали их былые, допотопные города. Но взяли Дингиры отнюдь не всех – бОльшая часть семитов осталась в районе Баальбека, на землях современной Палестины, Сирии и Ливана – и там из них со временем сформировались многочисленные и вечно враждующие кочевые племена. А вот те, кого забрали в Месопотамию и заставили вновь работать на богов, оказались приобщены к более высокой – уже не кочевой, а городской! – цивилизации и культуре. Это и есть ключевой момент, важнейшее различие между шумерами и семитами! – но различие не биологическое, не этническое, не расовое, а чисто культурное!
Вот, наконец-то я добралась до главного!
Вот то, чего не отрицает ни один ортодоксальный шумеролог! – но никто из них не может этого объяснить!
Шумеры никогда не противопоставляли себя семитам... точнее, это противопоставление было СУГУБО КУЛЬТУРНЫМ (и заключалось в том, что жители городов-государств, приобщенные к более высокой городской цивилизации, полученной от самих богов, презрительно взирали на дикарей-кочевников). Но если какой-либо кочевник переселялся в город и принимал нормы шумерской городской культуры, он становился полностью своим для них – и его никто не попрекал семитским происхождением.
Ибо шумеры не выделяли себя в отдельную нацию! У них не было никакого расизма и/или национализма! Они презирали кочевников лишь за отсутствие городской культуры и инфраструктуры, а вовсе не за инородное этническое происхождение! Они свободно ассимилировались с семитами (которые, как более многочисленный народ, в конце концов растворили шумероязычный контингент в себе).
И, очень важный психологический момент! - шумеры не имели даже собственного самоназвания! Черноголовыми именовали себя ВСЕ жители Древней Месопотамии – как шумероязычные, так и семитоязычные. А как же иначе? - ведь в глазах Дингиров все люди были одинаковы (то бишь, их рабы).
Даже В.В. Емельянов очень верно указывает в своем очерке «Древний Шумер. Очерки культуры»: шумеры не считали себя единым, сплоченным, народом! У них полностью отсутствовало то, что сейчас именуется «национальным самосознанием», «собственной национальной идеей». Каждый черноголовый говорил о себе так: «Я, имярек, раб такого-то бога, житель такого-то города» - и все! Имело значение лишь то, в каком городе живет человек и какому богу он поклоняется – а вовсе не его национальность, не этническое происхождение. Никто не выступал с националистическими проповедями и не вопил, подобно Гитлеру: «Мы - шумеры, хорошие, а они, семиты, плохие! Бей семитов, спасай Месопотамию!» Никто никогда не запрещал смешанных браков. Поэтому ассимиляция шла очень быстро (ибо ей ничто не препятствовало). И, в результате, случилось неизбежное: маленький шумероязычный контингент бесследно растворился в куда более крупном семитоязычном. Так всегда и происходит: большой народ впитывает в себя малый и неизбежно растворяет его в себе. И никаких геноцидов для этого не надо!
Подчеркиваю: семиты отнюдь не пришли к шумерам внезапно, «в один прекрасный день»! Они всегда просачивались в Месопотамию с севера – с самой ранней поры существования шумерской цивилизации. Изначально шумероязычные черноголовые населяли Южную Месопотамию, аккадцы - Северную. Но между ними не было четких границ – оба народа свободно перемещались туда-сюда, вели взаимную торговлю, участвовали в одних и тех же войнах (нередко - на одной и той же стороне!), заключали многочисленные смешанные браки... Шумероязычные, как более продвинутые, оказывали благотворное влияние на диких семитов – ибо постепенно приобщали их ко всем благам и преимуществам городской цивилизации. Под их влиянием семиты становились все менее дикими.
Естественно, семитский аккадский язык также все больше и больше вытеснял древний эмегир, полученный от самих богов, - пока не вытеснил его окончательно. Точно так же русский язык неизбежно вытеснял наречия коренных народов Крайнего Севера, а английский – автохтонные индейские языки на территории США (ведь носителей русского языка было гораздо больше, чем носителей чукотского, а носителей английского – гораздо больше, чем носителей навахо).
Можно ли считать шумеров отдельным народом лишь на основании языка?.. По-моему, однозначно НЕТ! Но именно здесь-то и кроется главная загвоздка! – ибо странный, не имеющий аналогов эмегир вечно сбивает шумерологов с толку. Они не могут понять, откуда взялся этот загадочный язык, не родственный ни семитским, ни индоевропейским. А, по-моему, все объясняется предельно просто: шумеров обучили странному языку сами Дингиры! Так что этнически жители Южной Месопотамии ничем не отличались от жителей Северной – такие же люди, земляне, восточные семиты. Но вот язык у них был инопланетный! Они ведь обслуживали расу инопланетян - и, следовательно, очень многое переняли от них. Пришельцы их даже языку своему обучили (наверное, для того, чтоб чувствовать себя на Земле, как дома).

Нинхили Амаги   12.09.2016 17:23   Заявить о нарушении

***
Но вы, главное, дочитайте оную статью до конца! Ибо в самом конце Скляров неожиданно доходит до такого шизотерического маразма, что я аж охренела!.. Он чуть ли не обзывает Ануннаков вампирами и каннибалами! (в лучших долбославских традициях) Как говорится: начал за здравие – а кончил за упокой… Вот, гляньте, какой бред он пишет:

Какие «ягодки» предпочитали боги?

Впрочем, нет смысла гадать, когда в поиске нужных ответов могут помочь сами боги. Ведь мы имеем документально зафиксированные списки и перечни «податей», которые должны были делать люди в пользу богов. То есть мы имеем список того, в чем боги были заинтересованы.
И легко заметить, что в ассортименте приношений богам особое и очень важное место занимают жертвоприношения, связанные с тем или иным видом убийства!.. Именно жертвоприношения связаны с исполнением самых важных «податей», и приносятся они в наиболее важных случаях. Переводя на более привычный язык, можно сказать, что эта «подать» была самой главной для богов.
Заметим, что в данном случае речь шла не о поставке какого-то обычного материального продукта питания – богов интересовало вовсе не мясо жертвы, а именно ее жизнь (точнее – смерть). Будь иначе, люди просто бы приносили мясо уже забитых животных (или убитых людей – как бы ужасно это для нас ни звучало).
И дело не в том, что мясо имеет ограниченный срок хранения. По этой причине боги просто забирали бы живых овец, баранов, коров и тому подобное, но они этого вовсе не делали – жертву обязательно нужно было убить!..
Показательно, что ни один исследователь, который хоть когда-нибудь занимался изучением обрядов жертвоприношений, ни разу не заявил, что жертва приносилась ради мяса. Это настолько противоречило бы форме и сути ритуала, что ошибка такого заявления была бы очевидна всем. Мясо после ритуала могло просто съедаться теми людьми, которые совершили жертвоприношение, – богам до него не было дела. Богам следовало отдать то, что можно назвать «жизненной энергией» жертвы.

Для сторонников сугубо материалистического взгляда на окружающий мир слова «жизненная энергия» означают лишь некую иллюзию, которая не существует в реальности, но в которую верили наши предки. А поскольку этот взгляд доминировал (да и продолжает еще доминировать) в академической науке, историки все списывали лишь на заблуждения наших предков и не рассматривали фактор жертвоприношений в качестве сколь-нибудь значимого.
Между тем в последнее время все больше данных указывает на то, что духовные (то есть нематериальные) феномены и явления существуют реально и регистрируются объективно, не являясь при этом лишь неким «атрибутом материи». Скажем, даже известный советский нейрофизиолог Наталья Бехтерева, долгое время возглавлявшая Институт мозга, признавала, что есть такие особенности в человеческой деятельности, которые не сводятся к функционированию материального мозга, а заставляют допускать существование души.
Если же отойти от материалистических догматов и допустить реальность духовно-нематериальных феноменов, то можно увидеть, что эти феномены также подчиняются наиболее общим законам физики, и в них нет ничего сверхъестественного (см. книгу автора «Основы физики духа», которая в печатном виде выходила в издательстве «Вече» под названием «Код мироздания»).
Так вот. Исследователи давно уже подметили, что максимально влияние духовно-нематериальных феноменов проявляется именно в живом мире. А наличие нематериальных физических полей в живом мире давно уже фиксируется объективно. Скажем, с помощью метода Кирлиан (метода «высокочастотной фотографии») осуществляется визуализация так называемого «биополя», которое имеется у живых объектов и которое исчезает при их гибели. Такое «биополе» (или «аура») является ничем иным, как наглядным подтверждением реальности упомянутой выше «жизненной энергии».

Но если есть некая энергия, то должны быть способы извлечения и использования этой энергии. И если при смерти человека или другого существа происходит выделение какого-то количества такой энергии (что ныне подтверждается фиксацией небольшой потери веса при смерти), то ее тоже можно использовать. Нужен лишь соответствующий уровень знаний и технологий.
Более того. В ходе своей жизнедеятельности человек непрерывно формирует различные мыслеобразы – нематериальные объекты, которые также могут быть источником энергии. Вдобавок, человек испытывает различные эмоции, при которых может происходить выброс энергии вовне (в виде, скажем, тех же мыслеобразов). Реальность подобных выбросов может ощутить даже на физическом уровне любой человек, попавший на стадион во время музыкального концерта или спортивного соревнования. Такие эмоциональные выбросы – тоже источник энергии, который при определенном уровне технологий тоже можно использовать.
Высоко развитая цивилизация богов такими технологиями могла обладать – этому ведь ничто не запрещает. А с точки зрения обычной логики, освоение подобных нематериальных источников на определенном этапе развития цивилизации просто неизбежно. И вот такая цивилизация попадает на планету, где масса живых существ – дармовой источник энергии. Буквально Клондайк!.. Бери – и пользуйся…
Однако отдельный живой организм в качестве источника подобной энергии не очень удобен – этот организм может умереть в самый неожиданный момент и в «неудобном» месте, и можно легко пропустить момент для использования выделяющейся при этом «жизненной энергии». Что в этих условиях должен делать «сборщик» такой энергии?.. Ответ очевиден – он должен регулировать момент выделения этой энергии, то есть должен влиять на процесс смерти живого организма, задавая место и время этого процесса. Именно это мы и наблюдаем при жертвоприношениях – жертвы нужно приносить в определенном месте и в определенное время (определенных богами!).
Более того – в особенностях и нюансах жертвоприношений можно проследить довольно любопытные (хотя и жутковатые) моменты.
Возьмем, например, привычную нам материальную пищу. Мало кто что потребляет в том же самом виде, в каком эта пища находится в природе. Мы все-таки предпочитаем сделать из исходных продуктов какую-то вкусную еду. И процесс ее приготовления порой превращается в целый ритуал.
Чем жертвоприношение отличается от простого убийства?.. Все исследователи единодушно сходятся в том, что жертвоприношение не является обычным убийством, а представляет из себя обязательно ритуал!.. Жертву предварительно тщательно подготавливают.
(Слова-то какие мы обычно используем для описания этого действия!.. Замечаете?!.)
Причем процесс подготовки занимает чаще всего весьма продолжительное время, в течение которого приносящие жертву выполняют строго определенные обряды и возносят специальные «молитвы». Прямо как будто сдабривают специями и пряностями…
Между прочим, молитвы и обряды есть не что иное, как создание специальных мыслеобразов – духовно-нематериальных объектов, которые также несут в себе энергию. И чем вдохновенней молитвы, чем исступленней исполняются обряды, тем больше эти образы «насыщены энергией»!..
Вдобавок, в ходе этой «подготовительной работы» чаще всего упоминается конкретный бог, которому адресуется жертва. Прямо как пометка официанту – «подать на такой-то столик, такому-то клиенту».

Нинхили Амаги   12.09.2016 17:24   Заявить о нарушении

И более того. У каждого бога – свой вкус и свои предпочтения. Одному подай козленка, другому – молоденькую девственницу. Все это строго регламентировано, и ошибаться ни в коем случае нельзя!..
Есть еще один показательный момент в этих «вкусах». Боги очень часто предпочитают юных и молоденьких. Порой речь идет даже о новорожденных. Ну, чем не «молочный поросеночек»!..
Массовое распространение традиции принесения в жертву детей часто пытаются объяснить их беззащитностью перед взрослыми «палачами». Но ведь старики также бывают беззащитными, однако их в жертву не приносят (редчайшие исключения в счет не идут). Более того, даже с точки регулирования численности населения и его обеспеченности средствами к существованию, принесение в жертву стариков было бы куда предпочтительней – ведь с них толку уже никакого, а молодые еще могут послужить сообществу. Так что с обычных позиций стремления к выживанию и так называемых «первобытных страхов» (на которые историки обычно списывают появление жертвоприношений), подобный перекос практики жертвоприношения в сторону молодежи не только не объясняется, но и входит в противоречие с банальной логикой (пусть даже и такой циничной).
Иногда принесение в жертву детей объясняют тем, что у них, дескать, гораздо больше «запас жизненной силы» – соответственно больше передается и богу. Многие сейчас используют этот термин, хотя мало кто сможет внятно объяснить, что за ним может скрываться. А между тем, в этом действительно что-то может быть. Недаром, скажем, в зародышевых клетках биологи обнаруживают буквально неутомимую тягу к жизни и развитию.
Если теперь перенести эту терминологию на духовно-нематериальную составляющую человека, то можно получить вполне логично выглядящее предположение, что «на единицу массы» молодой жертвы приходится гораздо больше энергии (а может, вдобавок, и более «вкусной»), чем на ту же «единицу массы» старой жертвы. И кроме того, душа ребенка еще не окрепла, она еще не «закостенела», а посему и должна легче разрушаться, выделяя при распаде энергию. Вполне естественно, что боги предпочитали именно молоденьких…
Более того. Чтобы умилостивить богов, приносили в жертву самых любимых детей. Этим люди увеличивали ценность жертвы, вовсе не без основания полагая, что «угодность жертвы» измеряется тяжестью потери. И в этом можно увидеть тоже весьма значимую деталь.
Тяжесть жертвы неразрывно связана с той эмоциональной энергией, которую жертвователь добавляет (в буквальном смысле слова) к энергетике жертвы. Чем более тяжела потеря – тем большая «значимость» (то есть энергетическая ценность, если хотите) жертвы. Но тем она и желанней богу!..

Нинхили Амаги   12.09.2016 17:25   Заявить о нарушении

- Ну, и как вам извращенные вампирско-каннибальские фантазии Склярова?.. Лично у меня, как говорил Беня Крик, мозг вместе с волосами стал дыбом! Он, видимо, помешался на этой теме... уж так ему хочется непременно приписывать пришельцам вампиризм и каннибализм! Небось, у него крыша поехала на почве просмотра идиотских фантастических фильмов, где почти все инопланетяне непременно изображены гнусными тварями, монстрами и уродами, которые должны питаться человеческими мозгами, человеческой кровью или еще какой-нибудь гадостью... Он явно пересмотрел этой низкопробной бездарной фантастики, вместо того, чтоб читать серьезную научную литературу по шумерологии! Сразу видно, что шумерологии он ни хрена не знает...

Или он тайно работает на долбославов?.. Я не удивлюсь, если так! Ануннаки-рептилоиды и Ануннаки-каннибалы – это ведь их, долбославский, конек! Подобный бред можно вычитать разве что в каких-нибудь «Кощунах Финиста» Трехлебова или «Сантьях Ведах Перуна» Хиневича. Ни одна серьезная научная книга по шумерологии абсолютно не подтверждает идиотских предположений Склярова!
Какие на фиг человеческие жертвоприношения!? Он что, не в курсе, что ни у шумеров, ни у египтян НЕ было никаких человеческих жертвоприношений!? НЕ было, нет об этом никаких упоминаний ни в шумерских, ни в египетских текстах! А были лишь жертвоприношения животных!

Впрочем, шумерам порой пытаются приписать нечто подобное на основе раскопок гробниц Раннединастического периода, где, помимо самой Пуаби, найдены также тела ее слуг и служанок. Вы ведь наверняка читали, что пишет об этих захоронениях откопавший их Леонард Вулли в своей знаменитой книге «Ур халдеев»? Но было ли это жертвоприношением, сказать чрезвычайно трудно, ибо до сих пор не найдено ни одного текста, в котором бы говорилось о подобной процедуре! Есть множество шумерских текстов, где подробно описаны жертвоприношения - но там в жертву приносят исключительно животных + продукты сельскохозяйственного труда (молоко, масло, пиво, финики, рыбу, шерсть, полотно и т.д.) Нигде ни разу не говорится о ритуальном убийстве человека! (или о необходимости убивать слуг на похоронах их господина) Ануннаки точно не заповедовали ничего такого...

Массовые человеческие захоронения характерны лишь для Раннединастического периода - уже в эпоху Саргонидов подобная традиция полностью исчезает (и уж тем более ее никто не придерживается в эпоху Третьей династии Ура, когда в городе Луноликого Нанны, воспетом Дьяконовым, Вулли и Моисеевной, состоялась судьбоносная для нашей планеты, эпохальная встреча Ишкура с Абрамом). Так как от Раннединастической эпохи осталось не так-то много документов, ничего определенного об этой странной традиции шумерологи сказать не могут... На телах слуг не найдено никаких повреждений - значит, они предположительно были отравлены (или же отравились сами, добровольно). Но все это - на уровне предположений и смутных догадок... Вот если бы найти текст, в котором бы подробно описывалась процедура похорон и человеческих жертвоприношений! (если они там были, конечно же) - тогда можно было бы судить гораздо определенней... Но, увы! - ни на одной из глиняных табличек не описан алгоритм подобного мероприятия - и уж, тем более, не сказано, что это совершалось по воле богов, что этого требовали боги! Да и зачем Ануннакам требовать ритуальных человеческих убийств?.. Какой был в этом практический смысл?.. Да, они могли, разумеется, покарать человека смертью за какое-то конкретное преступление – но зачем им убивать людей просто так?.. Зачем бессмысленно умерщвлять в массовом количестве хороших, преданных, удобных и покорных рабов, которые бы могли на них работать?.. Я не вижу в этом никакой логики! А они, как известно, были очень прагматичной расой, и ничего не делали от балды.

И вот, кстати, кое-кто из моих друзей, продвинутых в Палеоконтакте, тоже недавно сообщил мне одну хохму про Склярова – о том, как он объясняет повальный тотальный алкоголизм Дингиров. Цитирую: «что можно сказать по виноделию? вино и пиво дали людям боги. им оно нужно было для усвоения кислорода в разряженной атмосфере Земли» - мда, Скляров... какого же он высокого мнения об Ануннаках! Неужели он и правда так думает?.. РЖУ НИМАГУ!!! Я была о Склярове лучшего мнения...

А почему же наши мужики тогда непрерывно бухают, хотя они – ни хрена не инопланетяне?.. Каждый второй земной мужик – алкаш! Им что, тоже «кислород трудно усваивать»?.. Они без водки нормально дышать не могут?..

Еще дико любопытно узнать, что думает премудрый Скляров о повальной тотальной сексуальной озабоченности Ануннаков?.. Как он объясняет то, что инопланетяне трахали буквально все, что движется, и что у них не существовало абсолютно никаких сексуальных запретов?.. Он и на сей счет тоже считает, что активная половая жизнь «была нужна Ануннакам для усвоения кислорода в разряженной атмосфере Земли»?.. Без секса и алкоголя они что, никак кислород усваивать не могли?..

Что касается повернутости Склярова на Баале, то она тоже свидетельствует о его безграмотности и дремучем невежестве! Баал - это НЕ конкретный бог! Этим словом западные семиты называли практически ВСЕХ своих богов! Ведь у них, в отличие от шумеров и восточных семитов, не было развитой теологии, поэтому каждого бога именовали Баал, что означает всего лишь «господин», «хозяин», «муж».
Так, к примеру, моего бога-покровителя, громовержца Ишкур-Адада, жители Финикии и Угарита именовали Баал-Хадад или же Силач Балу.
А имя Вельзевул по-хананейски звучит как Баал-Зебуб, что в переводе означает всего лишь «Возвышенный господь» - одно из ханаанских божеств.
Все финикийские и ханаанские боги так или иначе ведали плодородием, войной и погодой. Баал - это НЕ имя конкретного бога, а безликий титул, который мог применяться к ЛЮБОМУ из богов. Читая какую-нибудь хананейскую или финикийскую надпись о деяниях некоего Баала, очень трудно определить, о каком именно боге идет речь в данном контексте!

Ох, как меня разочаровал Скляров!.. А я ведь считала его умнейшим человеком и одним из наиболее выдающихся адептов теории Палеоконтакта! Чует мое сердце, что рано или поздно мне таки придется упомянуть его в своей статье под заголовком «Защитим уфологию от шизотерики!-2»! Или, еще лучше – «Защитим инопланетян от Склярова!»

Нинхили Амаги   12.09.2016 17:27   Заявить о нарушении

Нинхили, вы как всегда меня поражаете! Вы самый настоящий профессионал этой темы и уже должны иметь несколько книг. Есть? Если нет, то это большой упущение.
Склярова я уважаю и все его статьи и книги читаю. О земледелии, о насильном переводе цивилизации черноголовых на пшеничные и ячменные злаки, о письменности - это было для меня сродни откровению. В последней работе "Яхве против Баала: хроника переворота" меня просто стреножили две темы. О том, что главная цель богов, в данном случае Яхве, было получение высокотехнологичных "предметов богов" и об энергии жертвоприношений. Я с большой серьезностью отнеслась к обоим предположениям - поскольку Склярова, как я уже сказала, уважаю и считаю высоким профессионалом. Охота за предметами представлена к него очень логично. Ограниченная экспедиция, собиралась в спешке (кстати, просветите меня - где сказано, что они были беженцы со своей планеты?). Т.е можно предположить, что предметы им были очень нужны и изготовить их здесь не было возможности. Хотя что-то делалось, конечно, - тот же ковчег. Но верите ли вы в то, что это была основная причина войн. И тогда кого Яхве победил в Иерихоне? Насчёт второй темы - не знаю. Да, красиво, да замыкает повисший без ответа информационный ошмёток: почему столько жертвоприношений, почему дым сжиганиях жертвы "был приятен богам", почему жертвы надо было приносить на специальных жертвенниках?

Эбигейл Дорн   15.09.2016 08:00   Заявить о нарушении

Но это так - как бы сказать - недоказуемо, пока, по крайней мере. Однако держать это в уме - на случай вновь открывшихся обстоятельств, как говорят юристы, можно. В конце концов, вся эта наша с вами тема - сумасшедшая. Добавим ей ещё немного.
И в Южной Америке действительно были массовые и извращённые убийства.
Ps. Очень интересна у него расшифровка предметов богов во время Исхола - и опять все замыкается в цельную картину.

Эбигейл Дорн   15.09.2016 08:10   Заявить о нарушении

А вот и подземный мир Энки появился:
http://simplecapacity.com/2016/05/12000-year-old-massive-underground-tunnels/
Или кого-то там ещё? А ещё год назад все дружно смеялись над рассказом о тоннелях под всеми континентами!8346

Эбигейл Дорн   15.09.2016 09:28   Заявить о нарушении

Вчера 15 сентября неожиданно умер Андрей Скляров!!!

Эбигейл Дорн   16.09.2016 18:06   Заявить о нарушении

Шалом, дорогая Эбигейл!

Я, как всегда, не смогла вам вовремя ответить по причине предельной занятости; но о смерти Склярова я узнала в тот же день – друзья по Палеоконтакту моментально сообщили мне. Естественно, я тут же откликнулась, разместив соответствующий пост на своей стене «ВКонтакте» -

НА СМЕРТЬ УФОЛОГА

Вот что я написала там:

Я искренне соболезную всем адептам теории Палеоконтакта! Только что узнала о трагическом событии - о смерти Андрея Склярова:
http://www.yaplakal.com/forum1/topic1452279.html

И вот здесь:
http://www.nn.ru/community/gorod/main/andrey_sklyarov_umer_pechalno.html

ЁПРСТ!.. У МЕНЯ ПРОСТО НЕТ СЛОВ... НЕУЖЕЛИ УМЕР!? В ТАКОМ МОЛОДОМ ВОЗРАСТЕ...

Я даже не могу поверить в его смерть... а вдруг она не случайна?..

А я-то, представьте себе, на днях как раз начала писать новую статью под заголовком «Защитим инопланетян от Склярова»! Я так надеялась поскорее доработать ее, выложить в Интернет, и чтоб Скляров заметил и как-то отреагировал... а он взял - и умер! Весьма символично, что ни говори...

А самого главного-то не сообщили - ПРИЧИНУ СМЕРТИ! Отчего же он умер?.. Ведь совсем еще молодой мужик был! 56 лет - это еще не возраст! Или он чем-то серьезно болел?.. И можно ли обвинять в его гибели инопланетян?..

Да, действительно – очень странная, загадочная и внезапная смерть! Только-только мы о нем говорили, как о живом – и вот уже его нет… Близко знавшие его сторонники Палеоконтакта сообщили, что причина вроде бы вполне прозаическая и земная – а именно, кардиологическая (он недавно перенес микроинфаркт). Но удивительно, что сердце неутомимого исследователя остановилось именно тогда, когда ему неожиданно изменила логика, здравый смысл и трезвое мышление – и он ударился в откровенную шизотерику, перейдя от серьезных научных рассуждений о социально-экономическом положении и общественном строе Древней Месопотамии к извращенным вампирско-каннибальским фантазиям в долбославском стиле… Сначала ему отказала логика, затем – сердце! Существует ли какая-то связь между этими двумя событиями? Я даже не знаю, что и предположить на сей счет! У меня даже возникла гипотеза, что, возможно, Яхве и Йошка его прокляли, как ту злополучную смоковницу («Да не будет от тебя теперь плода вовек!») – и быстренько убрали с дороги, пока он не успел понаписать о них еще бОльшего бреда и бОльших гадостей… Вы прекрасно знаете из Библии, что, если Яхве хотел устранить какого-нибудь неугодного ему человека – то оный человек долго не жил. Вряд ли вы усомнитесь в том, что у господ Ануннаков, с ихними-то способностями и возможностями, вполне достаточно средств для того, чтоб разделаться с неподходящим черноголовым – им ничего не стоит умертвить такого черноголового. Боюсь предположить, что смерть Склярова – еще одно косвенное доказательство того, что господа за нами следят… и особенно бдительно следят за развитием теории Палеоконтакта!

Для сравнения: покойный реб Ситчин (который, напротив, явно угодил еврейским богам своим уфологическим творчеством), напротив, протянул очень долго – аж целых 90 лет! Родился в далеком 1920-м году – и успел справить свой 90-летний юбилей в 2010-м… Как будто его здоровье специально поддерживала некая могущественная внеземная сила… Я еще раз подчеркиваю, что считаю его НАСТОЯЩИМ КОНТАКТЕРОМ (в отличие от тех идиотов, что якобы «получают астральные послания» от всяких там «Аштаров Шеранов», «Плеядианцев» и «Махатмов Шамбалы»), непосредственно выполнявшим указания пришельцев – и, даже нетрудно определить, каких именно пришельцев! (Яхве и его клона Йошки – кто ж еще, кроме этих двух придурков, еврея использует?..) Уж больно похож феномен Ситчина на феномены многочисленных библейских пророков… и там, и там – одинаковая тактика богов: найти шустрого и неглупого еврея – слить ему некоторую часть информации – а дальше уж – дело техники (еврей сам везде пролезет и нужную информацию разнесет). Судя по долгому сроку жизни Ситчина, он справился со своей пророческой миссией неплохо, сумев «заразить» теорией Палеоконтакта миллионы других черноголовых… Немудрено, если Ануннаки его так оберегали! Вот что значит – благословение божие! А бедный Скляров, увы, явно не сподобился Анунначьего благословения и одобрения…

Но еще дольше, чем реб Ситчин, прожил другой великий вошумеренный еврей – «отец шумерологии» реб Крамер, с трудом которого, собственно говоря, и началась эта увлекательная наука о Древней Месопотамии. Он вообще побил все рекорды по долголетию, умерев в 93 года! И вот вам еще любопытная информация для размышления – коротенькая, но яркая заметка о поразительно долгой жизни всех шумерологов:
http://ud-gal-nun.narod.ru/problems.html

«Шумерологи живут долго, иногда очень долго. Крамер прожил 93 года, Якобсен 89 лет, Дьяконов 84 года, ван Дейк 81 год. Это вынужденное долгожительство. Человек в свои 80 чувствует, что ничего не понял в предмете, и хочет узнать больше. Он идет за предметом как собака за колбасой. Колбаса тянется, собака приникает к запаху и не замечает, как открывается и захлопывается за ней дверь. Дверь в мир иной.
Мы знаем мало, но не настолько мало, чтобы не суметь рассказать людям правду забытых вещей и слов»…

- Интересно узнать, а сколько тогда протянет мой «любимый» Емеля?.. Странно, что гниду Емелю до сих пор ни один из Дингиров не пришиб за ту православную пургу, которую он о них несет… или его защищает сам Нинурта?.. Возможно, Нинурте Емелина пурга пришлась очень даже по вкусу…

Нинхили Амаги   21.09.2016 19:53   Заявить о нарушении

Читаю сейчас официальный форум ЛАИ – и охреневаю от идиотских вопросов пользователей (задаваемых на полном серьезе!) – и еще более идиотских ответов вроде бы неглупого технаря-физика (то бишь, человека с такой специализацией, которая вроде бы подразумевает наличие хорошо развитого аналитического мышления). Но здесь ему аналитическое мышление явно отказывает – и его место занимает «кровавый навет» на Ануннаков:
http://laiforum.ru/viewtopic.php?f=136&t=6718&p=68364

- честно говоря, я бы ничуть не удивилась, что, кабы он прожил подольше, то рано или поздно договорился бы до «кровавого навета»! Когда-нибудь он бы наверняка вякнул классическую антисемитскую фразу, перетолковав ее на свой, уфологический, лад: «Евреи до сих пор приносят человеческие жертвы, убивая христианских младенцев. Но это делается не для того, чтоб имитировать страдания Христа, а с целью подпитать их бога Яхве той духовно-мистической энергией, что выделяется в космическое пространство в момент смерти жертв». Вы помните, у В.В.Розанова был знаменитый антисемитский трактат с интригующим названием «Об обонятельном и осязательном отношении евреев к крови»?.. Так вот, Скляров явно задумал написать свой трактат, под заголовком «Об обонятельном и осязательном отношении Ануннаков к крови»! Все это было бы смешно, если бы не было так грустно…

Еще перлы об их инопланетном алкоголизме! Насколько мне объяснили прочие друзья по Палеоконтакту, суть последних Скляровских изысканий сводилась к тому, что, по его мнению, основным носителем кислорода в Анунначьей инопланетной крови выступал не гемоглобин, а гемоцианин, в основе которого лежит не железо, а медь. Поэтому пришельцам надо было не усваивать кислород из земной атмосферы (с этим у них проблем не было), а как-то нейтрализовать излишнюю кислотность крови в условиях этой самой атмосферы и выводить из крови излишек углекислого газа, что при наличии гемоцианина вместо гемоглобина для них было затруднительно. Вот они и использовали для этой цели алкоголь, правда, лишь слабоалкогольные напитки – вроде пива, например, или кваса. К самогонке или водке Дингиры якобы никакого отношения не имели, это уже чисто земной «креатив».

Вот здесь он объясняет свою точку зрения:
http://lah.ru/text/sklyarov/bio-text.htm

Я охреневаю с того, с каким умным видом покойный рассуждал об их якобы «голубой» крови:

Есть среди дыхательных пигментов в живом мире и искомый нами голубой цвет. Этот цвет придает крови пигмент гемоцианин, - на основе меди. И этот пигмент весьма широко распространен. Благодаря ему голубой цвет крови имеют некоторые улитки, пауки, ракообразные, каракатицы и головоногие моллюски (осьминоги, например).

Мда... Значит, по его мнению, Ануннаки похожи на улиток, пауков, ракообразных, каракатиц и осьминогов!?.. Большое ему Анунначеское спасибо на добром слове! Вообще-то, они - позвоночные, млекопитающие, приматы, и наши ближайшие родственники, создавшие нас по своему образу и подобию! Голубая, синяя и фиолетовая кровь характерна лишь для беспозвоночных существ, которые на эволюционном древе стоят гораздо ниже приматов! Что-то я не припомню, чтоб голубая кровь была обнаружена хоть у одного вида позвоночных! (не говоря уже о млекопитающих и обезьянах) Это - полный нонсенс с точки зрения генетики, биологии да и просто здравого смысла! Бредовые псевдонаучные фантазии, порожденные больным воображением Склярова после просмотра дешевых и бездарных фантастических фильмов. Это из той же шизотерической области, как и фантазии тех горе-уфологов, которые на полном серьезе заявляли мне, что «мы верим, что у египетских богов действительно были звериные и птичьи головы, ибо они - инопланетяне, научившиеся управлять генетикой, и для них было не проблемой создать подобного мутанта». А как, интересно, совместить человеческий спинной мозг с птичьим головным мозгом ибиса?.. (допустим, в случае с богом Тотом) Как крохотный мозг ибиса вообще мог бы управлять человеческим телом?.. В общем, бред на бреде сидит и бредом погоняет!

Нинхили Амаги   21.09.2016 19:56   Заявить о нарушении

Убили меня наповал еще и такие его фразы, где он обвиняет Ануннаков одновременно и в каннибализме - и в ...вегетарианстве! Вот эти:

Во-первых, специфика ассортимента жертвоприношений. Боги, давшие людям земледелие и обучившие их металлургии и ремеслам, требовали от людей жертвоприношений в виде растительных продуктов и их производных. (Отметим, что здесь речь идет именно о «богах-цивилизаторах». И кроме того: очень малое количество «кровавых» жертвоприношений - животными или людьми - можно отнести к имеющим подоплеку в «мясном пропитании» богов. В подавляющем числе эти кровавые жертвоприношения требуют от человека прежде всего факта совершения убийства, мясо же жертвы большого значения для бога при этом не имеет и съедается самим человеком. Но вообще тема жертвоприношений - большой отдельный вопрос.)
Во-вторых, вегетарианский образ жизни, уходящий корнями в глубокую старину, в своей «философской сути», в своей основе имеет стремление «уподобиться богам» («достичь просветления», «прикоснуться к высшему знанию» и т.п. - в глазах наших предков это было одно и то же). Но как теперь ясно, не все, что полезно богам, полезно и человеку.

- ???.. Он вообще понимает, что несет?.. Какое такое «вегетарианство» он заметил в «глубокой старине»?.. Разве шумерские или египетские жрецы и правители придерживались вегетарианской диеты, стремясь «уподобиться богам»?.. Я ни разу ни о чем таком не слышала! Они все спокойно трескали мясо - и жрецы, и цари, и фараоны, и сами боги! Ануннаки никогда не были вегетарианцами, и людей к этому тоже не призывали! В древнейших цивилизациях и культурах Земли (шумерской и египетской) никакой установки на вегетарианство нет! И даже в Индии оно появляется далеко не сразу, а лишь с проповедью буддизма! До зарождения буддизма с его мега-джедайским пафосом ахимсы, ведические индусы тоже жрали мясо - причем, даже «священную» говядину!

Не надо приписывать Ануннакам современную монашескую джедайщину! Ни поедание мясной пищи, ни питие алкоголя, ни занятия сексом отнюдь НЕ считались в шумерском или египетском обществе каким-то ритуальным осквернением! Я вам напомню, что могло ритуально осквернить египетских, шумерских и семитских жрецов (хотя вы это и так прекрасно знаете по Торе): кал, моча, трупы и мертвецы, заразные кожные заболевания, передающиеся контактным путем (к примеру, лишай или проказа), женская менструальная и послеродовая кровь, мужская сперма (если она истекала вне тела женщины). Да, Ануннаки предъявляли к своим жрецам очень жесткие гигиенические требования: перед посещением храма, перед началом любого священнодействия каждый жрец или жрица были обязаны свершать тщательное омовение (обряд миквы, впоследствие трансформированный в христианское крещение), одевать особые чистые одежды и умащаться благовониями (а женщины, даже верховные жрицы, не допускались к обрядам в период кровотечения). Но такие простые и естественные радости жизни, как мясоедение, алкоголь и секс, никогда Ануннаками не возбранялись! И пущай Скляров не выдумывает того, чего не было в реальности…

Нинхили Амаги   21.09.2016 19:59   Заявить о нарушении

Вообще, кстати сказать, Скляровские извращенные фантазии об Анунначьей внешности заслуживают отдельной беседы! Чего стоит хотя бы его навязчивое желание приписать им синюю(голубую) кожу, высокий рост (по 3-4 м) и обязательно – удлиненные черепа!.. Уж так ему, бедному, хотелось, чтоб пришельцы внешне отличались от людей… и, чем сильнее отличались, тем лучше! Он, бедный, явно не мог понять и принять того простого факта, что наружность Дингиров полностью идентична нашей, ибо мы созданы ими при помощи их же генов, и это не они на нас похожи, а мы – на них… О его помешанности на удлиненных черепах мне говорили многие друзья по Палеоконтакту. Но все это, разумеется, - полный бред, ибо реальные шумерские тексты абсолютно НЕ подтверждают ничего подобного!

Вы помните, я когда-то приводила вам краткий список научной шумерологической литературы для начального вошумерения адептов?.. Так вот, перечислю оные книги еще раз:

Гвендолин Лейк. Секс и эротизм в литературе Древней Месопотамии.
Симха-Ноах (Самуил) Крамер. История начинается в Шумере.
Симха-Ноах (Самуил) Крамер. Шумеры – первая цивилизация на Земле.
Леонард Вулли. Ур Халдеев.
И.М. Дьяконов. Люди города Ура.
Мариан Белицкий. Забытый мир шумеров.
Эдвард Кьера. Они писали на глине.
Жан-Жак Гласснер. Месопотамия.
Торкильд Якобсен. Сокровища Тьмы – история Месопотамской религии.
А.И. Немировский. Мифы и легенды Египта и Месопотамии.
В.К. Афанасьева. От начала начал. Антология шумерской поэзии.
В.К. Афанасьева. Гильгамеш и Энкиду – эпические образы в искусстве.
В.К. Афанасьева. Орел и змея в изобразительности и литературе Двуречья.
В.В. Емельянов. Древний Шумер. Очерки культуры.
В.В. Емельянов. Ниппурский календарь и ранняя история Зодиака.
В.В. Емельянов. Категория МЕ и весенние праздники.
В.В. Емельянов. Моцарт и Сальери. Близнечный миф в ретроспективе шумерского диалога.
О.Р. Астапова. Священный брак в заупокойных чаяниях древних обитателей Междуречья.
И.Ш. Шифман. Во что верили древние евреи.
И.Ш. Шифман. Угарит. Балу.
Рафаэль Патай. Иудейские мифы.

- и клятвенно заверяю вас, что ни в одной из этих книг, ни в одном из многочисленных шумерских текстов, переведенных многочисленными шумерологами, НЕТ ни малейшего намека на удлиненные черепа Дингиров! Точно так же, как нигде, ни на одной глиняной табличке НЕ сказано, будто бы люди (шумеры – ну, хотя бы шумерские правители и жрецы) специально удлиняли и вытягивали себе черепа, чтоб «уподобиться богам»! Уж так-то, таким извращенным способом, они точно богам НЕ уподоблялись! У них НЕ существовало традиции удлинения черепов, в отличие от индейцев майя!

И еще на глиняных табличках ни единым клинописным значком НЕ говорится о якобы «голубой» крови и якобы «синей» коже Ануннаков! Согласитесь: было бы очень странно, кабы шумеры не заметили столь важных внешних признаков богов, радикально отличающих их от людей! Ведь они видели Дингиров очень часто, общались с ними практически каждый день… почему же в упор не разглядели такие «мелочи», как синяя кожа, голубая кровь и вытянутый череп каждого бога?.. Уж конечно же, кабы боги выглядели так, как описывал их покойный Скляров, то в шумерских текстах непременно бы подчеркивались эти особенности их внешности – как главные признаки божественного происхождения! Но они почему-то не только нигде НЕ подчеркиваются, но даже ни разу НЕ упоминаются! Огромное количество испещренных клинописью глиняных табличек с очень подробным описанием Анунначьих пьянок, гулянок, пирушек, праздников, свадеб, конфликтов, войн, бурных сексуальных игрищ и обычного повседневного быта – но почему-то ни единой фразы на тему «У богов голубая кровь, и по цвету крови можно сразу же отличить Дингира от простого черноголового»! Или: «Кто претендует на божественность, пусть порежет себе… ну, хотя бы палец – и покажет, какого цвета кровь. Если синяя – значит, бог или потомок богов; а если обыкновенная, красная – то жалкий ничтожный смертный». Но чего нет в текстах табличек – того, увы, не было и в реальности… и пущай Скляров (точнее, его оставшиеся в живых сторонники) не выдумывают! Таблички надо читать, шумерологию как следует изучать, а не сочинять отсебятину в духе дешевых и бездарных фантастических фильмов!..

Что же касается физиологических отличий Дингиров от землян, то главное и важнейшее отличие, на котором фокусируют наше внимание глиняные таблички – это, разумеется, Дингирское БЕССМЕРТИЕ. Люди – смертны, боги – бессмертны, и это уже является установленным научным фактом и бесспорной прописной истиной:

Боги, когда создавали человека,
- Смерть они определили человеку,
Жизнь в своих руках удержали…

Нинхили Амаги   21.09.2016 20:01   Заявить о нарушении

А Ф И Г Е Т Ь !!! Столько информации, не сразу и поймёшь, но интересно - жуть!

Юрий Воякин   09.02.2019 00:57   Заявить о нарушении

И всё же...
Мой друг, ты можешь знать немало,
но всё познать не суждено.
Сорвать с затменья покрывало,
лишь только времени дано.

Ты станешь седовласым старцем
и станешь мудрость излагать,
о том что время неподвластно
над истиной главенство взять.

К земле быстрее птицы – тень,
а свет блеснёт – быстрее звука,
на смену ночи новый день
придёт как к неучу наука.

И в этом мире безусловно,
условно всё как мир теней,
ведь не разгаданны дословно
клинописанья древних дней...

Молчат суровые курганы,
в них холод глубины веков,
вселенной мирозданья тайны
не приоткрыт еще покров.

Седобородым мудрецом
запомнить всё и знать, непросто.
Но чтобы не прослыл глупцом,
ищи ответы на вопросы...

Юрий Воякин   09.02.2019 01:00   Заявить о нарушении

На эту же высокодуховную тему - http://www.proza.ru/2015/10/16/512

Михаил Струнников   01.04.2019 06:33   Заявить о нарушении

Хе-хе!..

Я, конечно же, дико польщена тем, что кто-то не поленился создать дополнительный аккаунт на «Прозе.ру» с целью прокомментировать мое великое и гениальное творчество, но давайте сначала расставим все точки над «i»!
Во-первых, я – человек прямой, и в других людях прежде всего ценю прямоту, искренность и откровенность. Поэтому мне, знаете ли, неприятно, когда-то кто-то прячет свое истинное лицо за очередным вымышленным ником! (в тщетной надежде на то, что я ее не угадаю) Разумеется, я прекрасно вижу, что мы уже неплохо знакомы с «Эбигейл Дорн» - и явно уже сталкивались раньше на просторах Интернета… Так что, «Эбигейл» - вы сами снимите маску и назовете свое прежнее имя, или мне его вам подсказать?.. Я, конечно же, и так догадываюсь, кто вы… но мне было бы гораздо приятней, если вы назоветесь сами! А также – заодно изложите свое идеологическое кредо, хотя бы вкратце, хотя бы в двух словах: во что верите, во что – не верите, кто для вас авторитет, признаете ли теорию Палеоконтакта, что вы знаете о Шумере и его богах, как относитесь к Ануннакам, из каких источников черпаете информацию?.. Ибо я всегда играю по-честному – и требую того же и от других! Либо вы называете себя, либо немедленно отправляетесь в бан – так что выбор за вами!

Также считаю своим долгом напомнить, что я – нетолерантная стерва, и в моей одноименной статье подробно перечислены все категории недочеловеков, с которыми я принципиально НЕ якшаюсь – и которые также дружным строем отправляются в мой (очень обширный) черный список:

«Всех гомофобов и сексистов, а также коммунистов, социалистов, фашистов, нацистов, националистов, расистов, антисемитов, ксенофобов и уфофобов я немедленно и безжалостно отправляю в бан!»

Отсюда:
http://www.proza.ru/2015/11/22/1953

- то же самое касается и шизотериков, воспетых в другой моей статье, заголовок которой также говорит сам за себя:
http://www.proza.ru/2015/01/05/1676

- посему, ежели вы, «Эбигейл», таки принадлежите к оным категориям черносписочников, то мой вам совет – лучше подобру-поздорову уйдите с моей ситской Ситчинской страницы, от греха подальше! А то ведь я за словом в карман не полезу… у меня с шизотериками разговор короткий!

Кстати, вспоминается мне один случай… Однажды написала мне «ВКонтакте» некая девушка, сидящая там под ником Крис Форева, а на «Прозе.ру» - под ником Рада Сказова. Она оказалась не токмо явной шизотеричкой с тяжело больной психикой, но еще и наркоманкой, гордо признавшейся мне в употреблении галлюциногенных грибов!

Вот ее страница «ВКонтакте»:
http://vk.com/id263045518

…и на «Прозе.ру»:
http://www.proza.ru/avtor/radaskazova

Затем она переименовалась в Кристину Сноп, а после и вовсе закрыла свою страницу, а вместо нее создала другую, где продолжила писать свой безграмотный невежественный бред под новым ксивдонимом – Кирстен Файр:
http://www.proza.ru/avtor/kirstenfair108

Вот в этой автобиографической статье она честно хвастается своим наркоманским опытом:
http://www.proza.ru/2015/07/13/1116

- прочтите, там есть, над чем поржать!

Воистину, нет предела совершенству, даже если это – совершенствование в маразме! Крис Форева поделилась со мной своими психоделическим глюками (которые она по своему дремучему невежеству считает «духовными откровениями»). Вот что грибы животворящие делают! Слава святым грибам!!!

В общем, если говорить в двух словах, то Рада Сказова - Кристина Снопп - Кирстен Файр - Крис Форева никаким научным книгам не верит, зато свято верит своим поганкам и мухоморам! Мда… увы! – таким обдолбанным дурам, как она, уже ничем не помочь… Конечно же, куда мне до ее сакральных грибов! Она же, когда их обожрется, получает информацию «непосредственно из астрала»! Знакомо мне все это, знакомо... я с наркоманами не раз сталкивалась! Это ж как надо расшатать свою бедную психику, чтоб начались столь чумовые глюки… Но, с другой стороны, идиотами быть не запретишь – и наркоманами, увы, тоже… Конечно же, мне не понять тех, кто своими руками разрушает свою психику, свое здоровье и свою жизнь! Я ведь отродясь не ела никаких чудесных грибов, а также – никакой другой наркоты! Я даже алкоголя не пью и не курю! Я вообще выступаю за здоровый образ жизни и полный отказ от всех психотропных препаратов! Не пробовала и пробовать не собираюсь! Поэтому у меня отродясь не бывало никаких «спонтанных расширений сознания», «видений», «знамений», «выходов в астрал» и «контактов с Высшим Космическим Разумом»! Я как-то не стремлюсь к этому! Я привыкла черпать информацию из гораздо более прозаических источников – к примеру, из научной литературы... Но обдолбанного сектанта-наркомана хрен уговоришь почитать хоть одну серьезную научную книгу! Она оказалась далеко не первой шизотеричкой, которая высокомерно заявила мне: «Я этих авторов не читала и читать не собираюсь, но я заранее против!» Это очень типично для всей шизотерической братии! Ни один умный человек не станет судить о книге, которой еще не читал! Он сначала ознакомится с ней – и лишь потом выскажет свое мнение! Но высокомерные идиоты-шизотерики с ходу отвергают любую литературу, которую им советуют, – и вместо этого предпочитают жрать свои грибы! Конечно же, читать, да еще и думать над прочитанным, анализировать и сопоставлять – это ведь так трудно, это требует огромных интеллектуальных усилий! Гораздо проще нажраться поганок и мухоморов – и сразу выйдешь в астрал и такую красотищу там увидишь, что не захочется возвращаться обратно в наш грубый материальный мир, порабощенный безнравственными Ануннаками!..

Нинхили Амаги   02.06.2016 02:08   Заявить о нарушении

Я вполне живая (хоть и под псевдонимом - не знаю почему) и все вышеназванные персонажи-типажи мне также отвратительны. Аминь! Аккаунт открыла потому что мне очень-очень хочется с вами поговорить. На данном этапе ничего более интересного для меня нет. Т.е. я в полной мере "вошумеренная" особа! Живу в Америке, занимаюсь журналистикой. Пока не нашла у вас НИ ОДНОГО постулата, с которым я не согласна! А моя любимая книга, которую я читаю и перечитываю - книга Тенгиза Гудавы "Боги нового тысячелетия".

Эбигейл Дорн   29.06.2016 07:16   Заявить о нарушении

Книга Тенгиза Гудавы "До и после Библии".

Эбигейл Дорн   29.06.2016 09:48   Заявить о нарушении

Плохая книга! Зря она у вас в любимых. Читала я этого Гудаву – и он меня дико разочаровал, ибо его психоделические опусы более чем наполовину состоят из самой что ни на есть натуральной шизотерики! Уж его «До и после Библии» я бы точно НЕ рекомендовала к прочтению! (равно как и книжку Гелия Клейменова с претенциозным названием «Ануннаки – творцы жизни на Земле и учителя человечества»)

Вы лучше скажите, знакомы ли вот с этой литературой из моего белого списка, упомянутого в статье о защите уфологии от шизотерики?.. Все ли эти материалы вы читали?..

Многие люди часто просят моего совета касательно книг по уфологии: каким из них можно доверять, а каким – нельзя?.. Меня регулярно спрашивают: кто из авторов является серьезным исследователем, а кто – наглым шарлатаном?..
Если вы действительно хотите найти истину, то я с удовольствием порекомендую вам хорошую литературу по уфологии! (в отличие от той сектантской макулатуры, что плодят всевозможные Раэли, Трехлебовы, Пеуновы, Левашевы и иже с ними)
Вот краткая подборка достойных книг по уфологии – тех, которые, по моему мнению, являются наиболее информативными и толковыми. Очень советую прочесть их все! Мне они на многое открыли глаза – надеюсь, что откроют и вам…

Элфорд Алан. Боги нового тысячетелетия
Элфорд Алан. Когда боги спустились
Царев Игорь. Планета призраков
Шульман Соломон. Инопланетяне над Россией
Скляров Андрей. Цивилизация древних богов Египта
Скляров Андрей. Наследие пьяных богов
Стайгер Брэд. Звездные боги. Космические мастера клонирования
Майкл Кремо и Ричард Л. Томпсон. Запретная археология: тайная история человеческой расы
Грэм Хэнкох. Следы богов

- к счастью, их все можно без особого труда найти в Интернете, так что скачивание не составит для вас проблемы.
Я рекомендую начинать чтение с книги Алана Элфорда «Боги нового тысячелетия», где ОСОБОЕ внимание следует обратить на подглавы «Тайное лицо Яхве», «Отсутствующие боги», «Иерусалимский храм», «Тайна Ассирии», «Иезекииль и новый храм» и «День ягуара» из главы № 15 – которая называется «Боги нового мирового порядка». Если вы внимательно и непредвзято прочтете хотя бы лишь одну эту главу Элфордской книги, то узрите еврейского родоплеменного бога Яхве в совсем новом свете – куда более верном и правильном, чем у каких-то там ПГМ-нутых попов, раввинов и гностиков! В этих главах своей книги Алан Элфорд чрезвычайно убедительно, логично и аргументировано доказывает, что еврейский бог Яхве являлся одним из шумерских Дингиров-Ануннаков; и на его воистину железные аргументы ничем нельзя возразить!
Прочтите хотя бы этот краткий список литературы, - и будет вам вполне неплохой багаж знаний для начинающих уфологов! Также весьма советую ознакомиться с произведениями таких маститых корифеев отечественной уфологии, как Владимир Ажажа и Вадим Чернобров из «Космопоиска», - там вы тоже почерпнете немало интересного.
Вот вам еще информация для размышления - две интересные статьи уфолога Вячеслава Козлова о религии, Библии и еврейском боге Яхве. Тем, кто действительно жаждет разобраться в Библии, без этих статей никак не обойтись!
Неудобная правда истории:
http://www.0629.com.ua/news/242237

Кто он - Яхве?..
Объясняет Вячеслав Козлов:
http://via-midgard.info/news/copyright/16872-kto-on-yaxve.html
Не забуду упомянуть и о таком источнике, как недавний документальный фильм «Запрещенная история», вышедший в 2014 году. Я всегда рекомендую всем, кто заинтересован в поиске внеземного разума, ознакомиться с данным мини-сериалом:
http://videoscope.cc/168939-zapreschjonnaja-istorija-premera-26-03-2014.html?from=informer_new
На мой взгляд, он снят вполне добротно, и аргументы в пользу теории Палеоконтакта там подобраны более веские, серьезные и убедительные, чем в передачах канала ХРЕН-ТВ, профанирующих тему НЛО и давно уже ставших посмешищем и самопародией.
Лично я посмотрела «Запрещенную историю» с удовольствием, чего и всем желаю!
Если вы хотите познакомиться со мной поближе, то в первую очередь я должна выяснить, насколько хорошо вы знакомы с данной темой? Должна же я понимать, с кем имею дело… Насколько вы вошумерены? Откуда черпаете информацию? (назовите конкретные источники, помимо Гудавы) Что читали из научных трудов, каких именно авторов? Кто для вас авторитет в шумерологии? Что знаете о Дингирах-Ануннаках и созданной ими цивилизации? А что бы хотели узнать? У вас есть какие-то вопросы о шумерских богах? Если есть, задавайте, - постараюсь на них ответить.

Что касается древнеегипетского бога Техути-Тота, то его можно отождествить с аналогичным шумерским богом Нингишзиддой, но никак не с вымышленным персонажем по имени Гермес Трисмегист, который, в отличие от месопотамских Дингиров и хамитских Нетеру, никогда НЕ существовал в реальности и был придуман античными шизотериками в довольно позднюю эпоху. Таки да, он действительно активно занимался вычислением Прецессионного цикла (что имело важнейшее значение для всей Анунначьей цивилизации). Подробнее о Тоте-Нингишзидде и его бурной астрономической деятельности вы можете прочесть в главе №11 Элфордской книги, под названием «Звездные часы»:
http://royallib.com/read/elford_alan/bogi_novogo_tisyacheletiya.html#1232325

Вот, кстати, моя страница «ВКонтакте» - добавляйтесь в друзья, коль заинтересованы в конструктивном диалоге:
http://vk.com/talfar

Нинхили Амаги   03.07.2016 20:48   Заявить о нарушении

Все эти книги я читала (кроме Штульмана и Царева) и еще много других. Есть длинная, но фактологическая «Мельница Гамлета» Джорджо де Сантильяна & Герта фон Дехенд, "Мельница Гамлета" - большой труд, исследующий истоки человеческого знания и его передачу через миф.
Для меня книги, доказывающие существование развитой цивилизации, уже не так заманчиво интересно. Мне больше доказательств не нужно. Наоборот, очень жаль людей, которые закрыты для этого знания. А вот такие книги как «Мельница Гамлета» – когда настоящие учёные открывают для себя и для нас этот мир – это впечатляет. Но их, увы, мало. Сама Мельница – это космические часы, где прецессия диктует своё время.
У Тенгиза Гудавы есть несколько потрясающих мыслеизъявлений, например – что Луна – это еврей небес! Ведь согласна Энума Элиш Луна (Кингу) была назначена жертвой для спасения других, этакий жертвенный агнец, предназначенный для заклания. И тогда все успокоится! все всегда успокаивается. Очень тонко - и у него много такого.
Элфорда я разумеется прочла – от корки до корки и обратно – сразу после 12 книг Ситчина. Поскольку Ситчин для меня был первым– я храню ему верность. Я завзятая ситчинианка, но Элфорд с ним почти в одном ряду. Мне жаль что Элфорд отказался от такой красивой гипотезы Ситчина, как 445 тысяч лет с момента прибытия ануннаков на Землю. Ну вы помните эту формулу:
13 т.лет (время до потопа) + (3600 т.лет х 120 нибируанских сезонов).
Почему это так красиво? Да объясняет слова Бога (Энлиля) – пусть срок их жизни был 120 лет. Действительно это никак нельзя трактовать как подарок долголетия людям, как пытаются объяснить трактовщики, а сказано с недовольством - как желание прекратить земной эксперимент. И вот согласно «Списку царей» Бероса как раз на тот момент было 120 лет – нибируанских лет! Поразительно!

Эбигейл Дорн   08.07.2016 01:58   Заявить о нарушении

Хм… Безусловно, отрадно видеть, что вы вполне знакомы с темой и уфологический ликбез вам не требуется! Но, похоже, требуется другой ликбез – а именно, шумерологический!

Меня по-прежнему смущают ваши восторги в адрес Гудавы и Ситчина, к которым (особенно к Гудаве) я отношусь гораздо более критично и скептично, чем вы. Его мыслеизъявления» отнюдь не кажутся мне какими-то «потрясающими»; я обычно называю подобные опусы «внеконтекстным псевдо-шумерским словоблудием». Смысла в оном словоблудии совсем немного – ибо, при желании, абсолютно все, что угодно, можно связать со всем, чем угодно…

Еще вы называете себя завзятой ситчианкой… но знаете ли, в чем заключается очень распространенная ошибка подавляющего большинства адептов теории Палеоконтакта?.. Я вам таки подскажу! Безусловно, сейчас почти все начинают изучать шумерскую тему именно с трудов Ситчина (а также – Элфорда и еще фон Дэникена). Старый покойный жид с божьей помощью (мы даже знаем, с помощью КАКОГО именно бога!) настолько раскрутил и распиарил данную тему, что при слове «Ануннаки» тут же возникают ассоциации с именно его «Двенадцатой планетой» и «Хрониками Земли». Когда мы говорим «Ануннаки» - то при этом подразумеваем «Ситчин» (а вовсе не «Крамер» и не «Дьяконов»). Но ошибка состоит не в том, чтобы начать с Ситчина, а в том, чтобы им же и ЗАКОНЧИТЬ! Ибо слишком многие не только начинают с «Двенадцатой планеты», но ей же и заканчивают, не потрудившись глубже вникнуть в такую интереснейшую науку, как шумерология! Да еще и воспринимают его книги слишком буквально, без малейшей критики, как истину в последней инстанции! А, значит, принимают за чистую монету и все многочисленные Ситчинские ляпы (которых у него, к сожалению, хватает – и в моей статье перечислены лишь очень немногие из них). А потом мне приходится до хрипоты спорить и ругаться с высокомерными снобами из монастыря святого Емели (из секты ортодоксальных шумерологов), которые, узнав о моей симпатии к старому жиду, тут же начинают вопить о «насаждении лженауки». А я уже устала им растолковывать: «А вы воспринимайте его книги не как истину в последней инстанции, а как информацию к размышлению! Умейте отделять зерна от плевел! Если Ситчин ошибся там-то, неправ в том-то и приврал отсебятину в таком-то месте, то это – еще не повод, чтоб начисто отрицать всю теорию Палекоконтакта! Есть очень серьезные аргументы в пользу оной теории – и они отнюдь НЕ ограничиваются книгами Ситчина!»

Сдается мне, что и вы, Эбигейл, тоже еще не научились отделять зерна от плевел… А я вот, знаете ли, не ограничилась одним лишь Ситчиным и Элфордом – и после прочтения их книг немедленно бросилась искать серьезную шумерологическую литературу. Мне было дико любопытно сравнить, как выглядят те же Ануннаки в интерпретации Ситчина – и в интерпретации профессиональных ученых-шумерологов, которые тоже знали эмегир, читали и переводили глиняные таблички... А вам разве не любопытно сравнить?.. Разве нет желания поближе познакомиться с Ануннаками, почерпнув о них дополнительные сведения из НЕ-Ситчинских источников?..

Специально для вас и подобных вам я составила еще один список книг, настоятельно рекомендуемых к прочтению, – и мне дико любопытно узнать, знакомы ли вы хоть с одной из них?..

Гвендолин Лейк. Секс и эротизм в литературе Древней Месопотамии.
Симха-Ноах (Самуил) Крамер. История начинается в Шумере.
Симха-Ноах (Самуил) Крамер. Шумеры – первая цивилизация на Земле.
Леонард Вулли. Ур Халдеев.
И.М. Дьяконов. Люди города Ура.
Мариан Белицкий. Забытый мир шумеров.
Эдвард Кьера. Они писали на глине.
Жан-Жак Гласснер. Месопотамия.
Торкильд Якобсен. Сокровища Тьмы – история Месопотамской религии.
А.И. Немировский. Мифы и легенды Египта и Месопотамии.
В.К. Афанасьева. От начала начал. Антология шумерской поэзии.
В.К. Афанасьева. Гильгамеш и Энкиду – эпические образы в искусстве.
В.К. Афанасьева. Орел и змея в изобразительности и литературе Двуречья.
В.В. Емельянов. Древний Шумер. Очерки культуры.
В.В. Емельянов. Ниппурский календарь и ранняя история Зодиака.
В.В. Емельянов. Категория МЕ и весенние праздники.
В.В. Емельянов. Моцарт и Сальери. Близнечный миф в ретроспективе шумерского диалога.
О.Р. Астапова. Священный брак в заупокойных чаяниях древних обитателей Междуречья.
И.Ш. Шифман. Во что верили древние евреи.
И.Ш. Шифман. Угарит. Балу.
Рафаэль Патай. Иудейские мифы.

- я, конечно же, превосходно понимаю, что этому списку еще очень далеко до полноты, всеохватности и завершенности; но для первичного вошумерения новоначальных адептов и такой сойдет!

Итак, Эбигейл – читали ли вы хоть что-то из вышеуказанных книг?.. Что вы думаете об их содержании?.. Какая книга вам понравилась, а какая – нет?.. Кто для вас авторитет в шумерологии?.. Мне было бы очень интересно услышать это от вас! Поверьте, что нельзя ограничиваться лишь только одним Ситчиным, ибо это является очень большой ошибкой! Дингиров начали изучать еще до появления на арене Ситчина; их изучает наука под названием шумерология – и она накопила уже немало сведений о жизни, быте и характере данной инопланетной расы… Хоть ни один из ортодоксальных шумерологов, естественно, ни за что не признает Дингиров пришельцами, их научные труды все равно достойны прочтения и внимательного изучения – ибо в них содержится немало интригующих и пикантных (и очень, очень правдоподобных!) подробностей о Дингирском менталитете, психологии и сексологии.

P.S. И еще, если вы хотите как-либо поддержать мое великое и гениальное творчество, то буду зело признательна вам за написание рецензий к моим самым шумерским произведениям – которые, мягко говоря, не пользуются ни малейшей популярностью на этом сайте (что вовсе не удивительно, учитывая специфику и экзотичность темы). Рецензий у меня, как видите, - кот наплакал… Если уж вы и так часто заходите на мою страницу и активно читаете мои произведения – то что вам мешает написать отзывы на них?..

Особо нуждаются в поддержке следующие вещи:

Последняя энтум. Как не размножаются Ануннаки:
http://www.proza.ru/2013/06/19/1624

Путь шумерской художницы:
http://www.proza.ru/2011/11/14/1103

Триумф нетолерантной стервы:
http://www.proza.ru/2015/11/22/1953
Почему я не создала свою тоталитарную секту:
http://www.proza.ru/2015/12/24/1800

Нергал, искушающий Христа:
http://www.proza.ru/2014/04/10/1562

Молитва израильтян о зимнем дожде:
http://www.proza.ru/2015/02/21/1339

Плач о Месопотамии:
http://www.proza.ru/2014/04/21/1237

Песнь Эмеша:
http://www.proza.ru/2014/04/25/1184

Инанна и Шукаллетуда или Страшный грех садовника:
http://www.proza.ru/2014/05/27/2201

Голубые радости шумерской жизни:
http://www.proza.ru/2014/12/22/1455
Потрудитесь во славу Ануннаков – оставьте как можно больше рецензий на творчество самого вошумеренного автора Рунета! (меня)

Нинхили Амаги   09.07.2016 22:02   Заявить о нарушении

Спасибо за список! Буду читать! Пока знакома (надо поглубже!) с Афанасьевой, Емельяновым, Якобсеном. Немировского, кажется, читала - надо посмотреть снова. Элфорд на 99.9% согласен с Ситчиным. И та доля процента, где его несогласие имеется, никак не нарушает общей канвы. Читать его конечно, - огромное наслаждение и адреналин! И Крамера - конечно одним из первых (кстати мы с ним однофамильцы - видите не умею я хранить тайну псевдонима!)
Читая Элфорда, задумалась вот о чем. Давайте поговорим об этом. В главе 7 он представил много доказательств того, что Потоп произошел приблизительно 13 тысяч лет назад, в эпоху Льва.
13 тысяч лет – это ровно половина космического года (25980 лет)! С точки зрения космической симметрии – многозначительное положение стрелки! Плюс к этому смена прецессионной эпохи: уходят Рыбы, приходит Водолей.
Элфорд( да и другое) говорят: такая смена всегда (!) сопровождается сменой общественной парадигмы, не только бэкграунда, но основополагающей ткани бытия.
Как мы знаем от тех же корифеев, которые в свою очередь, опираются на древние источники, предыдущая эпоха была эпохой Эришкигаль – богини подземного царства мертвых. Она была политически нейтральна, хотя из клана Энлиля, но царство мертвых активно (очень активно!) пополнялось! Победило христианство и Иисус. А теперь наступает эпоха Набу, сына Мардука. Египетский и Вавилонский бог Мардук властвовал в земле хамитов – наследников Хама. Меняется ли бэкграунд? А разве не видно? Невиданную пассионарность обрели исламисты крайне агрессивного толка – их задача не столько обеспечить победу другого бога, сколько разрушить всю предыдущую цивилизацию, которая опасна «богам» тем, что очень сильно продвинулась по пути прогресса, космических исследований, проникновения в тайны генома и клетки. Рабам это не положено. Вот и хотят разрушить до основанья. How do you like this big picture?

Эбигейл Дорн   10.07.2016 21:22   Заявить о нарушении

«Как мы знаем от тех же корифеев, которые в свою очередь, опираются на древние источники, предыдущая эпоха была эпохой Эришкигаль – богини подземного царства мертвых. Она была политически нейтральна, хотя из клана Энлиля, но царство мертвых активно (очень активно!) пополнялось! Победило христианство и Иисус»

- Эбигейл, ну вы таки не смешите мои седые пейсы!..
Какая Эрешкигаль!? При чем здесь Эрешкигаль!? Разве она имеет хоть малейшее отношение к нынешней прецессионной эпохе Рыб!? Кабы имела, то у нее бы сейчас существовал развитый культ и реальная политическая власть! Но кто в наш век помнит эту древнюю богиню, кроме крошечной горстки специалистов-шумерологов?.. Верно – никто! И уж, тем более, ей никто не поклоняется… Вы ж думайте своей головой, а не тупо повторяйте слова Элфорда и/или Ситчина!

Лично я ничего не имею против госпожи Эрешкигаль, я весьма уважаю эту богиню, сумевшую показать кузькину мать вероломной Инаннке-проститутке и женить на себе красавчика Нергала; но, при всей своей симпатии к ней, я однозначно утверждаю, что Элфордское голословное предположение о том, что сейчас именно она управляет нынешним прецессионным циклом, НЕ основано ни на каких реальных фактах и является всего лишь его пустой фантазией. Да и вообще, для меня огромная загадка – почему ни Ситчин, ни Элфорд, ни фон Дэникен, ни Скляров, ни иные достойные исследователи, много сделавшие для развития теории Палеоконтакта, почему-то не смогли додуматься до столь простой и очевидной вещи – а именно, до того, что Иисус ТОЖЕ был Дингиром! Дингиром из Энлильского клана, который ТОЖЕ имел полное право на прецессионную эпоху, прошедшую под знаком его владычества. И этой эпохой стала эра Рыб, ознаменованная расцветом христианства – а богиня Эрешкигаль здесь совершенно не при чем!

Чем, по-вашему, Иисус хуже Нинурты или Инанны?.. Он ничуть не уступает им по чистоте своих МЕ! А, самое главное, у него, в отличие от Дингирсаль Эрешкигаль, таки имеются амбиции – и о-о-очень большие амбиции! Иисус чуть ли не с момента своего рождения включился в их Анунначью политическую борьбу – и сразу же заявил о себе, как о серьезном игроке, с которым нельзя не считаться! А если Эрешкигаль, как считает Элфорд, отнюдь НЕ стремилась к власти, то ей бы эту власть никто бы и не доверил! (а, кабы даже доверил, она бы не смогла ее удержать) Лишь о-о-очень амбициозный Ануннак, готовый создавать и поддерживать свой культ, вкладывать в него силы и ресурсы и нещадно бороться с конкурентами, достоин занимать место хозяина прецессионного цикла. Тем, кто миролюбив и тих, кто лишен честолюбия, никогда не обладать гегемонией! Это так же нелепо, как если бы в наше время, в нашем человеческом мире каким-нибудь генерал-губернатором какой-нибудь области (имеющей важнейшее стратегическое значение!) назначили бы тихоню и интроверта, совсем не ценящего власть, не стремящегося к власти и начисто лишенного лидерских качеств.

На самом деле все объясняется очень просто: Элфорду почему-то не хватило ума, чтоб признать Йошку Ануннаком – вот он и выдумал байку про Эрешкигаль, НЕ подкрепленную абсолютно никакими историческими доказательствами. А кабы он признал его Ануннаком, то все стало бы на свои места – и система бы обрела стройный и законченный вид!

О радикальных исламистах нужен отдельный долгий разговор… Но сдается мне, что существованием ислама мы обязаны отнюдь не Мардуку и не Набу! Поверьте, что у Христа с избытком хватает врагов и помимо них. Христос столь независимо себя поставил, назвавшись ЕДИНСТВЕННЫМ богом, что это его новшество вызвало понятное недовольство в Дингирском сообществе – причем, не только среди потомков Энки, но и среди детей Энлиля… На мой взгляд, существует по крайней мере один Ануннак, который вполне бы мог выступить создателем ислама, чтоб таким образом уничтожить христианство (или, по крайней мере, хотя бы снизить темпы его распространения). И это – определенно НЕ Мардук… Интересно, сумеет ли вы угадать этого Ануннака?..

Как насчет рецензий на мое творчество?..
Вот, кстати, еще два стихотворения, написанных от лица Христа – и они тоже заслуживают вашего внимания:

Братья по разуму:
http://www.proza.ru/2014/12/02/1133

Бегство из системы Нибиру (монолог Ануннака в Великий пост):
http://www.proza.ru/2014/04/13/1532

Дерзайте!..

Нинхили Амаги   11.07.2016 00:00   Заявить о нарушении

Рецензии будут - держитесь (!), хотя уже много лет меня редко вдохновляют рифмованные строки. Видимо, возрастное... Ваше понимание Иисуса (я все внимательно прочла еще до того как стала вам писать!) - превосходно. Во-первых, очень логично. Во-вторых - интересно. А правда должна быть интересной, это обязательное условие!
Что касается Эрешкигаль, вы совершенно правы - сама удивляюсь! Но это не Элфорд и не Ситчин придумали, это из источников. И вот что пишет мой любимый Гудава (я его опять стала перечитывать после разговора с вами. Нет, он все-таки гений! И главное - ни у кого не передирает, все сам, на основе мифов!)

Вот этот отрывочек:"Но давайте не забывать, что эра Бога, т.е. титульное господство, это еще не Господство на деле. Тенденция последних двух эр показывает, что истинными Господами – небесного, а не земного назначения - становились вовсе не те, кому по зодиаку было положено. Так в до-нашу эру, формально эру Мардука, метеором ворвался и захватил духовное лидерство Иахве – бог другого клана. И в проходящую «нашу эру», эру тихой «подводно-подземной» богини-рыбы Эрешкигаль, вовсе не она, а Иисус Христос и пророк Магомет определяли цвет и вкус времени.
Да иначе быть не может, ведь само образование Божией Вселенной произошло ВОПРЕКИ существовавшему тогда господству Тиамат, путем Удара, Битвы с ней и Убийства-Метаморфозы ее. Новая эра всегда - отрицание старой.
Если следовать этой логике, где-то в неведомом «облаке Оорта» зреет новый Бунтарь-Пришелец-Нибиру, Революционер, Террорист, Варвар, «новый Мессия», который и свергнет власть Набу.
Каждая новая эра отменяла догматический авторитет прежней – и в этом смысле Христианство ожидает большое потрясение. Агглютинационный, слоевой цивилизационный принцип, скорее всего, сохранит Христианство как мировую религию, но «лидировать» оно будет ровно в той мере, в какой мардукизм лидировал в эре Авраама".

Эбигейл Дорн   11.07.2016 03:58   Заявить о нарушении

Ох, Эбигейл!..

Этому так называемому «гению», которого вы так незаслуженно хвалите, не мешало бы для начала прочесть хоть один серьезный научный труд по ассириологии, где подробно повествуется о Вавилонском царстве, его расцвете (продолжавшемся не одно столетие!), его военном, политическом и экономическом могуществе и его сложных отношениях с другими великими державами Древнего Востока – с Египтом и Ассирией. Да любой бы ассириолог поднял бы на смех Гудаву за слова о том, что в ту эпоху власть Вавилона и культ Мардука якобы были «чисто формальными», а на самом деле «духовное лидерство принадлежало Яхве». То, что вы ошибочно принимаете за «гениальность», на самом деле – элементарная безграмотность и невежество! Ни хрена не знает эпохи – а берется о ней судить… Да как можно сравнивать Мардука и Яхве, могущество процветающего Вавилона – и ничтожество крошечного племени бедуинов-скотоводов, пасущих своих овец в окрестностях Мертвого моря?.. Как можно не видеть, не замечать, что между ними – дистанции огромного размера, что они – в разных весовых категориях?.. Это уже потом, когда, благодаря Йошкиному грамотно организованному пиару, Библия получила столь широкое распространение в христианской Ойкумене, а про Вавилон уже изрядно подзабыли, у христиан сложилось ложное впечатление о том, как красиво и эпично разворачивались описанные в Торе события: исход евреев из Египта, их 40-летние блуждания по пустыне, завоевание ими земли обетованной, осуществленное под мудрым руководством Яхве… Но, правда, в 19-м веке, когда началась повальная секуляризация и начал набирать обороты воинствующий атеизм, очень многие здравомыслящие люди усомнились в истинности библейского повествования, задавшись простым вопросом: а был ли мальчик?.. (то бишь, Яхве) Если еврейский исход из Египта, согласно Торе, был столь эпическим событием, сопровождавшимся столь масштабными спецэффектами, как 10 казней египетских – то почему же тогда нет ни археологических доказательств, ни каких-либо упоминаний об Иосифе и Моисее в египетских хрониках?.. Почему не осталось почти никаких археологических свидетельств даже о правлении Давида и Соломона – двух самых крутых библейских царей?.. (не говоря уже о доказательствах реального существования других, более мелких и незначительных, иудейских и израильских царьков, вождей, пророков и судей-даянов). А священный град Иерусалим, судя по результатам тех же раскопок, был всего-навсего крошечной деревушкой с населением от силы в пару тысяч человек, не игравшей почти никакой политической роли в данном регионе…

А тут еще начала бурными темпами развиваться наука археология, раскопали развалины Ассирии и Вавилона – и ученые поразились тому, КАКИЕ это были цивилизации!.. Не чета жалкому Ханаану, населенного преимущественно кочевниками-бедуинами! Вавилон оказался действительно впечатляющим древним мегаполисом, с очень сложной и совершенной системой ирригационного земледелия, с висячими садами, с мощными стенами и оборонительными сооружениями, с огромными прекрасными храмами, руины которых вызывают восхищение и по сей день. Раскопали и останки той самой Вавилонской башни – громадного зиккурата Этеменанки, а также Эсагилы – главного храма Мардука, - и оба эти здания являются бесспорными архитектурными шедеврами. Одним словом, это действительно была великая урбанистическая цивилизация со всеми ее необходимыми атрибутами: с жестким централизованным аппаратом государственного управления, с многочисленной и хорошо обученной армией, с кодифицированным законодательством, с развитой письменностью, торговлей, сельским хозяйством и ремеслами… и, соответственно, со своей идеологией – с культом бога Мардука, стоящего выше всех других богов. А уж как Вавилон определял политику в своем регионе – так это вообще составляет тему отдельного разговора! Вавилоняне контролировали огромную территорию – и даже после того, как их потеснили конкуренты-ассирийцы, размеры Вавилонского царства все равно значительно превышали какой-то там паршивый Ханаан! С вавилонскими правителями на равных общались египетские фараоны, то заключая с ними союзы против той же Ассирии, то, напротив, объединяясь с ассирийцами против вавилонян (дабы Вавилон не слишком усилился и не начал угрожать самому Египту – а он реально мог угрожать, все необходимые ресурсы у вавилонян для этого имелись).

В отличие от событий из библейских книг Исхода, Судей и Царств, насчет достоверности которых большинство историков терзают смутные сомнения (ибо, увы, слишком уж мало археологических свидетельств оставили данные события – да и никаких других письменных упоминаний о них, кроме библейских текстов, тоже, как правило, нет), все события, связанные с Вавилоном, хорошо известны историкам из многочисленных вавилонских, ассирийских и египетских источников. В распоряжении ассириологов имеются подробные сведения о том, с кем, когда и сколько раз воевали вавилоняне, какие цари восходили на вавилонский трон, какие законы принимались (начиная с прославленного кодекса Хаммурапи).

Все то, что сказано о Вавилоне, можно во многом отнести также и к Ассирии – еще одном великом древнем государстве, оставившем после себя огромное и интересное наследие. Одна лишь только библиотека Ашшурбанипала чего стоила! Ашшурбанипал был о-о-очень начитанным деспотом! Именно Ассирия и Вавилон вдвоем на пару определяли политику Месопотамского региона в пост-шумерскую эпоху – а вовсе не какие-то там еврейские кочевники-скотоводы! Крошечную горстку нищих еврейских бедуинов тогда никто всерьез не воспринимал – ибо чего мог добиться маленький и слабый народишко численностью в несколько тысяч человек, какого реального могущества?.. Евреи неимоверно уступали воинственным ассирийцам и просвещенным вавилонянам – и по своему количеству, и по размеру территории, и по оснащению армии, и по культурному развитию – и, что немаловажно, по идеологии! Ибо в Вавилоне государственная тенденция к монотеизму появилась раньше еврейского исхода из Египта – и оказалась более успешной!

Нинхили Амаги   13.07.2016 01:05   Заявить о нарушении

Вы думаете, наш Яхве сам, без посторонней помощи, додумался до монотеизма?.. Ошибаетесь! На самом деле, он просто использовал удачный опыт Мардука, который начал все это дело гораздо раньше него и быстро создал в Вавилоне почти монотеистическую систему, объявив себя единственным полноценным богом, а всех прочих Ануннаков – всего лишь полубогами, своими слугами, или своими многочисленными ипостасями. Вы разве не читали знаменитый текст, в котором вавилонскими жрецами середины 1-го тысячелетия до н. э. все божества объявлялись воплощениями Мардука?.. Освежите в памяти:

o Нинурта — Мардук земледелия
o Нергал — Мардук войны
o Забаба — Мардук рукопашной схватки
o Энлиль — Мардук власти и совета
o Син — Мардук, светило ночи
o Шамаш — Мардук справедливости
o Адад — Мардук дождей

И, по-вашему и Гудавиному мнению, это была всего лишь «формальная» идеология, которую никто всерьез не воспринимал, ибо «духовным лидером» в ту эпоху якобы был хронический неудачник Яхве?.. Сказали бы вы эту хохму вавилонским жрецам или правителям, какому-нибудь Навуходоносору, Набониду или Набопалассару… или тем многочисленным народам, которые покорял Вавилон, обязывая платить себе дань. Все те, кто жил под властью вавилонян, ничуть не сомневались в могуществе и величии верховного вавилонского бога! (ибо оное могущество и величие имело конкретное и осязаемое выражение – размеры подвластной территории, растущая численность населения, впечатляющие военные успехи, экономическая и политическая гегемония, культурное господство, утопающая в роскоши столица с ее висячими садами, огромными храмами и зиккуратами) По-вашему, при виде всей этой роскоши, красоты, силы и величия хоть кто-то из людей мог усомниться в том, что Мардук – воистину мега-крутой бог, если сумел построить и поддерживать такое государство?.. Абсолютно никто, уверяю вас! Ведь в те времена менталитет у людей был такой: если государство крутое – то это явное свидетельство наличия у него могучего бога-покровителя, которого нельзя не уважать и с которым нельзя не считаться. А уж Мардуку-то, в отличие от неудачника Яхве, реально было чем гордиться и чем хвастаться!.. Он доказывал свою крутизну не словами, а делами – поэтому в истинности торжествующего «мардукизма» мог усомниться разве что полный идиот!

…В то время как Мардук успешно строил и укреплял свою и без того могучую Вавилонскую державу, Яхве влачил жалкое существование в Ханаанской пустыне, с трудом пытаясь собрать вокруг себя хотя бы крошечную горстку сторонников – верных евреев, которые бы поклонялись только ему и игнорировали всех прочих богов. Но это удавалось хреново: евреи в своем подавляющем большинстве оказывались очень неверными, и при первой же возможности разбегались по капищам других богов… Почему он так ненавидел Мардука? А почему русские традиционно ненавидят американцев? Потому что хотят быть на их месте! Вот и Яхве тоже дико завидовал своему злейшему врагу… Но одно дело – амбициозные планы и наполеоновские фантазии Яхве, объявлявшего себя «единым истинным богом», «творцом неба и земли», «альфой и омегой» и т.д., и совсем другое – объективная историческая реальность той эпохи, которая (и это вам легко подтвердит любой ассириолог!) прошла отнюдь не под гегемонией древнего Израиля – а под гегемонией Ассирии и Вавилона!

И вот теперь, после того, как я вам красочно обрисовала славу Ассирии и Вавилона, ответьте на очень простой вопрос: разве богиня Эрешкигаль может сейчас похвастаться чем-то подобным?.. Разве она может похвастаться хотя бы тенью былого вавилонского и/или ассирийского могущества?.. Разве осталась на Земле хотя бы одна страна, хоть один город, да хоть один-единственный храм, где бы до сих пор сохранялось хоть какое-то подобие ее культа?.. Вы и сами прекрасно видите, что НЕТ! Если честно, то ей и в шумерские времена не очень-то активно поклонялись… она не имела в Месопотамии ни одного храма, посвященного лично ей (во всяком случае, мне подобные храмы неизвестны), редко упоминалась в клинописных текстах (по сути дела, два единственных текста, где она играет активную роль – это миф о сошествии Инанны в Иркаллу и миф о женитьбе Нергала). А уж в более позднюю, Вавилонско-Ассирийскую эпоху, о ней тем паче забыли… (в отличие от вездесущей Инаннки-проститутки, которая ухитрялась пихать себя во все дыры – во всех смыслах данного выражения) А уж сейчас, в нашу новую эру, ознаменованную рождением Христа, всерьез рассуждать о каком-то воображаемом «влиянии» госпожи Эрешкигаль на мировые процессы могут лишь безграмотные невежды! И где они только его разглядели, ее «влияние»?.. В чем конкретно оно, по их мнению, выражается?.. Вряд ли они смогут вразумительно ответить на сей очень простой вопрос…

Так что пущай ваш «гениальный» Гудава поменьше фантазирует от себя – и получше штудирует матчасть! Сравнивать призрачный, невидимый, существующий лишь у него в голове (а еще – в голове Элфорда) культ Эрешкигаль с «мардукизмом» периода высочайшего Вавилонского расцвета – означает демонстрировать всем свое вопиющее невежество. Как политики, Эрешкигаль и Мардук находятся в слишком разных весовых категориях – и как можно не замечать столь очевидных вещей?..

За рецензии вас сердечно благодарю, непременно на них отвечу, но позже. О теме Вавилона, Ассирии и безнадежных потуг Яхве создать избранный народ мы еще обязательно вернемся! Эта тема тоже слишком глобальна, и ее физически невозможно осветить в двух словах… Я пока что объяснила вам лишь в самых общих чертах – но не успела растолковать еще кой-какие важнейшие моменты – я сделаю это уже завтра…

Нинхили Амаги   13.07.2016 01:07   Заявить о нарушении

Вы ломитесь в открытую дверь, потому что никто с вами не спорит, в том числе и покойный Тенгиз Гудава (погиб очень странной смертью в58 лет). Победа новой идеологии всегда приходит со стороны, от пассионарных маргиналов. Вспомните огромную и довольно сильную Российскую империю, хоть и ослабленную войной. Пришли большевики и не просто все перевернули, но и завладели умами. Дальше. Борьба Ишкура (в новой ипостаси) с Мардуком - это была борьба двух культов личности, причем у них было существенное отличие: Мардук хотел быть Главным среди богов, а Йахве - Единственным. И видимо что-то он делал правильно, потому что мардукизм исчез, а яхвизм победил.

Эбигейл Дорн   13.07.2016 22:05   Заявить о нарушении

Насчет свидетельств Исхода. Вы знаете, Иммануил Великовский доказывает, что они есть и предъявляет их, только уверяет, что мы с помощью лукавых египтологов пользуемся неправильной хронологией. Если хотите, я вам пришлю свою статью на эту тему

Эбигейл Дорн   13.07.2016 22:10   Заявить о нарушении

http://samlib.ru/z/zilxberman_m_i/otcyawraama.shtml
Михаил Зильберман, "Отцы Авраама"
Рекомендую в ваш список "must read". Очень достойный и интересный автор.

Эбигейл Дорн   13.07.2016 23:21   Заявить о нарушении

Ну, еще б я Зильбермана не знала!..

Блуждая по дебрям Интернета в поисках хоть каких-то литературных произведений на шумерскую тему, я уже давным-давно выяснила, что некий Михаил Израилевич из Израиля тоже, с божьей помощью, наваял шумерскую фэнтезю под интригующим заголовком «Гнев Энлиля»:
http://samlib.ru/z/zilxberman_m_i/kniga5rtf.shtml

Гляжу – у него тут много чего есть интересного по нашей любимой теме:
http://samlib.ru/z/zilxberman_m_i/

Надо отдать должное старому интеллигентному еврею: его роман – еще не самое худшее произведение о шумерах! По крайней мере, знание матчасти вполне удовлетворительное – видно, что хоть что-то читал. Правда, Ситчинско-Элфордских мотивов я там почему-то не заметила: вполне в духе ортодоксальной шумерологии.
Что еще примечательно и замечательно: он не стал в 3600-й раз эксплуатировать набившего оскомину Гейгамеша (про коего не писал только ленивый), а сделал главными героями Пуаби (у него – почему-то Пэаби) и Ааннипаду (у него – почему-то Аннипад). В общем, если говорить в двух словах, то его творчество, хоть и не гениально, но вполне читабельно. Не какие-нибудь там идиотские «Шумерские ночи» А.Рудазова, «Дети Барса» Д.Володихина или «Зиккурат» Ю.Максимова!

Нинхили Амаги   17.07.2016 21:07   Заявить о нарушении

***
Об Исходе сугубо. Я, естественно, не отрицаю его исторической реальности – иначе бы не создала стихотворения под названием «Молитва израильтян о зимнем дожде»:
http://www.stihi.ru/2015/01/02/7028

- но, как здравомыслящий человек, считаю, что оное событие оказалось настолько мелким и ничтожным, и происходило настолько скромно, незаметно, заурядно и буднично, что его даже не стали вносить в исторические хроники. Вдумайтесь! Во-первых, сколько там их было, этих евреев?.. Совсем крошечное племя кочевников-скотоводов! Несколько тысяч бедуинов уж никак не могли угрожать ВСЕМУ Египетскому государству – такому огромному и сильному, с жестко централизованной властью и хорошо вооруженной армией. Но, если предположить, что в данном случае речь идет не о ВСЕМ Египте, а всего лишь о каком-то одном отдельно взятом номе в дельте Нила, то ситуация выглядит гораздо более правдоподобной…

Когда именно мог произойти Исход? Наиболее здравомыслящие ученые считают что лишь в эпоху какого-либо очередного «переходного периода», когда Египет был существенно ослаблен собственными внутренними противоречиями, временно оказывался без централизованной власти единого фараона, и в нем опять начиналась феодальная раздробленность (то бишь, каждый ном становился сам по себе, и его правитель-номарх никому не подчинялся, чувствуя себя царем и богом на своей небольшой территории). В такую эпоху Египетского упадка у какого-нибудь мелкого номарха в дельте Нила вполне мог появиться личный советник/заместитель/визирь из семитского племени – наподобие Иосифа… Потом этот Иосиф вполне мог перетащить в дельту Нила своих родственников из Ханаана… Почему именно в дельту? Я уверена, что ниже, в верховья Нила, они вряд ли бы спустились – племя-то было совсем крошечное и слишком плохо вооруженное, чтоб захватить и заполонить ВСЮ страну – такую огромную территорию, как Египет (которая по размерам значительно превышала жалкий Ханаан). Да и не как завоеватели они пришли, а как вынужденные переселенцы, спасающиеся от голода… (который, увы, был слишком частым явлением на каменистой, бесплодной и пустынной Ханаанской земле). Они явились как просители, фактически – как нищие, как бомжи… Логично предположить, что в истории Нижнего Египта подобные случаи вообще повторялись неоднократно – к ним регулярно спускались из Ханаана семитские скотоводческие племена. Такое маленькое и слабое племя, не способное завоевать даже один-единственный египетский ном, вполне могло и само добровольно попроситься в рабство, согласиться на любую работу – лишь бы только кормили досыта. Уровень жизни в плодородной дельте Нила, естественно, был гораздо выше, чем в нищем голодном Ханаане – и поэтому любой, даже самый ничтожный, правитель-номарх, выглядел в глазах семитских бедуинов как самый настоящий фараон! Вполне возможно, что они действительно уважительно величали его фараоном – и он не стал их переубеждать, ибо лесть каждому по вкусу. И они действительно могли служить этому номарху в обмен на еду – и этот симбиоз мог продлиться на протяжении нескольких поколений – пока евреям не начало казаться, что следующий номарх слишком сильно закручивает гайки и слишком жестоко обращается с ними…

Нинхили Амаги   17.07.2016 21:08   Заявить о нарушении

Еще одно важное доказательство того, что события, описанные в книге Исхода, происходили именно в дельте Нила, содержится в том стихе о казнях египетских, где говорится, что «все реки Египта превратились в кровь». Реки – это отнюдь не каналы (каналы обозначались другим словом), а многочисленные рукава Нила, которые имеются только в дельте. Сейчас, конечно же, очень трудно судить, была ли эта экологическая катастрофа (начавшаяся с неумеренного размножения микроскопических бурых водорослей, что временно нарушило экосистему, привело к массовой гибели рыбы, как следствие – к быстрому росту популяции лягушек, а затем и мух, мошкары, падежу скота и вспышке какого-то инфекционного заболевания – гнойных нарывов на телах людей) спровоцирована самим Яхве, или еврейский бог всего лишь догадался ловко воспользоваться ситуацией, которая сложилась по естественным причинам и без его непосредственного участия. Но то, что оная катастрофа носила лишь местный, локальный характер – несомненно! Если бы все эти события происходили в масштабах ВСЕГО Египта, то наверняка нашли бы соответствующее отражение и освещение в египетских хрониках! Почему же египетские хроники молчат о 10 казнях? Скорее всего, потому, что дело происходило не в эпоху расцвета под жесткой централизованной властью единого фараона, а в один из переходных периодов (когда могучая страна в очередной раз распалась на множество враждующих частей, и каждый ном, по сути дела, считал себя самостоятельным независимым государством, и они все боролись за гегемонию в регионе). В эпоху египетского упадка связи между номами были, естественно, нарушены – как экономические, так и культурные – и жители одного региона могли ничего толком не знать о том, что происходило в соседнем… Но, даже если и знали – все равно, это не настолько их волновало (если не угрожало их собственной безопасности). Подумаешь, основавшиеся в одном из номов дельты пару тысяч семитов-кочевников сбежали обратно в свой паршивый Ханаан, угнав свои овечьи стада и на прощание ограбив приютившего их номарха, прихватив кое-что из его имущества! Тоже мне, «великая новость»! Этого и следовало ожидать от дикарей-кочевников! Их сколько не корми, сколь им не благодетельствуй – все равно при первой же возможности предадут, ограбят и укочуют в обратно в свою пустыню! Показалось им, видите ли, что номарх их слишком нагружает работой – а дикари работать не любят… Номарх сам виноват, сам дурак – нельзя было с дикарями связываться! Да еще вроде говорили, что он послал за ними в погоню вооруженный отряд, чтоб вернуть награбленное, - да только ничего не вернул, его воины трагически утонули при неудачной переправе то ли через Красное море, то ли через Тростниковое озеро… Раньше надо было думать, когда эти бедуины только пришли! Нельзя было их принимать и кормить, надо было сразу же выгнать обратно в пустыню! Таких дикарей нельзя цивилизовать, приобщить к городской жизни и сельскохозяйственному труду… В общем, номарх – дурак, и сполна поплатился за свою глупость, доверчивость и наивность! Понравилось ему, видите ли, что овечьи пастухи его фараоном величали – захотел почувствовать себя великим правителем, имеющем у себя в услужении целый покоренный народ… Да еще, говорят, его боги покарали – превратили воду в кровь, погубили рыбу в реках, наслали лягушек, мух, мошкару, песчаные бури, падеж скота и эпидемию каких-то болезней… То ли собственные, египетские боги, разгневались, то ли – злобный бог этих проклятых кочевников – хрен разберешь! Вот, сколько напастей, сколько проблем от этих грязных бедуинов… Дурака-номарха, конечно же, ничуть не жаль, – но, кабы его предок не позволил им поселиться в своем номе, они бы не довели регион до разорения! Хвала богам, что все это произошло так далеко от нас – не в нашей области… Мы, слава Ра, живем далеко от кочевников, и до нас их племена не доходят… А, если бы даже и дошли, то наш номарх и его доблестные воины никогда бы их сюда не впустили!

- вот, я вам обрисовала в общих чертах, что примерно мог думать среднестатический египтянин по поводу Исхода. Это маленькое локальное ЧП, имевшее место в одном из северных номов в дельте Нила, уж никак не могло реально повлиять на историю, политику и экономику ВСЕГО Египта! В глазах евреев Исход, безусловно, являлся эпическим событием первоочередной важности – ибо с данного происшествия, по сути дела, и началась история их нации и государственности. Но в глазах египтян (гораздо более многочисленного, сильного и культурного народа) подобный случай не заслуживал никакого серьезного внимания, никакого серьезного отношения. Скорее всего, он очень быстро забылся – или попросту потерялся на фоне великого множества подобных случаев (которые наверняка многократно происходили на протяжении долгой истории Египта).

Нинхили Амаги   17.07.2016 21:09   Заявить о нарушении

И не мешает также еще вспомнить, что, вообще-то, то еврейское слово, которое в Библии обычно переводится как «тысяча», имеет и другой перевод – «род», «племя», «большая семья». Если перевести его правильно, то, получается, что в момент Исхода Египет покинула не 400 тысяч евреев (что звучит уж совершенно неправдоподобно), а всего лишь 400 еврейских родов, 400 семей. Сколько приблизительно человек могло составлять один род, одну семью? – пусть даже и такую большую, столь многодетную, какими были традиционные семьи древности (включавшие также неполноправных членов – слуг и рабов). Ну ладно, возьмем по максимуму: допустим, средняя семья составляла около 100 человек. Тогда 400 семей – это всего лишь 4 тысячи евреев (что гораздо больше соответствует истине).

Так что, самое максимальное количество, которое их могло там быть – это 4 тысячи, не больше (да и то оно, скорее всего, преувеличено – ведь не каждая семья достигала по численности 100 человек). И еще, как известно из текста Торы, в эпоху египетского рабства весь еврейский народ обслуживали всего лишь две акушерки – и их вполне хватало! На 400 тысяч человек двух повитух уж точно бы не хватило – ибо тогда бы им обеим приходилось работать по 24 часа в сутки – и все равно они бы физически не успевали перерезать пуповины всем новорожденным… А вот для племени числом в 2-3 тысячи человек двух акушерок, пожалуй, достаточно.

И еще, что немаловажно! – нельзя сбрасывать со счетов египетских богов, которые контролировали территорию этой огромной и великой страны – и были гораздо круче хронического неудачника Яхве! У столь слабого и нищего Ануннака, как он, просто физически бы не хватило ресурсов, чтоб в открытую противостоять ВСЕМУ Египту, находящемуся на пике своего могущества! Да кабы он имел дело с фараоном ВСЕГО Египта (тем более – с таким крутым фараоном, как, допустим, Рамсес Великий), то фараон быстренько бы побежал жаловаться своим собственным богам-покровителям: «Господы боги, помогите! Вот, на вашей территории внезапно объявился какой-то другой, враждебный, бог, который творит здесь бесчинства». Фараон ВСЕГО Египта имел право обращаться к богам непосредственно – и мог реально рассчитывать на их помощь. И он бы ее таки получил: услышав призыв о помощи, египетские боги (тоже Ануннаки, естественно) моментально бы вышвырнули зарвавшегося Яхве из воздушного пространства своей страны. К примеру, послали бы пару-тройку боевых НЛО, которые бы обстреляли «небесную колесницу» громовержца – и после первого же их попадания в цель бедному Яхве пришлось бы удирать подобру-поздорову на своем подбитом корабле… Фараон, будучи смертным человеком, естественно, не мог лично тягаться с инопланетянином, сидящем в недосягаемости на своей летающей тарелушке, – но он вполне мог наябедничать на него другим инопланетянам – и уж те-то с Яхве бы живо разобрались! Вы думаете, ему бы простили столь наглую диверсию на чужой территории, подконтрольной другим Ануннакам – гораздо более могущественным, чем он сам?.. Вы думаете, Египет было некому защитить от произвола враждебного Дингира?.. Вы очень сильно ошибаетесь!

Но если предположить, что Яхве угрожал не ВСЕМУ Египту, а лишь одному отдельно взятому ному где-нибудь в дельте (то бишь, глубоко на территорию чужой страны не вторгался, а действовал на периферии, далеко от египетских столиц), и имел дело не с настоящим фараоном, а лишь с каким-нибудь мелким номархом (у которого не было возможности воззвать к помощи местных египетских богов), и действовал очень-очень быстро, торопясь закончить задуманное до того, как в Египте прекратится неразбериха очередного переходного периода и вновь установится сильная централизованная власть – то в данном случае у нашего героя, пожалуй, был определенный шанс на успех… Если отталкиваться от этих здравомыслящих соображений, то тогда история Исхода обретает черты гораздо бОльшей достоверности и правдоподобия…

Нинхили Амаги   17.07.2016 21:11   Заявить о нарушении

Далее. Что касается чудесно расступившихся вод то ли Красного моря, то ли Тростникового озера (ученые спорят до сих пор), то, уверяю вас, что данный спецэффект выглядел далеко не столь эпично и впечатляюще, как принято изображать его в мировом кинематографе! Это очень красиво показано в таких фильмах (очень-очень талантливых фильмах, которые я искренне люблю и регулярно пересматриваю!), как «Принц Египта» и «Десять заповедей», где справа и слева от песчаной отмели вздымаются гигантские морские волны высотой с 20-этажный небоскреб – и держатся так на протяжении нескольких часов, пока евреи не переходят на другой берег…

Теоретически сделать искусственную временную отмель возможно, и подобные эксперименты даже проводились учеными. Как-то раз я смотрела одну интересную передачу по какому-то научно-познавательному каналу, где показали приблизительную реконструкцию событий Исхода: при помощи какого-то механизма, напоминающего аэросани (а, может, это они и были) направили сильный поток воздуха на дно небольшого мелкого озера. И вода действительно расступилась посередине – мощный вентиляционный поток как бы сдул ее с середины водоема, где была небольшая естественная отмель. При помощи мощного направленного воздушного потока экспериментаторам удалось на некоторое время обнажить озерное дно – но это выглядело далеко не столь эпично, как в «Принце Египта» или «Десяти заповедях»… Естественно, никаких гигантских стоячих волн величиной с 20-этажный небоскреб там не наблюдалось – вода просто как бы расползлась в стороны от отмели, но смотрелось это зрелище довольно скромно… Вывод: теоретически, Яхве вполне мог провернуть нечто подобное, но лишь на мелководье (где максимальная глубина достигала всего лишь нескольких метров), и лишь там, где уже имелась естественная отмель (о которой он навел предварительные справки). То есть, скорее всего, это было не Красное море, а озеро или небольшой мелкий залив – довольно узкий залив, чтоб 2-3 тысячи человек со своими овечьими стадами могли быстренько перейти его за те несколько минут, в течение которых он создавал мощный поток направленного воздуха – и кое-как удерживал воду по сторонам от обнажившегося дна… Потом, разумеется, когда за ними погнался вооруженный отряд ограбленного «фараона» (то бишь, мелкого номарха из дельты Нила, с которым коварные жиды обошлись столь неблагодарно), Яхве мгновенно изменил силу и направление ветра – и временно обнажившееся дно тут же начало вновь покрываться водой…

Вот так-то, Эбигейл… видите, как скромно все выглядело в реальности?

Нинхили Амаги   17.07.2016 21:14   Заявить о нарушении